「和撒那!」教會即將有150座聖殿在世界各地運作
提供者 教會新聞撰稿員瑪麗安‧霍爾曼‧普勒斯科撰寫
文章精選內容
- 普柔浮市中心聖殿於3月20日奉獻之後,教會在世界各地將有150座運作中的聖殿。
自從1836年奉獻嘉德蘭聖殿後,每當有一座新聖殿被奉獻為主的屋宇時,後期聖徒都聚集在一起高呼「和散那」,為之慶祝。
在3月20日,也就是福音復興以來第一座聖殿奉獻第180週年紀念日的前幾天,教會成員將再度聚集,慶祝另一座主的屋宇──普柔浮市中心聖殿的奉獻,它將成為教會第150座運作中的聖殿。
普柔浮市中心聖殿距離猶他州普柔浮聖殿只有三英里,它與其他所有聖殿一樣,是世界各地教會成員忠信的見證。
在普柔浮市中心聖殿開放日前幾天,總會持有權柄七十員暨教會聖殿部門執行主管肯特‧理查長老告訴教會新聞:「我們是一群建造聖殿的人。」「建造聖殿一直是高度優先的任務。」
理查長老稱呼聖殿事工為「後期時代的偉大事工」,他談到,由於教會成員響應神聖的召喚,為自己和為今生沒有接受到聖殿祝福的家人去聖殿,因此世界各地都需要聖殿。
「在教義和聖約最後一篇,也就是第138篇中,約瑟F.‧斯密會長接受到與死者的救恩有關的啟示,」他說。「裡面特別提到,後期時代的偉大事工就是建造聖殿,以及在聖殿中為死者的救恩提供教儀。」
今日的聖殿,規模和設計各有不同,就像去聖殿的成員一樣都是獨特的。雖然建築物的外觀有所不同,但裡面進行的事工是一樣的。無論在哪個地點,每當有新聖殿完工,教會成員便會聚集在一起慶祝,並表達感激能有機會在聖殿中執行神聖的永恆教儀。
「這實在難以形容。」理查長老如此說到在一座新聖殿奉獻時,當地教會成員的反應。「他們非常感激。他們非常謙卑。他們熱淚盈眶。我們在慶祝活動中可以看到青少年聚集在一起,因為有一座聖殿而無比快樂,充滿熱忱、喜悅與興奮。」
在整個人類歷史中,主一直命令祂的人民建造聖殿。在這些的神聖建築中,人們訂立聖約並參與永恆的救恩教儀。因為這些教儀的必要性,主已經而且將持續在全球提供聖殿。
奉獻給主的屋宇
教會建立150年時,有21座已奉獻的聖殿遍佈在全球。從嘉德蘭聖殿開始(該聖殿已不再由教會擁有,其功能與一般奉獻後的聖殿不同,也不包含在這150座聖殿中),在聖徒居住的地方建造聖殿,一直是教會成員最重視的事情之一。
分別在俄亥俄州的嘉德蘭和伊利諾州的納府建造、奉獻的聖殿被遺棄之後,於1877年奉獻的第一座聖殿是猶他州聖喬治聖殿。七年後,猶他州洛干聖殿完工,又過了四年,猶他州曼泰聖殿完工。歷時40年,鹽湖聖殿終於完工,於1893年奉獻。
隨著猶他州以外的教會成員人數不斷增長,聖殿的興建開始擴展至美國以外的地區。鹽湖聖殿完工超過25年後,夏威夷來耶聖殿於1919年奉獻(在夏威夷立州之前),而亞伯達省卡德斯頓聖殿於1923年成為教會在美國境外的第一座聖殿。多年來,有更多座聖殿建造完成,包括1955年在歐洲的第一座聖殿瑞士伯恩聖殿,提供聖殿服務給美國和其他許多國家的教會成員。
雖然聖殿在古代和教會在1830年正式成立後一直是福音的一部分,不過在過去二十年,有更多的聖殿被建造起來,來因應一個不斷成長、國際性的教會。
1998年,戈登‧興格萊會長在一次總會大會上宣布一個目標,在二十世紀結束之際,要有100座聖殿在世界各地運作。在不到兩年內要建造49座聖殿,比當時運作中聖殿的數目少兩個;儘管有此龐大的工程,興格萊會長宣布,將在世界各地「立刻建造」30座「較小的聖殿」。
「如果聖殿教儀是復興福音的必要部分——我見證的確如此——那麼我們就必須提供資源和方法,使之得以完成,」興格萊會長說道。「我們在家譜工作上所付出的一切龐大心力,都指向聖殿事工。不是為了其他任何目的。聖殿教儀因此成了教會所能提供的無上祝福。」
2000年10月1日,興格萊會長奉獻麻薩諸塞州波士頓聖殿,這是教會第100座聖殿。還有兩座聖殿會在該年度結束前奉獻。
理查長老說:「〔總會會長團〕在那之前還沒有明確的數字目標,……但他們顯然有極大的渴望,要繼續增加世界各地成員去聖殿的機會。」「孟蓀會長有此目標,要讓在方圓200英里之內可抵達聖殿的成員比例越來越高。現在的比例已達百分之85,那是非常驚人的成就,但這並不代表我們已經達成目標。」
三年後,多馬‧孟蓀會長於2011年4月被支持為先知後,在總會大會演講中談到聖殿的重要性。孟蓀會長找出約瑟F.‧斯密會長的話,分享了他這位前輩在1902的總會大會上演講的一部分。
「演講一開始,他〔斯密會長談到〕希望將來我們會見到『〔世界〕各地都能興建聖殿,使教會成員蒙得便利。 』……約瑟F. ‧斯密會長於1902年希望達成的目標,如今已逐漸實現。」孟蓀會長說道。「我們希望盡量讓教會成員更容易去聖殿。」(「神聖聖殿──世人的明燈」)
犧牲帶來祝福
雖然目前教會大部分地區在200英里的距離內都有聖殿,但仍有一些教會成員住在需要為聖殿之行付出很大犧牲的地區。
「我們會繼續與總會會長團合作,尋找正確的時機,等待靈感到來……能夠宣布更多未來將有的聖殿。」理查長老說。「在主認為適當的時候,祂會繼續提供聖殿。我認為祂能如此,是因聖徒的忠信──不只是在什一奉獻上的忠信,還有他們使用聖殿的方式,使教儀符合聖殿建造目的。」
無論是親自參與建造聖殿,或是安排長途且往往旅費昂貴的聖殿之行,多年來後期聖徒付出了大大小小的犧牲去聖殿。儘管今日的犧牲看起來可能和1830年時聖徒的犧牲不太一樣,但這正是聖殿崇拜的要素。犧牲──無論是悔改、旅行、什一奉獻或時間──往往能使參與者在主的殿中獲得更深刻經驗。
理查長老說:「犧牲是我們所立聖約的一個象徵」。「我認為,這對主而言是我們內心真實渴望的證據;我們展現信心,因此,主可以給我們更多祝福。」
教導之家
理查長老說,了解每一座聖殿有其意義和重要的目的很重要,它們是教導之家,教會成員應當常常回去。
他說:「聖殿不是只去一次就好。」「去聖殿是為了協助達成這項後期時代偉大事工的最重要目的,好使我們都感受到我們對自己、對家人以及整個家族的救恩要負起責任。」
聖殿迷人的外觀與景色通常為世界各地的當地社區增添振奮人心的氣息,然而很重要的是,教會成員必須記住這美麗建築物的主要目的,是為幫助人們與天父訂立永恆的聖約,並印證永恆的家庭。
理查長老說:「建造聖殿是為了祝福個人和家庭。」「建造聖殿雖然是為了社區、國家或一大群人。……而最終的祝福是給那些善用機會去聖殿,在那裡學習和感受聖殿在自己的生命中有何目的的個人和家庭。」