Schwester Beck spricht über Lehren aus der Geschichte der Frauenhilfsvereinigung

– Melissa Merrill, Nachrichten und Veranstaltungen der Kirche

  • 4 Mai 2011

„Es ist wichtig, dass wir unser geistiges Erbe und unsere Geschichte kennen, dass wir wissen, welche Themen sich aus diesem geistigen Erbe ergeben und was der Herr von uns erwartet.“ – Schwester Julie B. Beck, FHV-Präsidentin.

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In der Versammlung am Freitagmorgen während der BYU-Frauenkoferenz sprach Schwester Julie B. Beck, FHV-Präsidentin über wichtige Lektionen, die sie dadurch gelernt hat, dass sie sich mit der Geschichte der Frauenhilfsvereinigung befasst hat. 

Schwester Beck erwähnte, dass sie und ihre Ratgeberinnen im Laufe des letzten Jahres mit tausenden Frauen in aller Welt zusammengekommen sind. Sie haben ihnen zugehört und ihre Fragen beantwortet – „sehr gute“ und „inspirierte“ Fragen über unsere Erfahrungen auf der Erde, von denen Sie berührt war.

Dann ging sie kurz auf Themen ein, die in den letzten Jahren bei der Frauenkonferenz und der Allgemeinen FHV-Versammlung besprochen wurden, einschließlich der Vorbereitung eines Buches über die Geschichte der FHV, das zu einem späteren Zeitpunkt in diesem Jahr herauskommen wird. 

„Als wir diese Geschichte für Sie vorbereitet haben, haben wir viel gelernt“, erzählt Schwester Beck. „Durch einiges, was in der Vorbereitung zum Vorschein kam, haben sich Themen zum Lernen abgezeichnet. „Es ist nicht so wichtig, in der Kirche eine fortlaufende Geschichte zu haben, aber es ist wichtig, dass wir unser geistiges Erbe und unsere Geschichte kennen, dass wir wissen, welche Themen sich aus diesem geistigen Erbe ergeben und was der Herr von uns erwartet.“ Die Geschichte hilft uns zu erkennen, wer wir sind und dass wir dem Herrn wichtig sind.“

Dann erzählte sie einiges, was sie gelernt hat, als sie und andere diese Geschichte erarbeitet haben. 

Erstens, die FHV stärkt und fördert das einzigartige Wesen der Töchter Gottes.

„Unser Vater und sein Sohn Jesus Christus lieben ihre Töchter, schätzen sie und verlassen sich auf sie“, erklärte sie. „Gottes Töchter sind in seinen Augen genauso wichtig wie seine Söhne.“ Dann wies sie darauf hin, dass die Frauen einzigartige Pflichten und Aufgaben im Erlösungsplan haben, und dass es auch andere Aufgaben gibt, wo sie Seite an Seite mit Männern arbeiten. 

So wie es im Evangelium Jesu Christi verstanden wird, ist die weibliche Identität in diesem Plan „interessant und reizvoll und einzigartig. Sie ist erhaben, vielfältig und überaus kostbar“, sagte Schwester Beck. Das steht im krassen Gegensatz zu der minderwertigen und gering geschätzten Identität der Frauen, wie sie heute oft in der Welt dargestellt wird, einschließlich der Identität, die sich auf Sinnlichkeit, Prestige, Macht, Geld und Muße stützt.

„Die Identität, die der Vater im Himmel uns gegeben hat, ist nur durch geistige Bestätigung vollkommen zu verstehen“, fügte sie hinzu. „Man kann eine intellektuelle Studie anstellen, aber eine Bestätigung durch den Geist zeigt uns, wer wir sind und was wir tun müssen. Die Identität einer Tochter Gottes ist überaus kostbar und vielfältig.“

Dann bemerkte sie, dass Frauen als „Hüterinnen von Herd und Heim“ für „Herz und Seele“ der Kinder des himmlischen Vaters verantwortlich sind. 

„Ihnen ist diese mächtige und einflussreiche Führungsposition gegeben“, fügte sie hinzu. „Die Aufgabe der Frau als Ehefrau, Mutter, Tochter, Schwester, Tante und Freundin ... dreht sich vor allem darum, dass sie hegt und pflegt, lehrt und Einfluss nimmt. Diese Aufgaben sind nicht verhandelbar. Wir können sie nicht übertragen. Wir können sie akzeptieren und dementsprechend leben. Das ist etwas, was wir verstanden haben, bevor wir geboren wurden, und wir können mit dem Herrn nicht darüber verhandeln, ob sie Teil seines Plans sind oder nicht. Das sind unsere Aufgaben.“

Schwester Beck erzählte auch, dass sie oft von Frauen gefragt wird, ob sie außer Haus arbeiten sollen. In manchen Gegenden ist es so, dass Frauen, die nicht arbeiten, nichts zu essen haben, machte sie klar. Möglicherweise ist das also nicht die richtige Frage. Zutreffender ist es, zu fragen: „Richte ich mich an der Vision aus, die der Herr von mir hat und daran, was nach seinem Willen aus mir werden soll?“

„Der Vater im Himmel liebt seine Töchter“, bemerkte sie. „Und weil der Lohn am Ende [dieses Lebens] so herrlich ist, werden wir von den uns übertragenen Aufgaben nicht freigestellt. Wir können sie nicht preisgeben. Sie sind unsere heilige Pflicht, die wir im Bund erfüllen.“

Schwester Beck erwähnte, dass sie auch gefragt wird, worum sie sich am meisten Sorgen macht. Das, sagte sie, wird sehr gut in 2 Nephi 28 beschrieben, wo „wir hören, was in diesen letzten Tagen im Herzen und in der Seele von Frauen vor sich geht“. Dazu gehören Wut, Unmut gegenüber dem, was heilig und wichtig ist, Teilnahmslosigkeit und Anspruchsdenken. 

„Es herrscht viel Anspruchsdenken, das Gefühl, dass jemand [uns] etwas schuldig ist“, fügte Schwester Beck hinzu. „Das kommt sogar in Familien vor. Ich höre eine Frau sagen ‚mein Mann schuldet mir das’, in der Regel betrifft es Zeit oder Hilfe ... Wenn ich an den Erlöser Jesus Christus denke und an sein Opfer für uns, dann entsinne ich mich, wer WEM etwas schuldet. Niemand schuldet mir irgendetwas, und ich schulde dem Herrn alles für sein Opfer.

„Vor dem, was in unserer Zeit geschieht, müssen wir uns hüten“, fügte sie hinzu, „sodass es uns nicht passiert“. Und am Ende von 2 Nephi 28 erfahren wir, dass der Herr zu denen barmherzig ist, die zu ihm kommen, so Schwester Beck.

Zweitens, die FHV ist die Wiederherstellung einer Organisation, die es in früheren Zeiten gegeben hat. 

„Einige Links oder Bröckchen weisen darauf hin“, sagte Schwester Beck. Dann erklärte sie, dass Hinweise dafür in den heiligen Schriften, in den Lehren lebender Propheten und durch die Bestätigung des Geistes zu finden sind. Das Wissen um dieses Erbe, sagte sie, „hilft uns zu verstehen, dass die Frauen der FHV nicht nur eine Fußnote der Geschichte oder eine Randbemerkung im Werk des Herrn sind. Wir sind ein wesentlicher Teil des Werks des Herrn, und dazu sind wir organisiert.“ Dann führte sie das Beispiel von Maria und Martha in Lukas 10 an, wo der Herr sie auffordert, „offiziell als Jüngerinnen am Werk teilzuhaben ... nicht nur zuzuschauen, sondern sich aktiv zu beteiligen“. Das, so Schwester Beck, „war ‚das Bessere’“ (Vers 42), das ihnen nicht genommen werden soll. 

Die FHV hat einen bestimmten Zweck. 

„Warum haben wir eine FHV-Präsidentin für die ganze Kirche und eine Leiterin vor Ort?“, fragte Schwester Beck. „Damit wir eine Organisation haben können. Und wir haben eine Organisation, weil wir einen Zweck haben. Und wenn wir einen Zweck haben, dann erwartet man von uns, dass wir arbeiten und etwas erreichen.“

Die FHV ist nicht einfach eine Organisation zum Wohlfühlen, Zusammenkommen, Spaß miteinander haben und irgendetwas zu irgendeiner Zeit an irgendeinem Ort aus irgendeinem Grund zu tun“, betonte sie. „Dies ist ein Teil des Werks des Herrn.“

Weil der Zweck der FHV – den Glauben und die Rechtschaffenheit des Einzelnen zu vermehren, die Familie und das Zuhause zu stärken und … den Bedürftigen zu helfen (siehe Handbuch 2, 9.1.1) – vom Herrn bestimmt worden ist, folgt daraus, dass „wir die Frauen individuell und insgesamt vervollkommnen“, setzte Schwester Beck hinzu. „Wir sind keine Unterhaltungskünstler. Dies ist des Herrn Werk der Erlösung. Es ist das Werk, in dem wir uns befinden. Wir lehren, wie der Erlöser gelehrt hat, und wir lehren, und wir lehren. Und wir bauen das Reich des Herrn auf. 

„Es geht uns nicht um einen Fall oder Interessengruppen“, erklärte sie. „Wir haben jemanden, der unsere Interessen vertritt. Der Erlöser Jesus Christus ist unser Fürsprecher beim Vater, und wir stehen zu ihm und arbeiten in seinem großartigen Werk für seine großartige Sache.“

Die FHV, gab sie zu verstehen, hilft den Frauen, unter der Leitung des Priestertums organisiert zu sein, um das Werk des Herrn voranzubringen. „Wir sind hier, um Hilfe zu leisten und über das Leben hinauszuwachsen und mehr in der Fülle des Evangeliums zu leben“, bemerkte sie. „Die FHV ist keine veraltete oder ausgediente Organisation. Sie ist im Aufstieg begriffen. Sie wächst und entwickelt sich zu Weltklasse. Wir werden der Welt in zunehmendem Maß ein Beispiel dafür geben, wie das Volk des Herrn organisiert sein und leben muss.“

Richtig organisiert ist die FHV ein Ausdruck von Nächstenliebe. 

Nächstenliebe, so gab Schwester Beck zu verstehen, ist mehr als ein Gefühl des Wohlwollens und mehr als ein tugendhaftes Leben. Sie ist mehr als Freundlichkeit. Nächstenliebe ist so zu leben, wie Christus gelebt hat, und sie ist das, was aus uns werden soll. 

„Als die FHV-Präsidentschaft vor hundert Jahren ‚Die Liebe höret nimmer auf’ als Motto der FHV auswählte, wusste sie was sie tat“, versicherte Schwester Beck. „Dieses Motto wurde von Frauen ausgearbeitet, die von Joseph Smith belehrt worden waren und den Zweck der FHV verstanden. Joseph lehrte sie, wie man heilig wird und diese Organisation nutzt, um zu erfahren, wie man dem Erlöser ähnlich wird.“

Wir werden dem Erlöser ähnlicher, wenn unser Glaube an ihn uns in die Lage versetzt, „etwas Schweres zu tun“ und Widerstand zu überwinden. „Wir haben gelernt, dass Prüfungen nur durch starken Glauben überwunden werden können – durch Glauben an den Erlöser Jesus Christus und sein Sühnopfer und seine Fähigkeit, uns zu heilen und zu stärken, durch Glauben an den Plan des Vaters und seine Mission und an seine Fähigkeit, jede Verheißung zu erfüllen“, gab sie zu verstehen. Während wir ohne Glauben ängstlich, abgelenkt und depressiv werden und vom Weg abkommen, kann der Herr uns durch den Glauben „heilen und stärken“, bezeugte sie. Und wie die Blinden in Matthäus 9, können auch wir den Herrn bitten, Erbarmen mit uns zu haben, stellte sie fest. 

„Wir werden glückliche Tage haben und schwere Tage“, fügte Schwester Beck hinzu. „Er kann uns von Fehlern und Schwächen heilen und er kann uns ändern. Als ich mich mit der Geschichte der FHV befasst habe, habe ich erfahren, dass Glaube möglich ist, und mit der Kraft des Heiligen Geistes und von diesem Glauben begleitet werden wir stärker, und unsere Schwierigkeiten werden zu unseren Möglichkeiten und Segnungen.“

Die FHV ist mit dem Priestertum verbunden. 

„Dadurch, dass ich mich mit der Geschichte der FHV befasst habe, habe ich erfahren, dass wir untrennbar mit dem Priestertum verbunden sind und damit leben“, stellte Schwester Beck fest. Niemand muss diejenigen, die das Priestertum tragen, mit den Gaben, Segnungen und Rechten verwechseln, die mit dem Priestertum verbunden sind, erklärte sie.

„Das Priestertum ist die Macht Gottes“, sagte sie. „Es ist seine Macht, zu erschaffen, zu segnen, zu führen und zu dienen, wie er es tut.“ Es ist die Priestertumspflicht jedes rechtschaffenen Mannes, sich würdig zu machen, das Priestertum zu tragen, sodass er seine Familie segnen kann, während die Priestertumspflicht der Schwestern darin besteht, Leben zu erschaffen, Gottes Kinder aufzuziehen und sie darauf vorzubereiten, dass sie Bündnisse mit dem Herrn schließen. 

„Verwechseln Sie nicht die Macht des Priestertums mit den Schlüsseln und Ämtern des Priestertums“, bemerkte Schwester Beck. „Die Macht ist unbegrenzt und wird denen gegeben, die Bündnisse eingehen und sie halten. Es wird zu viel darüber gesagt und missverstanden, was die Brüder haben und die Schwestern nicht. Auf diese Weise verwirrt Satan Männer und Frauen, sodass weder die einen noch die anderen verstehen, was sie tatsächlich haben.“

Wir haben die Verantwortung, sagte Schwester Beck, sicherzustellen, dass unsere Familien mit der Macht des Priestertums gesegnet werden, und zwar wie es in dem PV-Lied heißt „jede Stund“ (Gesangbuch für Kinder, Seite 102). „Das ist nicht nur, wenn Papa da ist. Das ist nicht nur, wenn Mama da ist. Das ist nicht nur, wenn eine heilige Handlung des Priestertums vollzogen oder ein Segen gegeben wird. Das ist in jeder Stunde, in der Bündnisse eingegangen und gehalten werden.“

Schwester Beck erählte den Schwestern zum Schluss, sie hoffe, dass die Schwestern, wenn sie die Geschichte der FHV zur Verfügung haben, die Macht dieser Erkenntnisse in ihrem Herzen bewahren und dass sich noch mehr abzeichnet, was der Herr sie wissen lassen will, wenn sie sich mit der Geschichte befassen.

„Statt sich auf ein Produkt (das in Kürze erscheinende Buch) vorzubereiten, machen Sie sich selbst bereit“, gab sie zu verstehen. „Machen Sie sich bereit, die Botschaft zu empfangen, die der Herr für sie hat. Gehen Sie in den Tempel. Beten Sie. Leben Sie so, dass aus Ihnen das wird, was der Herr von uns allen möchte.“

„Ich bin dankbar für die Frauenhilfsvereinigung, nicht nur für ihren Anfang sondern für das, was sie heute ist“, fügte sie hinzu. „Ich fange an, einen flüchtigen Eindruck davon zu haben, was der Herr für seine Töchter vorhat. Die Vision, die ich manchmal habe, ist so herrlich und atemberaubend und beeindruckend und spannend, dass sie nur schwer zu begreifen ist. Sie ist ein Teil von Daniels Vision und dem Stein, der weiterrollte, um die ganze Erde zu segnen (siehe Daniel 2:34,35). Der Herr erwartet und wünscht von seinen Töchtern, dass sie sich daran beteiligen.“

Die Frauenkonferenz fand mit Unterstützung der Frauenhilfsvereinigung am 28. und 29. April auf dem Campus der Brigham Young University statt. Näheres erfahren Sie unter womensconference.byu.edu.