天父的計畫是關乎家庭的
昆丁·柯克長老教導當家人一起探索家譜，能為家庭帶來哪些祝福。
感謝大家今天的參與。我們很開心能與各位齊聚一堂。全球的家譜事工能有如此驚人的成長都要感謝各位和像你們一樣之人的努力。我十分感謝我們是個永恆的家庭，我們想與各位分享關於我們建立永恆家庭這項目標的一些經驗。
切記家譜和透過家譜才能進行的聖殿教儀，都是救恩事工不可或缺的一環。參與這項為死者所做的神聖事工能祝福在世者的生活。這事工鞏固我們對福音的信心和承諾，幫助我們抵抗誘惑，讓家人更加緊密，並鞏固我們的支會和支聯會。
讓我最後一次向各位強調「尋 找、帶去、教導」的過程。我希望這次大會聽下來，你們都已熟悉到能概述此過程，不過請容我來總結。尋找是指使用FamilySearch.org網站或我的家庭：使我們凝聚在一起的故事小冊子，找出一位以上的祖先或他們子孫的名字。然後將這些名字帶去聖殿或與他人分享，讓他們能將這些名字帶去聖殿。(盡可能全家一起去聖殿。) 最後，教導家人這些步驟，接著教導他人也這麼做。
天父的計畫關乎家庭，家庭就像一棵大樹。樹木需要根和枝條才能成長茁壯。我們也同樣需要與根和枝條相連結，父母、祖父母和祖先是我們的根，子女、孫子女和其他後代是我們的枝條。經文中有好幾處使用樹的根與枝條作為家庭的比喻，這些段落令我感受深刻。
舊約最後一部書的先知瑪拉基曾預言，先知以利亞會在「主大而可畏之日」未到以前重返世上。......使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得 〔祂〕來咒詛遍地」(瑪拉基書4: 5-6)。
天使摩羅乃在1823年向17歲的約瑟‧斯密顯現時，他引用瑪拉基書相同的章節，只是內容稍有不同。摩羅乃在九月的那一晚說：「 看啊，主大而可畏之日未到以前， 我要藉先知以來加的手，向你們顯示聖職。......而且他會將對父親所作的應許，栽植在兒女心中，而兒女的心將轉向父親。如果不這樣，全地必在祂來臨時完全荒廢」(約瑟‧斯密—歷史1:38-39)。 天使摩羅乃對男孩約瑟重複了四次瑪拉基的話。
試想如果我們所認識的偉大先知以來加與約瑟‧斯密在聖經中讀到的以利亞是同一位。我們可以從那部經文中知道，以利亞大約生於基督誕生前的900年，當時的社會動盪不安。邪惡的國王亞哈和王后耶洗別統治以色列，他們兩人為非作歹，包括誘使百姓崇拜假神巴力，及謀殺主的先知和其他人。
以利亞是個了不起的先知。全世界的基督徒和猶太人都接受舊約中以利亞的故事。
這些經文記載以利亞如何奇蹟般地保全性命，以及他如何拯救寡婦脫離饑荒，並讓她的兒子死而復生(見列王紀上第17章)。
他說明主「微小的聲音」如何讓他確信自己並非孤單地事奉耶和華(列王紀上19:12-18)。
最後，他未嘗過死亡就被接上天去(見列王紀下2:5-11)。
唯有透過近代啟示才能顯示以來加的完整職責。他是耶穌基督降臨前最後一位擁有麥基洗德聖職印證能力的先知。他和摩西於全盛時期在變形山上，一起向耶穌基督、 彼得、雅各和約翰顯現。以來加於1836年在嘉德蘭聖殿向約瑟‧斯密和奧利佛‧考德里顯現，他的再 次顯現是福音復興的重要一環。他再次復興了印證能力的權鑰，這應驗了瑪拉基的預言，讓家庭得以在這圓滿的福音期印證在一起 (見教約110:13-16)。由於以來加被差遣到這福音期，因此在世者與已逝者才能獲得完整的救恩。
以來加的使命是透過有時被稱為以來加的靈來推動，就像羅素‧納爾遜長老教導的：「那是聖靈的一種顯示方式，用來見證家庭的神聖本質」(「新的收割時期」，1998年7月， 聖徒之聲,第37頁)。這解釋了我們何以常常將與家譜和聖殿事工相關的聖靈顯示稱為以來加的靈。
我們在教義和聖約128:18讀到有關已逝者的敘述，「我們沒有他們，就不能成為完全，他們沒有我們，也不能成為完全。」這意謂著什麼呢？我們在經文中找到這個答案：
「那麼，我最親愛的弟兄們和姊妹們，我要向你們保證，這些關乎我們的救恩的有關死者與活人的原則，是不能輕忽過去的。因為他們的救恩對於我們的救恩是必要而重要的，如保羅所說的關於祖先們的話──他們若沒有我們，就不能成為完全──我們若沒有我們的死者，也不能成為完全」(教約128 :15)。
「他們的救恩對於我們的救恩是必要而重要的。」這代表全人類家族的救恩緊密相連、環環相扣，如同大樹的根與枝條盤曲交錯。
約瑟F.‧斯密會長在1918年過世前不久，經歷了一個不凡的異象，之後這個事件成為教義和聖約的第138篇。在那個異象中，我們讀到基督的身體還躺在墳墓中時， 祂造訪了靈的世界，教導當中勇敢的靈。斯密會長記錄：「聚集在這大群的義人中，偉大而有力的有先祖亞當──亙古常在者和全人類之父，還有我們榮耀的母親夏娃和她許多忠信的女兒，她們曾活在各世代，崇拜真實而活著的神」(教約 138:38-39)。
我常常想到這幾節經文。我認為夏娃忠信的女兒們完成了許多的家譜事工，也因為她們的努力，我們才能獲得這項偉大事工賜予家庭的祝福。若沒有夏娃和她的女兒們，就不會有家庭，當然也不會有家譜。若沒有婦女正義的影響力， 家庭就會瓦解，取而代之的是混亂的社會。
我們應該把對家庭的承諾和期望放在最優先的考量，這樣會保護我們神聖的未來。首先，我要邀請家庭進行一項挑戰，舉行我稱作「 家譜樹聚會」的活動。這應當是一個常態性的活動。每個人可以帶著現有的家譜、故事和相片，包括祖父母和父母的珍貴物品來參加聚 會。我們可以用我的家庭：使我們凝聚在一起的故事小冊子來記錄家庭資料、故事和相片，然後上傳到 FamilySearch.org的「家譜樹」。
不過，這項事工不能一勞永逸。 反而需要一生努力耕耘。對於想尋找更多有效方法讓家庭可以守安息日為聖的人，加速這項神聖事工可以讓你收穫良多。
家庭是家譜的核心。我們的年輕人很有興趣想知道家族成員的生活──他們從哪裡來，過怎樣的生活。我們需要幫助他們培養對這項事工的熱愛。
很多青少年已經將他們的心轉向祖先。他們熱衷於家譜事工，時常太過投入而忘記時間，根本捨不得停下來。
年輕人喜愛故事和相片，他們現在能輕易使用科技，將這些回憶保存於FamilySearch.org的「家譜樹」。
他們可以透過FamilySearch. org新推出的紀錄提示工具，找到需要做聖殿教儀的家族成員。這些家族成員的紀錄提示來自全球教會成員索引編製的成果。這些紀錄多達數百萬筆，它們能協助你找到更多祖先，他們可能尚未連結到你的家庭，或者他們需要有人在聖殿為他們執行教儀。
Ancestry.com、findmypast. com和MyHeritage.com等網站運用提示科技，讓所有教會成員都可以免費使用來自世界各地的眾多紀錄。
雖然我提過家庭是家譜的核心， 不過教會仍將持續設立家譜中心， 讓無法在家上網的家庭可以在中心裡使用網路，一起尋找祖先。
所有配稱的教會成員只要年滿12歲，並與一到兩位聖職領袖面談後，便能取得限制用途之聖殿推薦書，來為死者執行洗禮教儀。對象包含我們所有的新歸信者。
持有一份有領袖簽名的推薦書， 可以進入所有聖殿，是件令人開心的事。這份推薦書也能提供神聖的保護。我的定額組會長培道‧潘會長曾說：
「各項事工中，最能使本教會受到保護的，莫過於聖殿事工和輔助聖殿事工的家譜研究；上述這兩項事工，最能提升靈性，最能帶給我們力量，也最需要崇高的正義標準。我們在聖殿中所從事的事工會如盾牌般地護衛著我們，不僅對個人如此，對全體亦如是」(「神 聖聖殿」，2010年10月，利阿賀拿，第35頁。)。
家譜是關乎家庭的事，不過每個人的情況都不盡相同。許多祖先去世時還沒有結婚或沒有小孩。有些人離婚；有些人結了幾次婚。許多人的孩子是身心障礙者，有些孩子則少年早逝。每個人都有故事。
每一位要為個人行為負責的在世者或已逝者的靈魂，都需要這些神聖教儀的祝福，而我們可以幫助家人獲得祝福。要記住我們榮耀的母親夏娃和她忠信的女兒們所具有的影響力(見教約138:39)。
我們和已故的祖先一樣，若沒有夏娃的女兒或她們的影響力，就無法成為完全。
我太太瑪麗和家人對我十分重要，我不知道沒有他們的永生世界，是否還會有歡樂？
無論你是否單身，配偶是否不太活躍，又或者你自己本身不太活躍， 也無論你是否是教會成員，你都可以協助靈魂的救恩。沒有比這事工更重要、更充實或更榮耀的事了。
這事工的領導者是我們的主和救主耶穌基督。祂死後開啟了靈監之門，那裡囚禁著死者：
「祂組織祂的力量，任命使者，披上能力和權柄，委派他們出去將福音之光帶給在黑暗中的人，即所有的人的靈；......被揀選的使者出去宣布主悅納人的日子，宣告被囚的俘虜得自由，就是向所有悔改他們的罪和接受福音的人宣告」(教 約138:30-31)。
我們今天下午給各位的信息雖然很簡單，但卻意義深遠。這不需要說服人心的言論或複雜的教義。 重點在於擁有一顆破碎的心和痛悔的靈，以及承諾要跟隨救主。
身為主耶穌基督的使徒，我留下我的祝福給各位，我應許只要你們的眼光超越塵世，協助那些無法自助的人，你們必蒙福與家人更加親近，成為一個快樂家庭，忠信為祂服務之人必會擁有神的保護。
以來加的應許清楚說明，我們每一位對祖先和子孫都肩負責任。 我祈求神賜予身為父母、青少年及兒童的各位一項特別的祝福，使你們每一位在履行這份來自上天的責任時，都能在生活的各方面享有喜樂和祝福。
我留下這些話與這項祝福給各位，奉耶穌基督的聖名，阿們。