在發表以“正直”為題的演說當天，賀倫長老及其姐妹和西點軍校學員在一起合影
請問您怎麼會受邀到西點軍校裡演講？
Temples around the World
There are 152 temples throughout the world either in operation, under construction, or announced.
西點軍校的歷史學家是一位後期聖徒，他的名字叫做佘曼‧佛雷克，是一名退役的陸軍中校。他是我的朋友，我們在他就讀百翰‧楊大學的時候就認識了，之後我們也一直保持聯絡。有一次我們正在聊天，他問我：「你何不找個時間來西點軍校裡演講？」
我回答：「那你何不製造一個機會讓我去呢？」
他說：「好，沒問題。」
後來，他和學校禮拜堂的牧師和校長商談，他們決定舉辦一系列的早餐祈禱會，邀請不同宗教信仰的神職領袖來作演講。目前為止，我想他們已經邀請了一位羅馬天主教的大主教來演講，接著是我，然後還有其他演講者。有一位猶太教的拉比會在九月份演講。
每位演講者都應邀針對一項陸軍準則發表演說，陸軍有七項準則，他們按照這些準則擬定行為規範。我受邀以正直為主題作演講，這是我覺得最棒的題目。在陸軍眼裡，正直是把其他準則整合起來，讓它們得以運作的美德。我受邀在全國祈禱日對他們演講，
我想這是第一次本教會領袖受邀在西點軍校裡對會眾演講。
請問您怎麼會在這一個重要的日子，應邀為這麼重要的主題作演講？
應該請佛雷克弟兄回答這個問題。他在軍校裡的禮拜堂百年紀念委員會中服務，協助安排演講者。這是他提出的建議，邀請我在一場祈禱會中以一項陸軍準則為題發表演講。可能他在中間作了一些巧妙的安排。
請問有多少人參加早餐祈禱會，聽到您的演講？
聽眾大約有160、170人左右。早餐祈禱會並不是強制要參加的，學生可以自行選擇要不要參加。據他們所說，那次演講有很多人參加。大部分在那裡的後期聖徒學生都來了，還有一些他們的同袍。總共有一半的會眾是我們的教會成員。
請問對軍校學生和他們的長官演講，是什麼樣的經驗？
這是一次很棒的經驗，接待我的是學校的負責人──就是學校校長──還有學術院長，相當於其他大學裡的學術副校長。學術院長來參加早餐祈禱會，他大概覺得如釋重負，因為我沒有在演講裡上第一堂傳教士課程，然後邀請所有會眾洗禮。每個人似乎都很喜歡我演講的內容。有些人請我提供講稿給他們，包括學校裡一些非後期聖徒的行政人員。牧師的全體職員都很和善，校長和學術院長也都對我很親切。
您剛才提到西點軍校裡的後期聖徒學生，您對他們的印象如何？
他們給我的印象非常好。學校裡大約有65位後期聖徒學生，軍校學生共有4,400位，所以他們只佔了1.5％，但是他們的表現都很棒，有很多人晉升為領導人，他們在學術成就上的表現也很優異。學校顯然很看重他們。不久前，大多數的美國陸軍學校對我們的後期聖徒學生有些不滿，因為他們要中斷學業去傳教。通常他們去傳教以後，就不得復學。但現在情況已經不同了。西點軍校的第一位專職教士泰勒‧戈迪，是學校裡職等最高的學員，也是學生的直屬領袖。他是一名後期聖徒男青年，也是很有經驗的搏擊手。我們有這些人過去留下的光輝歷史。事實上在幾年前，所有四所軍事學院的第一教士（或同等職級的人）也是一位後期聖徒。
我很高興能和軍校裡幾位後期聖徒學生共進午餐。西點軍校裡的用餐系統是我所見過規劃得最好的。他們餵飽同時在座的4,400名學員，只用了15分鐘的時間，學生依軍團和連隊排隊。演講那天，我們在另一個房間裡用餐，因為空間不夠容納所有的後期聖徒學生，所以只邀請幾位學生領袖和我們一起。吃午餐的時候，他們要我站在一個他們稱作「船尾甲板」的主席台上，把我介紹給所有4,400位學生，並接受他們一致的歡迎。我知道麥克阿瑟將軍就是站在那個主席台上發表他的著名演說，「責任、榮譽、國家」。
您結束西點軍校的拜訪行程之後，就直接回家了嗎？您顯然已經忙一整天了。
沒有，晚上我在爐邊聚會裡演講，聚會開放給西點軍校和鄰近的支聯會成員參加，大約共有五、六百人與會。聚會在軍校生禮拜堂裡舉行，那是一座美麗的古老哥德式建築。那天也是禮拜堂的一百週年紀念日，所以也可以說是我們參加他們的慶祝活動。
活動結束後，我到紐約拜訪幾位和教會一直保持往來的猶太拉比。其中一位是拉比史聶，他是「喚醒良知基金會（Appeal of Conscience）」的負責人，是一個很棒的人。另一位是傑瑞米‧卡曼諾斯基，他主持一間位於紐約市上西區的猶太教會堂，我那天就是去那裡拜訪。自從我以百翰‧楊大學校長的身分開始在耶路撒冷中心（Jerusalem Center）工作以來，就一直和教會的許多猶太朋友保持良好的關係。拉比卡曼諾斯基曾經參加猶他州奧刻爾山聖殿的開放日活動，我很高興在那裡接待他。每次我到紐約，或者到其他與教會友好人士居住的地方，總會弟兄都請我和他們建立良好的交誼。我喜歡拜訪這些教會的友人，讓他們知道教會在做什麼，也了解他們有哪些活動。
星期日我到紐約州紐約市支聯會的哈蘭第一支會聚會。他們有一座很漂亮的新教堂。那裡正在進行社區的修復和整修工程，有更多公司企業搬進那個地方，舊教堂的部分用地也由新建築物和高樓大廈取代。新教堂座落於距離舊教堂一個街區的地方，已經獲得當地許多民眾的讚賞。很多人讚揚教會在那裡蓋了一間美侖美奐的教堂。當地支會的成員有老有少，還有來自不同國家的成員，分散很平均，就像紐約一樣有各種不同背景的人，我在那裡有很愉快的經驗。
那個星期天晚上，我在新澤西州櫻桃丘支聯會中心主領另一場爐邊聚會。基本上那是由櫻桃丘支聯會中心主辦的爐邊聚會，但是其他支聯會的領袖和當地的兩個傳道部也都受邀參加。我們在紐約的公共事務主管是阿奇曼‧考碧弟兄，那個星期他負責接待我，以及安排爐邊聚會的事宜。整個會堂坐滿了人，我很高興有這個機會認識一些原本沒有機會認識的人，參觀一個我從沒有去過的地方。紐約市和華盛頓特區似乎是許多後期聖徒來來去去的地方，能拜訪這些新澤西州邊界的支聯會，感覺很好。
星期一我前往費城，參觀那裡的新聖殿建築用地，就位於歷史上有名的費城的市中心，地點很好。因為費城是著名的觀光中心，而且聖殿所在地距離許多有名的歷史景點不遠，都位於市中心，許多觀賞其他歷史景點的路人都能看到這座聖殿。我很喜歡聖殿的建築圖，這座聖殿會很漂亮。
這樣的週末行程的確很充實，您外出的行程一直都這麼緊湊嗎？
是的。我覺得我有義務這麼做。當我出外拜訪的時候，總要盡我所能作最多的付出，拜訪最多的地方，盡力完成許多事，但這是要付出代價的。這種行程會讓你很疲倦，而且沒有時間好好放鬆，思考你所學到的事物。身為總會持有權柄人員，我們需要退後一步，思考教會在這個區域或那個區域裡發展或成長的情形。如果你只是疲於奔命地趕完一個接一個的行程，那麼你可能會失去一點點那種機會。我試著在繁忙和省思之間找出平衡。
另外，找出時間閱讀、寫作，和用有創意的方法來省思，也是一個挑戰。當行程很緊湊，總要不斷趕、趕、趕的時候，您怎麼找出時間來寫作？那表示我可能得在家裡，利用晚上十、十一點或者凌晨四、五點的時候寫作。有時候我覺得那種壓力很真實，而且很令人難受。這種肉體上的限制，必須受時間和當時需要的支配，對使徒和對其他任何人來說都一樣令人倍感壓力。我們每個人都需要找出方法，在行動和深刻思考之間維持平衡。
請問還有什麼要補充嗎？
能拜訪一個我從沒去過的地方，感覺很好。我沒去過的地方不多，所以能到西點軍校裡拜訪那裡的軍校學生，是個難能可貴的經驗。我以前是大學校長，所以我對年輕人的教育很感興趣。我深以我們在西點軍校裡的學生，那些男女青年的優秀表現為榮。
教會成員需要知道，我們15位使徒──即總會會長團和十二使徒定額組──的使命是全球性的，遠至巴西──我在那裡兩個星期之後才到西點軍校演講──或近如自己的家，例如猶他州德爾塔，或新澤西州櫻桃丘，都是我們的責任範圍。每位教會成員都是寶貴的，不論他們住在什麼地方。每個人都有不同的需要，我們盡己所能去滿足他們。我們盡量調整行程，好讓我們可以在最後拜訪過每個地方的教會成員。這是一項挑戰，但這是主對我們的期望。
