貝利長老談聖職,第四部分:聖職的復興讓人清楚認識權柄


耶穌基督在塵世傳道期間將聖職權柄授予祂教會中的領袖。不幸的是,一段時間過後,發生了叛教,地上沒有了聖職的祝福,一直到福音復興,人們才再度獲得聖職。

十二使徒定額組的多馬‧貝利長老在有關聖職的誓約和聖約之訪談的最後一段,也就是第四段當中說,由於復興,我們可以輕易看出「這個教會不是由人在領導的。這是救主的教會,祂藉著聖職權柄領導這個教會,並委派一個人〔總會會長〕該權力和權柄,讓他〔總會會長〕委派其他人來管理地上教會的運作。」

純正的教義

貝利長老說,這一點讓教會得以教導純正的教義。他說:「教義和教導中的所有混亂都沒有了,因為又回歸到由一位首領去解釋教義,使得〔聖徒〕能獲益,並按照救主的方式去解釋。」貝利長老強調,主絕不會讓主領的持有權柄人員將教會引入歧途。他提出說:「我想,每一位先知都說過他們絕不被允許將天父的孩子引入歧途。」

貝利長老說,也因為聖職復興了,「使得教會中所有聖職持有人都能將其權柄線回溯到救主本人。我們有一條偉大的信條,就是信條第5條。『我們信人必須蒙神召喚』,……這就是祂管理蒙召喚之人的方式。他們不是隨意被召喚的,卻是藉著啟示和預言,由那些有權柄『傳講福音和執行其教儀』的人所召喚。所以,被召喚去行使聖職的人接受主的啟發,再去召喚人們,是一個直接的過程。」

以下是其他先知使徒針對聖職復興此一主題發表的其他信息。

  • 「聖職:終身的服務」,羅素‧培勒,2009年5月,新時代(New Era)
  • 「因聖職與聖職權鑰之復興而歡欣」,引用不同領袖話語的探訪教導信息,2005年4月,利阿賀拿
  • 「聖職的祝福」,羅拔‧海爾斯,1996年1月,聖徒之聲
  • “Priesthood Restoration”,戈登‧興格萊,1988年10月,旌旗(Ensign)
  • “The Restoration and Faith”,約瑟‧胡適令,2006年1月,旌旗(Ensign)

若要了解有關聖職的額外參考資料,請見經文指南的聖職。

復興是一神聖事件

在訪談中,貝利長老追溯大叛教的歷史,也提到翻譯摩爾門經的過程中發生的一些事件,促使約瑟‧斯密和奧利佛‧考德里去祈禱,因而使施洗約翰從天下降拜訪他們,並「將手放在他們的頭上說:『我的同工僕人們』,然後按立給他們亞倫聖職(見教約13:1〔link to /scriptures/dc-testament/dc/13.1#1〕)。那是個榮耀無比的事件。我希望所有的聖職持有人都記得發生在1829年5月15日這個教會歷史上神聖的事件。那是世界歷史上一個特別的事件。」不久之後,更高級的聖職,也就是麥基洗德聖職,也復興了。

貝利長老說:「主能藉聖職的力量重新在世上建立其國度的唯一方法,就是透過榮耀的復興。」


系列訪談內容

有關聖職一系列的四段訪談以聖職的誓約和聖約開始,第二部分專門談到亞倫聖職和麥基洗德聖職,第三部分提到聖職和家庭,並以第四部分,聖職的復興作為結束。