O Senhor chama Seus profetas

Chaves do sacerdócio

O Senhor concedeu chaves do sacerdócio a Seus profetas e apóstolos escolhidos, as quais lhes dão “a autoridade e a responsabilidade de governar a Igreja, administrar suas ordenanças, expor sua doutrina e estabelecer e manter suas práticas”.²

Todos os 15 apóstolos — os três membros da Primeira Presidência e os 12 membros do Quórum dos Doze Apóstolos — são designados por imposição de mãos como profetas, videntes e reveladores e “possuem todas as chaves do sacerdócio que foram conferidas aos homens desta dispensação”.³

“Seguindo esse padrão inspirado”, testificou certa vez o presidente Howard W. Hunter, “a Igreja irá avante sem interrupção. O governo da Igreja e o exercício dos dons proféticos estarão sempre investidos nas autoridades apostólicas que têm e exercem todas as chaves do sacerdócio”.⁴

Tempo de serviço

O Senhor controla a ordem de sucessão pelo tempo de serviço (determinado pela data em que o apóstolo foi ordenado ao Quórum dos Doze, não por sua idade). “O Senhor (…) só permite que chegue ao primeiro lugar aquele que está destinado a assumir essa liderança. Vida e morte se tornam os fatores determinantes.”⁵

O presidente Gordon B. Hinckley disse que, quando o presidente Howard W. Hunter faleceu, “não houve campanha alguma, nenhum concurso, nenhuma ambição pelo cargo. Foi tudo sereno, tranquilo, simples e sagrado, feito de acordo com o modelo estabelecido pelo próprio Senhor”.⁶

Revelação

Quando o Salvador estava na Terra, Ele organizou Sua Igreja e chamou doze apóstolos para liderar as pessoas e ministrar a elas após Sua morte e Ascensão ao céu. Posteriormente, profetas e apóstolos foram chamados por meio de revelação.⁷

O presidente Gordon B. Hinckley ensinou: “No plano do Senhor, os que têm a responsabilidade de escolher os líderes são guiados por uma pergunta que prevalece acima de tudo: ‘Quem o Senhor escolheria?’ Há uma deliberação reverente e ponderada. Muitas orações são feitas até ser recebida a confirmação do Espírito Santo de que a escolha está certa”.⁸

Quando Thomas S. Monson se tornou presidente da Igreja, o élder Quentin L. Cook disse: “Senti a confirmação do Espírito quando os Doze apoiaram individual e unanimemente o presidente Monson como o profeta do Senhor e presidente da Igreja”.⁹

Comum acordo

Os membros da Igreja têm o direito e o privilégio de apoiar ou não as ações e decisões de seus líderes.

O presidente Russell M. Nelson ensinou que “quando apoiamos os profetas e outros líderes, invocamos a lei do comum acordo, pois o Senhor disse: ‘A ninguém será permitido sair a pregar meu evangelho ou estabelecer minha igreja, a não ser que tenha sido ordenado por alguém que tenha autoridade; e que a igreja saiba que tem autoridade e foi apropriadamente ordenado pelos dirigentes da igreja’”.¹⁰

“Nosso apoio (…) é a indicação com peso de juramento de que reconhecemos que seu chamado de profeta é legítimo e de que nos comprometemos a apoiá-lo”,¹¹ disse o presidente Nelson.

Em boas mãos

“Asseguro-lhes que a Igreja está em boas mãos”, testificou certa vez o presidente Thomas S. Monson.

“O sistema configurado para o Conselho da Primeira Presidência e o Quórum dos Doze Apóstolos [nos] garante que ela estará sempre em boas mãos e que, aconteça o que acontecer, não há necessidade de preocupar-se ou temer. Nosso Salvador, Jesus Cristo, a quem seguimos, a quem adoramos, e a quem servimos, está sempre ao leme”.¹²