與總會持有權柄人員一夕談：精選片段
與總會持有權柄人員一夕談
2020年2月7日，星期五
貝納長老提醒我們，教導不是講述，而是包括聆聽、觀察，和辨識。當然也包括要邀請聖靈來教導我們。
問題
納爾遜會長最近教導有關個人啟示的重要性。關於接收個人啟示，你會教導我們什麼？
大衛·貝納長老
當我們遵行聖約時，我們便會一直有聖靈為伴。我們談到這件事時，彷彿認為能透過主的靈來聽到祂的聲音是一件極罕見的事。我們應該更著重於辨認出有哪些事情會導致聖靈離開。只要你我盡力做到最好，不犯下嚴重的違誡，就能一直仰賴聖靈引導我們。
很多人似乎都認為聖靈的啟發很戲劇化、很宏偉、會突然來到。事實上聖靈是用一種寧靜、微小，隨著時間而增長的方式來指引。在接受啟示的當下，你通常不會辨認出自己正在接受啟示。
尼腓是這個模式的最佳範例，他「事先並不知道該做什麼」。1他在不知道自己正在被引領的情況下向前邁進。我們應該聯想到，尼腓的經歷可能就是大多數啟示發生在我們的情形。
教會的成員有時候會因為害怕犯錯，而不向前邁進。尼腓和哥哥抽籤，那個方法並沒有成功。那個經驗對尼腓來說是一個錯誤嗎？不是的，他學到了寶貴的一課。當他們試圖用他們的金子和所有的財產，從拉班那裏換取銅頁片時，尼腓學到了另一課，來準備好他自己面對接下來的事。
這是關於獲得啟示的原則。例如，潘會長說：「海樂·李會長有一次告訴我在你需要靈感的情況下，靈感會更容易出現。……海樂·李會長是對的！」2來到這個地方沉思、祈禱和尋求幫助很有價值。
這個原則對施助事工來說，寓意深遠。許多有施助事工的人認為傳個簡訊就夠了，但有時候，你必須去到對方家裡、看著對方的眼睛；你在對方家裡將會得到的印象和靈感，決不是任何方法能得到的。
問題
可否再說一些，讓我們了解有關納爾遜會長以及其他教會領袖的啟示？
大衛·貝納長老
教會許多成員都在談論，自從納爾遜會長成為總會會長以來，已經得到了多少的啟示。那些正在出現的調整是經由許多年，甚至幾十年以來在議會中討論和祈禱的結果。在許多例子裡，啟示都不是關於要做什麼，而是何時去做。
問題
除了接收到何時去做的啟示外，我們偶爾也會接收到關於要做什麼的啟示，對嗎？
大衛·貝納長老
這兩者並非互相排斥，也不是只能二選一。很多時候，啟示會清楚告訴我們要去做什麼事；但是去做那件事的時機，才是令許多人為難的部分。所以如有需要，我們可以同時接收到要做什麼以及何時去做的啟示——而非簡單的二選一。
問題
身為教師，我們會準備我們的課程，並為學生祈禱。我們該如何辨認賜給我們教導和施助對象的靈感呢？
大衛·貝納長老
在你的準備及祈禱中，經常會有一些突發的念頭、靈感，而且可能會有名字或孰悉的面孔浮現在你腦海。先知約瑟·斯密形容這就是「突如其來的念頭」。3當這種念頭突然出現時，你可以辨認出你所接收到的正是你所需的，而且這些情況都非常奇妙。
最好的想法來源，就是學生提出的問題。在過去幾年，我曾試過回答成千上萬名男女青年以及年輕成人的問題。由於會議的人數眾多，我通常讓他們把問題以簡訊的方式提交給我。（我並不是在建議你用同樣的方式進行。）閱讀那些匿名的問題，對於任何與年輕人共事的人來說，都會是一項最棒的學習經驗。他們真的會詢問困擾他們的問題，以及他們所需要的協助。在我們了解他們的處境前，我們能如何知道該說些什麼或教導什麼呢？
問題
關於尋求啟示，我們不應該逐條列舉一份規章清單——列出我們需要做以及何時去做的事，而是應該照著原則去做，對嗎？我們有尼腓、約瑟·斯密和約瑟F.·斯密的例子，他們研讀經文、聆聽先知的話語，然後接收啟示。那些是原則，還是模式？
大衛·貝納長老
我們飽享神的話，才能聽到和辨認出主的聲音。當我們把尋求啟示變成一個清單時——做這些事情然後就會產生這樣的結果——反而會讓我們自己身處險境。我們必須等候著主，留意並敏於回應祂的時間表——我們不會要求啟示依照我們的時間表。
問題
我們要以何種方式生活，使我們無時無刻都準備好來接受主要給我們的啟示？
大衛·貝納長老
準備好這個詞是很重要的。我們應該要無時無刻都以準備好的方式生活以獲得啟示——如此我們「得以常有祂的靈與〔我們〕同在」。4
可能會有一些人以極端的方式去做；請運用常識判斷。
想想奧利佛·考德里怎樣成為約瑟·斯密的抄寫員。他聽說了金頁片和約瑟·斯密，然後便有了與約瑟·斯密見面的渴望他按照他的渴望去行動。
主向奧利佛宣告：
「由於你所做的事，你有福了；因為你已求問我，看啊，每次你求問，都得到我靈的教導。要不然，你不會來到你這時所在的地方。
看啊，你知道你已求問我，而我啟發了你的心智。」5
對我來說，這節經文裡接下來的這句話最令人矚目。奧利佛受到啟發時，並不曉得自己正受到啟發。他在接受啟示，但不曉得自己正在接受啟示。因此神透過約瑟給奧利佛啟示，說他曾受到啟發、接受到啟示。
「現在我告訴你這些事，好使你知道你已被真理之靈啟發。」6
這就是我所謂要一直有祂的靈與我們同在的意思。
問題
你提到尼腓以及他的哥哥用抽籤決定誰會去取銅頁片，並嘗試用金子和銀子來換取它們。當我們需要做某件事的時候。我們可以如何確認我們是在對的時間做這件事。要怎麼知道自己做對了？
大衛·貝納長老
尼腓並沒有犯錯或錯估了時機。那是個學習的經驗，律上加律，令上加令。每次的嘗試都是在準備他——「事先並不知道〔他〕應該做什麼」。7
如果我們盡己所能，努力聖化自己並保持忠信，我們將不會帶給他人不好的影響。是上天在掌管這些事，不是你，不是我。身為十二使徒定額組成員之一，總是有些委派任務，是我知道無法靠一已之力所能完成的。但只要你盡力做到最好，你就會被提升、被光大。你不會每次都清楚知道什麼時候是對的時間。只要盡力做到最好做是了。
興格萊會長常教導：「事情總會解決的。」我相信他，但我仍固執地想著：「不會這麼簡單吧。」但我年紀越長，越發了解那才是唯一的答案。在你努力援助、滋養和施助祂的孩子時，主不會任你孤立無援。只要你盡力做到最好，秉持正義的原則去做，一切都會解決。而且你會順便學到教訓。
問題
如果學生對應該隨時做好準備以接受啟示，覺得力有未逮，我們要如何教導他們？那對他們來說可能是很艱鉅的任務。
大衛·貝納長老
不要想：「我要告訴他們什麼？」重點應該是：「要問他們什麼？」不但是「要問他們什麼」，還有，「要邀請他們做什麼？」
提出問題的這個舉動，是在邀請他們行動。如果那位學生回答了，就是表現他對基督有信心。信心是行動與力量的原則，按照基督的教導行動，就會蒙福得到祂的能力。我們大多數的人都想要先有能力再去行動，但事情不是這樣運作的。
因此我們的想法不應該是「要告訴他們什麼」；反而是要問問自己「我可以邀請他們做什麼」。我可以提出哪些受靈啟發的問題，讓他們在願意回應時，開始邀請聖靈進到他們的生活中？要問的問題其實非常簡單，像是「你學到什麼」。藉由回答問題，那個人便是在邀請聖靈來引導他或她的答案。我們的職責是讓他們安心地討論這些事，並邀請他們行動，以便聖靈來教導。
如果你愛他們，如果你真的努力去做上天期望的事，就會受到引導，用最簡單的方式去做。問題不能太複雜。因為你關心他們，你會試著去了解他們理解後的想法。
人們總有理由擔心那些失去信心的年輕人，有太多人還沒有受邀去自己學習，他們只是依靠別人告訴他們的。「如果你我所知道的耶穌基督和祂的復興福音，都是別人教導或告訴我們的，那麼，我們對祂的見證基礎是建立在沙土上的。」8這就是邀請他們親自採取行動並親自學習，會幫助他們建立更加穩固的基礎的原因。
問題
有一個男青年在第一次研讀摩爾門經後，判定自己並沒有感受到聖靈。或許他在等待天使從天而降，向他宣告摩爾門經的真實性。我們要如何協助這類的情況？
大衛·貝納長老
有一些無比忠信的教會成員以為自己沒有達到期望，只因為他們沒有經歷到別人在禁食見證聚會中談到的那些戲劇化的經驗。戲劇化的經驗並不是標準的情況。如果你遵守聖約並努力前進，你做得很好，你也很正常。掃羅不是因為大光而歸信，小阿爾瑪不是因為天使而歸信。
「要不停地以美德裝飾你的思想；然後你的自信必在神面前越發堅強。」9不是信任你，是信任祂們，來完成我們無法做到的事。
查德·韋伯弟兄
勸我們為善並信基督的事物都是屬神的。10有天我們可能會驚訝地發現，我們以為是從自己而來的想法其實是從聖靈而來的。當我們努力行善時，聖靈會引導我們的想法和渴望。
在納爾遜會長關於啟示的演講中，他邀請我們向天父傾注我們的心、與祂交談、對祂誠實，然後傾聽。他邀請我們把得到的印象寫下來，然後採取行動。然後他說：「當你每天、每月、每年不斷重覆這個過程，你就會『逐漸了解啟示的原則。』」11
我生活中大部分的靈感都不是在我祈禱時得到的。我祈禱、沉思、試著寫下腦海中的印象。但當我行動時，靈感才會來到。在課堂中、在唱聖詩、跟某個人談話或在另個場合時，祈禱的回答才開始來到。
大衛·貝納長老
請留意：獲得啟示的方法或模式，對於世上所有人來說可能不盡相同。舉例來說，在非洲的人常有不尋常的夢。那裡的傳教士經常在教導某個街上認識的人時，聽到對方說：「我在夢裡見過你們，你們帶著神的信息。我想聽聽你們要告訴我的事。」我並沒有像非洲忠信的聖徒那樣會有特別的夢。
我們大都藉由自身的經驗去教導，因此我們必須小心不要將自身的模式強加在別人身上。這不代表他們原來的模式比較差或沒有用。要記住主的靈會用許多不同的方式來和人們的心思意念聯繫。
要心胸開闊，接納各樣事物，使你能邀請並吸引別人這樣做，讓他們能自己行動並學習。
問題
我們可以如何對自己接收個人啟示的能力更有信心，而不只是聽信我們從他人那裡聽來或讀到的過程？
大衛·貝納長老
想要對接收啟示開始培養更多信心的人啊，約瑟F.·斯密會長說過的一段話，是極佳的資源：
「告訴我有哪些後期聖徒需要靠奇蹟、徵兆和異象才能在教會中保持堅定，那我就會讓你們知道有哪些教會成員在神面前的地位岌岌可危，而且正走在滑溜的路上。我們之所以能堅信真理，倚靠的並非神蹟奇事，而是謙卑忠信地服從神的律法和誡命。……
「我在少年時代經常求主向我顯示一些神奇的事，好使我能得到見證。但主對我保留了神奇的事，而是律上加律地向我顯明真理，直到我從頭到腳都認識了真理，完全排除了懷疑和恐懼為止。「祂並沒有從天上差來使者，也沒有用天使長的號角講話。祂藉著活神之靈低沉微小的聲音給了我這見證。」
「祂也必藉著此一原則與能力讓所有人類兒女都認識那將伴隨他們的真理，使他們得以像神一樣知道真理，並像基督一樣遵行父的旨意。這是任何神蹟奇事都無法做到的。」12
任何為此困擾的人都可以踏出第一步，去做約瑟F.·斯密所做的事。
有些教會成員想要先看到通往大馬士革之路上的光，才要相信。真的嗎？掃羅那時能夠辨認寧靜微小的聲音嗎？他必須要得到一個靈性的警訊。許多人期盼能像小阿爾瑪那樣看到天使。真的嗎？小阿爾瑪那時並不能夠辨認出寧靜、微小的聲音。他必須要得到一個靈性的警訊。約瑟F.·斯密會長已經作證，接受啟示無關乎光或是天使，而是要辨認出帶來信心的寧靜、微小的聲音。只要去做。
如果我們沒有遵守誡命，我們就無法有如此信心，也無法擁有聖靈的陪伴。有些年輕人需要悔改，也有些年輕人對自己太苛刻，從沒想到自己已經夠好了。你們無須完美；只須誠心的悔改，做個好人，盡力做到最好，然後努力前進。
問題
你談了許多，也寫了許多要以學生為中心，專注在他們進步上的事。關於邀請聖靈參與這個過程，你還有其他什麼想教導我們的事嗎？
大衛·貝納長老
「在你們當中指定一位教師，不要讓大家同時作發言人；一次只讓一人發言，而大家都要聽他說話，好讓大家說完後，所有的人都能彼此啟發，而每個人都能有平等的特權。」13我們不是教師；聖靈才是。這節經文訓誡我們要指定聖靈擔任教師。也是一個模式，不是唯一的模式，這個模式是，一次只讓一人發言，而大家都要聽他說話。聽起來很簡單，可能看起來也很容易。
如果人們覺得有安全感，就會說出自己的一些問題，和不確定的事。如此，他們就不是在向教室裡的其他人學習，而是透過他人的發言讓聖靈教導每個人。他們集體參與，表達出對主耶穌基督的信心，因為那時的每個人都是在求問、尋找和叩門。個人和團體這樣運用信心時，就是在邀請。指定一詞並不是委派。我們無法委派聖靈擔任教師，卻可以邀請並吸引聖靈擔任教師。
在一個傳教士聚會中，我們討論了一些議題後，我問傳教士：「你們聽到什麼言語之外的訊息嗎？」有一個在傳道區服務僅四個星期的18歲傳教士回答說：「貝納長老，如果我聽到的是你的聲音或其他傳教士的聲音，那信息就是給每個人的。如果是我心裡的感受或腦海裡的想法，那就是來自神，只是給我的。」你們被這答案驚豔到了嗎？要用多少時間去講解、創造一些角色扮演或其他經驗，才會讓一個18歲的人擁有那樣的靈性見解？
因此，邀請他們行動、運用信心，就有助於吸引聖靈來教導他們個人以及團體裡的每個人。
以學生為中心，並邀請聖靈擔任教師是非常重要的。我們都負有任務。我們會邀請、吸引和指導，然後聖靈會以非凡的方式引領一切。
問題
有一個年輕女士問我還記不記得教導她某一項原則？她說那改變了她的一生。我記得當時的情況，而我完全沒有教導她那些；事實上她沒有抓到我試圖要教導的重點。是聖靈在教導她。我們可以如何幫助學生辨認出他們正在接受啟示，讓他們能有信心自己去尋求更多的啟示？
大衛·貝納長老
你可以請她做些什麼，讓她可以看到之前沒看到的事？
聖靈會讓我們想起一切。14她在那次奇妙經驗中聽到的，顯然是言語之外的訊息，要幫助她看出這點。請她回想之前的經驗，去發掘一兩件類似的事情。幫助她在這兩三件發生的事裡找出一個模式，並探究產生那些靈性見解的原因。
我們的年輕人之中有許多差異，而且他們都面臨著各式各樣的挑戰和問題。但我們必須期望他們成為我們告訴他們的樣子。我們必須邀請他們行動，你將對他們的表現感到驚奇。先想想要邀請他們做什麼，讓他們可以學習他們需要學習的部分。
問題
可以請你幫助我們了解，或學習如何更好的聆聽和觀察嗎？
大衛·貝納長老
我建議你們可以去買平價的平裝本摩爾門經，並從頭到尾閱讀，尋找所有出現過「眼能看見，耳能聽見」，或相似的詞語。也在教義和聖約以及新約中尋找。這樣主動地進到經文裡面——去求問、尋找、敲門時——要想想：「我要怎麼看到平常看不到的？要怎麼聽到平常聽不到的？」你帶著這些問題進到經文裡面，聖靈就會指導你，為你提供問題的答案。我無法給你們答案，聖靈會在私底下個別地，親自地教導你答案。
容我跟各位分享一個例子。我的妻子蘇珊一直都是個非常忠信的探訪教師。當施助事工有所調整，納爾遜會長邀請用「更崇高、更神聖」15的方式來施助時，蘇珊聽到了，並想知道要怎麼做。在她沉思和祈求後，她獲得的一個驚人的結論——去問她施助的姊妹：「在我們的施助中，更崇高、更神聖對你來說有什麼意義？」
這是最簡單明瞭的問題，但她姊妹的答覆很是令人驚奇。一個姊妹邀請她一起去聖殿。另一個姊妹邀請她一起研讀總會大會演講，然後一起吃午餐討論他們所學習到的。蘇珊很疑惑，不知道自已先前是否做錯了什麼。她沒有做錯任何事。更崇高、更神聖——雙眼被啟發，用不同以往的方式看見。
問題
在剩下來的幾分鐘，可以請你分享任何你想分享的事情以及你的見證嗎？
大衛·貝納長老
我愛你們。我愛你的身分，愛你努力要成為的樣子。也愛你做的事。我們都可以改進。但是我想說「謝謝你們。」我要代表總會會長團和十二使徒定額組及教會教育理事會說，謝謝你。
在這圓滿時代福音期的這個時候生存在世，是生平僅有的祝福。在幾年前，戈登·興格萊會長曾向我數次提起：「大衛，現在是這復興的教會有史以來最美好的時刻。」他是對的。
想想我們蒙福看到的事，想想今年第一次異象的200週年紀念。教會已宣布要在巴布亞新幾內亞和柬埔寨的金邊興建聖殿。現在我們在烏克蘭有座聖殿，在以前的共產國家和蘇聯也有傳教士。現在是這復興的教會有史以來最美好的時刻。
我們今天肩負著特別的責任。如果我們被保留到這時代，那是因為我們有許多事要做，而且我們有責任幫助這興起的世代作好準備。這是復興教會歷史上重要的時期——有最嚴峻的對立，也有最偉大的機會。我們現今有這個機會一起去服務、去見證、去施助，也去救援。
我祈求聖靈會填補空缺，補足我說的話，和我想表達的。我見證父與子的確在200年前向約瑟·斯密顯示。我見證，天父是我們的父親，祂制定了幸福計畫。我知道，我作證，並見證耶穌基督是永恆父神的獨生子。我見證祂活著。祂已復活；墳墓已空。「祂不在這裡，因為祂已經復活了」。16
我見證，透過先知約瑟·斯密，聖職權柄和聖職權鑰已經復興到世上，並且父和子的顯現開始了福音的復興。我也見證復興仍在持續進行。
我這樣見證，也表達我對你們的愛，奉主耶穌基督的聖名，阿們。