Faapei o Togalaau ua Faasūsūina
O Se Faasauga ma Elder L. Whitney Clayton
Faigalotu i le Lalolagi Atoa mo Talavou Matutua • 13 Setema, 2015 • Falelotu o le Malumalu o Manhattan Niu Ioka
Uso e ma tuafafine pele, ua faamamaluina lava au e faatasi ma outou i lenei afiafi. Ma te au faatasi ma Kathy e faailoa atu lo ma alolofa ia te outou. O le ma tatalo e tasi ina ia uunaia lo outou faatuatua i le Atua ma Lona Alo, le Alii o Iesu Keriso i lenei afiafi i ni mea o le a ma tau atu. Ou te tatalo foi ina ia musuia au ma outou e le lagi i minute o le a sosoo ai.
Lea faatoa outou faafofoga atu ia Kathy, o le fatu ma le sulu o lo’u olaga. Ou te faafetai mo le fiafia ma le uiga na te aumaia ia te au, ae le ta’ua ai le meaalofa o fanau e toa 7ua ia aumai ia i maua. Ua latou aumaia faatasi ia i maua ni fanau a fanau e 19, ua le o toe pine ae 21. O Kathy o le fatu o lo matou aiga ma le auaiga. Ina ua ma faaipoipo, sa ou le iloaina e mafai ona matua suamalie le olaga. O lona lelei ma ona uiga mama o mea uma ia ia te au. Ua ou fiafia lava ua mafai ona outou faafofoga atu ia te ia.
Matou te faafeiloai atu ia te outou o loo i ai iinei i le Aai o Niu Ioka, ae ma te iloa o le toatele o outou o loo i ai i isi nofoaga, taimi eseese o sone, ma malo. Matou te faafeiloai atu ia te outou uma o loo maimoa mai pe faafofoga mai foi—po o fea lava o le salafa o le lalolagi o outou i ai. O se mea ofoofogia le potopoto faatasi ai faapenei.
Tou te o mai mai le tele o malo ma aganuu. O le eseesega o tulaga ia ua faavasegaina ai tou soifuaga ua matua tulaga ese lava. O nisi o outou o loo ola faatasi ma faamanuiaga uma o a’oga ma le anoanoai o punaoa. O isi o loo feagai ma faigata i le sailia o ni meaai. O nisi o outou o suli o paionia na asaina laufanua valevalenoa o le Iunaite Setete. O isi o ni paionia o o outou lava atunuu. O nisi o outou ua maea ni misiona. O isi faatoa papatisoina e faifeautalai pe o loo sauni foi e papatiso. O nisi e o mai mai aiga e toaaga tagata uma i le Lotu. O isi o outou na o outou tagata e lolotu o tou aiga po o tou pitonuu foi. O nisi o outou e o mai mai aiga malolosi o loo i ai matua o loo faia ni faataitaiga lelei tele. O isi o outou e o mai mai ni aiga e le o tupu moni ai lena mea.
Ua faatalitonuina au o mea ua tatou tausoaina faatasi o ni fanau a le Atua e sili atu ona taua i lo eseesega ua aumai e o tatou tulaga o le olaga i o tatou luga. Sa fetalai le Faaola, “Ua ou sau ina ia latou maua le ola, ia maua atili ai lava.”1 Na te lei faatapulaaina le manuia o se olaga faamanuiaina tele i taimi po o ni nofoaga. Ua avanoa mo i tatou uma, e tusa lava po o a eseesega o o tatou tulaga o i ai. O Lona faamoemoega lea ia fesoasoani mai ia i tatou ia ausia se olaga faamanuiaina tele e tusa lava po o fea ma po o le a foi le taimi o tatou ola ai. Ua ou lagona e talanoa atu e uiga i le auala e mafai ai ona tatou ausia se olaga faamanuiaina tele ma faaulutalaina la’u tautalaga “Faapei o se Togalaau Faasūsūina.”
O le a ou amata atu e ala i le talanoa atu i se mea na tupu i le aso o le faasatauroga o le Faaola lea ou te lagona o loo i ai se mana maoae faatonutonu. Ona ou faaaogaina lea o ni faataitaiga se lua o le auala e ausia ai se olaga faamanuiaina tele.
O se tasi o vaaiga aupito sili ona faanonoa i tusitusiga paia uma o loo faamaumauina i le tusi o Ioane. Na tupu ina ua mavae ona mafatia le Faaola i tiga e le mafai ona malamalama i ai mo o tatou agasala ma vaivaiga faaletino i le Faatoaga o Ketesemane. Ua aoaoina i tatou o Ona mafatiaga sa “matua o’oo’o,” lea sa “faigata ona lavatia”—“o le a le faigata ona onosaia [tatou] te le iloa”2 ma le vaivai tele tatou te le mafai ona malamalama ai. O lenei vaaiga na sosoo ai foi ma Lona faalataina, moliaina, ma le po o le le migao ma le sauaina faaletino na Ia mafatia ai i lima o taitai o Tagata Iutaia. Sa maea ai ma le sauaina matuia e fitafita Roma sa faia i lalo o le taitaiga a Ponitio Pilato; sa maea ai ma le faapaleina i le pale tuitui lea na oomi tau i Lona ao.
Sa faaiu e Pilato e leai se mea sese na faia e Iesu e faamaonia ai le faasatauroga. Sa ia faatonuina ia sauaina Iesu, o se ituaiga o faiga matuia ae masani lava e le o se faasalaga matautia faaletino. Masalo sa faamoemoe Pilato e ala i le sauaina ma le faamaina o le Faaola na te faatosinaina ai taitai o Iutaia ua lava le aoaoina e Iesu o se lesona matuia ma le tiga ma sa faia o se faataitaiga mo tagata lautele ma e le talafeagai ai se faasatauroga. Masalo na ia faamoemoe e fagua sina lagona o le alofa mutimutivale ia i latou. Ou te manatu na ia faamoemoe o mafatiaga faaletino manino o Iesu e lava e faamalie ai i latou.
Ae leai.
Sa tusia e Ioane:
“Ona ave lea e Pilato ia Iesu, ua sasa foi ia te ia.
“Ua taataai foi e le au o laau tuitui, ua fai a’i le pale, ua faaee i lona ao, ua faaofu foi ia te ia i le ofu pauli,
“Ona latou fai atu lea, Talofa le tupu o tagata Iutaia! Ua latou po atu foi ia te ia.
“Ona toe alu lea o Pilato o fafo, ma fai atu ia te i latou, Faauta, ou te taitaiina atu o ia i fafo ia te outou, ina ia outou iloa ou te lei iloa se mea e sala ai o ia.
“Ona maliu atu lea o Iesu i fafo, ua pale i le pale tuitui, ma ofu i le ofu pauli. Ua fai atu foi Pilato ia te i latou, Faauta i le tagata!
“Ua vaai atu ia te ia le au ositaulaga sili ma auauna, ona alalaga lea o i latou, ua faapea, Ina fasatauro ia, faasatauro ia. Ua fai atu Pilato ia te i latou, Ina ave ia e outou ia te ia, ma ia outou faasatauroina; aua ou te lei iloa se mea e sala ai o ia.”3
E pei ona matuai taua lava e pei o le tala atoa, ma e matuai taua lava, ou te taofi ii i upu a Pilato “Faauta i le tagata.”
Faauta i le tagata. O le faatoga a Pilato sa matua loloto lona tuusao atu. E ui o foliga vaaia faaletino o Iesu i lena taimi sa faataumaoia, ma sa lei i ai ma se taimi muamua seia oo i lea taimi, ma sa lei toe i ai lava talu mai lea taimi, sa matua sili ai ona “vaavaai” atu tagata i se alii po o se tamaitai faapenei. Sa atoatoa Lona soifua. Sa leai Sona mamalu. Sa leai se tagata sa soifua e pei o Ia. Ma e leai lava se tasi o le a pei o Ia. Na ia te Ia uiga mama uma i tulaga atoatoa. Sa ia te Ia mana uma o le lotopulea. Sa atoatoa Ona manatu ma lagona, faapena ma Ona mafaufauga. Sa lei faatapulaaina Lona malamalama. Sa agavaa moni lava Ia na o Ia e vaavaai atu i ai, mai vaaiga uma, mai le suesueina, fuatiaina, ma le tapuaiaina. Sa leai ma se manatu i lona mafaufau, finagalo ma lagona sa ono mafai ona le faamalieina. E ui sa lei atagia mai i Ona fofoga vaaia i lena taimi, ae o Iesu o le tino atoa lea o le ola faamanuiaina.
O lea la e le o Ona fofoga vaaia i lena taimi o mafatiaga e tatau ona tatou muai manatuaina muamua. Sa “le i amanaia o Ia e tagata.”4 O le tagata lea sa i ai i totonu o lena malumalu faaletino na mafatia lea e matuai taua i mea uma mo i tatou uma. O le agaga lena na mafai ai ona Ia faia lena mea na Ia faia. O le tulaga ofoofogia lena o Ia ua taaina atu i ai lo tatou gauai. O le mea e tatau ona tatou vaai i ai a o tatou “[Vaai] i le Tagata” o Lona manumalo faateleina i malosiaga o le tiapolo, e ui sa lei foliga mai i lena taimi o se manumalo. O Lona toafimalie atoatoa lena i le lotolotoi o le afa sili ona faataumaoi ua matua mafatia ai se tagata. Soo se faiga faatiapolo lava na fatuina e le fili ua aafia ai pe sa lei pine ae talai mai e faasaga ia te Ia. Sa Ia faatoilaloina ma manumalo i na mea uma. Sa Ia tu i luma o Pilato i le filemu atoatoa ma le lotopulea.
Iloiloga atili: O Lana puleaga i elemene faaletino o le lalolagi ma tulaga o tagata sa faaalia ma le manino atoa. Sa mafai ona Ia faatonuina agaga leaga. Sa Ia faamaloloina mai, ma toe faapupula i tauaso ma faafaalogo e tutuli. Sa Ia toe faatu mai e na oti i le ola ma toe faafoi atu tamaiti mamai i o latou matua. Sa Ia silafia manatu ma lagona o tagata uma. Sa Ia faamagalo i agasala ma faamama i lepela. Sa Ia tauaveina avega o agasala, tiga, ma’i, ma toilalo o tulaga uma faaletagata i le po a o lumanai ai le vaaiga lenei. O le mea e faanoanoa ai, sa mafatia foi o Ia mo agasala a i latou o ē i lena lava taimi sa agaleaga ia te Ia.
“Faauta i le tagata” moni lava. O Ia o le Alo o le Atua Soifua. O ia o le faataitaiga o le ola, o Le na auina mai e faaali mai le ala ma avea ma Ala. O Ia o le upumoni ma le ola mo i tatou uma. Faatasi ai ma na upu e tolu, “Faauta i le tagata,” sa faailoa atu ai e Pilato ma le le iloaina ma le le faamoemoeina o le mamanu faigofie mo le ausiaina o faamoemoega sili ona maualuluga o le olaga. Ina ua Ia fai atu i Tagata Iutaia e vaavaai atu ia te Ia, sa faasino atu e Pilato i latou ma i tatou i le Tagata, le tagata lea e tasi, e mafai ona matua faamanuiaina tele ai o tatou olaga ma lo tatou “faaolataga atoatoa.”5 O le mafuaaga lena o le poloaiga “Tepa atu i le Atua ma ola ai.”6
O le mea e tatau ona tatou manatuaina pe a tatou vaai atu ia te Ia e faapea, ona o Ia, ma mea uma na Ia faia ma mea uma na avea ma o loo avea ai o Ia, e mafai ai foi ona tatou manumalo. E mafai ona tatou faatoilaloina. E mafai ona tatou ola manuia tele atu i le lotolotoi o tofotofoga. Afai tatou te filifili e “vaai” atu ia te Ia ma talia ma faaaoga Lana talalelei faaola, o le a Ia laveaiina i tatou. O le a Ia laveai i tatou mai aafiaga o o tatou lava natura o le pa’u ma measese ma laveaiina i tatou mai le agasala, mai le vaivai faaleagaga, ma mai le toilalo e faavavau e mulimuli ane oo i ai. O le a Ia aveesea, faamama, faamatagofieina, ma mulimuli ane faaatoatoaina i tatou. O le a ia aumaia ia i tatou le olioli ma le filemu. O Ia o le ki i le olaga faamanuiaina tele.
O le a ou faasoa atua ni faataitaiga faaopoopo se lua e uiga i mea e mafai ona taou faia e “vaai atu ai ia te Ia” e liliu atu ai i le Faaola ia ausia ai se olaga faamanuiaina tele.
O Le Lauga e uiga i Fatu
Muamua, o le lauga e uiga i fatu:
Ma te nonofo ma Kathy i se pitomauga i sasae o le Aai o Sate Leki i se fale sa fauisia e ona matua. O se ituaiga o laau e ola iina e patino i lena auvae mauga e faataamilo i le Aai o Sate Leki—matou te ta’ua o le pupulaau [oak]. E le pei o laau tetele ma mafala o oak ua iloa i le tele o vaega o le lalolagi, o pupulaau iti ia e le taitai tutupu maualuluga pe tetele, ae e malo tiaa ma matagofie. E faatumulia lo matou pitonuu i ia laau.
I nai tausaga talu ai na ma tuua ai se paelo laau tele i luga o le alasavali e tau atu i le faitotoa i luma o le ma fale, i lalo o lala o se pupulaau oak. Sa ma totoina ai ni fugalaau felanulanuai i le paelo ma olioli ai i lo latou matagofie i masina o le taumafanafana. A suia le tau ma amata le tautoulu, e amata foi ona toulu ifo fatu mai laau o le aok, ma toulu ai nisi fatu i totonu o le paelo laau.
O se tasi aso o le tautoulu a o ou teuteuina fugalaau, sa ou matauina ai ni nai fatu iti ua maena mai ia fatu na pauu i totonu o le paelo. E ui lava ua fai si tuai i le vaitau o fugalaau, ae sa ma lei mananao i se isi mea ae na o fugalaau lava i totonu o le paelo, o lea sa amata ai ona ou taseieseina fatu ia mai le palapala. Ina ua ou seiesea, na vave lava ona masei ese mai fatu mai le palapala. Na faateia au, ona o la ua i ai aa o nei fatu e uumi atu ilo fatu lava ia. E faatolu pe faafaina le uumi o aa i lo le vaega vaaia o fatu i luga o le palapala. Na mamanuina e le natura ia fatu laau o le oak e faaaluina toetoe lava o lo latou malosi atoa e faatutupu ai aa i lalo.
E foliga mai ua manino lava le mafuaaga o lenei mea: O le tautotogo ma le tautoulu e toafimalie lava i le Aai o Sate Leki, a o le taumafanafana e vevela, faatasi ai ma sina timu, ae o le taumalulu e malulu tele, ma le tele o matagi ma le kiona. O aa loloto e fesoasoani i fatu ia ola e ala i le vave ola i lalo o le eleele. Ua faatagaina i lenei mea ia aa ia āo mai le susū ma niuterane mai le palapala. E taula mausali foi e aa loloto ia laau ia taofi sa’o i luga ma le mausali i taimi o matagi, e amata atu i le taimi o laiti lava. E fesoasoani aa i na laau malolosi e tatali matagi o le taumalulu ma le vevela o aso taumafanafana. E faafaigofie e aa loloto le ola mo le laau o le oak. A o faasolo lava ina ola ae fatu i lo latou uumi e gata ai, e faaauau pea ona ola o latou aa, e faafailelei, puipui, ma tausi i latou.
E mafai ona tatou aoaoina se lesona mai le laau o le oak. E tatau ona tatou olioli i le matagofie o le tautotogo ma le tautoulu ae ia manatua i taimi uma o le a le pine ae oo mai tau leaga atu. O aso vevela e mautinoa lava e soo mai pe a uma le tautotogo, ma o aso malulu e sosoo ma le tautoulu. O le mamanu lena o le natura. O le mamanu foi lena o o tatou olaga. A o tatou olioli i vaitau o le toafimalie, mafanafana, ma le fiafia, e tatau foi ona tatou saunia mo tofotofoga o le olaga o loo taoto i luma atu.
Po o fea lava e i ai o tatou fale, e tofu lava i tatou uma ma ni aafiaga e pei o aafiaga o taumafanafana vevela ma le maalili o taumalulu. E i ai o tatou taimi faigofie ma taimi faigata, manuia ma toilalo, taimi o le soifua maloloina ma le ma’i, vaitau o le fiafia ma taimi o le faavauvau ma le faanoanoa. E le tumau ai le olaga. E le sololelei foi i taimi uma. E tofu uma i tatou ma taimi e le fiafia ai ma taimi e fiafia ai.
E tutusa foi le olaga mo i tatou uma i isi tulaga. O loo siomia i taotu uma i aganuu ma tumasani o o tatou nuu ma atunuu moni. O nisi o na faatosinaga e lelei ma o nisi foi e le lelei. O nisi o le a siitia ai i tatou ma o isi o le a faaitiitia ai ma faaleagaina i tatou. Atonu e faamanuiaina o taotu aiga e ala i le malamalama o le talalelei pe faaleagaina foi e ala i le le tausia o poloaiga a le Atua. O faataitaiga o uo atonu e maoae pe leaga foi. E leai ma se tasi o i tatou e iloaina po o fea tonu o le a ave i ai i tatou e le olaga. E le mafai ona tatou muai iloaina atoa le manuia po o le tamaoaiga o lo tatou lumanai. E le mafai ona tatou valoiaina le aafiaga o taua po o le tau. O taamilosaga nei ma vaitau o le olaga. O tulaga eseese e le oo i ai lo tatou malosi e tu’ia ai tatou uma i luitau.
E le pei o laau, e mafai ona tatou filifili ma atiae ma le loto i ai le aa faaleagaga faatulagaina mo o tatou olaga. Tatou te filifili po o fea e tuu i ai o tatou aa ma po o le a foi le loloto e faagoto i ai i le palapala. O faaiuga i aso taitasi e faia ni eseesega iti, ma toetoe lava a lemavaaia i aa o lo tatou faatuatua, le aafiaga lea e avea ma faavae. Ona tatou te le iloa po o le a le taimi pe faapefea foi ona oo mai o tatou lava luitau, po o le a foi le umi o o tatou lava vaitau patino o taumalulu po o tauvevela, olea e tatau ai ona tatou matua faamauaaina i lalo o tatou aa ia loloto tatou te mafai ai i le puna moni e tasi o le faafailelega o o tatou agaga, le Alii o Iesu Keriso. E finagalo o Ia ia manuia tele o tatou olaga. Ua Ia valaauliaina i tatou ia o mai ia te Ia. Sa Ia fetalai, “Aoao mai ia te a’u, ma faalogo mai i a’u upu; savali i le agamalu o lo’u Agaga, ma o le a e maua ai le filemu ia te a’u.”7
Tatou te fausiaina le malosi o le agaga e onosaia ai matagi o o tatou olaga e ala i le aoao ia te Ia. Tatou te aoao e ala i le suesue ma le tatalo. Tatou te aoao e ala i le matauina o faataitaiga amiotonu. Tatou te aoao a o tatou auauna atu i isi ina ia mafai ona tatou auauna atu ai ia te Ia.8 Tatou te aoao a o tatou saili e faataitai ia te Ia i soo se ala tatou te mafai ai.
O le faalogo o lona uiga o le gauai ma le lagona, ae le tau na ona faalogo. Tatou te faalogo ia te Ia i suesuega patino o tusitusiga paia. Tatou te faalogo i sauniga faamantuga ma i totonu o le malumalu. Tatou te lagona o Ia i le “leo filemu ma le itiiti.”9 Tatou te faalogo atu ia te Ia i le leo o perofeta ma aposetolo soifua. O le faalogo ma le totoa e faamanatu mai ai ia i tatou “e le na o mea ai e ola ai le tagata, a o afioga uma e tulei mai i le fofoga o le Atua.”10 Tatou te faamalosia o tatou aa i le tuputupu ae faateleina i le laa e tasi i le taimi. A tatou faalogo, tatou te mulimuli i le ala na Ia savali ai. O Ia o le amataga ma le gataaga o le ala lea e tau atu i le olaga faamanuiaina tele. O Ia o le ala atoa ma le malamalama o loo sulugia ai le ala.11) O Ia “o le ala, o le upu moni ma le ola.”12
E leai se mealilo, e leai foi se mea e faateia ai e uiga i mea e mafai ona tatou faia ma e tatau ona faia e atiae ai o tatou aa: tatou te tausia poloaiga a le Atua. E ui e mafai ona tatou nunumiesea se lisi o mea e tatau ona tatou faia, ae ua tatou iloa uma e faigofie atu ona faanumera na mea i lo le faia. O lo tatou tomai e fai Lona finagalo o le a faatupulaia pe a tatou faia Lona finagalo. E oo ina faigofie atu ona tatou te ola ae i le talitonuga maumaututu ma le faatuatua. A oo ina tatou tumau ma le faamaoni i le faaaogaina o mea faavae o le talalelei i o tatou olaga, o le a faamanuiaina i tatou e le Alii i se malosi faateleina i le loto.
O tapuaiga agavaa ma le manatu i ai e faia ai se sao taua i le loloto o o taotu aa faaleagaga. O le auai ma le migao i le sauniga faamanatuga ma le taumamafa i le faamanatuga faatasi ma se faamoemoega moni e faia le aso Sapati ia sili atu nai lo na o se isi Aso Sa. E le mafai ona tatou faalolotoina moni o tatou aa sei vagana ua tatou “manatua pea o Ia.”13 A tatou sauniaina i tatou a o lei amataina a tatou sauniga, ona avea lea o le Sapati ma se aafiaga sili atu ona mauoa mo i tatou. A o tatou mafaufau i o tatou manaoga mo le faamagaloga ma le faamanuiaga o le mauaina pea o le Agaga e faatasi ma i tatou, o le a amata ona tatou vaai atu i le falesa o se nofoaga o le sulufaiga ma le faamanatuga o se taimi o le faapaiaga.
Mo lena mafuaaga o loo i ai nisi mea e tatau ona tatou o ma i tatou i taimi uma pe a tatou o i le Lotu. O le mea muamua lava i nei mea uma o se loto momomo ma le agaga salamo. E tatau ona taotu o atu ma le naunau e saili ma lagonaina faamanuiaga o le Togiola. E faapena foi, e tatau lava ona tatou tuu nisi mea i le fale. O mafaufauga i taaloga, galuega, faafiafiaga, ma faatauga e ao ona loka lelei i se pusatu i totonu o o tatou fale ina ia tatalaina i soo se aso e ese mai le aso Sapati. O le tapuai faamaoni e siitia ai le liuaina moni. E fesoasoani ia i tatou e faalolotoina i lalo aa o lo tatou faatuatua, lea o le a tatou maua ai se faatanoavai faaleagaga, lea “e avea i totonu [o i tatou] o le vaipuna, e puna i luga i le ola e faavavau.”14
Sa tusia e Paulo:
“O lenei, faapei ona outou talia o le Alii Keriso Iesu, ia savavali ai outou o ia te ia:
“Ia mauaa outou ma ia atiina ae ia te ia, ma ia faatumauina i le faatuatua, faapei ona aoaoina o outou.”15
E manuia foi aa mai mea faafeagai. E manaomia ona agi atu le matagi ma e ao ona faigata le tau mai le taimi i lea taimi pe afai tatou te mananao ia atiaeina le malosi moni. E manaomia ona i ai se taumafaiga e taofimau ai, e tetee atu ai i le matagi ma le tau, pe afai e ao ona tatou malolosi. A agi mai se matagi malosi, e faigofie lava ona seiina i luga se laau na te le o lokaina ia lava i le palapala. E faapena foi, e tatau ona i ai ni nai lamala po o ni aa e le loloto tele i lalo e mauaina le vai. E faapena foi, o le tele o vai o le a faavaivaia ai se laau, ma faatapulaaina ai aa e paulia i le pito i luga o le eleele e aunoa ma le ausiaina o le loloto e manaomia.
Afai tatou te le oo i ni matagi faaletagata lava ia ma ni lamala, o le a le mafai lava e o tatou aa ona maua le avanoa e malolosi ai. Latou te le matutua lava pe afai o le a faigofie mea uma. O le mea e faanoanoa ai, o le folauga sololelei o lana lava ia lea tofotofoga, ma o se tulaga faigata. O le leai o ni faafitauli e mafai ona faavaivaia ai tatou pe a tatou le faaeteete. O le a le mafai ona tatou “vaavaaia i [tatou] lava, ma o [tatou] mafaufauga, ma a [tatou] upu, ma a [tatou] galuega, ma tausi i poloaiga a le Atua, ma tumau pea i le faatuatua”16 e aunoa ma se tofotofoga e tootutuli ai o tatou tulivae ma galueaiina ai o tatou loto.
I se isi itu, tatou te le manaomia le taufetuli solo e tasue ni tofotofoga ma ni faafitauli. Ua i ai i le olaga se auala e oo mai ai le faanoanoa ia i tatou uma, e tusa lava pe o tatou faia le mea sili tatou te mafaia. Sei vagana ua tatou faia ni filifiliga matuia, lea e taunuu ai i taimi uma i faalavelave, e masani lava ona tatou le filifilia le taimi po o le auala o le a oo mai ai faafitauli o le olaga i o tatou faitotoa. Ae e mautinoa lava tatou te filifili i aso taitasi i le auala o le a tatou saunia ai mo na faafitauli. O le mea lea na faamanatu mai ai Iosua: “Ina filifili ia outou i le aso nei po o ai tou te auauna i ai.”17
O le isi faamanatu lenei:
“Ia outou ulu atu i le faitotoa va apiapi; aua e va tele le faitotoa, e lautele foi le ala e tau atu i le malaia, e toatele foi i latou o e ui atu ai:
“Aua e va apiapi le faitotoa, e lauitiiti foi le ala e tau atu i le ola, e toaitiiti foi i latou o e maua.”18
E le tatau ona tatou tetei pe a tatou mafatia i le leai o se faatuatua pe afai o tatou savavali i laina o le ala lauitiiti ma le vaapiapi. O mea tatou te faia ma lē faia e taua moni lava ona e i ai taunuuga o mea e fai, ma e faapena foi mea e le faia. A oo ina tatou le ano tele i faatinoga iti o mea e talitonu i ai i aso taitasi, e fai soo ae taua, ua tatou faavaivaia o tatou aa. I le aluga o le taimi tatou te o ese malie ai lava mai le Atua. O lea, o lea ala tatou te tautatala ai i isi tagata, o tusi ma tusiga tatou te faitau ai, o ata o le televise ma ata tifaga tatou te matamata ai, o mea tatou te le faitaua ma o le a le matamata ai lava, o tala malie tatou te faamatala pe filifili foi e le faalogo o ai, ae le ta’ua ai le faisoo, e atagia uma lava le mea tonu o loo tatou i ai i luga o le ala lauitiiti ma le vaapiapi—i le ogatotonu po o tausiusiuga. E le mafai ona taotu tautino atu o loo faafaileleina o tatou aa pe afai o mea o tatou faia ma mea e le o faia e le o fuafuaina e faia ai i tatou ia avea ma ni Au Paia sili atu ona lelei. O le saogalemu ua na o le ogatotonu lava o le ala lauitiiti ma le vaapiapi e maua ai.
E leai se isi mamanu sili atu o le olaga i soo se mea, leai se isi ala sili atu ona mautinoa e maua ai le filemu ma le ala e agai i luma nai lo le mulimuli i le Alii o Iesu Keriso. O Lona suafa ua na o le pau lea o le suafa ua foaiina mai i lalo o le lagi faatasi ma le mana e faia ai o tatou olaga ia sili atu ona faalelagi. E leai se isi lava tagata e mafai ona tatou “vaai” atu i ai o loo i ai le mana faaol ma faafouina e suia ai nai lo le Faaola.
Ua lapataiina i tatou e uiga i mea e tutupu pe afai tatou te liliu atu i soo se tasi po o soo se mea e saili i ai le uiga ma le faamoemoega tupito. Ua maua i upu a Iuta le gaogao lemaalofia o le olaga lea e iu ina saisaitia ai i latou e filifilia soo se tasi po o soo se mea e ese mai lo le Faaola: “O ao i latou e le o i ai se vai, ua feleleaiina i matagi; o laau ua malili o latou lau, ua le fua, ua mate faalua, ua liaiina lava.”19
E tatauona matua mauaa o tatou agaga ia Keriso lea o le a mafai ai ona tatou onosaia soo se luitau, manumalo i soo se mafatiaga, lavatia soo se osofaiga o lo tatou faatuatua, ma avea ai e pei o laau o le oak—mausali, lemasiiese, ma tumau, e tusa lava po o le a le vevela o le aso po o le maloso o le matagi. O lena ituaiga o mauaa e tumau pea i aluga o taimi ma faatoilaloina fili uma, e oo lava i fili sili ona atamai, lemavaaia ma taufaasese.
Ua tatou aoao mai ia Helamana le auala e faalagolago ai le folafolaga ole malosi pei o le papa i lo tatou fausiaina o o tatou olaga i le Togiola: “Ma o lenei, ou atalii e, ia manatua, ia manatua o luga lava o le papa o lo tatou Togiola, o Keriso lea, le Alo o le Atua, e ao ina oulua atinae ai lo oulua faavae; … pe a auina mai e le tiapolo ana matagi malolosi, ioe, ana ufanafana i le asiosio, ioe, pe a pesi mai ia te oulua ana uatoa uma ma lana afa malosi, o le a leai sona mana i luga o oulua e toso ifo ai oulua i lalo i le to o le pagatia ma le malaia e le gata, ona o le papa lea ua oulua atinae ai i luga, o le faavae mautinoa lea, o se faavae lea afai e atiae ai tagata e le mafai lava ona pauu i latou.”20
O Le Matagofie o Togalaau a Butchart
O lea ua tatou tagai i aa, sei o tatou liliu atu i fugalaau a o tatou mafaufau i le faataitaiga lona lua, le matagofie o Togalaau a Butchart:
I le 1904, sa masii atu ai Robert Butchart ma lona toalua o, Jennie, i le tausiusiuga i saute o le Motu o Vancouver, i British Columbia, Kanata. Sa fai le pisinisi simā a Robert Butchart ma sa manaomia ai le papa’amu (limestone) e gaosi ai lana oloa lea. Sa ia tatalaina se vili maa e vili mai ai le papa’amu e latalata i le mea ua i ai nei le aai o Vitoria. Mai le papa’amu sa ia gaosi ai le ‘amu, o se vaega autu o le simā. E latalata i le vili maa, sa fausia ai e le Au butcharts se fale ma se malae tenisi ma toto ai ni rosa ma ni pi suamalie.
I le aluga o taimi sa le toe tele se vaega o papa’amu na toe maua i le vili maa. Sa lei pine ae le toe faaaogaina le vili maa. O le mea na totoe iina o se lua tele ma le mataga i le eleele, na faatumuina i fasi papa nuti ma taetaei. I le vaaia ai o le mea na tupu, sa tonu ai ia Jennie Butchart ia liliu lena lua papa i le eleele i se togalaau. Sa ia aumaia tane o palapala lelei na lau mai e taavale solofanua ma saati i le taele o le vili maa. Sa amata ona ia totoina ni fugalaau, pupuvao, ma ni laau i lena vaega, ma i le aluga o taimi na fatuina ai se tasi o togalaau sili ona lauiloa i le lalolagi, le “Sunken Garden.” Ae sa lei gata ai o ia iina.
Sa faaauau ona faatelē e Jennie ma faaopoopo pea laau eseese i le togalaau. Sa faimalaga solo le Au Butcharts i le lalolagi atoa, ma sa ia aoina mai le tele o laau vao, laau ma fugalaau mo lana togalaau tele i a la malaga. I le va o le 1906 ma le 1929, sa fai ai e le Au Butcharts se Togalaau Iapani, se Togalaau Italia, se Togalaau Metiterane, ma se Togalaau Rosa matagofie, e faaopoopo atu i le Togalaau Sunken. Sa lilofia e a la togalaau le silia ma le 50 eka ma ua avea nei ma se nofoaga faasolopito o le malo o Kanata.
O fua faafiafiaunba ia o tausaga e tele o le onosai ma galuega magafagafa lelei. E faapena foi, o latou o se molimau o mea e mafai ona faia pe a i ai i se tagata se vaaiga mamao e vaaia ai le auala e mafai ona fatuina ai le matagofie mai se mata tiga. O le uepisaite o le togalaau, lea e aumai ai lenei faamatalaga, ua lipotia ai e latalata atu i le miliona tagata e asiasi atu i togalaau i tausaga uma.21
O loo i ai sina vili maa papa’amu i totonu o i tatou uma. Ua tatou o mai mai le muai olaga “ao lelea o le mamalu” ma le mautinoa.22 Ua tatou o mai ma malosiaga faaleagaga ma tomai na atiaeina iina. Ae ua taotu o mai foi ma toso mai ai ma ni vaivaiga. Sa tatou le i atoatoa iina, ma tatou te le taunuu mai foi ma le atoatoa iinei—ta’umamaina, ioe, ae atoatoa, leai.
Sei o tatou mafaufau i a tatou lava vili maa papa’amu a le tagata lava ia. Ua tatou fananau mai i se lalolagi pa’u ma maua ai se natura pa’u, “ona o le tagata natura o se fili i le Atua, ma sa faapea lava mai le pa’u o Atamu.”23 O lo tatou tagata i totonu, le agaga o le alii po o le tamaitai lo tatou tagata moni lava, o loo i ai ni nai vaivaiga ma ni toilalo. O loo ia i tatou ni uiga faaletagata e le o manaomiaina tatou te lei aveesea atoatoa, ma ni lē atoatoa tatou te lei faatoilaloina lava. Ua tatou faia ni mea sese i luga o le ala o o tatou olaga. Ua faaauau pea ona tatou faia i aso uma. Atonu e i ai ni taimi o agasala matuia, ituaiga ia e faagaseina ai le tuputupu ae faaleagaga. Atonu e i ai ni taimi tatou te agaleaga atu ai, le onosai, pe paie. Atonu foi e sese mea tatou te faamuamuaina po o ni avanoa foi na tatou le mauaina. E tofu uma i tatou ma o tatou lava le atoatoa ma vaivaiga faaletagata lava ia.
O isi ituaiga o vili maa papa’amu, lea e mafai ona oo mai ai luitau tetele, atonu foi o loo i ai i o tatou loto. O nisi o loo iinei i lenei po na mafatia i ni sauaga e le mafaamatalaina, ia e mafai ona tuua ai ni mauaga loloto faalelagona lea e tuai lava ona faamaloloina atoa ai ma manatuaga e taufaamatau pea. O isi atonu o loo i ai ni faafitauli i fualaau faasaina po o ava malosi pe o matamata foi i ponokalafi. O nisi e mafatia mai le faanoanoa, ma’i po o isi faigata.
O le ola faamanuiaina ua ofo mai e le Faaola o loo maua ai se vaifofo mo vili maa uma o o tatou agaga. Pe o le a lava le talatala o le papa ma le le matagofie o measese i o tatou agaga, po o le a lava le le matagofie o o tatou loto, e mafai lava ona faamaloloina ma faamatagofieina. O le matagofie atoatoa o le agaga o le Faaola o la tatou faataitaiga lena.
E maeu le ofoofogia o le mafatia o le Atalii o le Tagata i se togalaau, o Lona agaga sa fai ma togalaau o amioga mama, ina ia mafai foi ona tatou totoina ni fatu o amioga mama i o tatou loto. Po o a lava mafatiaga ia e noatia i ai i tatou pe o le a foi le loloto tatou te faatagaina ai i tatou ia pauu ese atu, e mafai lava ona tatou atiaeina le matagofie o le agaga. O ona “matagofie o efuefu.”24 O ona fugalaau e fuga i se vili maa papa’amu. O le mauaina faasolosolo o uiga mama o Keriso i se loto ua togitogia i faafitauli ma tulaga lamatia o le olaga. E faia ona o Lona alofa mo i tatou atoa ai ma Lona alofatunoa. E ausiaina e ala i le mana o Lana Togiola atoa ai ma tuutuuga o le salamo faifai pea ma le naunautai.
O le mea e ofo ai, e mafai ona faamaloloina i tatou, e mafai ona avea i tatou o se mea matagofie ma taua. Ua folafola mai ia i tatou e mafai ona avea i tatou ma ituaiga patino o Togalaau a Butchart. O le faia o lena mea o se elemene taua o le ata o le faaolataga—o sauniuniga ia toefoi atu i le afioaga o le Atua.
Afai o nei mea uma e foliga ofoofogia, o le mafuaaga ona e ofoofogia. O Alema, le atalii o Alema, sa avea ma se “tagata sili ona amioleaga ma le ifo i tupua.”25 O lona tama sa avea ma perofeta ma faitaulaga sili pulefaamalumalu i le Ekalesia. Ae o Alema ma ana uo, o atalii o le Tupu o Mosaea, sa o atu ma “saili e lepeti le ekalesia, ma taitai ese tagata o le Alii.”26 A o latou malaga atu, ma le loto i lenei faamoemoega, sa faaali atu se agelu ia i latou. O le aafiaga na suia ai i latou e faavavau.
Sa oo Alema i se liuga faavavega ma aoao mai e faapea “e ao i le fanauga uma a tagata, ioe, o tane ma fafine, o atunuu uma, ituaiga, gagana eseese ma nuu, ona toe fanauina; ioe, fananauina i le Atua, ma suia mai lo latou tulaga faaletino ma pa’u, i se tulaga o le amiotonu, ua togiolaina e le Atua ma avea ma ona atalii ma afafine;
“Ma faapea ona avea ai o i latou ma tagata fou; ma vagana ai ua latou faia lenei mea, e leai se ala latou te mafai ai, ona fai mo o latou tofi le malo o le Atua.”27
A papatisoina i tatou, i lo tatou faatofuina tatou te tanuina ai faafaatusa le tagata tuai o le agasala ona toe alu ae lea nai le vai i se olaga fou o ni tagata fou. Sa aoao mai le Tupu o Peniamina e faapea “ona o le feagaiga ua outou faia, o le a ta’ua ai outou o le fanau a Keriso, o ona atalii, ma ona afafine; ona faauta, o le asō ua fanauina ai e ia outou faaleagaga; ona ua outou fai mai ua liua o outou loto e ala i le faatuatua i lona suafa; o lea, ua fanauina ai outou e ia ma ua avea ai outou ma ona atalii ma ona afafine.”28
E mafai ma e tele lava ina vave maua e tagata se molimau. Ma le isi, ua tele tulaga ua faalogo ai tagata taitoatasi ma vaega i le talalelei ma oo ai “se liuga tele” i o latou loto i se taimi puupuu lava, o lea na “le toe i ai [ai] so [latou] manao e fai mea leaga, ae ia faia mea lelei e le aunoa.”29 O lenei suiga tele o le “fanauina” faaleagaga.
Peitai, o le mea e masani ai, o le mauaina o se molimau ma le faia o se suiga tele o ni laasaga ia i se faagasologa o le tuputupu ae ma le faamamaina i le olaga atoa. O le faaleleiga i o tatou lava tagata, i le ute o o tatou agaga, e tupu faasolosolo.30 Sa galue Jennie Butchart i lana togalaau mo le 25 tausaga ina ia mafai ai ona fua lauusiusi mai le matagofie mai le mea sa i ai muamua le vavaō ma le mataga. E alu le olaga atoa ma ona talaatu e faamama atoatoa ai le tagata po o le tamaitai o loo i totonu o i tatou.
E faatumuina faasolosolo e le Faaola ia pupu i o tatou loto ma faamaloloina manua ua tatou faamanuaina ai i tatou lava pe na mafua mai foi i isi. Ua tuu mai e le Alii ia i tatou “fuaitau i luga o lea fuaitau, ma lea mataupu i luga o lea mataupu, o sina mea itiiti i i ma sina itiiti i o; ma e manuia lav i latou o e e faalogologo i a’u mataupu, ma ua’i mai o latou taliga i la’u fautuaga, ona o le a latou aoaoina le poto; ona o ia o le na te taliaina o le a Ou tuu atu atili i ai.”31 Na te faaopoopo mai i o tatou loto le mama i luga o le mama ma foai mai le alofatunoa mo le alofatunoa32 pe a tatou tauivi ia mama ma ia maua uiga FaaKeriso.
E taua lo tatou le faamalieina i soo se mea ua faaleleia i le loto ua tatou ausiaina, pe tatau foi ona tatou “faavaivai i le faia o mea lelei.”33 Ae ia tatou fetaomi atu pea i luma.
Sa uunaia i tatou e PEteru ia faaauau pea ona le tasi amio mama i le isi, i laasaga faamanuiaina e toeote lava peiseai o tatou fatufatuina le tasi i luga o le isi. Sa ia tusia:
“Ia outou matua faamalosi ai lava, ina ia faaopoopoina le amio lelei i lo outou faatuatua; ia faaopoopo foi le poto i le amio lelei;
“Ia faaopoopo le le gaoia i le poto, ma ia faaopoopo le onosai i le le gaoia; o le amio Atua foi i le onosai;
“Ia faaopoopo foi le alofa i le au uso i le amio Atua, o le alofa [mama] foi i le alofa i le au uso.
“Aua pe a maua e outou ia mea, ma ua faateleina, ona avea ai lea o outou ma e ua le paie, a o e fua mai le iloa lelei o lo tatou Alii o Iesu Keriso.”34
I le alugao taimi, o le faagasologa o le tuputupu ae ma le faamamaina e faatelevaveina: “Ona o le atamai e pipii i le atamai; o le poto e talia le poto; o le upu moni e fusia le upu moni; o le amiomama e fiafia i le amiomama; o le malamalama e pipii i le malamalama; o le alofa mutimutivale e agaalofa i le alofa mutimutivale ma aiā i ana lava; o le faamasinotonu e alu pea i lona ala ma aiā i ana lava.”35
O le mafuaaga lena o le ata galue o Jennie Butchart mo le 25 tausaga e fatu ana togalaau e matua aoga lava. E mafai ona e vaaia o ia ma i latou na galulue ma ia e toto se pupulaau ii, se lala o le aivi i o, ma se laau i luga o le ala. E faigofie le vaai faalemafaufau i lona fuafuaina ma le faatulagaina, ma le faamautinoaina ua i ai fugalaau fou taitasi ma pupulaau fou taitasi i le nofoaga sa’o. O le faagasologa o le tuputupu ae i uiga o Keriso o le tulaga tutusa faaleagaga lea o le faaopoopoina o laau, pupulaau, ma fugalaau taitasi i le taimi i se togalaau ona faafaileleina lea ina ia matutua. O le aafiaga vave o le totoina o soo se amioga mama patino i o tatou loto atonu o le a le ofoofogia, ae afai tatou te faaauau pea ona totoina ma faafaileleina i le faatuatua, ona faasolosolo lea i le aluga o taimi, le tuputupu ae o le togalaau o o tatou loto i le matagofie. E amata ona faamanuiaina tele o tatou olaga i lagona uma o le amiotonu.
Ou te fesili atu nei ia te outou ia mafaufau loloto i lenei fesili: O le a se mea o le a e totoina i le asō e faamatagofie ai le togalaau o lou agaga? Faamolemole ia lagona le saoloto e faasoa mai au tali i le alafaasalalau o agafesootai i le #LDSdevo.org. Ou te fiafia lava e faalogo atu ia te outou.
Na taua e Isaia i nai upu le ute o le uiga o le mauaa i le Alii o Iesu Keriso ma ia aumaia ai le fua i o tatou loto o uiga o le Faaola. Sa ia tusia: “E taitaiina foi oe e le aunoa e Ieova; e faamalie foi o ia ia te oe pe a oge vai, ma faamalosia ou ivi; e avea foi oe e pei se fanua ua faasusuina, e pei o le punavai foi e le mate ona suavai.”36
O le Faaola, o Iesu Keriso, o le faataitaiga o amioga mama uma. Ua na o Ia lava le tagata atoatoa e toatasi na soifua. Sa Ia tofiola a tatou agasala. E ala i Lana Togiola ua mafai ai ona tatou avea ma tamaitai ma alii o Keriso. E mafai ona faamamaina, i tatou, suia, faamaloloina, ma faaleleia. E mafai ona avea o tatou loto ma ni mea matagofie.
Tau ina tatou “Vaai [atoatoa atili] atu i le Tagata”. Tau ina ia tatou faataitai atili ia te Ia ma le lototapuai. Tau ina ia tatou mulimuli atu atili ia te Ia ma le naunautai. Tau ina ia tatou faalolotoina le mauaa o o tatou aa i le eleele o le olataga seia tatou malolo ia te Ia, “le papa o lo tatou Togiola.”37 Tau ina ia faateleina lo tatou olioli i faamanuiaga o le ola manuia ua Ia ofo maia ma avea e faapei o se togalaau ua faasusuina. I le suafa o Iesu Keriso, amene.
© 2015 Puletaofia e le Intellectual Reserve, Inc. Ua taofia aia tatau uma. Faamaonia le FaaPeretania: 6/15. Faamaonia le faaliliuga: 6/15. Faaliliuga o le “Like a Watered Garden.” Samoan. PD10054259 890