Glasnici radosne vijesti
Godišnji prijenos ViI-a 2023
Petak, 27. siječnja 2023.
Brat Chad H Webb: U drevna se vremena smatralo vrhovnom časti biti izabran za glasnika dobrih vijesti, posebice glasnikom pobjede u bitci. Godine 490. pr. Kr., mladić imenom Fidipid bio je odabran za čast nošenja vijesti zabrinutim građanima u Grčkoj da su njihove vojske spasile narod porazivši perzijske napadače. Priča kaže da je Fidipid pretrčao cijeli put od Doline Maratona do Atene kako bi proglasio dobru vijest. Više od 2.500 godina kasnije ljudi u puno boljem stanju od mene nastavljaju obilježavati to istrčavanjem svojih vlastitih maratona.
Izaija je govorio o ideji da se bude glasnik radosne vijesti kada je rekao:
»I oni su ti koji oglasiše mir, koji donesoše dobru vijest o dobrome, koji oglasiše spasenje; i rekoše Sionu: Bog tvoj kraljuje!
I o, kako li lijepe po gorama bijahu noge njihove!
I… kako li su lijepe po gorama noge onih koji… [i dalje oglašavaju] mir!«1
Ti stihovi Svetih pisama promijenili su sve za mene kada sam bio mlad, nostalgičan i obeshrabren misionar. Duh tih stihova otvorio je moje srce i um činjenici da mi je povjereno biti glasnikom najveće vijesti koju je svijet ikada mogao čuti. Očaj i samosažaljenje zamijenjeni su nadom i zahvalnošću i nikada nisam zaboravio to jutro kada sam prvi put kroz Duha Svetoga shvatio da trebam predstavljati Spasitelja u iznošenju radosne vijesti o njegovoj neusporedivoj ljubavi, njegovoj pomirbenoj žrtvi i njegovoj pobjedi nad grijehom i smrću.
Svaki dan kada uđete u učionicu, vi ste glasnici dobre vijesti evanđelja Isusa Krista. Hvala vam što objavljujete mir u svijetu podjela i nesloge te što donosite svjetlo i istinu u svijet koji se može činiti mračan i pun konfuzije. Ovo je istinita Crkva Isusa Krista. Bili ste pripremljeni i odabrani biti glasnici mira mladima i mladim odraslim osobama Gospodinove Crkve. Kakva je čast predstavljati Isusa Krista, podučavati njegovo evanđelje i nastojati ga podučavati na njegov način!
Prošle smo godine imali priliku učiti od starješine Dieter F. Uchtdorf kada je predstavio novi priručnik Podučavati na Spasiteljev način. Sviđa mi se što je ovaj novi priručnik usmjeren na primjer Isusa Krista kao Velikog Učitelja. Kao što je starješina Uchtdorf rekao: »Najbolji način da postanemo bolji učitelj [je] taj da postanemo bolji sljedbenik Isusa Krista.«2
Uz dostupnost priručnika Podučavati na Spasiteljev način, povući ćemo priručnik Gospel Teaching and Learning Handbook. Priručnik Podučavati na Spasiteljev način nije namijenjen da bude izvor za obuku; njegova je svrha dati definicije i objašnjenja učinkovitog učenja i podučavanja. Izvori za obuku stvarani su i nastavit će se stvarati kako bi vam pomogli primijeniti načela podučena u priručniku Podučavati na Spasiteljev način. Ovi izvori uključuju neke dijelove priručnika Gospel Teaching and Learning Handbook koji su godinama blagoslivljali polaznike.
Znam da su mnogi od vas već proveli dosta vremena proučavajući priručnik Podučavati na Spasiteljev način i promišljajući o pitanjima za osobnu procjenu. Hvala vam na svemu što činite kako biste bili kristoliki učitelji obnovljenog evanđelja.
Radi daljnjeg poboljšanja naših materijala za obuku, također bih želio najaviti prilagodbu službene izjave o ciljevima Vjeronauka i Instituta. Prije nego što vam iznesem novi izričaj naše izjave o ciljevima, dopustite mi da dodam malo konteksta. Tijekom protekle dvije godine usredotočili smo se na pružanje iskustava za učenike koja vode do obraćenja, značajnosti i pripadanja te omogućujući da ta iskustva budu dostupna većem broju mladih i mladih odraslih osoba. Važno je prepoznati da ova načela nisu od jednake vrijednosti. Krajnja je svrha pružiti iskustva koja pozivaju naše polaznike da nauče evanđelje i prodube svoje obraćenje Isusu Kristu.
Značajnost i pripadanje su važni, no oni su neizravnim ishodi. One su sredstvo za postizanje cilja koje ako se učinkovito, koristi može dovesti do našega izravnog cilja obraćenja. Značajnost koja vodi do obraćenja više je od jednostavnog razgovora o onome što je od interesa s našim polaznicima. Ništa nije značajnije za naš vječni napredak i sreću od Isusa Krista i njegova obnovljenog evanđelja. Naum spasenja Božji je naum za svu njegovu djecu. Plan ima neposrednu važnost i vječni značaj za svako Božje dijete.
Značajnost koja vodi do obraćenja uspostavljena je kada Duh Sveti pomaže polaznicima razumjeti Božji naum, Isusovu središnju ulogu u tom naumu i važnost evanđelja u našem svakodnevnom životu. Značajnost koja vodi do obraćenja pomaže polaznicima vidjeti kako se Sveta pisma i naučavanja suvremenih proroka odnose na njihove okolnosti i potrebe. Pomaže im prepoznati kako evanđelje odgovara na pitanja njihovih duša. To se događa kada se osjećaju nadahnuti djelovati s vjerom u Isusa Krista i doživljavaju ispunjenje obećanih blagoslova Nebeskog Oca. To je značajnost koja vodi do obraćenja.
Također je istina da pripadnost, sama po sebi, nije krajnji cilj. Zapravo, budući da se riječ pripadanje koristi na tako mnogo načina, ponekad se može krivo shvatiti o tome što nama predstavlja pripadanje u evanđeoskom kontekstu. Mnogi su od nas osjetili pripadnost u raznim okruženjima. Dok sam odrastao, to mi se događalo u sportskim momčadima. Moji suigrači bili su mi najbliži prijatelji i zasigurno sam se osjetio uložen u naš povod da budemo uspješni. Ta je vrsta pripadanja zdrava pa čak i važna. No postoji puno više u pripadanju što vodi k obraćenju.
Starješina D. Todd Christofferson, na posljednjem Općem saboru, podučio je da nauk pripadanja ima tri dijela: sabiranje Gospodinova naroda saveza, služenje i žrtvu te središnju ulogu Isusa Krista u pripadanju.3 Ovi koncepti u srcu su onoga što mislimo kada govorimo o pripadanju koje vodi k obraćenju. Zasigurno, pripadanje uključuje međusobno ljubav i poštovanje. Ono također uključuje načela koja nas vode Spasitelju i sudjelovanje u njegovu povodu dok pomažemo jedni drugima kročiti putem saveza natrag k njemu.
Blagoslovi istinskog pripadanja usmjerenog na evanđelje također uključuju savezne veze. Pripadanje kako je definirano kroz leću obnovljenog evanđelja pomaže nam znati naš pravi identitet i naš vječni odnos s našim Ocem na Nebu. Naši su savezi postali dostupni zbog njegove ljubavi za nas i povezuju nas s njime, našim obiteljima i zajednicom vjernika koji su obećali nositi bremena jedni drugima. Ova vrsta pripadanja vodi k obraćenju Isusu Kristu i njegovu obnovljenom evanđelju.
Sada, dopustite mi da se vratim na promjenu naše izjave o ciljevima, koju je odobrio Crkveni odbor za obrazovanje. U nastojanju da se obraćenje postavi kao izravni cilj svih naših podučavanja i iskustava učenja, sada će naša izjava o ciljevima glasiti: »Naša je svrha pomoći mladima i mladim odraslim osobama produbiti njihovo obraćenje Isusu Kristu i njegovu obnovljenom evanđelju, osposobiti ih za blagoslove hrama i da pripreme sebe, svoje obitelji i druge za vječni život sa svojim Ocem na Nebu.« Ova će nam prilagodba pomoći organizirati našu obuku i naša nastojanja da stvaramo iskustva učenja u nadi da možemo pomoći polaznicima da budu doživotni učenici Isusa Krista. Utvrđene uloge učitelja u priručniku Podučavati na Spasiteljev način ostat će kako bi nam pomogle bolje razumjeti ulogu učitelja u pomaganju polaznicima produbiti njihovo obraćenje. Također smo ažurirali odlomke Uživo, Podučavajte i Poslužujte povezane s našom smjernicom, koje možete pronaći na internetskoj stranici ViI-a.
Što god bi se moglo promijeniti ili bi moglo biti naglašeno u našim nastojanjima da učinkovito podučavamo evanđelje, ono što se nikada neće promijeniti jest da ćemo biti usredotočeni na Krista, usmjereni na polaznika i temeljeni na Svetim pismima. I uvijek ćemo nastojati dodavati naša iskustva podučavanja i učenja s nadahnućem i svjedočanstvom Duha Svetoga. Sve što činimo treba produbiti naše obraćenje Isusu Kristu i njegovu obnovljenom evanđelju jer je on odgovor na njihove izazove i pitanja. On je Bog njihova izbavljenja i otkupljenja.
Dakle, htio bih iznijeti još jednu najavu o drugom odobrenju koje je izdao Crkveni odbor za obrazovanje. Ponovno bih želio prethoditi tu najavu s nekim kontekstom, ovaj put koristeći načelo koje je Spasitelj naučavao. Nedavno sam primijetio da je u usporedbi o sijaču Isus rekao da neke sjemenke rađaju stostruko, šezdeseterostruko, a neke trideseterostruko. Ono što mi je bilo značajno u tom čitanju bilo je da je svako od njih izraslo iz onoga što je Spasitelj nazivao dobrim tlom. To ne bijaše kraj puta, kamenito tlo, ili sjeme koje je palo među trnje; to bijaše dobro tlo.
To me potaknulo da se pitam je li naš trenutni pristup uvjetima za dobivanje ocjena na tečaju analogan samo prepoznavanju onih koji su iznosili stostruko, dok za to vrijeme propuštamo prepoznati i biti zahvalni za napore i doprinose onih koji iznose šezdeseterostruko i trideseterostruko. Svaki polaznik ima različitu razinu obiteljske podrške, razumijevanja evanđelja i osobne predanosti. Zasigurno bismo trebali imati visoka očekivanja, no također trebamo biti pažljivi da ne obeshrabrimo one koji čine najbolje što mogu u okolnostima u kojima se nalaze.
Ovi su nas stihovi poučili je li moguće održati visoka mjerila i pronaći načine da personaliziramo svoj pristup. Možemo li pronaći načine da potaknemo i prepoznamo rast i napredak na svakoj razini duž puta saveza i pomoći svim svojim polaznicima da uspiju? Možemo li ih podržati u njihovim nastojanjima da proučavaju Sveta pisma i uče evanđelje s više intrinzično motivirajućih ciljeva kako bi polaznici razvili navike i uzorke koji će ostati s njima puno dulje od njihova vremena u našim razredima?
S tim na umu, htio bih najaviti sljedeće za vjeronauk: procjena naučenog prijeći će s pojedinačne procjene na skupni pregled, što će osigurati da polaznici nauče sadržaj koji je predstavljen. Oni koji su ovladali sadržajem mogu pomoći drugima kako bi svima bila dana prilika da prodube svoje razumijevanje. Dijelovi procjene koji se odnose na vjerovanje i primjenu i dalje će biti individualna vježba namijenjena za stvaranje prilike za samoprocjenu. Zahtjev za čitanje također se mijenja i više neće trebati 75 posto dana pročitati svakog semestra.
Nadalje, kako bi primili ocjenu za tečaj za stjecanje diplome, od polaznika vjeronauka tražit će se da pročitaju odabrane odlomke iz knjige Svetih pisama u svakom semestru. Na primjer, polaznici će tijekom prvog semestra Nauka i saveza – povijesti Crkve, čitati Josepha Smitha – Povijest. Zatim će od njih biti zatraženo da postave dodatni intrinzično motivirani cilj osobnog čitanja s velikim očekivanjima za rast prema gore. Ovi bi osobni ciljevi trebali odražavati sposobnosti polaznika i priznati pojedinačna nastojanja i napredak.
Učitelji će također poticati polaznike da prate napredak u svojim pojedinačnim ciljevima i poticati ih da te ciljeve do kraja ispune. Oni će poticati polaznike da pročitaju dodijeljene svetopisamske odlomke za program Dođi i slijedi me tijekom tjedna vjeronauka, bilo pojedinačno ili sa svojom obitelji. Također, potiču polaznike da dosljedno proučavaju Mormonovu knjigu pojedinačno ili sa svojom obitelji. U budućnosti će vam biti poslano više informacija o obje ove promjene, uključujući detalje o primjeni i vremenskim rasporedima te što bi to moglo značiti za prethodne razdoblja kada zahtjevi nisu postignuti.
Dakle, htio bih vam iznijeti nešto što je predsjednik Henry B. Eyring rekao kada se raspravljalo o ovoj promjeni. Rekao je: »Da se to dobro napravi, to će zahtijevati osobniju, pojedinačnu pažnju učitelja. To će nadodati teret, no teret je koji bi učitelji trebali rado nositi jer su njihova osobna službeništva jednako važna kao i njihovo podučavanje u razredu. Ako itko to može učiniti, vaši učitelji to mogu. Oni su predivni.«
Slažem se s predsjednikom Eyringom; vi ste predivni. Također shvaćam da će odmak od strogih mjerila prema pojedinačnim ciljevima zahtijevati više vremena i pažnje od vas. No što možemo učiniti što bi moglo blagosloviti naše polaznike više nego pomoći im stvoriti osobnu svakodnevnu naviku proučavanja Svetih pisama koja je motivirana ispravnim razlozima?
Naposljetku, zahtjev vezan uz nazočnost ostat će isti. Molim vas pomozite polaznicima uvidjeti da iskustva koja imaju na nastavi povećavaju njihovo razumijevanje evanđelja i produbljuje njihovu vjeru. Zbog toga žele prisustvovati, ne samo da bi dobili ocjenu. Polaznik koji to razumije htjet će biti tamo 100 posto vremena.
Na institutu ćemo nastaviti s istim zahtijevanjem ocjenjivanja, no naglašavat ćemo intrinzično motivirane razloge za pohađanje i sudjelovanje u procesu učenja. Razlozi poput produbljivanja vjere, približavanja Spasitelju i učenja njegova nauka pomažu polaznicima razumjeti zašto, pomažu im postaviti ciljeve koji ih približavaju njemu i potiču ih da budu odgovorni njemu.
Mnogi od naših polaznika tek počinju svoje putovanje i pozvani su, možda po prvi puta, da naprave mjesta za sjeme vjere u svojem životu. Umjesto da smo zabrinuti što još nisu iskusili sve što je zreliji učenik iskusio, trebali bismo biti zahvalni na njihovoj želji da povjeruju. Kada vide da je plod dobar, trebamo se radovati s njima i slaviti taj dar od našeg Oca na Nebu. Zatim zajedno možemo strpljivo čekati na dan kada će sjeme postati stablo što uzrasta u vječni život.
Pozivam vas da nastavite pažljivo proučavati priručnik Podučavati na Spasiteljev način i razmotrite što bi vas više Gospodin podučio o obraćenju, značajnosti i pripadnosti. Također, molimo vas da pažljivo razmotrite načela iza promjena u našoj izjavi o ciljevima i zahtjevima tečaja. Promišljeno uklopite ove promjene na načine koji nadahnjuju i blagoslivljaju sve vaše polaznike.
Naposljetku, pozivam vas da se nastavite fokusirati na Isusa Krista u svim svojim nastojanjima. Uz molitvu razmotrite kako možete učiti od njega, naučiti slijediti njegov primjer kao Velikog učitelja i naučiti više ovisiti o njegovoj milosti i ljubavi dok nastojite blagosloviti one koje volite. Svjedočim da je on put. U ime Isusa Krista. Amen.