2:3

Shromažďování rozptýleného Izraele

Russell M. Nelson

Kvorum Dvanácti apoštolů

Pomáháme shromažďovat vyvolené Páně na obou stranách závoje.

Milovaní bratři a sestry, děkuji vám za vaši víru, oddanost a lásku. Máme ohromnou zodpovědnost být tím, kým Pán chce, abychom byli, a dělat to, co On chce, abychom dělali. Jsme součástí velkého hnutí – shromažďování rozptýleného Izraele. O této nauce dnes hovořím kvůli její jedinečné důležitosti v Božím věčném plánu.

Abrahamova smlouva

V dávné době Pán požehnal otce Abrahama slibem, že z jeho potomstva učiní vyvolený lid.¹ Odkazy na tuto smlouvu se nacházejí v celých písmech. Byly v ní zahrnuty sliby, že Syn Boží přijde prostřednictvím Abrahamovy rodové linie, že budou zděděny určité země, že skrze jeho símě budou požehnány národy a pokolení země, a další sliby.² Ačkoli některé části této smlouvy již naplněny byly, Kniha Mormonova učí, že tato Abrahamova smlouva se naplní až v těchto posledních dnech!³ Zdůrazňuje také, že jsme z lidu smlouvy Páně.⁴ Máme výsadu osobně se podílet na naplňování těchto slibů. Jak úžasná doba pro život!

Izrael byl rozptýlen

Kmeny dávného Izraele měly, stejně jako Abrahamovo potomstvo, přístup ke kněžské pravomoci a k požehnáním evangelia, ale lid se časem bouřil. Zabíjeli proroky a byli trestáni Pánem. Kmeny byly odvedeny do zajetí v Assyrii. Odtamtud se ztratily ze záznamů lidstva. (Je zřejmé, že deset kmenů není ztraceno pro Pána.) Dva zbylé kmeny krátkou dobu pokračovaly a potom, kvůli své vzpouře, byly odvedeny do zajetí do Babylonu.⁵ Když se vrátily, Pán jim žehnal, ale ony si Ho opět nevážily. Odvrhly ho a urážely. Milující, ale truchlící Otec slíbil: „Vás pak rozptýlím mezi národy“⁶ a to učinil – do všech národů.

Izrael bude shromážděn

Boží sliby pro shromáždění rozptýleného Izraele byly stejně jasné.⁷ Izaiáš například předvídal, že Pán v posledních dnech vyšle „posly rychlé“ k těm lidem, kteří byli takto „rozptýleni a zloupeni“.⁸

Tento slib shromáždění, který se prolíná celým učením písem, bude naplněn právě tak jistě, jako se naplnila proroctví o rozptýlení Izraele.⁹

Církev Ježíše Krista uprostřed časů a odpadlictví

Pán Ježíš Kristus před svým ukřižováním založil svou Církev. Ta měla apoštoly, proroky, sedmdesátníky, učitele a tak dále.¹⁰ A Mistr vyslal své učedníky do světa, aby kázali Jeho evangelium.¹¹

Církev, kterou založil Pán, po nějaké době podlehla duchovnímu úpadku. Jeho učení bylo pozměněno; Jeho obřady byly změněny. Velké odpadlictví přišlo tak, jak ho předpověděl Pavel, který věděl, že Pán nepřijde znovu, „leč až prvé přijde odstoupení“.¹²

Toto velké odpadlictví se řídilo vzorem, který ukončil každou předchozí dispensaci. To skutečně první bylo v době Adamově. Potom přišla dispensace Enochova, Noémova, Abrahamova, Mojžíšova a dalších. Každý prorok měl božské pověření učit o božskosti Pána Ježíše Krista a Jeho nauce. V každém věku bylo záměrem těchto učení pomoci lidem. Ale jejich neposlušnost vyústila v odpadlictví. A tak byly všechny předcházející dispensace časově a místně omezené. Byly časově omezené, protože každá skončila v odpadlictví. Byly také omezené na relativně malou část planety Země.

Znovuzřízení všech věcí

Bylo tedy zapotřebí úplného znovuzřízení. Bůh Otec a Ježíš Kristus povolali proroka Josepha Smitha, aby byl prorokem této dispensace. Skrze něho musely být znovuzřízeny všechny božské moci předchozích dispensací.¹³ Tato dispensace plnosti časů nebude omezena časově ani místně. Neskončí odpadlictvím a naplní svět.¹⁴

Shromáždění Izraele – nedílná součást znovuzřízení všech věcí

Jak prorokovali Petr a Pavel, v této dispensaci musely být znovuzřízeny všechny věci. Jako součást tohoto znovuzřízení tudíž musí přijít dlouho očekávané shromáždění rozptýleného Izraele.¹⁵ Je to nezbytná předehra k druhému příchodu Páně.¹⁶

Tato nauka o shromažďování je jedním z důležitých učení Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů. Pán prohlásil: „Dám vám znamení, … kdy budu shromažďovati z jejich dlouhého rozptýlení lid svůj, ó dome Izraele, a opět mezi ním založím svůj Sion.“¹⁷ „Příchod Knihy Mormonovy je znamením pro celý svět, že Pán začal shromažďovat Izrael a naplňovat smlouvy, které učinil s Abrahamem, Izákem a Jákobem.¹⁸ Této nauce nejenom učíme, ale rovněž se na ní podílíme. Činíme tak, když pomáháme shromažďovat vyvolené Páně na obou stranách závoje.

Kniha Mormonova je středem tohoto díla. Hlásá nauku o shromažďování.¹⁹ Díky ní se lidé dozvídají o Ježíši Kristu, získávají víru v Jeho evangelium a připojují se k Jeho Církvi. Kdyby nebylo Knihy Mormonovy, zaslíbené shromáždění Izraele by se neuskutečnilo.²⁰

Pro nás je důležité jméno Abraham, které chováme v úctě. V písmech znovuzřízení je zmíněno ve více verších než ve všech verších Bible.²¹ Abraham je spojen se všemi členy Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů.²² Pán znovu potvrdil Abrahamovu smlouvu v naší době skrze proroka Josepha Smitha.²³ V chrámu přijímáme svá nejvyšší požehnání jako símě Abrahamovo, Izákovo a Jákobovo.²⁴

Dispensace plnosti časů

Bůh tuto dispensaci plnosti časů předvídal jako čas shromažďování, v nebi i na zemi. Petr věděl, že po období odpadlictví přijde znovuzřízení. On, který byl s Pánem na hoře Proměnění, prohlásil:

„Protož čiňte pokání, a obraťte se, aby byli shlazeni hříchové vaši, když by přišli časové rozvlažení od tváři Páně, …

Kteréhož zajisté musejí přijíti nebesa, až do času napravení všech věcí; což byl předpověděl Bůh skrze ústa všech svých svatých proroků od věků.“²⁵

V současné době Pán vyslal apoštoly Petra, Jakuba a Jana s „klíč[i] svého království a dispensac[í] evangelia pro poslední časy; a pro plnost časů,“ v níž shromáždí „v jedno všechny věci, jak ty, které jsou na nebi, tak ty, které jsou na zemi“.²⁶

V roce 1830 se prorok Joseph Smith dozvěděl o nebeském poslu jménem Elias, který vlastnil klíče k uskutečnění „znovuzřízení všech věcí“.²⁷

O šest let později byl zasvěcen chrám Kirtland. Poté, co Pán přijal tento svatý dům, přišli nebeští poslové s klíči kněžství. Ukázal se Mojžíš²⁸ „a předal … klíče shromažďování Izraele ze čtyř částí země a přivedení deseti kmenů ze země severní.

Po tomto se ukázal Elias a předal dispensaci evangelia Abrahamova řka, že v nás a semeni našem budou všechna pokolení po nás požehnána.“²⁹

Potom přišel prorok Eliáš a prohlásil: „Vizte, již nadešel čas, o němž bylo promlouváno ústy Malachiáše – který svědčil, že on [Eliáš] bude poslán, dříve než přijde veliký a hrozný den Páně – aby obrátil srdce otců k dětem a dětí k otcům, aby celá země nebyla stižena prokletím.“³⁰

K těmto událostem došlo 3. dubna 1836,³¹ a tak se naplnilo proroctví Malachiášovo.³² Posvátné klíče této dispensace byly znovuzřízeny.³³

Shromažďování duší na druhé straně závoje

Výzva „přijďte ke Kristu“³⁴ může být milosrdně rozšířena i na ty, kteří zemřeli bez poznání evangelia.³⁵ Část jejich přípravy vyžaduje pozemské úsilí druhých. Shromažďujeme přehledy rodokmenu, vytváříme rodinné skupinové záznamy a konáme zástupnou chrámovou práci, abychom shromáždili jednotlivce k Pánu a do jejich rodin.³⁶

Podílet se na shromažďování – závazek skrze smlouvu

Tady na zemi je pro shromažďování Izraele rozhodující misionářská práce. Evangelium mělo být nejprve přineseno „ovc[ím] zahynulým z domu Izraelského“.³⁷ V důsledku toho služebníci a služebnice Páně vycházejí a hlásají Znovuzřízení. Naši misionáři hledají příslušníky rozptýleného Izraele v mnoha národech; pátrají po nich i „v děrách skalních“; a loví je jako ryby v dávných dnech.³⁸

Rozhodnutí přijít ke Kristu není záležitostí fyzického místa; je to záležitost osobního závazku. Lidé mohou být „[přivedeni] k poznání Pána“,³⁹ aniž by opustili domovskou zemi. Je pravda, že v počátečním období Církve obrácení často znamenalo i emigraci. Nyní se ale shromažďování uskutečňuje v každém národě. Pán nařídil založit Sion⁴⁰ v každé oblasti, kde On dal, aby se Svatí narodili a žili. Písmo předpovídá, že lidé „budou shromážděni domů do zemí dědictví svého a … budou usazeni ve všech svých zemích zaslíbení“.⁴¹ Každý národ je shromažďovacím místem pro svůj vlastní lid.⁴² Shromažďovací místo pro brazilské Svaté je v Brazílii; shromažďovací místo pro nigerijské Svaté je v Nigérii; shromažďovací místo pro korejské Svaté je v Koreji, a tak dále. Sion znamená „čistí v srdci“.⁴³ Sion je všude tam, kde jsou spravedliví Svatí. Publikační činnost, komunikace a kongregace jsou nyní takové, že téměř všichni členové mají přístup k naukám, klíčům, obřadům a požehnáním evangelia bez ohledu na to, kde žijí.

Duchovní bezpečí bude vždy záviset na tom, jak člověk žije, ne kde žije. Svatí v každé zemi mají stejný nárok na požehnání Páně.

Toto dílo Všemohoucího Boha je pravdivé. On žije. Ježíš je Kristus. Toto je jeho Církev, znovuzřízená k naplnění svého božského určení, včetně zaslíbeného shromáždění Izraele. President Gordon B. Hinckley je Božím prorokem dnes. O tom svědčím ve jménu Ježíše Krista, amen.