于是,他们将恐惧平息
不像世俗的恐惧那样会造成恐慌焦虑,对神的敬畏是平安、肯定和自信的一个来源。
我清楚记得小时候的一个经验。有一天我和朋友在玩耍,不小心打破了我家附近商店的窗户。玻璃碎掉的时候,警铃大响,我整个人吓坏了。当下我以为,从此我一辈子都要在监牢里。我的父母最后把躲在床底下的我哄出来,也帮我补偿店家。很庆幸,我免除了牢狱之灾。
那天我感受到的恐惧是那么震撼而真实。一旦知道个人健康出状况、家人有困难或危险,或是看到全球各地令人不安的事件,肯定会更加惊恐。在这些情况下,渐渐逼近的危险、不确定感、痛苦,以及一些出乎意料,有时是突发的,甚至可能带来不好后果的经验,都会引起恐惧不安的情绪。
在日常生活中,有关暴力犯罪、饥荒、战争、贪污腐败、恐怖主义、价值沦丧、疾病及严重天灾的报导多得不胜枚举,这会让人产生恐惧和焦虑。我们的确处在主所预言的这个时代:“到那天,……全地都骚动,人心惶惶”(教约45:26)。
我的目的是要说明,如何透过对主耶稣基督的正确知识和信心,来消除内心恐惧。我热切祈求,我们一起思考这个重要主题时,圣灵祝福我们每一位。
世人的恐惧
亚当和夏娃吃了禁果后,一听到神的声音,就在伊甸园里躲起来。神呼唤亚当,问道:“你在哪里?”〔亚当回答〕:“我……听见您的声音,我就害怕”(创世记3:9–10)。要注意的是,坠落对亚当和夏娃的第一个影响是感受到恐惧。这种强烈感受是我们尘世生活的一个重要部分。
摩尔门经有个例子强调,对主的知识(见彼得后书1:2–8;阿尔玛书23:5–6)为我们带来力量,能消除恐惧,甚至在我们面对极大逆境时给予平安。
在希兰地上,阿尔玛的人民看到拉曼军队靠近时,非常害怕。
“但阿尔玛上前,站在他们当中,劝他们不要害怕,只要记得主他们的神,他就会拯救他们。
“于是,他们将恐惧平息”(摩赛亚书23:27–28)。
请注意,阿尔玛并没有平息人民的恐惧,而是劝告信徒要记得主,以及唯有他能赐予的拯救(见尼腓二书2:8)。人民知道救主会保护、看顾他们,因此平息了自己的恐惧。
对主的正确认识和信心,会带给我们力量将恐惧平息,因为耶稣基督是持久平安的唯一来源。他宣告:“向我学习,听我的话;行走在我灵的温顺中,你必在我里面得到平安”(教约19:23)。
夫子也说明:“行为正义的人,必得酬赏,即今世的平安和来世的永生”(教约59:23)。
信赖基督,对他有信心,并且愿意仰赖他的恩惠、慈悲及恩典,就能透过他的赎罪,对复活和永生有希望(见 摩罗乃书7:41)。这样的信心和希望,为我们的生活带来梦寐以求的内心平安。赎罪的力量使悔改成为可能,消除因罪恶所产生的绝望,让我们超越自身的有限能力,看出或成就一些事情,并成为更好的人。忠诚的门徒确实会有一项伟大祝福,那就是“神所赐、出人意外的平安”(腓立比书4:7)。
基督所赐的平安能让我们透过宝贵的永恒眼光看待今生,使灵性根基稳固(见歌罗西书1:23),帮助我们持续专注在回天家的最终目标。因此,我们可以蒙福平息我们的恐惧,因为他的教义为我们生活的各方面提供目的和指引。他的教仪和圣约在我们顺遂及不幸的时刻强化、安慰我们。他的圣职权柄向我们保证,最重要的事情能在今生和永恒中一直持续着。
但是在现代的世界,我们能平息那些常常很容易就惊扰我们的恐惧吗?这个问题的答案无庸置疑,“可以。”要在生活中获得这项祝福,有三个重要的基本原则:(1)仰望基督,(2)建立在基督的根基上,以及(3)怀着对基督的信心努力前进。
仰望基督
阿尔玛给他儿子希拉曼的这项忠告完全适用在今日我们每个人。“是的,注意仰望神而活”(阿尔玛书37:47)。我们应当随时随地仰望救主,坚定地专注于救主。
回想主的使徒坐在船上,如何在海中颠簸。耶稣走在水面上去找他们,但是他们没认出他,害怕地叫喊。
“耶稣连忙对他们说:‘你们放心,是我,不要怕!’
“彼得说:‘主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。’
“耶稣说:‘你来吧。’”(马太福音14:27–29)
于是彼得从水面上走向耶稣。
“但是他看到刮大风,就害怕起来”,开始往下沉,喊着说:“主啊,救我!
“耶稣赶紧伸手拉住他,说:‘你这小信的人哪,为什么疑惑呢?’”(马太福音14:30–31)。
我想象着彼得急切地回应救主的邀请。他的双眼注视耶稣,下船,神奇地行走在水面上。只有在他的目光转移到风浪的时候,才变得害怕而开始往下沉。
只要我们跟随主的这项指示:“在每个思想上都要仰望我;不要怀疑,不要惧怕”(教约6:36),就能蒙福克服恐惧,巩固信心。
建立在基督的根基上
希拉曼劝告他的儿子尼腓和李海:“记住啊!记住!你们要在神的儿子基督,我们的救赎主这块盘石上建立根基,这样,当魔鬼刮起他的强风,是的,在旋风中射出他的箭,是的,当他所有的冰雹和强烈风暴打在你们身上时,都没有力量控制你们,将你们拉进那悲惨与无尽灾祸的深渊中, 因为你们建立于其上的盘石是稳固的根基,只要人建立在这根基上,就不会倒塌”(希拉曼书5:12)。
我们是以教仪和圣约为基石,建立以基督和他的赎罪为根基的生活。只要我们配称接受教仪并订立圣约,忠信地记住并遵守这些神圣的约定,尽力遵照我们已接受的义务去生活,就能与救主紧紧相连。我们人生各阶段的灵性力量及安定都来自这样的连结。
只要我们透过教仪和圣约,坚定地将我们的愿望和言行建立在救主的稳固根基上,就能蒙福将恐惧平息。
怀着对基督的信心努力前进
尼腓宣告:“因此,你们必须对基督坚定不移,怀着完全光明的希望,以及对神和对所有人的爱心,努力前进。因此,如果你们努力前进,饱享基督的话,并持守到底,看啊,父这样说:你们必得永生”(尼腓二书31:20)。
这节经文所描述的这种自律的持守,是灵性的理解和眼光、坚持、耐心和神的恩典所带来的结果。对耶稣基督的圣名有信心,在生活中顺服他的旨意和时间表,并谦卑地承认他掌握一切事情,会带来神国中令人平安的事,进而获得喜乐以及永生(见教约42:61 )。即使遭遇困难,面对不明朗的将来,我们仍然可以快乐地坚持下去,过着“敬虔、端正、平安”的生活(提摩太前书2:2)。
只要我们学习并实践福音原则,决心在圣约的道路上努力前进,就能蒙福获得力量平息恐惧。
敬畏主
有一种恐惧与我们经常感受到的恐惧不同,但却又有关联,那就是经文中所说的“对神的敬畏”(希伯来书12:28),或“对主的敬畏”(约伯记28:28;箴言16:6;以赛亚书11:2–3)。不像世俗的恐惧那样会造成恐慌焦虑,对神的敬畏是平安、肯定和自信的一个来源。
不过,跟恐惧有关的事怎样启迪人心,对灵性有帮助呢?
我想要说明的是,正义的敬畏是一种内心深处的感受,是对主耶稣基督的虔敬、尊敬和敬畏(见诗篇33:8;96:4)、对他的诫命的服从(见 申命记5:29;8:6;10:12;13:4;诗篇112:1),以及对他最后审判和公义的期待。因此,对主耶稣基督的神性和使命有正确的了解,愿意顺从他的旨意,并且知道不论男女,每个人在审判日都要为自己的罪负责(见 教约101:78;信条第2条),就会产生对神的敬畏。
如同经文所说明的,敬畏神“是知识的开端”(箴言1:7),“智慧的训诲”(箴言15:33),“大有倚靠”(箴言14:26),并且是“生命的泉源”(箴言14:27)。
请注意,对神的敬畏与我们对最后审判的了解,以及对我们要为自己的渴望、思想、言语和行为负责的了解,有不可分割的关系(见 摩赛亚书4:30)。敬畏主并不是畏缩退却,不愿在他面前接受审判。我相信我们绝对不会对他感到害怕,这里是说我们会想到将来要站在他面前,面对真正的自己,“完全知道”(尼腓二书9:14;亦见阿尔玛书11:43)自己的种种辩护、推托和自我欺瞒。最后,我们将没有任何借口。
每个曾来到世上或将要来世上的人,“被带去站在神的审判栏前,不分好人坏人,都按〔他或她的〕行为接受审判”(摩赛亚书16:10)。如果一直以来,我们的渴望是正义的,行为是良好的,那么审判栏会是可爱的(见 摩尔门经雅各书6:13; 以挪士书1:27;摩罗乃书10:34)。而且在末日,我们“必被赏以正义”(阿尔玛书41:6)。
反过来说,如果一直以来,我们的渴望和行为都是邪恶的,那么审判栏就会让人觉得可怕。“我们必不敢仰望我们的神,那时我们若能叫岩石和山岳倒在身上,好躲起来不见他的面,我们一定会非常高兴”(阿尔玛书12:14)。因此在那末日,我们“就被报以邪恶”(阿尔玛书41:5)。
如同传道书所总结的:
“敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。
“因为人所做的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问”(传道书12:13–14)。
我亲爱的弟兄姐妹们,对神的敬畏,会驱散世俗的恐惧,甚至使我们不再惶惶不安,担忧自己在灵性上永远不够好,始终达不到主的要求和期许。事实上,我们无法单靠自己的能力和表现就做得够好或符合要求。我们不会、也不能光靠自己的行为和渴望得救的。由于救主无限永恒的赎罪牺牲,“在我们尽力而为后”(尼腓二书25:23),我们才能借着他的慈悲和恩典而成为完全(见阿尔玛书34:10,14)。的确,“我们信经由基督的赎罪,全人类都可以借着服从福音的律法和教仪而得救”(信条第3条)。
敬畏神是爱他,信赖他。我们越能完全敬畏神,就越能完全爱他。而且“完全的爱驱除一切恐惧”(摩罗乃书8:16)。我应许,只要我们仰望救主,将根基建立在他身上,坚定不移地在他的圣约道路上努力前进,这道敬畏神的亮光必定会驱散尘世恐惧的黑暗阴影(见教约50:25)。
见证和应许
我爱主,尊敬主。他的力量和平安是真实的。他是我们的救赎主,我见证他活着。因为他,我们的心不需要忧愁或胆怯(见约翰福音14:27),而且我们会蒙福平息我们的恐惧。我这样见证,奉耶稣基督的圣名,阿们。■