Valmistuge Jumalaga kohtumiseks
Jumalikult määratud kohustuste täitmine õigemeelsuses, ühtsuses ja võrdsuses valmistab meid ette Jumalaga kohtumiseks.
Eliza R. Snow ütles Kirtlandi templi pühitsemisest (millel ta osales) rääkides: „Sellise pühitsemise tseremooniat võib harjutada, kuid ükski surelik keel ei saa kirjeldada selle mälestusväärse päeva taevalikke ilmutusi. Mõnele ilmusid inglid, samas kui jumalik juuresolek oli tajutav kõigile kohalviibijatele ja kõikide südamed täitusid ütlematu ning väga kalli rõõmuga.”
Jumalikud ilmutused, mis Kirtlandi templis aset leidsid, olid aluseks taastatud Jeesuse Kristuse Kiriku eesmärgile tuua pääste ja ülendus meie Taevase Isa lastele. Jumalaga kohtumiseks valmistudes võime teada, millised on meile jumalikult määratud kohustused, kui vaatame üle Kirtlandi templis taastatud pühad võtmed.
Pühitsuspalves pöördus prohvet Joseph Smith alandlikult Issanda poole, paludes „vastu võtta see koda, .. mille sa käskisid meil ehitada”.
Nädal hiljem, esimesel ülestõusmispühal, ilmus Issand suursuguses nägemuses ja võttis oma templi vastu. See leidis aset 3. aprillil 1836, peaaegu täpselt 182 aastat enne tänast ülestõusmispüha. See oli tookord paasapühade aeg – üks neist haruldastest kordadest, mil ülestõusmispühad ja paasapühad kokku langevad. Kui see nägemus sulgus, ilmusid kolm muistset prohvetit Mooses, Eelijas ja Eelija ning andsid võtmed, mis olid olulised, et viia täide Issanda eesmärk Tema taastatud Kirikule sellel ajajärgul. See eesmärk on lihtsalt, kuid väljendusrikkalt sõnastatud kui Iisraeli kokkukogumine, nende pitseerimine peredena ja maailma ettevalmistamine Issanda teiseks tulemiseks.
Nii Eelija kui Moosese ilmumine oli „imekspandavalt sarnane juutide traditsiooniga, mille kohaselt Mooses ja Eelija saabuvad „aegade lõpus” koos”. Meie õpetuses viidi selle ilmumisega täide alusepanemine teatud võtmete taastamiseks, mis „on antud .. viimseteks päevadeks ja viimast korda, milleks on aegade täiuse evangeeliumi ajajärk”.
Kirtlandi tempel oli nii asukoha kui suuruse poolest suhteliselt silmapaistmatu, kuid selle tohutu tähendus inimkonnale oli igavikulise mõjuga. Muistsed prohvetid taastasid preesterluse võtmed Jeesuse Kristuse evangeeliumi igavikuliste päästvate talituste jaoks. Selle tulemuseks oli ustavate liikmete ülevoolav rõõm.
Need võtmed annavad „väe kõrgest” jumalikult määratud kohustusteks, mis on Kiriku peamine eesmärk. Tol imekaunil ülestõusmispühal taastati Kirtlandi templis kolmed võtmed.
Esiteks ilmus Mooses ja andis võtmed Iisraeli kokkukogumiseks maa neljast äärest, mis tähendab misjonitööd.
Teiseks ilmus Eelijas ja andis Aabrahami evangeeliumi ajajärgu võtmed, mis hõlmab Aabrahami lepingu taastamist. President Russell M. Nelson on õpetanud, et lepingu võtmete eesmärgiks on liikmeid Jumala kuningriigiks ette valmistada. Ta ütles: „Teame, kes me oleme, ja [teame,] mida Jumal meilt ootab.”
Kolmandaks ilmus Eelija ja andis selles ajajärgus pitseerimise väe võtmed, mis on pereajalootöö ja templitalitused, mis võimaldavad päästet nii elavatele kui surnutele.
Kiriku peakorteris töötab Esimese Presidentkonna ja Kaheteistkümne Kvoorumi juhtimise all kolm täitevnõukogu, mis vaatavad nende jumalikult määratud kohustuste täitmist, mille aluseks on Kirtlandi templis taastatud võtmed. Need on Misjonäride täitevnõukogu, Preesterluse ja Perekonna täitevnõukogu ning Templi ja Pereajaloo täitevnõukogu.
Kui kaugel me oleme täna nende jumalikult määratud kohustuste täideviimisel?
Esiteks on meil seoses Moosese taastatud Iisraeli kokkukogumise võtmetega tänapäeval oma 70 000 misjonäri üle kogu maa kuulutamas Tema evangeeliumi, et koguda kokku Tema väljavalitud. See on suure ja imepärase töö täideviimise algus, mida Nefi nägi ette nii paganate seas kui ka Iisraeli kojas. Nefi nägi meie aega, kui Jumala pühad on kõikjal maa palgel, kuid nende arv on pahelisuse tõttu väike. Siiski nägi ta ette, et nad on „relvastatud õigemeelsuse ja Jumala väega suures auhiilguses”. Misjonäride püüded on olnud väga märkimisväärsed, kui vaadata neid taastatud Kiriku lühikese ajaloo kontekstis. Me näeme Nefi nägemuse täitumist. Kuigi meie arv on võrdlemisi väike, jätkame oma püüdlusi ja pöördume nende poole, kes Päästja sõnumile vastavad.
Teiseks ilmus Eelijas ja andis Aabrahami ajajärgu evangeeliumi, kuulutades, et meis ja meie seemnes saavad õnnistatud kõik järeltulevad põlved. Sel konverentsil on antud tähelepanuväärset juhatust, et aidata pühade täiustamisel ja nende Jumala kuningriigiks ettevalmistamisel. Preesterluse koosolekul tehtud ülempreestrite kvoorumeid puudutav teadaanne päästab valla preesterluse väe ja volituse. Kodu ja külastusõpetus, mida nüüdsest nimetatakse teenimiseks, nagu sellel istungil nii ilusasti õpetati, valmistab viimse aja pühasid kohtuma Jumalaga.
Kolmandaks andis Eelija selle ajajärgu pitseerimise võtmed. Neile meie seast, kes sel ajal elavad, on templite arvu suurenemine ja pereajalootöö edasiminek fenomenaalsed. Selline tempo jätkub ja kiireneb kuni Päästja teise tulemiseni, sest kui nii ei oleks, „hävineks tema tulekul” kogu maa.
Mõne aastaga on pereajalootöö taeva poolt õnnistatud tehnoloogia abil järsult suurenenud. Oleksime rumalad, kui oleksime seoses selle jumalikult määratud kohustusega enestega rahul ja loodaksime, et tädi Maali või keegi teine pühendunud sugulane selle eest hoolt kannab. Lubage mul jagada president Joseph Fielding Smithi tõsiseid kommentaare: „Sellest suurest kohustusest ei vabastata kedagi. Seda nõutakse nii apostlilt kui ka kõige alandlikumalt vanemalt [või õelt]. Koht või auaste või pikk teenistus Kirikus ei anna kellelegi õigust jätta tähelepanuta oma surnute päästet.”
Praegu on meil templid üle maailma ja loodud on templiskäijate abistamise fond, et aidata neid, kel on seda vaja, kes on templist kaugel.
Igaüks meist peaks andma hinnangu oma püüdlustele teha misjoni-, templi- ja pereajalootööd ning valmistumisele kohtumiseks Jumalaga.
Nende pühade kohustuste aluseks on õigemeelsus, ühtsus ja võrdsus Issanda ees
Kui rääkida õigemeelsusest: see elu on meie kõigi jaoks ettevalmistusaeg Jumalaga kohtumiseks. Mormoni Raamatus on hulgaliselt traagiliste tagajärgedega näiteid, mille puhul inimesed või inimrühmad pole Jumala käskudest kinni pidanud.
Minu eluajal on maised mured ja probleemid liikunud ühest äärmusest teise – kergemeelsetest ja labastest kommetest tõsise kõlblusetuseni. On kiiduväärne, et inimesele pealesurutud kõlblusetus on nüüd mõnevõrra avalikuks tulnud ja hukka mõistetud. Selline pealesurutud kõlblusetus on nii Jumala kui ühiskonnaseaduste vastu. Need, kes mõistavad Jumala plaani, peavad seisma ka vabatahtliku kõlblusetuse vastu, mis on samuti patt. Perekonna läkituses maailmale hoiatatakse: „Neil, kes rikuvad vooruslikkuse lepinguid, kes kohtlevad halvasti oma abikaasasid või järglasi [või kedagi teist], .. tuleb ühel päeval anda vastust Jumala ees.”
Ringi vaadates näeme igal pool hävitavat pahelisust ja sõltuvust. Kui oleme isiklikult väga mures meie Päästja viimse kohtumõistmise pärast, siis peaksime meelt parandama. Ma kardan, et paljud inimesed ei tunne enam vastutust Jumala ees ega pöördu juhatuse saamiseks pühakirjade või prohvetite poole. Kui me ühiskonnana mõtiskleksime patu tagajärgede üle, siis tekiks pornograafia ja naisi objektina käsitlemise vastu massiline avalik vastuseis. Alma ütles oma pojale Koriantonile Mormoni Raamatus: „Pahelisus ei ole kunagi olnud õnn.”
Kui rääkida ühtsusest: Päästja kuulutas: „Kui te ei ole üks, pole te minu omad.” Me teame, et tüli vaim on kuradist.
Meie ajal ignoreeritakse laialdaselt pühakirjades olevat käsku ühtsuse kohta ja paljudele inimestele on tähtsam selline ühtekuuluvus, mis põhineb seisusel, sool, rassil ja jõukusel. Paljudes, kui mitte enamikus riikides on inimesed täiesti eraldatud selle põhjal, kuidas nad elavad. Issanda Kirikus on ainus kultuur, mida me järgime ja õpetame, Jeesuse Kristuse evangeeliumi kultuur. Ühtsus, mida otsime, on ühtsus Päästja ja Tema õpetustega.
Kui vaatleme Kiriku peamisi eesmärke, siis põhinevad need kõik võrdsusel Issanda ees ja Jeesuse Kristuse evangeeliumi kultuuri järgimisel. Kui rääkida misjonitööst, on peamised eeldused ristimiseks iseenda alandamine Jumala ees ja esile tulek murtud südame ja kahetseva vaimuga. Hariduse, jõukuse, rassi või rahvuse üle isegi ei arutata.
Lisaks teenivad misjonärid alandlikult seal, kuhu neid kutsutakse. Nad ei püüa teenida maisele seisusele tuginedes või tulevikukarjääriks valmistumise nimel. Nad teenivad kõigest oma südamest, väest, meelest ja jõust, kuhu iganes nad on määratud. Nad ei vali oma misjonikaaslasi ja nad püüavad usinasti arendada kristlikke omadusi, mis on Jeesuse Kristuse kultuuri kese.
Pühakirjad annavad juhatust meie kõige tähtsamate suhete jaoks. Päästja õpetas, et esimene käsk on „armasta Issandat, oma Jumalat”. Ja teine on „armasta oma ligimest nagu iseennast”.
Lisaks selgitas Päästja, et igaüks on meie ligimene. Mormoni Raamatus selgitatakse, et ei tohiks olla mingeid -lasi, suguharusid ega klasse. Me peame olema ühtsed ja võrdsed.
Pühad talitused ja jumalikud kohustused on rajatud neile eeltingimustele. Ma eeldan, et teie kogemused templis on minu omade sarnased. Kui ma lahkusin oma argipäevasest maailmast San Franciscos ja jõudsin Oaklandi templisse, tundsin ma ülevoolavat armastust ja rahu. Suure osa sellest moodustas tunne, et olin Jumalale ja Tema eesmärkidele lähemal. Keskendusin peamiselt päästvatele talitustele, kuid märkimisväärne osa nendest sulnistest tunnetest olid templis valitsevad võrdsus ja ühtsus. Kõik on riietatud valgetesse rõivastesse. Pole jälgegi jõukusest, auastmetest, haridustasemest, me kõik oleme Jumala ees alandunud vennad ja õed.
Pühas pitseerimisruumis on igavese abielu talitus kõigi jaoks ühesugune. Mulle meeldib tõsiasi, et kõige tagasihoidlikumatest oludest abielupaaril ja kõige rikkamatest oludest abielupaaril on täpselt samasugune kogemus. Nad kannavad samasuguseid templiriideid ja teevad samasuguseid lepinguid üle sama altari. Samuti saavad nad samad igavese preesterluse õnnistused. Seda tehakse imekaunis templis, mis on pühade annetuste eest ehitatud Issanda püha koda.
Jumalikult määratud kohustuste täitmine, mis rajaneb õigemeelsusel, ühtsusel ja võrdsusel Issanda ees, toob isiklikku õnne ja rahu selles maailmas ning valmistab meid ette igaveseks eluks tulevases. See valmistab meid ette Jumalaga kohtumiseks.
Me palvetame, et igaüks teist, hoolimata teie praegusest olukorrast, peaks nõu oma piiskopiga ja oleks templisoovituse vääriline.
Oleme tänulikud, et veel paljud liikmed valmistuvad templisse minekuks. Paljude aastate jooksul on vääriliste täiskasvanute arv, kel on templisoovitus, järjest kasvanud. Piiratud kasutusega soovituste arv meie väärilistele noortele on viimase kahe aasta jooksul järsult kasvanud. Ilmselgelt pole Kiriku ustavate liikmete tuumik olnud kunagi nii tugev.
Lõpetuseks, palun uskuge, et kõrgemad Kiriku juhid, kes juhivad Kiriku jumalikult määratud eesmärke, saavad jumalikku abi. See juhatus tuleb Vaimult ja mõnikord otse Päästjalt. Antakse mõlemat liiki vaimset juhatust. Olen tänulik, et olen sellist abi saanud. Kuid juhatust antakse Issanda ajal, rida rea peale ja põhimõte põhimõtte peale, kui „kõiketeadev Jumal otsustab meid koolitada”. Kogu Kirikule saab juhatust üksnes Tema prohvet.
Meil kõigil on olnud au toetada sel konverentsil president Russell M. Nelsonit meie prohveti ja Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kiriku presidendina. Kaheteistkümnel, nii rühmana kui individuaalselt, on olnud tähelepanuväärsed vaimsed kogemused, kui me asetasime oma käed president Nelsoni pea peale ja president Dallin H. Oaks oma häälega ta Kiriku presidendiks asetas ja ametisse pühitses. Ma tunnistan, et ta oli ette määratud ja et teda on ette valmistatud kogu tema elu, et olla tänapäeval Issanda prohvet. Jeesuse Kristuse nimel, aamen.