永遠幸福快樂
真正、持久的喜樂，以及與我們所愛的人永遠在一起，是神幸福計畫的精髓。
各位朋友，親愛的弟兄姊妹，你們還記得曾經相信——或想要相信——從此過著幸福快樂的日子嗎？
然後，現實生活來了，我們「長大了」，關係變複雜了。這個世界是嘈雜、擁擠、咄咄逼人、裝腔作勢的；但是，在我們的「內心深處」，1我們相信——或想要相信——在某個地方，以某種方式，永遠幸福快樂是真實存在且可能實現的。
「永遠幸福快樂」並不是童話裡虛構的情節。真正、持久的喜樂，以及與我們所愛的人永遠在一起，是神幸福計畫的精髓。祂滿懷慈愛地預備道路，使我們的永恆之旅能永遠幸福快樂。
我們有許多值得慶祝和感激的事。不過，我們沒有一個人是完美的，也沒有任何家庭是完美的。我們的人際關係裡包含了愛、交誼和個性，但往往也包含摩擦、傷害，有時甚至包含深切的痛苦。
「在亞當裏眾人都死了；照樣，在基督裏眾人也都要復活。」2在耶穌基督裡活著，這包含不死，也就是祂所賜的身體上的復活。只要我們憑著信心和服從過生活，在基督裡活著也可以包含與神、與我們所愛的人快樂地同享豐盛的永生。
主的先知正以非凡的方式讓我們更接近救主，包括讓神聖的聖殿教儀和聖約在更多地方離我們更近。我們有一個意義深遠的機會和恩賜，能夠在今生和永恆中，與彼此和我們的家人一起探索新的靈性體認、愛、悔改和寬恕。
我在朋友們的同意下，想分享他們所講述的兩個神聖、異常直接的屬靈經驗，關於耶穌基督如何藉由消弭跨世代的衝突，使家庭結合在一起。3耶穌基督的贖罪「無限而永恆」，4「比死亡之索更堅強」，5能幫助我們為過去帶來平安，為將來帶來希望。
我的朋友和她的丈夫在加入耶穌基督後期聖徒教會後，欣喜地了解到，家庭關係不用「至死方休」；在主的殿裡，家庭可以永遠結合在一起（印證）。
但是，我的朋友並不想和她的父親印證在一起。「對我的母親來說，他不是個好丈夫。對他的孩子來說，他不是個好父親，」她說，「我的父親得等等。我一點也不想為他做聖殿事工，也不想在永恆中和他印證在一起。」
她禁食、祈禱、與主談了許多關於她父親的事，就這樣過了一年，終於，她準備好了。她父親的聖殿事工已經完成。後來，她說：「我在睡覺時夢見我的父親，他穿著一身白衣，他已經變了，他說：『看看我，我很潔淨。謝謝你在聖殿裡為我做的事工。』」她的父親又說：「起來，回到聖殿去；你的哥哥在等著受洗。」
我的朋友說：「我的祖先和那些已經過世的人，正熱切等著有人來完成他們的事工。」
她說：「對我來說，聖殿是醫治、學習，以及感謝耶穌基督贖罪的地方。」
第二個經驗。另一個朋友勤奮地研究自己的家譜，想找到他的曾祖父。
我的朋友說，有天一大早，他感覺有個男人的靈在他的房間裡。那個男人希望他的家人能找到他、認識他；那個男人為自己所犯的錯感到懊悔，但他已經悔改了；那個男人幫助我的朋友意識到，我的朋友和他以為是他曾祖父的那個人並沒有血緣關係。我的朋友說：「換句話說，我找到了我的曾祖父，並得知我們家庭紀錄上說的那位曾祖父並不是他。」
他的家庭關係終於釐清了，我的朋友說：「我感到自由、平安。知道我的家人是誰，這關係重大。」我的朋友若有所思地說：「一根樹枝彎掉，並不代表這棵樹壞了。我們來到這個世界時的狀態，遠不如我們離開這個世界時的狀態來得重要。」
那些談到個人醫治和平安的神聖經文和神聖經驗，包括與活在靈的世界的人有關的經驗，都強調了五項教義原則。
第一：神的救贖與幸福計畫的核心，是耶穌基督透過祂的贖罪，應許將我們的靈和身體結合在一起，「永遠不再分開，好使〔我們〕能獲得完全的喜樂」。6
第二：我們若運用信心，結出悔改的果子，就能獲得贖罪，與基督合而為一；7在今生如此，在來生也如此。聖殿教儀本身並不會改變我們，或是那些在靈的世界的人；但這些神聖教儀卻讓我們能與主訂立使人聖化的聖約，以便與主、與彼此成為和諧一致。
我們若感受到耶穌基督對我們的恩典和寬恕，就會快樂十足。而且，我們若彼此分享祂恩典和寬恕的奇蹟，我們所獲得和付出的慈悲，就會使生活中的不公正之處變得公正。8
第三：神對我們有完全的了解和愛。「神是輕慢不得的」，9祂也不容欺騙。祂懷著完全的慈悲和公道，將謙卑悔改的人環抱在祂安全的臂膀中。
在嘉德蘭聖殿，先知約瑟·斯密透過異象，看到他的哥哥奧文在高榮國度中得救。先知約瑟感到驚奇，因為奧文在接受洗禮的拯救教儀之前就已經去世了。10令人安慰的是，主說明了原因：主「會按〔我們〕的行為，按〔我們〕心中的渴望，審判〔我們〕」。11我們的靈魂會為我們的行為和渴望作證。
我們滿懷感激地了解到，活人和「悔改的死者，將藉著服從神家宅中的教儀」和基督的贖罪「而得到救贖」。12在靈的世界，即使是犯罪和違誡的人，也有機會悔改。13
相反地，那些故意選擇邪惡、刻意拖延悔改，或是蓄意或明知故犯地違反誡命，卻計劃要草率悔改的人，將「清楚記得自己一切的罪過」，14並將受到神和這些記憶的審判。我們不能在星期六故意犯罪，然後期望在星期日藉由領受聖餐，自動獲得寬恕。有些傳教士或其他人認為，跟從聖靈就代表不必遵守傳道標準或誡命，我要對你們說，請記住，遵守傳道標準和誡命能邀來聖靈。我們任何人都不應拖延悔改。我們只要開始悔改，就能開始獲得悔改的祝福。
第四：主賜給我們神聖的機會，讓我們在代替他人去做那些他們需要，但無法自己執行的聖殿拯救教儀時，能變得更像祂一樣。我們之所以變得更加完整和完全，15是因我們成為「錫安山」上的「拯救者」。16當我們為人服務時，應許的神聖之靈就能認可這些教儀，並聖化施予者和接受者。施予者和接受者都能訂立並深化那些使人改變的聖約，經過一段時間，就能獲得應許給亞伯拉罕、以撒和雅各的祝福。
最後，第五：如同那條金科玉律17所教導的，悔改和寬恕兩兩對稱，使人聖化，能促使我們每個人將自己需要和渴望的事物給予他人。
有時候，樂於寬恕他人，能讓他人和自己都相信，我們可以悔改並獲得寬恕；有時候，悔改的意願和寬恕的能力會在不同的時間來到。我們的救主是我們與神之間的中保，但是當我們歸向祂時，祂也會幫助我們認識自己，並鞏固我們與他人的關係。尤其是當傷害和痛苦很深的時候，要修復我們的關係、醫治我們的心靈，是很困難的，也許靠我們自己是做不到的。但是，上天能賜給我們超乎自身的力量和智慧，讓我們知道何時該堅持，以及該如何放手。
當我們明白自己並不孤單時，我們就不再感到那麼孤單。我們的救主一直都了解。18在救主的幫助下，我們可以將驕傲、傷害、罪都交給神。不論我們一開始感覺如何，只要仰仗祂來修復我們的關係，我們就會變得更完整。
主完全看透且完全了解，祂寬恕祂要寬恕的人；（不完全的）我們必須寬恕所有的人。我們若歸向救主，就比較不會那麼專注在自己身上；我們會少論斷，多寬恕。信賴祂的功勞、慈悲和恩典，19能讓我們脫離塵世間的紛爭、憤怒、虐待、遺棄、不公平，以及有時會伴隨著肉體而來的身心挑戰。永遠幸福快樂並不代表每段關係都會永遠幸福快樂；但在千禧年期間，撒但被捆綁的那一千年，20也許會讓我們有所需的時間和出人意料的方法，去愛、去了解、去解決問題，因為我們是在為永恆作準備。
我們在彼此身上獲得天上的交誼。21神的事工和榮耀包含促成人的永恆幸福。22永生和超升，就是認識神和耶穌基督，透過神性的能力，祂們在哪裡，我們也會在那裡。23
親愛的弟兄姊妹，我們的父神和祂的愛子活著。祂們將平安、喜樂和醫治，賜給各族、各方，以及我們每一個人。主的先知在為我們帶路，後期時代的啟示持續來到。願我們在主的神聖屋宇中更接近我們的救主，願祂引領我們更接近神和彼此，讓我們以基督賜予的憐憫、真理和慈悲，將我們各世代的心交織在一起——不論是在今生或是永恆，都永遠幸福快樂。因為有耶穌基督，這是有可能實現的；因為有耶穌基督，這是真實存在的。我如此見證，奉耶穌基督的聖名，阿們。■