第39章：「一波未平，一波又起」，聖徒：耶穌基督的教會在後期時代的故事，第一冊，真理的大旗，1815-1846（2018）
第39章：「一波未平，一波又起」
第39章
一波未平，一波又起
1842年8月11日，一彎明月映照在黑暗的河面上，約瑟和朋友以拉達士·德比靜靜地划著小船沿著密西西比河順流而下。他們遠遠地就看得到在納府和蒙特羅斯之間，沿著河岸，有兩個小島的外形，島上樹木繁茂。兩人在小島間划行，看到另一艘船停在岸邊，就向那船划過去。1
約瑟和波特在前一天悄悄溜出納府，不想被捕，擔心得不到公平的審判。波特往東走，離開州界，約瑟則往西走，渡河到不受伊利諾州警長和手下管轄的愛阿華領地，到叔叔約翰家裡。他在那裡躲了一整天，越來越焦慮，想見家人和朋友。
約瑟和以拉達士將小船停在島上，愛瑪、海侖和約瑟一些親近的朋友都過來迎接他們。約瑟握著愛瑪的手，和其他人坐在船上，聽著他們小聲談論納府的情勢。2
當前的危機比約瑟預期的嚴重。他的朋友聽說愛阿華的首長已經簽署拘票，要逮捕他和波特，因此約瑟不宜再躲在叔叔家了。他們估計密西西比河兩岸的警長都在搜捕他。
不過，約瑟的朋友相信逮捕約瑟的行動並不合法，是先知在密蘇里州的敵人想緝捕他而使用的無恥手段。如今，對約瑟來說，最好就是回頭躲在伊利諾州這邊一個朋友的農場裡，等待風聲平靜。3
約瑟離開小島時，心中充滿了感謝。有些人在危難時再三地離棄他、出賣他，但是這些朋友在這樣的暗夜前來相助，選擇支持他與他所珍惜的真理。
他想：「他們是我的兄弟，我一定要活下來。」
不過，他最感謝的還是愛瑪。他想：「雖然一波未平，一波又起，她仍然不離不棄，，仍然是那勇敢堅定、擇善固執、熱情的愛瑪！」4
在接下來的幾天和幾星期，愛瑪經常和約瑟聯繫。無法碰面時，就靠書信往返。她瞞過監視她一舉一動的執法人員時，就會到一個安全的處所和他會面，商討下一步該怎麼做。她通常會將約瑟的信息傳給聖徒，也將聖徒的信息傳給他，選擇他該信任誰，或該避開哪些不利於他的人。5
警長曾揚言，必要時會搜查伊利諾州的每幢房子，約瑟知道聖徒擔心他很快會被捕，遣送回密蘇里州。有些朋友勸他逃到伊利諾州北部的松樹林；聖徒常到那裡伐木，用來蓋聖殿。6
約瑟不想逃亡，寧願留在伊利諾州，靜觀其變。不過，如果愛瑪希望他離開，他就會離開。他寫道：「和你在一起我就安全了。如果你和孩子不跟我一起走，我就不走。」
他很渴望帶著家人遠走高飛，即使只有一陣子也好。他告訴愛瑪：「在我們所處的社會裡，那些卑劣、下流、齷齪、粗魯的人令我厭煩。如果能和家人有大約六個月喘息的時間，我就心滿意足了。」7
愛瑪在那天稍晚回信給他，寫道：「如果你一定要離開，我隨時可以和你一起走，不過我還是覺得你最好留在這裡，才能得到保護。有很多方式可以照顧你。」8
第二天傍晚，她寫了一封信給伊利諾州州長多馬·卡林，保證約瑟是無辜的。她的理由是，暗殺事件發生時，約瑟並不在密蘇里州，對他的各種指控都是子烏虛有的。她相信約瑟在密蘇里州絕對不會得到公平的審判，反而很有可能會遭人謀害。
她請求道：「我求你放過我無辜的孩子，不要再讓他們傷心欲絕地看著父親被不公不義地拖進監獄或死亡。」9
不久，州長回覆愛瑪，信裡的措詞彬彬有禮，用字謹慎，堅持他對約瑟採取的行動完全基於職責所需。他表示，希望約瑟會服從法律，卻完全沒有提到這件事會有任何轉圜的餘地。10
愛瑪不死心，又寫了第二封信，說明為什麼逮捕她丈夫於法無據。
她問州長：「繼續迫害這些人，或迫害斯密先生，對這一州或美國，或這一州或美國的任何一部分，或對你，對任何一個人，有什麼好處？」
她把信寄出去，靜候回覆。11
與此同時，納府的大部分聖徒不知道約瑟其實就躲在幾公里遠的地方。有些人以為他已經回到華盛頓特區，有些人則以為他去了歐洲。聖徒看到警長和其他員警在納府的街道上巡行，查訪約瑟下落的線索時，更加擔心他的安全。12但他們還是相信主會保護祂的先知，因此繼續過著平常的生活。
瑪麗·戴維斯和其他英國移民一樣，還在適應她在納府的新居。她到這裡以後，就和在嘉德蘭認識的年輕鰥夫彼得·摩翰結婚，成為他子女的繼母。他們一起租下還在耶路撒冷傳教的奧申·海德的房子，卻一直找不到適當的工作來維持家計。13
納府有很多農務或建築的工作，卻沒有什麼機會給彼得這種有一技之長的勞工；他曾經在英國繁忙的礦業及製造業中心居住和工作。當地的企業家嘗試在納府建立磨坊、工廠及鑄造廠，但這些生意都才剛起步，無法雇用所有從英國蜂湧而來的技工。14
瑪麗和彼得沒有穩定的工作，只能變賣一些物品，購買食物和柴火，勉強渡過第一個冬天。約瑟在納府南邊的自有土地上發現有煤礦，聽說彼得在英國做過礦工，便雇用他來採煤。後來證明那是上好的煤；彼得為約瑟採了三篷車的煤，並沒有把煤礦採光。15
有些貧窮的移民家庭離開納府，在鄰近的鄉鎮找待遇較好的工作，瑪麗和彼得卻決定留在納府，有什麼就做什麼。海德家的地板尚未完工，他們就舖上木板，放上羽毛牀墊，當做睡床。他們用木箱當做桌子，因為沒有櫥櫃，只好把碗盤放在外面。16
納府的夏天非常悶熱，不過有時到了下午或傍晚，氣溫會下降，很多家庭都像摩翰家一樣，放下手邊的工作，一起到市裡走走。街上通常都有很多人，天南地北地聊政治、地方新聞和福音。有時聖徒會舉辦論壇講座，欣賞戲劇表演，或聆聽新成立的納府銅管樂隊演奏當時流行的音樂。成群的兒童在附近打彈珠、跳繩，或玩其他戶外遊戲，直到太陽從密西西比河落下，群星在夜空閃爍為止。17
到了八月底，全國各地的報社又刊登了約翰·班尼在那年夏初發表的信件，重創教會的名聲，也使得傳教士分享復興福音信息更為困難。教會領袖回應的作法是，呼籲數百名在各地傳教的長老抵抗負面新聞。
8月29日，長老聚集在聖殿工地附近的樹林，聽取指示。海侖說話時，會眾一陣騷動，原來是約瑟爬上講台，找了個位子坐下來。許多長老從月初約瑟開始躲藏時，就沒看到他了。
伊利諾州當局還在追緝約瑟，只是不久前離開了那地區，讓約瑟得以有喘息的機會。他和家人在家裡過了一個多星期安靜的日子，並和十二使徒及教會其他領袖私下開會。18
和長老開完大會後，過了兩天，約瑟覺得情勢安全，便參加了一場慈助會聚會，和婦女談到他最近遇到的考驗，以及對他的不實指控。他說：「雖然我也犯錯，但是我並沒有犯被指控的那些錯。我犯的錯，跟其他人一樣，是出自人性的弱點。沒有人是完全不犯錯的。」
他感謝愛瑪和其他婦女為他挺身而出，並代他向州長求情。他說：「女性慈助會最主動積極為我向我的敵人爭取福利，要不是她們所做的努力，後果將更為嚴重。」19
他和愛瑪在那個週末接待了前使徒約翰·包頓。約翰曾是異議份子，甚至曾經在嘉德蘭聖殿用劍要脅先知的哥哥，不過現在已經和約瑟盡釋前嫌，和好如初。一家人吃午餐時，一位伊利諾州警長和兩名武裝警官帶著新的拘票闖進屋裡，要逮捕先知。約翰分散那些人的注意力，讓約瑟有時間從後門出去，穿過院子裡種的玉米，躲在他的店裡面。
屋子裡，愛瑪要求看警長的搜索票。他說他沒有搜索票，便和他的人推開她。他們從一個房間到另一個房間，大肆搜索，檢查每一道門和窗簾的後面，但一無所獲。
那天晚上，執法人員離開鎮上以後，約瑟搬到朋友愛德華和安恩·洪德的家。20幾天後，約瑟寫了一封信給聖徒，說：「我認為，為了我自身的安全和這人民的安全，我離開此地一個短時期，對我而言是必要且明智的。」他不想談太多所受到的考驗，反而和他們分享一則有關為死者洗禮的新啟示。
啟示說：「主實在這樣說：我聖殿的工作，和所有我已指定你們的工作，都要繼續，不要停頓。」主指示聖徒將他們執行的代理洗禮記錄下來，也要有見證人，這樣死者的救贖才能在地上，也在天上，記錄下來。21
幾天以後，約瑟給聖徒更多有關這項教儀的指示。他這樣改寫瑪拉基的話：「父親與兒女之間，……除非有某種焊接鏈，否則遍地都會遭受咒詛。」他解釋說，過去和現在的世代要共同合作，救贖死者，並促成圓滿時代的來臨，屆時，主會透露所有保留給聖徒的權鑰、權力及榮耀，包括祂從未透露的事。
約瑟因神對生者和死者的慈悲而喜不自勝。儘管四處藏匿，被敵人無理地追殺，他還是因耶穌基督的復興福音而歡欣。
他問聖徒：「我們在……福音中聽到什麼？喜樂的聲音！從天上來的慈愛的聲音；出自地下的真理的聲音！」他歡喜地寫著有關摩爾門經，有關天使復興聖職及聖職權鑰，以及有關神以律上加律、令上加令的方式透露祂的計畫等事情。
他問道：「我們豈不要為了如此偉大的偉業而繼續？……你們的心要快樂，而且非常喜樂。讓大地突然歌唱。讓死者向以馬內利王高呼永恆讚美的樂章。」萬物為耶穌基督見證，祂戰勝罪和死亡是千真萬確的。
約瑟歡欣鼓舞地說：「我們聽到的從天上來的聲音是多麼榮耀啊！」22
1842年秋天，卡林州長回覆愛瑪的第二封信函，表示敬佩她對丈夫的忠貞，但最後還是拒絕幫助她。23就在同樣的時間，約翰·班尼針對約瑟和聖徒出版了長篇的爆料文件，並開始以「納府的神祕妻子體系」為題，到處演講，對約瑟的多重婚姻用聽到的傳聞，以及自己捏造的許多謠言來鼓動聽眾。24
約翰火力全開地攻擊約瑟，加上卡林拒絕插手，約瑟越來越擔心。他知道只要密蘇里州的敵人還想置他於死地，他就不能出面投案，接受審判。但是他也不能這樣躲一輩子。他能在家人和聖徒的保護下多久而不被州警逮捕呢？25
到了十二月，約瑟已經躲了三個月，卡林州長任期結束。新任州長多馬·福特拒絕直接插手約瑟的案子，但對先知的處境表示同情，並表示相信法庭會作出有利約瑟的判決。26
約瑟不確定是否該信任新任州長，但實在別無選擇。1842年聖誕節次日，他向納府軍團的威爾森·勞將軍投降；威爾森是威廉·勞的兄長。他們接著前往州政府所在的春田市開聽證會，決定密蘇里州長下令逮捕約瑟一事是否合法，以及是否該把他遣返密蘇里州受審。27
約瑟抵達春田市的時候引起了一陣騷動。好奇的旁觀者把州議會新大廈對街的法院擠得水洩不通，個個都伸長了脖子，想看看這個自稱神的先知的人長得什麼樣。
有人問說：「哪個是約瑟·斯密？是身材高大的那個人嗎？」
還有人說：「他的鼻子好挺啊！先知不會這樣微笑的！」28
主審法官約拿單·波普，是伊利諾州最受人敬重的法官之一。約瑟和律師查斯汀·巴菲坐在法庭前面，坐在附近的威拉·理查，擔任約瑟的祕書，弓著身子在一本打開的筆記本上記錄訴訟程序。其他幾位聖徒則擠進法庭。29
對波普法官來說，約瑟案件的關鍵不在於先知是否為包格槍案的共犯，而是罪行發生時，約瑟是不是在密蘇里州，而後逃離該州。伊利諾州一位年輕的檢察官約西亞·藍波恩，把開案陳述的重點放在約瑟所謂有關包格遇害的預言。他的論點是，如果約瑟預言包格槍案，那他就應該為此負責，並到密蘇里州受審。30
藍波恩先生說完陳述後，約瑟的律師辯護說包格州長的指責及控告約瑟的罪名都是不實的，因為槍案發生時，約瑟並不在密蘇里州。巴菲先生解釋說：「沒有任何證詞提到約瑟逃離密蘇里州，除非證明他是逃犯，否則不能將他引渡，他們必須證明他曾逃跑！」
他接著在庭上提出證人的證詞，證明約瑟是無辜的，並在結論時說：「就任何情況而言，我都不認為應該將被告遞解到密蘇里州。」31
第二天，1843年1月5日一大清早，法庭就人聲吵雜，等待約瑟和律師回來聽法官判決。聖徒焦慮地等待，知道如果波普法官的判決不利約瑟，那麼當天晚上，先知就很可能落在敵人手中。
波普法官九點過一些就到了，他坐在自己的座位上，感謝雙方律師，便開始宣讀判決。他對這個案子有很多話說，他一邊說，威拉·理查就一邊忙著寫下每個字。
正如辯護律師前一天說的，法官的結論是約瑟被傳喚到密蘇里州受審於法不合，沒有任何理由繼續收押約瑟，他宣布：「必須釋放斯密先生。」
約瑟從椅子上站起來，向法庭躹躬，藏匿了五個月，他終於自由了。32