To tatou ti‘aturiraa mo‘a o te Autahu‘araa
E ere te autahu‘araa i te hoê noa horo‘a, e faaueraa râ no te tavini, e haamaitairaa no te faateitei, e e rave‘a no te haamaitai i te oraraa o vetahi ê.
Tau matahiti i ma‘iri a‘e nei, a piri atu ai te matahiti o ta maua tamaiti hopea o Clark i te ahuru ma piti, e a faaineine ai maua i te faru‘e i te fare piha toro‘a rahi a te Ekalesia i farerei mai ai te peresideni Harold B. Lee ia maua. Faaite atura vau i te peresideni Lee e, faatata roa to Clark matahiti i te rae‘ahia i te 12, i reira to te peresideni Lee fariuraa‘tu ia‘na e ui atura, « Eaha ïa te mea e tupu ia 12 ana‘e to oe matahiti ? »
O teie ïa te hoê taime i te tahi atu mau taime e pure ai te hoê papa ia faaurûhia te hoê tamaiti i te horo‘a i te hoê pahonoraa tano. Ma te feaa-ore pahono atura Clark i te peresideni Lee e, « e faatoro‘ahia ïa vau ei diakono ! »
O te pahonoraa ïa o ta‘u i pure e o ta te peresideni Lee i mana‘o. I reira to‘na a‘oraa i ta maua tamaiti, « A haamana‘o, e haamaitairaa rahi mau te fariiraa i te autahu‘araa ».
Te ti‘aturi nei au ma to‘u aau e to‘u varua e e faahanahana te feia apî tamaroa atoa o te farii i te autahu‘araa i taua autahu‘araa ra e e ora i te ti‘aturiraa o tei tuuhia i ni‘a ia‘na. Ia ite tatou tata‘i tahi o te mau nei i te autahu‘araa o te Atua i te mea o ta tatou e ti‘aturi nei. Mai ta te Aposetolo Paulo i a‘o e, ia ineine tatou ia « parau atu i te taata atoa ia ui mai ia outou i te ti‘aturi i roto ia outou na ».1 Te vaira te mau tumu i roto i to tatou oraraa tata‘i tahi e piihia tatou no te faataa e aore râ, no te paruru i to tatou mau ti‘aturiraa. Ia tae mai taua taime ra, ua ma‘iri ïa te taime no te faaineineraa.
E roaa ia outou e te feia apî tamaroa te hoê taime no te faaiteraa i to ratou iteraa papû ia tavini outou ei mau misionare i roto i te ao nei. A faaineine i teie nei no taua horo‘araa ra.
Ua horo‘a atoa na vau rave rahi taime i to‘u iteraa papû. Ua tupu na te hoê o te reira a piti ahuru matahiti i ma‘iri a‘e nei, hou te Hau Repubilita Manahune no Heremani—e aore râ, tei matarohia e o Heremani hiti‘a o te râ,—i te ti‘amâraa i te ture a te orure hau. E ua farerei au i te papa‘i parau o te hau no Heremani hiti‘a o te râ, te faatere hau o Gysi. E i te reira taime, te hamanihia ra ïa ta tatou hiero i Freiberg, i te pae hiti‘a o te râ e e piti e aore râ, e toru fare pureraa. Ua haere maua te faatere hau Gysi e mata‘ita‘i rave rahi o teie mau fare oia‘toa ta tatou fare no te faanahoraa no te ao nei. Ui maira oia ia‘u, « No te aha e mea moni roa ta outou Ekalesia i nehenehe ai outou e patu i te mau fare i to matou nei fenua e i te tahi atu mau fenua ? E mea nahea ta outou moni e roaa‘i ? »
Pahono atura vau e e ere te Ekalesia i te mea moni area râ, te pee nei matou i te hoê parau tumu tahito o te Bibilia oia ho‘i te tuhaa ahuru, o tei haapapû-faahou-hia mai i roto i ta tatou mau papa‘iraa mo‘a o tei nei tau. Ua faataa-atoa vau e, aita ta tatou mau feia faatere e aufauhia nei e ua faataa atu vau e, teie ïa na tumu e piti i tia‘i ia tatou ia patu i te mau fare e patuhia nei i teie taime, oia‘toa te hiero nehenehe o Freiberg.
Ua maere roa te faatere hau Gysi i te haamaramarama o ta‘u i horo‘a‘tu e ua oaoa roa vau e ua nehenehe ia‘u ia pahono i ta‘na mau uiraa.
E to‘u mau taea‘e, e tae mai te taime e nehenehe ai ia faaite i te hoê parau mau aita tatou i titau. A faaineine na ia tatou.
I te hoê taime, ua uihia te peresideni David O. McKay e te hoê taata e ere i te melo no te Ekalesia e, eaha te taa-ê-raa i te mau haapiiraa a te Ekalesia i te tahi atu mau faaroo. I muri mai ua faaite te peresideni McKay e, ua faaurûhia oia no te pahono. « Te taa-ê-raa i te ti‘aturiraa o ta‘u Ekalesia i te tahi atu mau faaroo, o te mana mo‘a ïa na roto i te heheuraa afaro ».2
I hea e roaa mai ai te hoê hoho‘a faaieie no te mana mo‘a na roto i te heheuraa afaro i te ohipa tei tupu i taua « po‘ipo‘i no te hoê mahana nehenehe e te ata-ore, i te haamataraa no te tau mahanahana o te matahiti hoê tauatini e va‘u hanere e piti ahuru », i to te tamaiti ra o Iosepha Semita haereraa i roto i te uru raau no te pure. Na ta‘na iho mau parau i faataa i te taime teimaha o te aamu : « Ua ite atura vau e piti taata ; to raua teatea e te hanahana a ti‘a noa‘i raua i ni‘a a‘e ia‘u i roto i te reva ra. Ua parau maira te hoê o raua ia‘u, ma te faatoro atu i to‘na rima i ni‘a i te tahi, e ma te faaahiti i to‘u i‘oa, i te na-ô-raa mai e—O Ta‘u Tamaiti Here Teie, A Faaroo Ia‘na ! »3
E huri atoa to tatou mau feruriraa i te fâraa mai o taua ve‘a no te ra‘i mai ra, o Ioane Bapetizo ra, i te 15 no me 1829. I reira i te hiti anavai no Susquehanna, i Haramoni i Penetivenia ua tuu o Ioane i to‘na na rima i ni‘a ia Iosepha Semita e ia Oliver Cowdery e ua faatoro‘a ia raua ma te parau e, « I ni‘a iho ia orua e ta‘u na tavini taea‘e nei, i te i‘oa o te Mesia ra te horoa‘tu nei au i te Autahu‘araa a Aarona ra, o tei mau i te mau taviri no te utuuturaa o te mau melahi, e no te evanelia no te tatarahapa, e no te bapetizo na roto i te utuhiraa no te haamatararaa i te hara ».4 Ua faaite mai te ve‘a e, te ohipa nei oia i raro a‘e i te arata‘iraa a Petero, Iakobo e Ioane, o tei mau i te mau taviri no te Autahu‘araa a Melehizedeka. Ua tupu te faatoro‘araa e te bapetizoraa i muri mai. Teie ïa te tahi hoho‘a no te mana mo‘a na roto i te heheuraa afaro.
I te taime ti‘a mau ra, ua tonohia mai Petero, Iakobo e Ioane no te horo‘a i te mau haamaitairaa no te Autahu‘araa a Melehizedeka. Ua tonohia mai teie mau Aposetolo e te Fatu no te faatoro‘a e no te haamau ia Iosepha e ia Oliver ei Aposetolo e ei ite taa ê no To‘na ra i‘oa. Ua faaite-mau teie mana mo‘a na roto i te heheuraa afaro i teie fâraa mo‘a.
Ei hopea no teie nei iteraa rau, te amo nei tatou paatoa i teie titauraa—oia‘toa te rave‘a haamaitaihia e te hopoia hanahana—ia vai parau-ti‘a noa i te ti‘aturiraa o ta tatou i farii.
Ua parau te peresideni Brigham Young e, « Te Autahu‘araa o te Tamaiti a te Atua o… te ture ïa na roto i te reira i vai ai te mau ao, e vai ai e e vai tamau noa e amuri noa‘tu ».5 Ua faarahi atu â te peresideni Joseph F. Smith no ni‘a i teie nei tumu parau, « O te mana ïa o te Atua i horo‘ahia i te taata i nehenehe ai te tane e ohipa i te fenua nei no te ora o te utuafare taata nei, na roto i te i‘oa o te Metua e no te Tamaiti e no te Varua Maitai, e ia ohipa ia au i te ture, eiaha no te mana‘o noa i taua mana ra, eita ho‘i i te mea aitarahuhia mai mai te mau u‘i tei pohe e o tei reva‘tu e mana râ o tei horo‘ahia mai i teie mahana e orahia e tatou na roto i te utuuturaa a te mau melahi e te varua no ni‘a mai, afaro noa mai mai mua mai i te aro o te Atua Teitei ».6
Ia fatata to‘u matahiti i te 18, e a faaineine ai au no te tomo i roto i te nuu faehau i te anotau no te Tama‘i II o te Ao nei, ua tuuhia to‘u i‘oa no te farii i te Autahu‘araa a Melehizedeka. Ua titauhia ia‘u ia taniuniu i te peresideni Paul C. Child, to‘u peresideni tĭtĭ, no te tahi aparauraa. E taata here e te maramarama teie i te mau papa‘iraa mo‘a, e ua hinaaro oia i te mau taata atoa ia here atoa e ia maramarama atoa i te mau papa‘iraa mo‘a. Ua ite rii na roto i te tahi atu mau taata, i to‘na huru titorotoro i roto i te hoê aparauraa, no reira, teie ta maua huru paraparau i roto i te niuniu :
« Iaorana, e te peresideni Child. Te taea‘e Monson teie. Ua ani mai te episekopo ia‘u ia farerei ia oe no ni‘a i to‘u faatoro‘araa ei peresibutero ».
« Maitai roa e te taea‘e Monson. Ahea oe e nehenehe e farerei mai ia‘u ? »
Ua ite au e, ta‘na pureraa oro‘a, hora 4:00 ïa, e no to‘u hinaaro eiaha oia ia ite roa i to‘u rava‘i ore i te ite i te papa‘iraa mo‘a, na ô atura vau ia‘na e, « Eaha to oe mana‘o i te hora 3:00 ? »
Teie ta‘na pahonoraa : « Te taea‘e Monson, eita ïa e rava‘i to taua taime no te hi‘opo‘a rii i te mau papa‘iraa mo‘a. E nehenehe anei ta oe e haere mai i te hora 2:00 e a afa‘i atoa mai i ta oe buka papa‘iraa mo‘a i tapa‘opa‘ohia e oe ? »
Ua tae maira te mahana sabati, e ua haere atu vau e farerei i te peresideni Child i to‘na fare. Ua farii-poupou-hia mai au, e ua haamata ihora te aparauraa. Na ô maira oia e, « Te taea‘e Monson, te mau nei oe i te Autahu‘araa a Aarona ». Ua ite au i te reira. Na ô faahou maira oia, « Ua farii anei oe i te hoê taime i te utuuturaa a te melahi ? »
Ta‘u pahonoraa, « Aita vau i papû ».
Na ô maira oia e, « Ua ite anei oe e, e nehenehe ta oe e farii i te reira ? »
Teie ta‘u pahonoraa : « Aita ».
I reira, ua ani maira oia e, « Te taea‘e Monson, a tai‘o aau mai na i te tuhaa 13 o Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau ».
Ua haamata ihora vau, « I ni‘a iho ia orua e ta‘u na tavini, i te i‘oa o te Mesia ra te horo‘a ‘tu nei au i te Autahu‘araa a Aarona ra, o tei mau i te mau taviri no te utuuturaa o te mau melahi… »
« Faaea », na reira maira te peresideni Child. E ma te reo hau e te mărû, a‘o maira oia e, « E te taea‘e Monson, eiaha roa‘tu ia mo‘ehia ia oe e, o oe tei mau i te Autahu‘araa a Aarona, e nehenehe ia oe ia farii i te utuuturaa o te mau melahi. I teie nei, a tai‘o â ».
Ua tai‘o aau vau i te toe‘a o te tuhaa. Na ô maira te peresideni Child e, « Maitai roa ». I muri iho, ua paraparau maira oia ia‘u e rave rahi atu mau tuhaa o Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau no ni‘a i te autahu‘araa. E aparauraa roa ta maua, tera râ, eita te reira e mo‘ehia ia‘u. I te pae hopea, ua tuu maira te peresideni Child i to‘na rima i ni‘a i to‘u tapono e na ô maira, « Ua ineine oe i teie nei no te farii i te Autahu‘araa a Melehizedeka. Haamana‘o oe e, e haamaitai te Fatu i te taata e tavini Ia‘na ».
E rave rahi matahiti i muri mai, ua haere amui maua o Paul C. Child i roto i te hoê amuiraa tĭtĭ, e melo oia no te Tomite Totauturu a te Autahu‘araa i taua taime. I roto i te pureraa autahu‘araa na te feia faatere, ia tae i to‘na taime no te paraparau, ua rave maira oia i ta‘na mau papa‘iraa mo‘a i roto i to‘na rima, e pou maira na ni‘a mai e haera maira i rotopu i te amuiraa. No to‘u ite maitai i te huru o te peresideni Child, ua taa ihora vau e, eaha ta‘na ohipa e rave. Ua faahiti maira oia i te hoê parau i roto i Te Parau Haapiiraa e te Mau Parau Fafau, i roto i te tuhaa 18, no ni‘a i te faufaa o te hoê varua, ma te parau e, e ti‘a ia tatou ia rave i te ohipa e hope noa‘tu to tatou oraraa, no te arata‘i mai i te mau varua i te Fatu ra. I muri iho, fariu atura oia i ni‘a i te hoê peresideni no te pŭpŭ peresibutero e ani atura e, « Eaha te faufaa o te hoê varua ? »
Ua oti‘ati‘a rii te peresideni pŭpŭ a faaineine ai oia i ta‘na pahonoraa. Ua pure ihora vau i roto i to‘u aau ia nehenehe ia‘na ia pahono i taua uiraa ra. Pahono atura oia e, « Te faufaa o te hoê varua, o to‘na aravihi no te riro mai te Atua te huru ».
Ua opani ihora te taea‘e Child i ta‘na papa‘iraa mo‘a, haere atura ma te tura e te hau i roto i te aroa e ho‘i atura i ni‘a. A haere mai ai oia na piha‘i iho ia‘u, na ô maira oia e, « E pahonoraa hohonu teie ».
E mea ti‘a ia tatou ia ite i te tăpŭ e te fafauraa o te autahu‘araa no te mea, no tatou paatoa te reira. I te feia e mau nei i te Autahu‘araa a Melehizedeka, ua riro teie ei parau faaara no ta tatou titauraa ia faaroo e ia haapa‘o i te mau ture a te Atua, e ia faarahi i te mau piiraa e tuuhia mai i ni‘a ia tatou. I te feia e mau nei i te Autahu‘araa a Aarona, e faahitiraa parau teie no ni‘a i te ohipa e te hopoi‘a, e ia faaineine ratou ia ratou i ô nei e i teie nei.
Ua faataahia teie tăpŭ e teie fafauraa e te Fatu na roto i teie mau parau :
« No te mea o tei haapa‘o maitai e ua noaa ho‘i ia ratou teie nei na autahu‘araa e piti o tei parauhia e Au, e ua faarahi ho‘i i to ratou parau-raa-hia, ua haamo‘ahia ïa ratou e te Varua i te faapîraa i to ratou ra mau tino.
« E e riro ho‘i ratou ei mau tamaiti na Mose e no Aarona e te huaai ho‘i no Aberahama, e te Ekalesia e te basileia, e tei ma‘itihia e te Atua ra.
« O te farii i teie autahu‘araa nei, e farii atoa mai ïa Ia‘u nei, te na reira maira te Fatu ;
« No te mea o oia o te farii mai i Ta‘u mau tavini ra ua farii atoa mai ïa Ia‘u nei ;
« O te farii mai Ia‘u nei ua farii atoa ïa i To‘u Metua ;
« E o oia o te farii mai i To‘u Metua ra ua farii ïa i te basileia o To‘u Metua ; no reira o te mau mea atoa na To‘u Metua ra, e hope roa ïa i te horo‘ahia na‘na ».7
Ua parau Elder Delbert L. Stapley no te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti e : « E piti na titauraa tumu no teie nei tăpŭ e fafauraa. A tahi, o te faaroo ïa, oia ïa te haapa‘o i te mau ture a te Atua, e e titau i te haapa‘oraa mau i te mau ture arata‘i atoa o te evanelia…
« A piti… te rave-faaoti-raa i te hoê piiraa. Te raveraa o te faahanahanaraa ïa, te faateiteiraa e te haamaitairaa e ia ravehia na roto i te hoê arueraa e i te hoê faaturaaraa. Oia‘toa te faarahiraa i te faufaa rahi o, te faaaanoraa e aore râ, te faatupuraa i te rahi ».8
Ua uihia i te peropheta Iosepha Semita e, « e te taea‘e Iosepha, e pii u‘ana oe ia matou ia rave faaoti i to matou mau piiraa. Eaha ïa to‘na auraa ? » Ua parauhia e ua pahono mai oia e, « Te rave-faaoti-raa i te hoê piiraa o te amoraa ïa i te reira ma te mâ e te faufaa, ia anaana mai te maramarama o te ra‘i na roto i te ohipa no te patururaa i te tahi atu mau tane. E rave faaoti te hoê peresibutero i to‘na piiraa ia haapii oia i ta‘na mau ohipa ei peresibutero e i muri mai ia faananea i te reira ».
I te feia o tei farii i te Autahu‘araa a Aarona, e mea ti‘a ïa ia farii i te rave‘a faaoti i to ratou mau piiraa i roto i taua autahu‘araa ra.
I te hoê sabati a piti matahiti i ma‘iri a‘e nei, ua haere au i te hoê pureraa oro‘a i roto i ta‘u paroita. E toru na tahu‘a i ni‘a i te airaa maa oro‘a, e te taure‘are‘a i ropu e huma ïa i te pae no te reo. E piti taime to‘na haamaitairaa i te pane ua uu oia e piti taime, e mea papû e ua haamâ oia no te mea aita oia e nehenehe e pure maitai. Ua faaoti mai râ te tahu‘a i piha‘i iho mai i te pure o te pane.
I te opere-raa-hia te pane, feruri ihora vau, « Aita e nehenehe ia vaiiho noa i teie ohipa ia tupu i te airaa maa o te oro‘a ». E mana‘o rahi to‘u e, mai te mea aita vau e feaa, e nehenehe oia e haamaitai i te pape. No te mea ho‘i e, tei piha‘i iho vau i te airaa maa o te oro‘a, parau atura vau i te tahu‘a piri mai ia‘u, ma te tui atu i taua taure‘are‘a huma ra, « A vaiiho ia‘na ia haamaitai i te pape, e pure huru poto mai ïa ». Pure ihora vau. Aita vau i hinaaro ia hape faahou oia. Ua here roa vau i teie papa‘iraa mo‘a o te haapii nei ia tatou eiaha ia feaa, ia ti‘aturi râ.9
Ia tae mai te taime no te haamaitairaa i te pape, tuturi ihora taua tamaiti ra e horo‘a‘tura i te pure, penei a‘e e mea maumau rii area râ, aita roa te hoê noa‘e parau i mo‘e. Ua oaoa vau ma te maniania-ore. A opere ai te mau diakono i te mau mereti, ua hi‘o atu vau i taua tamaiti ra e faaite atura vau i to‘u rimarima rahi. Ua faaite maira i te hoê oaoa rahi. Ia haere taua tamaiti ra e parahi i piha‘i iho i to‘na utuafare, ua parahi oia i ropu i to‘na mama e i to‘na papa. Aue ïa oaoa ia hi‘o atu i to‘na mama tei faaite i to‘na oaoa e te hoê tapiiraa mahanahana, a haamauruuru ai to‘na papa ia‘na ma te tape‘a haaati i to‘na tapono. Hi‘o ti‘a maira ratou e toru ia‘u, e ua afa‘i au i to‘u rimarima rahi i ni‘a. E ite atu vau i te mama e i te papa i te tamaroraa i to raua roimata. Ua ite vau, i taua taime ra e, e maitai atu â teie nei tamaiti i roto i to‘na oraraa.
E ere paha te autahu‘araa i te hoê horo‘a rahi i te hoê faaueraa no te tavini, te hoê faufaa taa ê no te faateitei e te hoê rave‘a no te haamaitai i te oraraa o vetahi ê.
Aita i maoro roa‘e nei, ua farii au i te hoê rata no ni‘a i te hoê ma‘itiraa i te hoê diakono apî, o Isaac Reiter, e te mau diakono e te mau orometua haapii e te mau tahu‘a o tei tavini, o tei faateitei e o tei haamaitai i to‘na oraraa e i to ratou iho oraraa.
Ua tupuhia Isaac i te mariri ‘ai taata i te hituraa o to‘na ava‘e tae atu i te 13raa o to‘na matahiti. I to to‘na e i to to‘na utuafare faanuuraa i roto i te hoê fare piri i te fare ma‘i ia nehenehe Isaac ia rapaauhia, ua anihia i te Autahu‘araa a Aarona o te paroita tapiri ia hopoi i te oro‘a na ratou i te mau sabati atoa. Ua riro teie ohipa o te mau hebedoma atoa ei ohipa au-roa-hia e te Autahu‘araa a Aarona. E amui atu ratou e to ratou feia faatere e te utuafare o Isaac i te haamenemeneraa o to‘na ro‘i, e e himene e e faaite i to ratou iteraa papû. I muri iho, e haamaitaihia te oro‘a. Ei diakono, e onoono Isaac ia opere i te oro‘a i to‘na utuafare e i te feia o tei hopoi mai i te reira. Ia tarava oia i ni‘a i to‘na ro‘i, e amui oia i to‘na itoito no te amo i te hoê mereti pane e aore râ, pape. E haere mai te feia e haaati ra ia Isaac e rave i te oro‘a i roto i te mau mereti. I muri iho, e amui mai te mau utuutu ma‘i e te tahi atu feia rave ohipa i roto i teie pureraa i to ratou iteraa e, e mea piri roa Isaac i to‘na Metua i te Ao ra e e faahanahana Ia‘na. Na roto i te paruparu e te mauiui, ua tamau noa râ Isaac i te amo ia‘na ma te hoê tei faaturahia no te hoê autahu‘araa arii.
Ua riro Isaac ei hi‘oraa rahi na te feia apî o te paroita. Ua ite ratou i to‘na hiaai i te rave faaoti i ta‘na mau ohipa, tae roa‘tu i ni‘a i to‘na ro‘i no te pohe, e na te reira i faaite ia ratou e e faufaa taa ê mau te reira. Haamata ihora ratou i te haere vitiviti mai no te faaineine i te oro‘a e ia parahi i te hora ti‘a mau. E e faaite ratou i te faatura.
Riro ihora Isaac Reiter ei hoho‘a mau no te faahanahanaraa i te autahu‘araa. I roto i to‘na oro‘a hunaraa, ua parauhia e, i roto i to‘na oraraa ua tuu oia i to‘na hoê avae i te ra‘i. Aita e feaaraa, te rave tamau nei oia i ta‘na mau hopoia ma te tauturu i te ohipa i ô atu i te paruru.
Ia tatou o te mau nei i te Autahu‘araa a Melehizedeka, e faufaa taa ê mau to tatou rave-faaoti-raa i to tatou mau piiraa. E mau tia‘i mamoe tatou no te tautururaa ia Iseraela. E hi‘o mai te mau mamoe po‘ia ma te ineine i te amu i te faraoa o te ora. Ua ineine anei tatou no te faaamu i te nânâ a te Atua ? E mea ti‘a ia ite tatou i te hoo no te varua taata, ia ore tatou e faru‘e i te hoê o Ta‘na mau tamaiti faahiahia.
Te vaira anei te hoê taata tei mana‘o e e mea paruparu roa oia no te haamaitai atu â i te tumu no te mau feaaraa, feaa no te upoo-ti‘a-ore-raa, te vai atura anei te tahi atu mau parau haa papûraa i te mau parau a te Fatu e : « E e au maitai to‘u aroha i te mau taata atoa i faahaehaa ia ratou iho i mua ia‘u ra, ia faahaehaa ho‘i ratou ia ratou iho i mua ia‘u, e ia faaroo ia‘u, ei reira e faariro vau i te mau mea paruparu ei mea etaeta no ratou ».10
E itehia te semeio i te mau vahi atoa mai te mea e rave faaotihia te mau piiraa o te autahu‘araa. Ia mono te faaroo i te feaa, ia faatea ana‘e te taviniraa pûpû i te tamataraa pipiri, e faatupu ïa te mana o te Atua i Ta‘na mau opuaraa. Ta te Atua e pii, ta te Atua atoa ïa e farii.
Ia haamaitai mai to tatou Metua i te Ao ra, ia faaurû mai e ia arata‘i ia tatou paatoa o tei mau i To‘na autahu‘araa faaieie o ta‘u ïa pure, na roto i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.