Наши дома, наши семьи
Преподавать учение о семье
По материалам выступления, транслировавшегося для учителей семинарии и института религии 4 августа 2009 года.
Именно это поколение, как ни одно другое, будет призвано защищать учение о семье. Если они не знают его, то не смогут и защищать его.
Встречаясь с молодыми взрослыми, не состоящими в браке, я задаю им такой вопрос: «Почему Первое Президентство так заботится о молодежи Церкви и почему на поддержку молодежи вкладывают так много средств?» Вот некоторые из ответов, которые я обычно получаю: «Мы – будущие руководители Церкви». «Нам нужно учиться, чтобы оставаться сильными». «На уроках семинарии и института укрепляются наши свидетельства». «Мы должны встречаться с другими молодыми Святыми последних дней». «Мы – надежда будущего». Я редко слышала ответ: «Чтобы однажды я стал лучшим отцом или лучшей матерью». Их ответы были в основном о самих себе, потому что они вступили в такую пору своей жизни.
Однако родителям, учителям и руководителям молодежи необходимо преподавать учение о семье. Важно помочь нашей молодежи обрести вечную жизнь (см. Моисей 1:39). Они должны знать, что учение о семье основано на учении о Сотворении, Падении и Искуплении. Они должны осознавать те опасности, которые угрожают семьям, чтобы бороться против них и заранее подготовиться к ним. Они должны ясно понимать, что полнота Евангелия осуществляется через храмовые таинства и заветы.
Учение о семье
В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней есть учение о семье, основанное на учении о Сотворении, Падении и Искуплении. При Сотворении была создана такая Земля, где могли бы жить семьи. Бог сотворил мужчину и женщину как две неотъемлемые половинки семьи. Часть плана Небесного Отца состояла в том, чтобы Адам и Ева были запечатаны, сформировав вечную семью.
Падение предоставило семье возможность роста. Адам и Ева были руководителями семьи, которые решили обрести опыт земной жизни. Благодаря Падению они смогли иметь сыновей и дочерей.
Искупление позволяет семьям запечататься вместе навечно. Оно дает возможность вечного возрастания и совершенствования семей. План счастья, называемый также планом спасения, – это план, созданный для семей. Подрастающему поколению необходимо понять, что главные столпы нашего учения сосредоточены на семье.
Говоря о том, как важно быть достойными благословений вечной жизни, мы подразумеваем стремление удостоиться благословения вечных семей. В этом заключалось учение Христа, и оно было восстановлено через Пророка Джозефа Смита. Это записано в Учение и Заветы 2:1–3:
«Вот, Я открою вам Священство рукой Илии Пророка до наступления великого и страшного дня Господня.
И он вложит в сердца детей обещания, данные отцам, и сердца детей обратятся к своим отцам.
И если не будет так, то вся Земля будет совершенно опустошена по Пришествии Его».
Речь идет о храмовых благословениях – храмовых таинствах и заветах, без которых «вся Земля будет совершенно опустошена».
Обращение «Семья. Воззвание к миру» было написано с целью еще раз подтвердить, что семья занимает центральное место в плане Творца1. Без семьи нет плана; нет и смысла земной жизни.
Угрозы, направленные на семью
Нам следует не только понимать учение о семье, но и осознавать угрозы, направленные на семью. Если мы этого не понимаем, то не можем подготовиться к борьбе. Все мы свидетели тому, что значение семьи постепенно принижается. Процент заключивших брак сокращается, возраст вступающих в брак повышается, процент разводов растет. Растет число детей, рожденных вне брака. Увеличивается количество абортов, и все больше стран разрешает делать их на законном основании. Уровень рождаемости падает. Мы видим неравные отношения между мужчинами и женщинами, и во многих культурах все еще практикуется жестокое обращение с членами семьи. Часто карьера заслоняет собой семью.
Многие наши юноши и девушки теряют веру в институт семьи. Они все больше внимания уделяют образованию и все меньше задумываются о создании вечной семьи. Многие не рассматривают создание семьи как работу, основанную на вере. Для них это процесс выбора, напоминающий поход по магазинам. Они также сомневаются в своей нравственной силе и в нравственной силе своих сверстников. Из-за сильных искушений они не уверены в том, что смогут успешно соблюдать заветы.
У многих также недостаточно развиты социальные навыки, что препятствует созданию вечных семей. У них появился большой опыт в общении друг с другом на большом расстоянии, но им становится все сложнее поддерживать беседу с людьми, находясь с ними в одной комнате. Это мешает им общаться друг с другом.
У нас еще есть проблема, о которой мы читаем в Послании к Ефесянам: «Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». Во всем мире ежедневно проводится антисемейная политика, а само понятие «семья» подвергается изменениям с юридической точки зрения. Безудержно распространяется порнография. Новым объектом для производителей порнографии становятся молодые женщины. Родителей изображают глупыми и старомодными. Антисемейные послания звучат во всех СМИ. У молодежи уменьшается потребность в создании вечной семьи.
Мы видим пример того, как это может произойти, читая слова Корихора, антихриста: «И так он научал их, сводя в заблуждение сердца многих, и призывал их гордиться своими злодеяниями; да, он поощрял многих женщин и мужчин совершать прелюбодеяния» (Алма 30:18). Сатана знает, что у него никогда не будет тела; у него никогда не будет семьи. Поэтому он нацеливается на молодых женщин, призванных созидать тела для будущих поколений.
Корихор был антихристом. Антихрист ведет антисемейную политику. Любое услышанное в миру антисемейное учение или принцип – это также и антихристианское учение. Это крайне просто. Если наша молодежь перестанет верить в праведные традиции своих отцов, как это произошло с народом, описанным в Мосия 26, если они не поймут свою роль в этом плане, то их будет легко сбить с истинного пути.
Обучать подрастающее поколение
Что же мы надеемся донести до подрастающего поколения и на какие их действия рассчитываем вследствие своего обучения? Ответы на этот вопрос, как и ключевые элементы учения о семье, можно найти в «Воззвании о семье». Президент Гордон Б. Хинкли (1910–2008 гг.) сказал, что «Воззвание» стало «провозглашением и еще одним подтверждением нравственных норм, учений и правил», которые всегда существовали в этой Церкви2.
Президент Эзра Тафт Бенсон (1899–1994 гг.) сказал: «Этот порядок… руководства семьей, где мужчина и женщина вступают в завет с Богом, так же, как Адам и Ева, чтобы запечататься на вечность, иметь потомство,.. – единственная возможность увидеть однажды лицо Бога и жить вместе с Ним»3.
Подрастающее поколение также должно понимать, что заповедь «плодиться и размножаться и наполнять землю» (см. Бытие 1:28; Моисей 2:28) остается в силе. Рождение детей – это работа, основанная на вере. Президент Спенсер В. Кимбалл (1895–1985 гг.) сказал: «Супружеская пара проявляет крайний эгоизм, отказываясь иметь детей, когда имеет возможность это сделать»4. Материнство и отцовство – это вечные роли. Каждый несет ответственность – либо за мужскую, либо за женскую часть плана. Юность – это время подготовки к этим вечным ролям и обязанностям.
Родители, учителя и руководители могут помочь молодым людям подготовиться к получению благословений Авраама. Что это за благословения? Авраам рассказывает о них в Авраам 1:2. Он говорит, что хотел удостоиться «права, по которому я мог бы быть посвящен на управление… желая также быть тем, кто владеет великим знанием… и быть отцом многих народов, князем мира, и желая получать наставления, и соблюдать заповеди Божьи, я стал законным наследником и Первосвященником, имея право, принадлежащее отцам».
Где же Авраам получил эти благословения? Их могут получить только те, кто совершил храмовое запечатывание и заключил храмовый брак. Человек не может стать «отцом многих народов», не будучи запечатанным со своей женой. Так же и Авраам не мог бы иметь право, принадлежащее отцам, без жены, имеющей право, принадлежащее матерям.
Истории об Аврааме и Саре, об Исааке и Ревекке записаны в Книге Бытие. У Авраама и Сары был единственный сын Исаак. Если Авраам хотел стать «отцом многих народов», какую же роль играла жена Исаака, Ревекка? Она была настолько важна, что он послал слугу найти праведную девушку, которая соблюдала бы заветы, – девушку, понимавшую необходимость создания вечной семьи.
В Бытие 24:60–67 записано, что Ревекка благословлена стать матерью «тысячи тысяч». Где вы получаете подобные благословения? Их можно получить в храме.
История Исаака и Ревекки – это пример мужчины, имеющего ключи, и женщины, обладавшей особым влиянием, которые вместе добились получения своих благословений. Их история имеет огромное значение. Благословения дома Израилева зависели от мужчины и женщины, которые осознали свою роль в плане и свои обязанности по созданию вечной семьи и приняли ответственное решение родить и обучать детей.
В наши дни мы несем ответственность за то, чтобы подготовить в своем доме или в своем классе «Исаака» и «Ревекку». Каждый юноша и каждая девушка должны осознать свою роль в этом великом напарничестве – что они и есть Исаак или Ревекка. Тогда они будут четко осознавать, что им нужно делать.
С надеждой уповать на вечную жизнь
Родители, учителя и церковные руководители, живите в своих домах, в семьях, в браке так, чтобы молодежь, глядя на вас, с надеждой уповала на вечную жизнь. Живите и обучайте их со всей ясностью, чтобы ваше послание смогло прорваться сквозь мирской шум и тронуть сердца наших юношей и девушек.
В своей семейной жизни вам следует неукоснительно следовать основным принципам Евангелия, чтобы прилежно выполнять свою роль и обязанности в семье. Вы должны думать о прилежании, а не о совершенстве. Если у вас есть цели и вы четко выполняете их в своем доме, молодежь будет учиться на вашем примере. Они узнают, что вы молитесь, изучаете Священные Писания вместе, проводите семейные домашние вечера, отводите время на совместные обеды и с уважением отзываетесь о своем или своей супруге. И тогда благодаря вашему примеру подрастающее поколение обретет эту великую надежду.
Я знаю это
Мы готовим нашу молодежь к посещению храма и созданию вечной семьи. Существует множество угроз тому, чтобы они создавали вечные семьи. Наша роль заключается в том, чтобы обучать их правильному пониманию. Мы должны ясно объяснять ключевые вопросы учения, изложенные в обращении «Семья. Воззвание к миру».
Именно это поколение, как ни одно другое, будет призвано защищать учение о семье. Если они не знают его, то не смогут и защищать его. Они должны понять роль храмов и священства.
Президент Кимбалл сказал:
«Многие из общественных норм, которые в прошлом помогли укреплять и поддерживать семьи, сейчас рушатся и исчезают. Придет время, когда только те, кто глубоко верят в семейный уклад и на практике отстаивают его, смогут сохранить свои семьи среди окружающих нас пороков…
Есть те, кто дают такое нетрадиционное определение понятия ‘семья’, что подвергают сомнению само ее существование…
Несмотря на голоса других людей, мы, братья и сестры, не должны внимать надуманным аргументам о том, что семейная ячейка так или иначе привязана к специфической стадии развития мирского общества. Мы можем сопротивляться этим течениям, которые преуменьшают значение семьи и пропагандируют эгоистичный индивидуализм. Мы знаем, что семья может быть вечной»5.
Евангелие Иисуса Христа истинно. Оно было восстановлено через Пророка Джозефа Смита. В эти дни у нас есть полнота Евангелия. Мы – сыновья и дочери Небесных Родителей, которые послали нас на Землю, дабы мы обрели опыт земной жизни и подготовились к благословению вечных семей. Я приношу свое свидетельство о нашем Спасителе Иисусе Христе и о том, что благодаря Его Искуплению мы можем стать совершенными и будем достойно выполнять свои обязанности в наших земных семьях, и что через Его Искупление мы получили обещание жизни вечной в семьях.
Фотоиллюстрация Стива Бундерсона; сестра Бек, фото Busath Photography.
Слева: фрагмент картины Сидни Кинга Вселенная; фрагмент картины Джозефа Брики Изгнание из сада Едемского; фрагмент картины Гарри Андерсона Не Моя воля, но Твоя да будет, публикуется с любезного разрешения Pacific Press Publishing Association, Inc; фотоиллюстрации Уэстона К. Колтона и КРЕЙГА ДАЙМОНДА.
Слева: фотоиллюстрация КРИСТИНЫ СМИТ; справа: фото храма в Наву, штат Иллинойс, США, и фотоиллюстрации Джона Люка, © IRI; фото ног © Getty Images.