Это древнееврейский текст
Дерк Пэлфреймен, Юта, США
Прочитав Ветхий Завет несколько лет назад, я очень заинтересовался его учениями, особенно писаниями Исаии, поэтому решил продолжить их изучение. Однажды, в 2010 году, рядом со мной в самолете оказался иудейский раввин. Чтобы завязать разговор, я задал ему вопросы о некоторых отрывках из Исаии. Во время нашей дальнейшей беседы мы обсудили важное значение власти священства, как оно толкуется в Ветхом Завете.
Раввин спросил меня, как члены моей церкви получают власть священства. Я воспользовался возможностью рассказать ему о Первом видении Джозефа Смита и восстановлении Священства Ааронова и Мелхиседекова. Мы обсудили перевод Книги Мормона и ее цели, как «еще одного свидетельства об Иисусе Христе».
Раввин был заинтригован. Он спросил, сколько лет было Джозефу, когда он узрел Первое видение. Когда я сказал ему, что Джозефу было 14 лет, почти столько же, сколько и Самуилу в Ветхом Завете, раввин отметил, что многие Пророки были призваны в юном возрасте. Он сказал: то, что Бог призвал Джозефа Смита в подростковом возрасте, вполне закономерно.
Я открыл свою книгу Священных Писаний, и мы вместе прочитали удостоверения трех и восьми свидетелей. Я рассказал ему, что некоторые из этих свидетелей оставили Церковь, но ни один из них не отказался от своих слов о том, что он видел золотые листы.
«Как же они могли оставить Церковь после того, как увидели Ангела и листы?» – спросил он.
«Я помню, что дети Израилевы выплавили золотого тельца вскоре после того, как стали свидетелями разделения вод Красного моря», – ответил я.
Он открыл Книгу 1 Нефий и начал читать. Вдруг он остановился и сказал: «Это древнееврейский текст».
Затем он объяснил, почему этот текст представляет собой английский перевод с древнееврейского языка. Я сказал ему, что книга была написана выходцами одного из колен Израилевых. Я процитировал ему Иезекииль 37:15–20, где говорится о жезле Иуды и жезле Иосифа. Мы согласились, что жезл Иуды представляет Библию, и я объяснил, что жезл Иосифа – это Книга Мормона.
После нашей трехчасовой беседы раввин выразил желание получить экземпляр Книги Мормона. Вернувшись домой, я послал ему эту книгу, написав в ней свое личное свидетельство. Я благодарен за то, что мои старания по изучению Ветхого Завета подготовили меня к обсуждению этой книги Священного Писания и дали возможность поделиться свидетельством со своим новым другом, раввином.