2018
Nibnu Relazzjonijiet Sinifikanti
August 2018


Immaġni
Ministering

Prinċipji tal-Ministeru, Awissu 2018

Nibnu Relazzjonijiet Sinifikanti

L-abbiltà tagħna li nieħdu ħsieb ħaddieħor tikber meta aħna jkollna relazzjoni sinifikanti magħhom.

L-istedina biex aħna nimministraw lil ħaddieħor hija opportunità biex aħna nibnu relazzjonijiet ta’ mħabba magħhom—it-tip ta’ relazzjoni li twassalhom biex huma jħossuhom komdi li jitolbu jew jaċċettaw l-għajnuna. Meta aħna nkunu għamilna l-isforz kollu tagħna li niżviluppaw dik it-tip ta’ relazzjoni, Alla jkun kapaċi jibdel il-ħajja ta’ dawk kollha li jkunu jinsabu f’ dik ir-relazzjoni.

“Jiena verament nemmen li ma jista’ jkun hemm l-ebda bidla sinifikanti mingħajr relazzjonijiet sinifikanti,” qalet Sharon Eubank, l-Ewwel Kunsillier fil-Presidenza Ġenerali tas-Soċjetà tal-Għajnuna. U sabiex l-għemejjel tagħna ta’ servizz iwasslu biex jittrasformaw il-ħajja tal-oħrajn, hija qalet li huma għandhom ikollhom “installata ġewwa fihom ix-xewqa sinċiera li jfejqu, jisimgħu, jikkooperaw u jirrispettaw.”1

Relazzjonijiet sinifikanti mhumiex sempliċiment tattiċi. Huma mibnija fuq il-kompassjoni, l-isforzi sinċiera u “l-imħabba ġenwina” (D&C 121:41).2

Modi kif Nistgħu Nibnu u Nsaħħu r-Relazzjonijiet

“Aħna nibnu r-relazzjonijiet persuna persuna,” qal il-Presbiteru Dieter F. Uchtdorf tal-Kworum tat-Tnax-il Appostlu.3 Hekk kif aħna nagħmlu l-almu tagħna biex nibnu relazzjonijiet sinifikanti ma’ dawk li lilhom nimministraw, l-Ispirtu s-Santu jkun jista’ jiggwidana. Is-suġġerimenti li ġejjin huma bbażati fuq mudell li offra l-Presbiteru Uchtdorf.4

  • Tgħallmu dwarhom.

    Il-President Ezra Taft Benson (1899-1994) għallem, “Intom ma tistgħux taqdu b’ mod tajjeb lil min ma tafuhx sew.” Huwa ssuġġerixxa li tkunu tafu l-ismijiet ta’ kull membru tal-familja u li tkunu konxji minn ċerti avvenimenti importanti bħal jum għeluq sninhom, meta jirċievu ċerti barkiet, magħmudijiet u żwiġijiet. Dan jipprovdilkom opportunità fejn intom tkunu tistgħu tiktbu xi nota jew tagħmlu xi telefonata biex tawguraw lil xi membri tal-familja meta huma jkunu kisbu jew wettqu xi ħaġa speċjali.5

  • Qattgħu ħin flimkien.

    Relazzjoni tieħu ż-żmien biex tiżviluppa. Fittxu ċerti opportunitajiet biex tkunu tistgħu żżommu kuntatt. Ċerti studji juru li hija ħaġa mill-aktar essenzjali biex ir-relazzjonijiet ikunu b’ saħħithom li turi lin-nies li intom verament jimpurtakom minnhom.6 Iltaqgħu spiss ma’ dawk li intom ġejtu msejħin biex isservu. Tkellmu magħhom meta tkunu l-knisja. Użaw kwalunkwe mezz ieħor li tistgħu tużaw—bħal ijmejl, Facebook, Instagram, Twitter, Skype, telefonata jew tibagħtulhom xi kartolina. Il-Presbiteru Richard G. Scott (1928-2015) tal-Kworum tat-Tnax-il Appostlu tkellem dwar il-qawwa ta’ ċerti espressjonijiet sempliċi u kreattivi ta’ mħabba u sapport: “Spiss jiena niftaħ l-iskrittura, … u fiha jiena nsib xi nota bi kliem ta’ affezzjoni u sapport li marti tkun poġġietli bejn il-paġni. … Dawk in-noti prezzjużi … komplew ikunu għalija teżor imprezzabbli ta’ faraġ u ispirazzjoni.”7

    Ftakru wkoll li relazzjoni teħtieġ l-isforz ta’ tnejn. Intom tistgħu toffru l-imħabba u l-ħbiberija, iżda r-relazzjoni ma tistax tikber sakemm l-offerta tagħkom ma tiġix aċċettata u reċiprokata. Jekk l-individwi l-oħra jkunu jidhru li mhux qed jagħtu kas, tibqgħux tisforzaw din ir-relazzjoni. Agħtuhom żmien biex huma jkunu jistgħu jagħrfu l-isforzi sinċiera tagħkom, u jekk ikun hemm bżonn, iddiskutu mal-mexxejja tagħkom dwar jekk għadux possibbli li bejnietkom ikollkom relazzjoni sinifikanti.

  • Ikkomunikaw b’ Imħabba.

    Biex aħna nibnu relazzjonijiet sinifikanti jeħtieġ li aħna mmorru lil hinn minn dak li hu superfiċjali. Il-komunikazzjoni superfiċjali hija kollha kliem fieragħ dwar l-iskedi, it-temp u ċerti ħwejjeġ oħra mhux wisq importanti, iżda ma tkunx tinkludi li intom taqsmu magħhom dak li verament tħossu, dak li temmnu fih, l-għanijiet tagħkom u ċerti affarijiet oħra neċessarji biex tagħmlu konnessjoni aktar sinifikanti bejnietkom. Missierna tas-Smewwiet fassal din it-tip ta’ komunikazzjoni aktar sinifikanti billi qasam ma’ Ibnu s-sentimenti u l-pjanijiet Tiegħu (ara Ġwanni 5:20) u Hu qasamhom magħna wkoll permezz tal-profeti Tiegħu (ara Amos 3:7). Meta aħna naqsmu bejnietna dak li ngħaddu minnu kuljum u l-isfidi ta’ ħajjitna skont kif inkunu ggwidati mill-Ispirtu, aħna nibdew napprezzaw aktar lil xulxin hekk kif nibdew niskopru ċerti interessi u esperjenzi komuni.

    Li noqogħdu nisimgħu x’ għandu xi jgħid ħaddieħor hija ħaġa mill-aktar importanti fil-komunikazzjoni tagħna biex nuru li aħna verament jimpurtana.8 Meta intom toqogħdu tisimgħu x’ għandu xi jgħid ħaddieħor, l-opportunità tagħkom li tgħinu lil ħaddieħor jersaq lejn Kristu tikber hekk kif intom tiksbu għarfien u dehen akbar biex tagħrfu x’inhuma l-bżonnijiet tagħhom hekk kif huma jħossu li intom verament tħobbuhom u tifhmuhom u huma jħossuhom komdi magħkom.

  • Apprezzaw dak li hu differenti u dak li hu komuni bejnietkom.

    “Xi wħud … jemmnu li l-Knisja trid toħloq lill-membri kollha bħallikieku ħerġin ilkoll mill-istess forma—bħallikieku kollha kemm huma għandhom jidhru, iħossu, jaħsbu u jaġixxu l-istess,” qal il-Presbiteru Uchtdorf. “Dan jikkontradixxi mal-ġenju ta’ Alla, li ħoloq kull bniedem differenti minn ħuh. …

    “Il-Knisja tiffjorixxi meta aħna nieħdu vantaġġ minn din id-diversità u meta nħeġġu lil xulxin biex niżviluppaw u nużaw it-talenti tagħna sabiex inkunu nistgħu nelevaw u nsaħħu lil dixxipli oħra bħalna.”9

    Biex aħna nħobbu lil ħaddieħor bil-mod kif iħobbna Alla jeħtieġ li aħna nippruvaw naraw lil ħaddieħor bil-mod kif iħares lejh Alla. Il-President Thomas S. Monson (1927-2018) għallem, “Jeħtieġ li aħna niżviluppaw fina l-kapaċità li nħarsu lejn ħaddieħor mhux kif inhu fil-preżent iżda kif hu kapaċi jsir.”10 Aħna nistgħu nitolbu biex niksbu l-għajnuna ħalli nħarsu lejn l-oħrajn bil-mod kif iħares lejhom Alla. Hekk kif aħna nittrattaw lil ħaddieħor skont il-potenzjal tagħhom biex huma jikbru, il-probabbiltà tkun li huma jaslu biex iqumu għall-okkażżjoni.11

  • Aqduhom.

    Kunu sensittivi għall-bżonnijiet ta’ dawk li intom timministraw u kunu lesti li toffru ħinkom u t-talenti tagħkom, kemm f’ mumenti ta’ bżonn kif ukoll għaliex sempliċiment jimpurtakom minnhom. Intom tistgħu tkunu hemm għalihom biex tipprovdulhom il-faraġ, is-sapport u l-għajnuna meħtieġa kull meta jkun hemm xi emerġenza jew mard jew xi sitwazzjoni urġenti. Iżda f’ bosta relazzjonijiet aħna nispiċċaw nirreaġixxu. Alla tana l-għażla ħielsa ħalli nkunu nistgħu nagħżlu li naġixxu minflok ma nħallu lil ħaddieħor jaġixxi għalina (ara 2 Nephi 2:14). L-istess kif għallimna l-Appostlu Ġwanni li aħna nħobbu lil Alla għaliex Hu ħabbna l-ewwel (ara 1 Ġwanni 4:19), meta oħrajn iħossu l-imħabba ġenwina tagħna permezz tal-għemejjel tagħna ta’ servizz iwassal biex il-qlub jirtabu u l-imħabba u l-fiduċja tikber.12 Dan joħloq sensiela ta’ għemejjel twajba li jistgħu jaslu biex jibnu r-relazzjonijiet ta’ bejnietna.

Nimministraw kif Għamel is-Salvatur

Ġesù Kristu bena relazzjonijiet sinifikanti mad-dixxipli Tiegħu (ara Ġwanni 11:5). Huwa kien jafhom sew (ara Ġwanni 1:47–48). Huwa qatta’ ħin magħhom (ara Luqa 24:13–31). Il-komunikazzjoni Tiegħu kienet tmur lil hinn minn dak li hu superfiċjali (ara Ġwanni 15:15). Huwa kien japprezza d-differenzi ta’ bejniethom (ara Mattew 9:10) u kien jara l-potenzjal tagħhom (ara Ġwanni 17:23). Huwa serva lil kulħadd, minkejja li Huwa kien is-Sid ta’ kulħadd, fejn qal li Hu ma ġiex biex ikun moqdi, imma biex jaqdi (ara Mark 10:42–45).

Intom x’ taħsbu li għandkom tagħmlu biex tibnu relazzjonijiet aktar b’ saħħithom ma’ dawk li ġejtu msejħin biex isservu?

Noti

  1. Sharon Eubank, f’ “Humanitarian Acts Must Be Rooted in Relationship, Sharon Eubank Says,” mormonnewsroom.org.

  2. Ara “Prinċipji tal-Ministeru: Nilħqu lil Ħaddieħor b’ Kompassjoni,” Liahona, Lulju 2018, 6–9.

  3. Dieter F. Uchtdorf, “Of Things That Matter Most,” Liahona, Nov. 2010, 22.

  4. Ara Dieter F. Uchtdorf, “Of Things That Matter Most,” 22.

  5. Ara Ezra Taft Benson, “To the Home Teachers of the Church,” Ensign, Mejju 1987, 50.

  6. Ara Charles A. Wilkinson and Lauren H. Grill, “Expressing Affection: A Vocabulary of Loving Messages,” f’ Making Connections: Readings in Relational Communication, ed. Kathleen M. Galvin, 5 ed. (2011), 164–73.

  7. Richard G. Scott, “The Eternal Blessings of Marriage,” Liahona, Mejju 2011, 96.

  8. Ara “Prinċipji tal-Ministeru: Ħames Affarijiet li Jagħmlu Dawk li Verament Jisimgħu x’ Għandu Xi Jgħid Ħaddieħor,” Liahona, Ġunju 2018, 6–9.

  9. Dieter F. Uchtdorf, “Four Titles,” Liahona, Mejju 2013, 59.

  10. Thomas S. Monson, “See Others as They May Become,” Liahona, Nov. 2012, 69.

  11. Ara Terence R. Mitchell u Denise Daniels, “Motivation,” f’ Handbook of Psychology, vol. 12, ed. Walter C. Borman u oħrajn (2003), 229.

  12. Ara Edward J. Lawler, Rebecca Ford, u Michael D. Large, “Unilateral Initiatives as a Conflict Resolution Strategy,” Social Psychology Quarterly, vol. 62, no. 3 (Sett. 1999), 240–56.

Ipprintja