Raamatukogu
154. õppetund: Moroni 6


154. õppetund

Moroni 6

Sissejuhatus

Kui Moroni oli plaatidele kirjutamist lõpetamas, selgitas ta tingimusi, mis peavad olema täidetud, et inimesi saaks Kirikusse ristida. Seejärel tõi ta välja Kiriku liikmete kohustused üksteise eest hoolt kandmise kohta. Ta selgitas ka Kiriku koosolekute eesmärki ning rõhutas vajadust pidada Kiriku koosolekuid Püha Vaimu mõjutusel.

Õpetamissoovitused

Moroni 6:1–3

Moroni esitab ristimiseks vajalikud tingimused

Paluge õpilastel ette kujutada, et neil on seitsmeaastane vend või õde, kes saab mõne kuu pärast kaheksa-aastaseks. Samuti paluge neil ette kujutada, et nende vanemad on palunud neil esitada pereõhtu õppetunni sellest, kuidas ristimiseks valmistuda. Paluge osal õpilastel rääkida, mida nad õpetaksid, et aidata nooremal õel-vennal ristimiseks valmistuda.

Selgitage, et Moroni 6. peatükis selgitab Moroni ristimiseks vajalikke tingimusi. Paluge õpilastel lugeda läbi Moroni 6:1–3 ja otsida, mis tingimustel inimesi ristitakse. Seejärel paluge õpilastel leitut jagada. Esitage soovi korral järgmised küsimused:

  • Mida see tähendab, et need, kes tahavad saada ristitud, peavad „[kandma] vilja, mis [näitab], et nad [on] selleks väärilised”? (Nad peavad elama kuulekalt Jumala käskude järgi ja näitama, et nad on valmis sõlmima ristimislepingu ja sellest kinni pidama.)

  • Miks on tähtis, et inimene oleks enne ristimist „murtud südame ja kahetseva vaimuga”? (Soovi korral selgitage, et murtud süda ja kahetsev vaim viitavad inimese alandlikkusele ja tahtele meelt parandada ning Issanda käskudele kuuletuda.)

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moroni 6:3 ja paluge õpilastel leida, mida me ristimisel lepinguga lubame. Õpilased peaksid tooma välja järgneva tõe: kui meid ristitakse, sõlmime me lepingu, et võtame enda peale Jeesuse Kristuse nime ja teenime Teda lõpuni. (Soovi korral paluge õpilastel meenutada, mida nad õppisid eelmises õppetunnis selle kohta, mida Jeesuse Kristuse nime enda peale võtmine tähendab.)

  • Öelge oma kogemuse põhjal, miks peaks inimene, kes tahab saada ristitud, olema otsustanud teenida Jeesust Kristust kuni lõpuni?

  • Mida olete teinud, et teie kindel otsus Issandat teenida säiliks ja tugevneks?

Moroni 6:4

Moroni selgitab, kuidas Kiriku liikmete eest hoolitseda ja neid vaimselt kosutada

Rääkige õpilastele, et kui Moroni oli kirjeldanud ristimise tingimusi, selgitas ta, mida tehti tema päevil selleks, et aidata äsja ristitud inimestel lepingutele ustavaks jääda. Paluge õpilastel lugeda läbi Moroni 6:4 ja otsida, mida Kiriku liikmed tegid, et uusi usule pöördunuid aidata. Paluge õpilastel leitu kohta aru anda. Kandke nende vastused tahvlile.

Paluge õpilastel võtta kokku, mida õpetab Moroni 6:4 meie kohustustest teiste ja eriti uute Kiriku liikmete ees. (Üks võimalikest vastustest: meil on kohustus teisi Kiriku liikmeid meeles pidada ning neid vaimselt Jumala sõnaga kosutada. Samuti võivad nad öelda, et me peaksime aitama üksteisel palves pidevalt valvsad olla ja et me peaksime aitama üksteisel toetuda Päästjale ja Tema lepitusele.)

  • Kuidas me saame oma kohustust täita ja üksteist meeles pidada?

  • Kuidas me kosutame üksteist „Jumala hea sõnaga”?

  • Millised õnnistused tulevad inimesele, keda on kosutatud Jumala sõnaga?

Lugege ette Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist vanem Jeffrey R. Hollandi sõnad:

Vanem Jeffrey R. Holland

„Enamik inimesi ei tule kirikusse pelgalt mõne uue evangeeliumi puudutava fakti järele või vanade sõpradega kokku saama, kuigi kõik see on tähtis. Nad tulevad saama vaimset elamust. Nad tahavad rahu. Nad tahavad, et nende usk tugevneks. Nad tahavad saada juurde lootust. Lühidalt: nad tahavad, et neid kosutataks Jumala hea sõnaga, tugevdataks taeva vägedega. Need meist, kes on kutsutud kõnelema, õpetama või juhtima, on kohustatud sellele kaasa aitama nii hästi, kui vähegi suudavad” (A Teacher Come from God. – Ensign, mai 1998, lk 26).

Paluge õpilastel mõelda inimestele, kes püüavad või on püüdnud neid meeles pidada ja vaimselt kosutada. Küsige õpilastelt, kas nad on kunagi mõelnud näiteks kõikidele neile, kes on nende eest palvetanud, neile õppetunde ette valmistanud, neid Kiriku asjades innustanud ning raskuste korral aidanud. Paluge osal õpilastel rääkida, kuidas neid on õnnistatud, kuna keegi on neid meeles pidanud ja Jumala sõnaga kosutanud. Soovi korral andke õpilastele aega kirjutada neile inimestele tänukirjad, kelle püüdlused on neid aidanud.

Paluge õpilastel mõelda konkreetsetele inimestele, kelle meelespidamist või kosutamist võiks Issand neilt oodata. Paluge õpilastel kirjutada vihikusse või pühakirjapäevikusse, mida nad saavad teha, et täita paremini oma kohustusi teiste Kiriku liikmete ees. Innustage neid pöörama erilist tähelepanu uute liikmete vajadustele.

Moroni 6:5–9

Moroni selgitab, mis on Kiriku koosolekute eesmärk ja kuidas koosolekuid juhtida

Paluge õpilastel kujutada ette, et neil kõigil on laps – noor mees või noor naine, kes on viimastel nädalatel öelnud, et ta ei taha kirikusse minna, kuna see näib mõttetu ja igav. Paluge õpilastel mõelda, mida nad võiksid sellele teismelisele öelda, et teda innustada kirikusse minema, ja kuidas aidata tal mõista regulaarse kirikuskäimise tõelisi põhjuseid.

Kirjutage tahvlile järgmine lõpetamata lause.

Me peame Kiriku liikmetena sageli kokku kogunema, et …

Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moroni 6:5–6. Paluge õpilastel teksti jälgida ja otsida viise, kuidas tahvlil olev lause lõpetada. Kui õpilased leitu kohta aru annavad, kirjutage nende vastused tahvlile. Nende vastustes võivad kajastuda järgnevad tõed.

Me peame Kiriku liikmetena sageli kokku kogunema, et paastuda ja palvetada.

Me peame Kiriku liikmetena sageli kokku kogunema, et üksteist vaimselt tugevdada.

Me peame Kiriku liikmetena sageli kokku kogunema, et võtta sakramenti Jeesuse Kristuse mälestuseks.

Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist luges ette osa oma sõbra kirjast, kes õppis kirikuskäimisest rõõmu tundma:

Vanem Dallin H. Oaks

„Ma muutsin aastaid tagasi oma suhtumist Kirikus käimisesse. Ma ei käi enam kirikus enda pärast, vaid teistele mõeldes. Ma pean oma kohuseks tervitada neid, kes istuvad üksinda, öelda külalistele: „Tere tulemast!” ‥ pakkuda end vabatahtlikult ülesandeid täitma. ‥

Lühidalt, ma lähen iga nädal kirikusse kavatsusega olla aktiivne, mitte passiivne, ja kutsuda inimeste elus esile positiivseid muutusi. Sellest tulenevalt on minu osavõtt Kiriku koosolekutest palju nauditavam ja toob rohkem rahuldust” (Omakasupüüdmatu teenimine. Tsitaat. – 2009. a kevadine üldkonverents).

Kui te mõtisklete oma klassi õpilaste vajaduste üle, esitage neile soovi korral mõned või kõik järgmised küsimused, aitamaks neil salmidest Moroni 6:5–6 leitud põhimõtteid analüüsida ja rakendada.

  • Millised kogemused on teile õpetanud, kui tähtis on koos oma koguduse liikmetega palvetada ja paastuda?

  • Mida tähendab, et meil tuleb „rääkida üksteisega oma hingede heaolust”? (Mn 6:5). Kuidas me seda kirikus teeme?

  • Kuidas mõjutaks see meie kogemusi kirikus, kui sooviksime kirikus käies teisi vaimselt tugevdada?

  • Mis on mõned asjad, mida Päästja kohta meenutada, kui me sakramenti võtame? Kuidas aitab sakramendi võtmine meil Teda kogu nädala jooksul meeles pidada?

  • Kuidas aitab arutatud eesmärkidel kirikuskäimine „hoida [meid] õigel teel”? (Mn 6:4). Mida te saate teha, et innustada teisi noori Kiriku koosolekutel käima?

Lugege ette president Joseph Fielding Smithi sõnad:

President Joseph Fielding Smith

„Kes meelega patustab, selle jaoks pole Siionis kohta. Seal on koht patusel, kes meelt parandab, inimesel, kes pöörab selja vääritutele tegudele ning otsib igavest elu ja Evangeeliumi valgust” (Kiriku presidentide õpetused: Joseph Fielding Smith, 2013, lk 85).

Seejärel paluge õpilastel lugeda läbi Moroni 6:7–8 ja otsida, mida Kiriku juhid „jälgisid rangelt” Moroni päevil. Paluge õpilastel õpitu kohta aru anda. Soovi korral selgitage, et selles salmis viitab sõna „kustutati” väljaheitmisele. Kui Kiriku liikmed teevad tõsist pattu ja ei paranda meelt, võidakse nad välja heita, mis tähendab, et nad pole enam Kiriku liikmed ja nad jäävad ilma oma lepingute õnnistustest.

  • Mida teevad Kiriku juhid tänapäeval, et aidata meil hoiduda süütegudest?

  • Mida meile salmi Moroni 6:8 järgi lubatakse, kui me oma pattudest siiralt meelt parandame? (Meile andestatakse nii sageli, kui me meelt parandame ja andestust tõsise kavatsusega otsime.)

Paluge õpilastel mõelda, millal neil on võimalik Kirikus pühapäevaste koosolekute ajal Püha Vaimu tunda (nt palvete ja sakramendi ajal; siis, kui liikmed kõnelevad või õpetavad; kirikulaule lauldes või õppetunni ajal mõnele pühakirjasalmile mõeldes). Paluge ühel õpilasel lugeda ette Moroni 6:9. Paluge õpilastel teksti jälgida ja leida, milline roll peaks meie koosolekutel olema Pühal Vaimul.

  • Millist tõde õpime salmist Moroni 6:9 Kiriku koosolekute juhatamise kohta? (Kiriku koosolekuid tuleb juhatada Püha Vaimu väel.)

  • Millal olete tundnud, et Kiriku koosolekut juhatati Püha Vaimu väel?

Aitamaks õpilastel mõista, kuidas see tõde käib kõigiti meie Kiriku koosolekute kohta, paluge neil kujutada end inimeste asemele järgmistes olukordades. (Soovi korral kirjutage need olukorrad enne tunni algust tahvlile või jagamiseks mõeldud paberilehtedele.) Paluge õpilastel selgitada, kuidas põhimõtet, mille nad salmist Moroni 6:9 välja tõid, igas olukorras rakendada.

  1. Teil on palutud kõneleda sakramendikoosolekul Jeesuse Kristuse lepitusest.

  2. Teil on palutud planeerida eelseisva sakramendikoosoleku jaoks muusikaline etteaste.

  3. Te istute tunnistuste koosolekul ja tunnete õhutust tunnistust jagada, kuid pole kindel, mida peaksite ütlema.

Meenutage õpilastele, et palusite neil varem õppetunnis mõelda, mida vanemad võiksid öelda, et innustada noort meest või noort naist kirikus käima. Küsige õppetunni lõpetuseks õpilastelt, mida nad on mõelnud selle noorega jagada. Seejärel jagage oma tunnistust kirikuskäimise õnnistuste ja teiste täna arutamisele tulnud põhimõtete kohta.

Kommentaarid ja taustinfo

Moroni 6:2. Murtud süda ja kahetsev vaim

Vanem D. Todd Christofferson Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas, mida tähendab anda Issandale murtud süda ja kahetsev vaim:

„Taotledes usulepöördumise õnnistusi, võite anda Issandale oma murtud ehk meelt parandava südame ja kahetseva ehk kuuleka vaimu anni. Tegelikult olete selleks anniks teie ise – see, kes te olete ja kes teist saab” (When Thou Art Converted. – Ensign või Liahona, mai 2004, lk 12).

Moroni 6:4. Püha Vaimu väega puhastatud

Kui Püha Vaim on meie kaaslane, saame osa Päästja lepituse pühaks tegevast väest (vt 3Ne 27:19–20; Mn 6:4). Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist selgitas:

„Patud võetakse ära mitte ristimisvetes, nagu kujundlikult öeldes räägime, vaid siis, kui me võtame vastu Püha Vaimu. Jumala Püha Vaim on see, mis kustutab lihalikkuse ja teeb meist õigemeelsed. Me saame puhtaks, kui Püha Vaim on ka tegelikult meiega osaduses ja meie kaaslane. Siis põletatakse patt, prügi ja kurjus meie hingest kui tulega. Püha Vaimu ristimine on tulega ristimine” (A New Witness for the Articles of Faith, 1985, lk 290; vt ka lk 239).

Moroni 6:4. Meie kohus üksteist kosutada

President Henry B. Eyring Esimesest Presidentkonnast jagas järgmist kogemust:

„Olen näinud palju karjaseid, kes oma karju toidavad. Üks selline oli diakonite kvoorumi juhataja. Üks tema kvoorumi liige elas mu kodu lähedal. See naabripoiss polnud eales kvoorumi koosolekul käinud ega koos kvoorumi liikmetega midagi ette võtnud. Tema kasuisa polnud liige ja ta ema ei käinud kirikus.

Ühel pühapäevahommikul oli tema diakonite kvoorumi juhatusel nõupidamine. … Sel juhatuse koosolekul meenus neile, 13-aastastele karjastele, poiss, kes kunagi kohal ei käinud. Nad rääkisid sellest, kui väga ta vajas seda, millest nemad osa said. Juhataja tegi oma nõuandjale ülesandeks selle eksleva lamba järele minna.

Tundsin seda nõuandjat ja teadsin, kui arglik ta on, ja teadsin, kui raske on see ülesanne, ning jälgisin imetlusega läbi esiakna, kuidas nõuandja mu majast mööda kõmpis ja läks mööda teed poisi koju, kes kunagi kirikusse ei tulnud. Karjasel olid käed taskutes. Tema pilk oli suunatud maha. Ta kõndis aeglaselt, nii nagu teie seda teete, kui te ei ole kindlad, et tahate jõuda sinna, kuhu olete minemas. Umbes 20 minuti pärast tuli ta mööda teed tagasi, kadunud diakon tema kõrval kõndimas. Sama stseen kordus veel mõned pühapäevad. Seejärel kolis eksinud ja üles leitud poiss ära.

‥ Aastaid hiljem olin ma vaikonna konverentsil, kontinendi kaugusel sellest ruumist, kus see juhatus nõu oli pidanud. Minu juurde tuli üks hallipäine meesterahvas ja ütles vaikselt: „Mu lapselaps elas aastaid tagasi teie koguduses.” Ta rääkis mulle hellusega selle poisi elust. Ja siis küsis ta, kas ma leiaksin üles selle diakoni, kes kaua aega tagasi kõndis aeglaselt mööda seda teed. Ta tahtis teada, kas ma võiksin tänada teda ja öelda talle, et tema lapselaps, nüüd juba meheks sirgunud, mäletab seda ikka veel.” (Watch with Me. – Ensign, mai 2001, lk 38–39).

Moroni 6:4. Uute usule pöördunute tugevdamine

President Gordon B. Hinckley innustas kõiki Kiriku liikmeid, teiste seas noori Kirikuga liitujaid, kosutama ja tugevdama:

„Selle Kiriku liikmeks saamine pole lihtne asi. Enimikul juhtudel kaasneb sellega vanadest harjumustest loobumine, endiste sõprade ja kaaslaste mahajätmine ning uude ühiskonda astumine, mis on erinev ja mõnevõrra nõudlik.

Kuna usule pöördunute arv üha suureneb, tuleb meil teha üha kaalukamaid jõupingutusi, et neid nende tee leidmisel aidata. Igaüks neist vajab kolme asja: sõpra, kohustust ja kosutust „Jumala hea sõnaga” (Mn 6:4). Meie kohus ja võimalus on need asjad tagada. ‥

See töö on mõeldud kõigile. See on kodu- ja külastusõpetajate töö. See on piiskopkonna, preesterluse kvoorumite, Abiühingu, Noorte Meeste ja Noorte Naiste, koguni Algühingu töö.

Alles möödunud pühapäeval olin ma paastu ja tunnistuse koosolekul. Üks 15−16-aastane poiss seisis koguduse ees ja ütles, et ta on otsustanud ristitud saada.

Seejärel sammusid õpetajate kvoorumi poisid ükshaaval mikrofoni taha ja väljendasid talle oma armastust ning ütlesid, et ta teeb õigesti, ja kinnitasid talle, et nad on tema kõrval ja aitavad teda. Imeline oli kuulda, kuidas need noored mehed oma sõpra hindasid ja innustasid” (Converts and Young Men. – Ensign, mai 1997, lk 47–48).