Ievads Mosijas grāmatā
Kādēļ studēt šo grāmatu?
Studējot Mosijas grāmatu, studenti lasīs spēcīgas liecības par Jēzus Kristus misiju. Viņi arī uzzinās par cilvēkiem, kurus Tas Kungs atbrīvoja no grēka jūga vai no fiziskas apspiešanas. Turklāt studenti uzzinās, kā tādu cilvēku kā ķēniņš Benjamīns, Abinadijs un Alma taisnīgie pūliņi atnesa milzīgas svētības citiem. No otras puses, studenti uzzinās, kā tādu cilvēku kā Zenifs un viņa dēls, ķēniņš Noa, sliktās izvēles atnesa negatīvas sekas viņiem pašiem un viņu tautai.
Kurš sarakstīja šo grāmatu?
Mormons apkopoja un saīsināja vairāku citu autoru pierakstus, lai izveidotu Mosijas grāmatu. Grāmata ir nosaukta Mosijas vārdā, kurš bija ķēniņa Benjamīna dēls. Mosija bija pravietis, gaišreģis, atklājējs un ķēniņš, kurš valdīja Zarahemlā no aptuveni 124. g. pr. Kr. līdz 91. g. pr. Kr. Viņš tika nosaukts sava vectēva Mosijas vārdā, kurš arī bija Zarahemlas ķēniņš (skat. Omnija 1:12–13, 19).
Mormons izmantoja vairākus pierakstus, lai apkopotu Mosijas grāmatu. Viņš saīsināja pierakstu, ko Mosija veda uz Nefija lielajām plāksnēm, un citēja no tā, kas detalizēti atklāja nefijiešu vēsturi Zarahemlas zemē (skat. Mosijas 1–7; 25–29). Viņš arī smēlās informāciju no Zenifa pieraksta, kurā stāstīts par Zenifa tautas vēsturi no tā laika, kad viņi pameta Zarahemlu, līdz viņi atkal tur atgriezās (skat. Mosijas 7–22). Turklāt Mormons citēja no Almas pierakstiem un saīsināja viņa pierakstu daļu, kur Alma bija saglabājis Abinadija vārdus un vedis savas tautas pierakstu (skat. Mosijas 17:4; 18; 23–24).
Kam šī grāmata tika uzrakstīta un kādēļ?
Mormons neadresēja Mosijas grāmatu kādai noteiktai auditorijai, ne arī paziņoja, kāpēc to sarakstīja. Tomēr Mosijas grāmata sniedz zīmīgu ieguldījumu Mormona Grāmatas galveno nolūku īstenošanā — liecināt par to, ka Jēzus ir Kristus, un darīt zināmas Tā Kunga derības (skat. Mormona Grāmatas titullapu). Mosijas grāmatā ir divi meistarīgi sprediķi par Jēzus Kristus misiju: ķēniņa Benjamīna vārdi Mosijas 2–5 un Abinadija vārdi Mosijas 12–16. Turklāt Mosijas grāmatā vairākkārt ir paskaidrots, cik nozīmīgi ir noslēgt un ievērot derības ar To Kungu (skat. Mosijas 5:5–9; 18:5–10; 21:31–32; 24:13–15; 25:16–18; 26:20).
Kad un kur tā tika sarakstīta?
Sākotnējie pieraksti, kas lietoti kā avoti Mosijas grāmatai, visticamāk tika sarakstīti starp 200. g. pr. Kr. un 91. g. pr. Kr. Mormons saīsināja šos pierakstus aptuveni starp m. ē. 345. un m. ē. 385. gadu. Mormons neatklāja, kur atradās, kad apkopoja šo grāmatu.
Kādas ir šīs grāmatas īpatnējās iezīmes?
Mosijas grāmata ir pirmā grāmata Mormona Grāmatā, kas ir Nefija lielo plākšņu saīsinājums. Tajā ir dotas mācības par gaišreģa spējām (skat. Mosijas 8:13–18; 28:10–17). Turklāt Mosijas grāmata ir unikāla ar stāstiem par atsevišķu nefijiešu grupu pieredzēm un ceļojumiem — tajā ir rakstīts par nefijiešiem Zarahemlas zemē; nefijiešiem, pār kuriem valdīja Zenifs, Noa un Limhijs Nefija zemē; un nefijiešiem, kuri kopā ar Almu aizbēga no Nefija zemes. Lai uzzinātu vairāk par šīm grupām, jūs varētu aplūkot Mosijas 7.–24. nodaļā aprakstīto ceļojumu pārskatu, kas atrodas pielikumā, šīs rokasgrāmatas beigās.
Mosijas grāmatā ir aprakstīta Limhija un Almas vadīto tautu apvienošanās ar nefijiešiem Zarahemlas zemē (skat. Mosijas 25:1–13). Tajā arī ir sniegtas detaļas par Jēzus Kristus baznīcas pārvaldīšanu visā Zarahemlas zemē (skat. Mosijas 25:14–24; 26). Visbeidzot, Mosijas grāmatā ir aprakstīts soģu valdīšanas sākums (skat. Mosijas 29).
Īss grāmatas izklāsts
Mosijas 1–5 Ķēniņš Benjamīns ieceļ savu dēlu Mosiju par sava amata pārņēmēju un stāsta par savu valdīšanu. Benjamīns māca par Jēzu Kristu un aicina savu tautu noslēgt derību ar Dievu.
Mosijas 6–8 Mosija sāk savu valdīšanu. Amons un 15 citi vīri meklē Zenifa tautas pēctečus Nefija zemē. Amons sastop ķēniņu Limhiju, Zenifa mazdēlu, un uzzina, kā viņa tauta ir nonākusi gūstā.
Mosijas 9–17 Zenifa tautas vēstures apraksts. Pēc Zenifa nāves viņa dēls Noa sāk valdīt ļaunprātībā. Abinadijs liecina par Jēzu Kristu un skubina ķēniņu Nou un viņa tautu nožēlot grēkus. Abinadijs tiek sodīts ar nāvi ugunī.
Mosijas 18–20 Alma, ķēniņa Noas priesteris, nožēlo grēkus. Viņš māca evaņģēliju un ar saviem sekotājiem aizbēg mežonīgajā apvidū. Nefijiešiem Nefija zemē uzbrūk lamanieši un pakļauj viņus gūstā. Nou nogalina viņa paša ļaudis. Viņa vietā sāk valdīt viņa dēls Limhijs.
Mosijas 21–22 Limhijs un viņa tauta nožēlo grēkus. Tas Kungs atbrīvo viņus no gūsta, un Amons vada viņus uz Zarahemlas zemi.
Mosijas 23–24 Alma un viņa sekotāji nodibina Helama pilsētu. Lamanieši viņus pakļauj jūgā. Viņus vajā Amulons un viņa brāļi, ķēniņa Noas bijušie priesteri. Tas Kungs atbrīvo Almu un viņa tautu un vada viņus uz Zarahemlas zemi.
Mosijas 25–29 Nefijieši apvienojas un dzīvo Mosijas pakļautībā. Alma vada baznīcu. Almas dēls Alma (bieži saukts par Almu, jaunāko) un Mosijas dēli pievēršas ticībai. Pirms savas nāves Mosija ievieš soģu valdīšanu.