Sự Cải Đạo Là Mục Tiêu của Chúng Ta

Mục tiêu của toàn bộ việc học hỏi và giảng dạy phúc âm là nhằm làm cho sự cải đạo của chúng ta theo Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô được sâu sắc hơn và giúp chúng ta trở nên giống hai Ngài hơn. Vì lý do này, khi chúng ta học hỏi phúc âm, chúng ta không chỉ tìm kiếm thông tin mới mẻ; mà chúng ta muốn trở thành một “người dựng nên mới” (xin xem 2 Cô Rinh Tô 5:17). Điều này có nghĩa là tin cậy vào Cha Thiên Thượng và Chúa Giê Su Ky Tô để giúp thay đổi tấm lòng, quan điểm, hành động và cả bản chất của chúng ta.

Nhưng việc học hỏi phúc âm mà củng cố đức tin của chúng ta và dẫn đến phép lạ của sự cải đạo không diễn ra ngay lập tức. Nó vượt ra bên ngoài một lớp học để đi vào tấm lòng và ngôi nhà của chúng ta. Nó đòi hỏi những nỗ lực kiên định hằng ngày để thấu hiểu và sống theo phúc âm. Việc học hỏi phúc âm đưa đến sự cải đạo thực sự đòi hỏi phải có ảnh hưởng của Đức Thánh Linh.

Đức Thánh Linh dẫn chúng ta tới lẽ thật và làm chứng về lẽ thật đó (xin xem Giăng 16:13). Ngài soi sáng tâm trí chúng ta, gia tăng những sự hiểu biết của chúng ta, và làm cảm động tấm lòng chúng ta với sự mặc khải từ Thượng Đế, là nguồn gốc của mọi lẽ thật. Đức Thánh Linh làm thanh tẩy tấm lòng chúng ta. Ngài soi dẫn bên trong chúng ta một ước muốn để sống theo lẽ thật, và Ngài thì thầm cho chúng ta biết những cách thức để làm điều này. Thật sự, “Đức Thánh Linh … sẽ dạy dỗ [chúng ta] mọi sự” (Giăng 14:26).

Vì những lý do này, trước hết và quan trọng nhất, chúng ta cần phải tìm kiếm sự đồng hành của Thánh Linh trong những nỗ lực để sống theo, học hỏi, và giảng dạy phúc âm. Mục tiêu này cần phải chi phối những lựa chọn cũng như hướng dẫn những ý nghĩ và hành động của chúng ta. Chúng ta cần phải theo đuổi bất cứ điều gì mời gọi ảnh hưởng của Thánh Linh và từ chối bất cứ điều gì xua đuổi ảnh hưởng đó—vì chúng ta biết rằng nếu chúng ta có thể trở nên xứng đáng với sự đồng hành của Đức Thánh Linh, thì chúng ta cũng có thể xứng đáng được sống trong sự hiện diện của Cha Thiên Thượng và Vị Nam Tử của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô.