Семинар
Раздел 16: Ден 1, Учение и Завети 72-74


Раздел 16: Ден 1

Учение и завети 72-74

Въведение

На 4 декември 1831 г. Пророкът Джозеф Смит получава откровението, намиращо се в Учение и Завети 72, в което Господ призовава нов епископ в Охайо и разкрива някои от неговите задължения. В Учение и Завети 73, получен през януари 1832 г., Господ напътства Джозеф Смит и Сидни Ригдън отново да започнат работата си по превода на Библията. В резултат на работата им по превода, Господ дава откровението в Учение и Завети 74, което е обяснение на 1 Коринтяните 7:14.

Учение и Завети 72:1-8

Господ призовава Нюъл К. Уитни за епископ в Охайо

Получавали ли сте призование или били ли сте помолени да вършите нещо трудно в Църквата, чувствайки се затруднени или неспособни да го направите? Прочетете Учение и Завети 72:1-2 и потърсете призованието, което трябва да бъде направено в Охайо („в тази част на Господното лозе“).

През лятото на 1831 г. епископ Едуард Партридж, първият призован епископ в Църквата, се мести на почти 1 500 км. на запад от Къртланд, щата Охайо, в Индепендънс, щата Мисури, за да служи като епископ в Сион. В резултат Господ обявява, че е необходим нов епископ в Охайо. Прочетете Учение и Завети 72:3-6 и определете изрази, които обясняват защо светиите в Охайо, които са настойници, живеещи по закона за посвещаването, се нуждаят от епископ. (Вие сте запознати със закона за посвещаването от материала към урок „Раздел 10: Ден 3“ за Учение и Завети 42:30-42 в това Ръководство.)

Обмислете как вашият епископ или клонов президент ви помага да отговаряте за задълженията си като член на Църквата днес.

Прочетете Учение и Завети 72:7-8 и забележете кого призовава Господ за новия епископ в Охайо.

Джозеф Смит и Нюъл К. Уитни

Когато Нюъл К. Уитни е призован за епископ в Охайо, той се чувства неспособен да служи като такъв. Следната информация от внука му старейшина Орсън Ф. Уитни от Кворума на дванадесетте апостоли, ни помага да разберем как се е чувствал Нюъл К. Уитни и какво е узнал за източника на призованието му:

Старейшина Орсън Ф. Уитни

„Мисълта да приеме тази важна отговорност (службата на епископ) била почти непосилна. Макар че по природно дадени качества малко мъже биха били по-подготвени за тази служба, той не се доверяваше на своите способности и се чувстваше неспособен да оправдае високото и свято доверие. В своята обърканост той се обърнал към Пророка:

„Не мога да се видя като епископ, брат Джозеф; но щом казваш, че това е Господната воля, ще се опитам“.

„Не е нужно да се доверяваш само на моите думи – любезно отговаря Пророкът– Обърни се към Отца и Го попитай сам“.

Нюъл … решил да постъпи както (Пророкът) го посъветвал. На неговата смирена, сърдечна молитва било отговорено. В тишината на нощта и в самотата на стаята си, той чул глас от Небето: „Твоята сила е в Мен“. Думите са само няколко и са прости, но имат огромно значение. Съмненията му се изпарили като роса преди зазоряване. Той веднага потърсил Пророка, казал му че е получил отговор и че има желание да приеме службата, за която е призован“ (в Б. Х. Робъртс, A Comprehensive History of the Church, 1:271).

  1. за записване в дневникаОпишете в дневника си за изучаване на Писанията как ще реагирате на следната ситуация: Представете си, че ваш приятел или близък получава призование да служи в Църквата, но се чувства затруднен и неспособен да се справи с призованието. Въз основа на наученото от Учение и Завети 72 и преживяването на Нюъл К. Уитни при получаване на призованието си, напишете няколко изречения със съвет или свидетелство, които бихте казали, за да помогнете на този човек да почувства увереност да приеме и изпълнява призованието си.

Президент Хенри Б. Айринг от Първото президентство също учи какъв е източникът на призованията за служба в Църквата:

Президент Хенри Б. Айринг

„На всеки мъж или жена, момче или момиче, които са били призовани или които скоро ще бъдат, аз давам моя съвет. Има някои неща, които трябва да знаете, че са истина.

Първо, вие сте призовани от Бог. Господ ви познава. Той знае кого трябва да постави да служи на всяка длъжност в Своята Църквата. Той избра вас. … Човекът, който е бил вдъхновен да ви препоръча за това призование, не го е направил, защото ви е хареса или защото е имал нужда от някого да изпълни дадена задача. Той се е молил и е почувствал, че вие сте този, който трябва да бъде призован.

Човекът, който ви призовава, не дава призованието просто защото той е научил чрез интервю, че вие сте достоен и готов да служите. Той се е молил да узнае Господната воля за вас. Това са били молитва и откровение, дадени на овластените от Господ служители, чиито отговор ви е довел тук“ („Издигнете се до призованието си“, Ensign, ноем. 2002 г., с. 76).

  1. за записване в дневникаОтговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Как разбирането, че призованията да се служи в Господната Църква идват от Бог, може да ви помогне да приемете и усърдно да се стремите да изпълнявате призованията си?

Учение и Завети 72:9-26

Господ обяснява задълженията на епископа

  1. за записване в дневникаВ дневника си за изучаване на Писанията напишете всички задължения и отговорности на епископи и клонови президенти, за които може да се сетите.

В Учение и Завети 72:9-16 Господ разкрива някои от задълженията на епископ Нюъл К. Уитни. Задълженията, които Господ дава, се отнасят предимно до работата на епископ Уитни съгласно закона за посвещаването. Въпреки това, някои от отговорностите на епископите и клоновите президенти в Църквата днес са свързани с тези задължения на първите епископи в Църквата.

Прочетете Учение и Завети 72:10-12 и потърсете задълженията, които Господ дава на епископ Уитни. Оградете с кръг тези задължения, които написахте в дневника си за изучаване на Писанията и които са подобни на описаните в тези стихове.

Някои от задълженията, които Господ заповядва на епископ Уитни да изпълнява, са подобни на отговорностите, изисквани от епископите днес. Прочетете Учение и Завети 72:16-18 и потърсете какво епископ Уитни трябва да даде на членовете от Църквата, които се преместват в Мисури.

Светиите, които се преместват в Мисури, трябва да занесат удостоверение до епископ Партридж, епископа на Сион, уверяващо, че те са достойни да имат наследство в Сион. В наши дни храмовата препоръка служи като един вид „удостоверение“, което епископите и клоновите президенти дават на членовете на Църквата, за да докажат своето достойнство и да могат да влизат в светите храмове.

От това откровение за задълженията на епископ Уитни, можем да научим, че епископите и клоновите президенти ръководят материалните и духовните дела на Църквата в техните райони и клонове. (Думата материални означава неща, отнасящи се до физическия живот, такива като облекло, храна, имоти и пари.)

Обмислете начините, по които животът ви е благословен поради това, че Господ призовава вашия епископ или клонов президент да служи на вас и семейството ви.

Учение и Завети 73

Господ напътства Джозеф Смит и Сидни Ригдън да продължат превеждането на Библията

Джозеф Смит превежда Библията

Прочетете въведението към Учение и Завети 73 и потърсете какво вършат Пророкът Джозеф Смит и Сидни Ригдън от началото на декември 1831 г.

Джозеф Смит и Сидни Ригдън проповядват, за да помогнат да се обори невярната информация за Църквата, породена от издаването на писмата на Езра Буут. В Учение и Завети 73:1-2 Господ разкрива, че старейшините, които дотогава са проповядвали, трябва да продължат да проповядват до следващата конференция. Тази конференция трябва да се проведе две седмици по-късно.

Прочетете Учение и Завети 73:3-4 и потърсете върху каква работа трябва да се концентрират по това време Джозеф и Сидни. Тази „работ(а) по превода“, върху която Джозеф и Сидни трябва отново да се концентрират, е вдъхновеният превод на Библията. Много откъси от вдъхновения превод на Пророка Джозеф Смит сега могат да се намерят в отделен раздел към Ръководство на Писанията (Превода на Джозеф Смит). Книгата на Моисей и Джозеф Смит — Матея в „Скъпоценен Бисер“ са също извадки от вдъхновения превод.

Учение и Завети 74

Господ обяснява смисъла на 1 Коринтяните 7:14

Представете си, че служите като пълновременен мисионер на Църквата. Докато разговаряте със семейна двойка, която проучва Църквата, вие разбирате, че те са имали син, починал само на няколко месечна възраст. Техният религиозен водач им казва, че детето няма да може да е в Небесата, защото не е било кръстено преди да почине. Родителите изпитват огромна скръб поради загубата на детето си и убеждението си, че детето е изгубило своето спасение.

Какво бихте казали на тези родители? (Ще имате възможността да напишете отговора си по-нататък в този урок.)

Учение и Завети 74 съдържа Господното обяснение на 1 Коринтяните 7:14. Прочетете Учение и Завети 74:1, което представлява думите на апостол Павел от 1 Коринтяните 7:14. Думата невярващ в стих 1 се отнася до евреи, които не са приели Евангелието на Исус Христос. Павел не казва, че човек в брака може да бъде спасен чрез праведността на другия съпруг, а че обръщането във вярата на единия от съпрузите носи освещаващо влияние в семейството. Изразът „инак децата ви щяха да бъдат нечисти“ в 1 Коринтяните 7:14 се използва, за да оправдае практиката за кръщаване на малки деца.

Прочетете Учение и Завети 74:2-6 и потърсете проблеми, които се появяват по времето на апостол Павел, когато единият от съпрузите в брака приема Евангелието на Исус Христос, а другият продължава да практикува закона на Моисей.

Единението на Исус Христос изпълнява закона на Моисей и обрязването повече не е необходимо. Въпреки това, евреите, спазващи закона на Моисей, вярват че момчето е нечисто, ако не е обрязано, което обикновено се прави на възраст осем дни. В Учение и Завети 74:2-6 Господ обяснява как това погрешно вярване за духовното състояние на децата и практиката на обрязването създават проблеми в семейства, където единият родител вярва в Евангелието на Исус Христос, а другият вярва в закона на Моисей. Подобни конфликти относно религиозни вярвания и практики могат да се получат днес в семейства, в които единият съпруг е член на Църквата, а другият не е.

Прочетете Учение и Завети 74:7, като бихте могли да отбележите Господното учение за малките деца. След това прочетете Мороний 8:8-12. Обмислете как тези стихове се отнасят за ситуацията в мисионерската служба, описана по-рано в този урок. Може да напишете Мороний 8:8-12 като препратка близо до Учение и Завети 74:7.

  1. за записване в дневникаВ дневника си за изучаване на Писанията напишете какво бихте казали на семейната двойка, която вярва, че починалото им дете няма да е в Небесата. Как бихте им помогнали да разберат учението, преподавано в тези стихове, което казва, че малките деца са святи чрез Единението на Исус Христос?

Старейшина Шейн М. Боуън от Кворума на седемдесетте споделя преживяване, от времето когато е бил пълновременен мисионер в Чили. Забележете влиянието, което оказва истинското учение, че малките деца са осветени чрез Единението на Исус Христос, върху жената, която учат старейшина Боуън и колегата му.

Старейшина Шейн М. Боуън

„Сестра Рамирес бързо напредна през уроците. Тя нямаше търпение да научи цялото преподавано от нас учение. Една вечер, докато обсъждахме кръщението на малки деца, ние й преподадохме, че малките деца са невинни и нямат нужда от кръщение. Поканихме я да прочете в книгата на Мороний (Мороний 8:10-12).

След като прочете този стих, сестра Рамирес започна да плаче. Моят колега и аз бяхме объркани. Попитах: „Сестра Рамирес, да не би да сме казали или направили нещо, което да Ви е обидило?“

Тя каза: „О, не, старейшина, нищо лошо не сте направили. Преди шест години ми се роди момченце. Той умря, преди да можем да го кръстим. Нашият свещеник ни каза, че понеже не беше кръстен, той щял да остане в чистилището за цялата вечност. Шест години съм носила тази болка и вина. След като прочетох този стих, аз знам чрез силата на Светия Дух, че това е истина. Почувствах как от мен се вдига голяма тежест и това са сълзи на радост”.

След шест години почти непоносими скръб и болка истинното учение, дадено чрез откровение от един любящ Отец в Небесата чрез жив пророк, осигури на тази измъчена жена един блажен мир. Не е необходимо да казвам, че сестра Рамирес и децата й, всички навършили осем години или по-големи, бяха кръстени“ („Понеже Аз живея и вие ще живеете“, Лиахона, ноем. 2012 г., с. 15–16).

  1. за записване в дневникаВ своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

    Аз изучавах Учение и Завети 72-74 и завърших този урок на (дата).

    Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: