Учение и Завети 111

Въведение

През 1836 г. Църквата е затънала в дълг. Пророкът Джозеф Смит и други църковни ръководители пътуват до Салем, щата Масачузетс, където се надяват да могат да получат пари, за да платят дълговете на Църквата. На 6 август 1836 г. Джозеф Смит получава откровението, записано в Учение и Завети 111, в което Господ му вдъхва увереност относно загрижеността му за дълговете и благосъстоянието на Сион. Господ също дава на Пророка указания за престоя на църковните ръководители в Салем.

Учение и Завети 111

Господ дава увереност и указания на Джозеф Смит и другите църковни ръководители.

В дневника си за изучаване на Писанията запишете някои неща, които причиняват стрес или безпокойство в живота ви.

Помислете за тежкото положение, в което се намират Джозеф Смит и други църковни ръководители, докато четете следната информация:

През лятото на 1836 г. Пророкът Джозеф Смит и други църковни ръководители са загрижени за финансите на Църквата. През изминалите години Църквата натрупва огромен дълг, когато църковните ръководители се подчинят на Господните заповеди да построят храма в Къртлънд, да закупят земи в Охайо и Мисури и да финансират Сионов лагер. Църквата също се нуждае от средства, за да закупи земя за светиите в Мисури, които са пропъдени от домовете си. През 1834 г. Господ дава указание на Джозеф Смит и на другите ръководители на Църквата да „плаща(т) всичките си дългове“ (У. и З. 104:78). Обаче, усилията им да платят тези дългове са затруднени поради загубата на носещите приходи фирми в Мисури. Така църковните ръководители нямат достатъчно средства да връщат дълговете към кредиторите на Църквата.

Ако бяхте ръководител на Църквата по онова време, защо това положение би било причина за загриженост?

Господ казва на ръководителите на Църквата, че ще „изпрат(и) средства за (тяхното) избавление“ (У. и З. 104:80) от дълговете. През 1836 г. един член на Църквата, на име Уилям Бърджис, идва в Къртлънд, щата Охайо и казва на ръководителите на Църквата за голяма сума пари, достъпни за тях в Салем, щата Масачузетс. Той твърди, че парите се намират в мазето на една къща и че той е единственият жив човек, който знае за местонахождението на парите.

Ако бяхте църковен ръководител по онова време, как бихте реагирали на подобна новина?

Джозеф Смит, Сидни Ригдън, Хайръм Смит и Оливър Каудъри тръгват от Къртлънд, щата Охайо на 25 юли 1836 г., за да се срещнат с кредиторите на Църквата в Ню Йорк. След като прекарват няколко дни в Ню Йорк, групата отпътува за Салем, щата Масачузетс. Уилям Бърджис ги посреща в Салем, но казва, че понеже градът се е променил твърде много, откакто за последен път е бил там, той не може да намери къщата, в която се намират парите. Брат Бърджис напуска Салем скоро след това.

Как бихте се чувствали, след като сте пътували до Салем с надежди да намерите средства да помогнете да се платят дълговете на Църквата, а не намерите очакваното? Какво бихте направили?

Ръководителите на Църквата прекарват известно време търсейки къщата, в която се твърди, че се намират парите. На 6 август 1836 г., докато все още се намират в Салем, Пророкът Джозеф Смит получава откровението, записано като Учение и Завети 111.

Прочетете Учение и Завети 111:1 и потърсете какво изпитва Господ относно пътуването до Салем. Думата глупост може да се определи като „слабохарактерно или абсурдно действие, което не е силно престъпно; постъпка, която не е в съответствие с изискванията на здравия разум или обикновените правила на благоразумие“ (Noah Webster’s First Edition of an American Dictionary of the English Language, 1828 г., 1967 г., „глупост“). Понякога, когато хората вършат глупости, те искрено се опитват да направят нещо добро, макар техните действия да са заблудени.

Макар търсенето на пари в Салем да завършва с неуспех, Господ показва, че това пътуване все пак може да е добро за Неговото царство. Прочетете Учение и Завети 111:2 и определете какво казва Господ, че има в град Салем.

Забележете в стих 2, че Господ ще събере Своите хора в Салем в определеното Си време. Джозеф Смит и хората с него прекарват няколко седмици в Салем и проповядват Евангелието, докато са там. Пет години по-късно Ерастъс Сноу е призован на мисия в Салем, където организира клон със 120 члена (вж. Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2-ро изд., Church Educational System manual, 2003 г., с. 170–171).

Една истина, която можем да научим от преживяването на Джозеф Смит в Салем и от Господните учения в Учение и Завети 111:1-2 е, че Господ може да направи добро от нашите искрени усилия.

Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:
1. По какви начини Господ може да направи добро от нашите усилия, дори и ако първоначално те са били погрешни?
2. Как ви влияе да знаете, че Господ може да направи така, че да произлезе добро от искрените ви усилия?

Господ дава указания на Джозеф Смит и спътниците му, за да им помогне да извършат нещо добро докато са в Салем, щата Масачузетс. Прегледайте Учение и Завети 111:3-8 и потърсете какво иска Господ да направят. (В стих 4 изразът „те няма да открият тайните ви замисли“ означава, че тези църковни ръководители няма да станат за срам пред хората в Салем.)

Господ учи Джозеф Смит и другите църковни ръководители в Салем как да узнаят къде да останат в този град. Използвайте Господните думи в стих 8, за да довършите следната истина: Ние можем да получаваме Господно напътствие чрез и на Неговия Дух.

В дневника си за изучаване на Писанията напишете как, ако помните тази истина, това ще ви помага в грижите и предизвикателствата, пред които се изправяте в живота си.

Прочетете Учение и Завети 111:9-10 и потърсете една друга задача, която Господ дава на Джозеф Смит и спътниците му да извършат докато са в Салем.

Пророкът Джозеф Смит и другите мъже последват Господния съвет: „проучете усърдно по-старите жители и основатели на този град“ (У. и З. 111:9). Те посещават исторически места, докато са в Салем. От тях научават, че някои жители на Салем, щата Масачузетс и от околните области в Ню Ингланд са били преследвани и убити поради религиозна нетърпимост и фанатизъм. (Вж. History of the Church, 2:464–465.) Тези събития са причина Джозеф Смит да запише в своята история, „Кога човек ще спре да воюва с човек и да му отнема свещените права да се покланя на Бог според както съвестта му заповядва?“ (в History of the Church, 2:465.)

история, писана на ръка — Записка от историята на Джозеф Смит

По-късно Пророкът заявява, че едно от основните вярвания на Църквата е да даде на хората правото на религиозна свобода (вж. Символът на вярата 1:11).

Макар Джозеф Смит и другарите му да не се сдобиват с парите, които си мислят, че могат да намерят в Салем, те спечелват други съкровища от това пътуване. Това са съкровища от познание и хора, които по-късно са кръстени и потвърдени за членове на Църквата.

Прочетете Учение и Завети 111:11 и потърсете последния Господен съвет в това откровение. (Думата наредя, както е използвана в стих 11, означава подредя.)

Довършете следния принцип, като се основавате на стих 11: Ако ние сме и избягваме , тогава Господ ще подреди всички неща. .

Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:
1. Кои са някои от начините, по които можем да сме разумни, когато правим избори?
2. Какво мислите, че означава изразът Господ „ще наред(и) всички неща за ваше добро“ (У. и З. 111:11)?
3. Кога сте виждали пример за този принцип?
Погледнете отново задача 1 от днешния урок в дневника си за изучаване на Писанията - списъка от неща, които причиняват стрес или безпокойство в живота ви. Напишете едно или две изречения, с които да обясните каквото научавате от изучаването на Учение и Завети 111 и което може да ви помогне да се справите с предизвикателствата, пред които се изправяте.
В своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

Аз изучавах Учение и Завети 111 и завърших този урок на (дата).

Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: