Учение и завети 113-114

Въведение

След като пристига във Фар Уест, Мисури, през март 1838 г., Пророкът Джозеф Смит получава откровението, записано като Учение и Завети 113. В това откровение Господ отговаря на въпроси относно откъси от книгата на Исаия. Джозеф Смит получава откровението, записано в Учение и Завети 114 на 17 април 1838 г. В това откровение Господ напътства Дейвид У. Патън, член на Кворума на дванадесетте апостоли, да се подготви да служи на мисия.

Учение и Завети 113

Господ отговаря на въпроси за откъси от книгата на Исаия

Някога затруднявали ли сте се в разбирането на прочетеното от Писанията?

Някои пророчества в Писанията използват символи, които са трудни за разбиране. Във Фар Уест, щата Мисури някои братя молят Пророка Джозеф Смит да разясни откъси от книгата на Исаия. Господ разкрива отговори на тези въпроси и те са записани в Учение и Завети 113.

В дневника си за изучаване на Писанията изредете въпросите от Учение и Завети 113 и обобщете Господните отговори.

В Учение и Завети 113:1-2 става ясен смисълът на думата ствол. Следната информация може да увеличи разбирането ви за този символ: Исус Христос произхожда от дома на Есей, бащата на Давид. Думата пън в Исаия 11:1 е превод на дума от иврит, която означава дънер или ствол на дърво – било то като дърво, което е отсечено, или дърво, което е посадено.

Обмислете смисъла на клона и корена, споменати в Учение и Завети 113:3-6. Обсъдете следното тълкуване, споделено от старейшина Брус Р. Макконки от Кворума на дванадесетте апостоли: „Дали грешим, когато казваме, че споменатият тук пророк е Джозеф Смит, на когото е дадено свещеничеството, който е получил ключовете на свещеничеството и който е издигнал знаме за събирането на Господния народ в нашата диспенсация? Не е ли той „един служител в ръцете Христови, който отчасти е потомък на Есей и също на Ефрем, или от дома Иосифов, на когото е възложена голяма власт”? (У. и З. 113:4-6.) Онези хора, чиито уши са настроени да слушат нашепванията на Безкрая, ще знаят значението на тези неща“ (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man 1982 г., с. 339–340).

Кои са някои от нещата, които Джозеф Смит е извършил като „служител в ръцете Христови“ (У. и З. 113:4)?

Докато обсъждате тълкуването на корените, изучете Учение и Завети 113:5-6.

По какъв начин корените биха могли да означават Джозеф Смит?

Довършете следното изречение, като се основавате на наученото от стих 6: Джозеф Смит получава ключовете за царството, за да и за през последните дни. Може да си направите препратка на стих 6 с Учение и Завети 110:11.

След като Господ разкрива отговори на въпроси относно Исаия 11, Елаяс Хигби задава въпроси, свързани с Исаия 52.

Изучете Учение и Завети 113:7-10 и довършете следната таблица:

Учение и Завети 113:7-8	Учение и Завети 113:9-10
Какво трябва да „облечем“?	Какво обещава Господ на онези, които се върнат при Него?
Какво означава това според вас?	Какво мислите, че означава това за разпръснатия народ на Израил?

В дневника си за изучаване на Писанията напишете начини, по които Господ може да дава напътствие и сила на хора, които се стремят да се върнат при Него.

Учение и Завети 114

Господ заповядва на Дейвид У. Патън да се приготви да служи на мисия.

Един човек, който Господ избира, за да укрепи Сион, е Дейвид У. Патън.

Дейвид У. Патън се присъединява към Църквата на 15 юни 1832 г. Той е ръкоположен за апостол през 1835 г. Дейвид У. Патън има дара за лекуване и притежава голяма смелост и сила. Бил е безстрашен при защита на вярата си и Пророка Джозеф Смит. От случаите, когато трябва да се защитават светиите срещу тълпите в Мисури, Дейвид У. Патън става известен като „Капитан Безстрашен“. (Вж. Lycurgus A. Wilson, Life of David W. Patten: The First Apostolic Martyr 1900 г., с. 5–8, 14–17, 48–49, 62.)

Старейшина Патън моли Пророка Джозеф Смит да потърси откровение за него. Прочетете Учение и Завети 114:1 и потърсете какво иска Господ да направи старейшина Патън.

През есента на 1838 г., шест месеца след откровението, в което на старейшина Патън е заповядано да се подготви за мисия, той участва в битката при река Крукид, разположена близо до селищата на светиите в западно-централeн Мисури. На 25 октомври 1838 г. тълпи нападат домовете на някои светии, като заповядват на членовете да напуснат щата и вземат трима мъже като пленници. Като получават сведение, че тълпата има намерение да убие пленниците през нощта, милицията на светиите организира две групи с цел да освободи пленниците. Старейшина Дейвид У. Патън ръководи едната група. На зазоряване, когато групата на старейшина Патън наближава река Крукид, за да премине на другия бряг, скрита наоколо тълпа започва да стреля. Следва кратка битка и няколко мъже от двете страни са ранени, включително старейшина Патън.

сцена на битката — Битката при река Крукид, щата Мисури

Старейшина Патън умира няколко часа по-късно. Неговата вяра във възстановеното Евангелие е толкова силна, че по-рано пред Джозеф Смит той изразява желанието си да умре като мъченик. „Пророкът, силно развълнуван, и изпитвайки огромна печал, казва на Дейвид „когато човек с твоята вяра поиска нещо от Господ, той обикновено го получава“. На погребението на старейшина Патън два дни след битката, Джозеф Смит го възхвалява: „Тук почива един мъж, който постъпи точно както говореше – отдаде живота си за своите приятели“. (Вж. Church History in the Fulness of Times Student Manual, 2-ро изд. Church Educational System manual, 2003 г., с. 199–200; цитирано от Life of David W. Patten, с. 53; History of the Church, 3:175).

До момента на смъртта си, имайки вяра, старейшина Патън се подготвя да служи на мисия. Той също е бил загрижен за другите светии, особено за някои членове на Кворума на дванадесетте апостоли, които не са верни. На смъртното си легло, той възкликва: „О, защо не се поставят на мое място! Аз чувствам, че опазих вярата, попрището свърших, отсега нататък се пази за мен венецът, който Господ, праведният съдия, ще ми въздаде в оня ден (вж. Тимотея 4:7-8)“. На жена си, той казва: „Каквото и друго да правиш, о, не отричай вярата!“ (цитирано от Heber C. Kimball, в Life of David W. Patten, с. 69).

Една истина, която можем да научим от живота на Дейвид Патън е че ако се вслушваме в Господните напътствия, ще сме подготвени за това, което Той е планирал за нас.

Отговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Кога сте следвали Господния съвет и сте виждали, че този съвет ви е подготвил за нещо, което не сте очаквали? Ако не сте имали такива преживявания, обсъдете този въпрос с член от семейството ви или с приятел. Запишете какво научавате от него или от нея.

Прочетете Учение и Завети 114:2 и потърсете какво казва Господ, че ще се случи, ако някои хора отричат Неговото име. (В този стих думата епископство се отнася до отговорностите на всеки човек, а не конкретно за епископ и за съветниците му. Вж. Псалми 109:9; Деянията 1:20; Bible Dictionary, „Bishop“.)

Когато някои членове на Кворума на дванадесетте апостоли не остават верни, други са призовани да служат на тяхно място. Тогава сред ново призованите апостоли са Джон Тейлър и Уилфърд Уудръф, които с вяра отслужват мисии в Англия и довеждат хиляди души до знание за възстановеното Евангелие.

В дневника си за изучаване на Писанията напишете кратък абзац, в който опишете какво можете да направите, за да следвате Господните съвети и да осъществите очакванията, които Той има за вас.
В своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

Аз изучавах Учение и Завети 113-114 и завърших този урок на (дата).

Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: