Учение и Завети 121:34-46

Въведение

Учение и Завети 121:34-46 е част от вдъхновеното писмо на Пророка Джозеф Смит, което той изпраща от затвора Либърти. В тази част от писмото Пророкът преподава принципи за силата и властта на свещеничеството. Той обяснява защо мнозина са призовани, но малцина са избрани и как носителите на свещеничеството могат да черпят от небесните сили, за да служат на другите.

Учение и Завети 121:34-40

Джозеф Смит учи, че правата на свещеничеството са свързани с небесните сили

Според вас, по какви начини упражняването на свещеничеството е подобно на включването на една лампа?

Напишете носител на Свещеничеството близо до лампата на илюстрацията. В този урок светлината от лампата символизира благословиите, които хората могат да получат от Бог чрез служението на носител на свещеничество.

Когато изучавате Учение и Завети 121 днес, обсъдете как праведността на носителя на свещеничеството влияе върху способността му да помага на други да получат благословиите на свещеничеството. Макар тези стихове да са насочени към носителите на свещеничество, те съдържат принципи, които важат за всички членове на Църквата.

Прочетете Учение и Завети 121:34, като обърнете внимание на въпроса в този стих. Може да отбележите въпроса.

За да увеличите разбирането си за това какво означава един носител на свещеничеството да бъде „призован“ и „избран“, прочетете следното изказване от президент Джеймс Е. Фауст от Първото президентство, отправено към носителите на свещеничеството: „Ние сме призовани, когато ръцете са положени върху главите ни и получаваме свещеничеството, но не сме избрани, докато не покажем на Бог нашата праведност, вярност и обвързаност“ („Призован и избран“, Лиахона, ноем. 2005 г., с. 55).

В Учение и Завети 121:35-39 научаваме защо някои носители на свещеничество не са избрани. Прочетете Учение и Завети 121:35-36 и потърсете един урок, който всеки носител на свещеничество трябва да научи. Бихте могли да отбележите това, което сте намерили.

Напишете Небесните сили близо до електрическия контакт на илюстрацията. В тази аналогия електричеството символизира небесните сили.

Забележете израза „правата на свещеничеството“ в стих 36. Един мъж получава правото да упражнява свещеничеството, когато му се предава свещеническа власт чрез полагане на ръце. Правото да действа с власт зависи от достойнството му. На илюстрацията надпишете електрическия кабел с думите Свещеническа власт.

Представете си, че включвате кабела на лампата към източник на електричество, но лампата не светва. Проверявате лампата и виждате, че ключът на лампата не е на позиция „включен“. Близо до ключа за лампата (върху кабела на илюстрацията) запишете Принципите на праведността.

Направете следното в дневника си за изучаване на Писанията:
1. Като използваме тази аналогия, как спазването на „принципите на праведността“ е подобно на включването на копчето на лампата?
2. Въз основа на наученото от Учение и Завети 121:36, довършете следното изречение: Носителите на свещеничеството могат да черпят от небесните сили само ако те …

Прочетете Учение и Завети 121:37-38 и потърсете какво се случва със способността на носителя на свещеничеството да черпи от небесните сили, ако не живее праведно. Бихте могли да отбележите това, което сте намерили. (В стих 38 изразът „да рита срещу остена“ се отнася до впрегнато животно, което се съпротивлява на остена (пръчка с остър край), който го направлява в желаната посока. Що се отнася до нас хората, това означава да се съпротивляваме на посоката, давана от Господ и от Неговите служители.)

Прегледайте стихове 35 и 37 и потърсете някои неправедни отношение и действия, които отслабват връзката на носителя на свещеничеството с небесните сили. Може да си отбелязвате това, което намирате. След това прочетете следните примери. Търсете начини на мислене и действия, които са споменати в стихове 35 и 37. В предоставеното празно място напишете съответните отношение и действия.

За да бъде приет от популярната група в училище, носителя на свещеничеството се подиграва на друг съученик заедно с тях.
Президентът на кворума на свещениците обича спорта и отказва да участва в планиране на дейности на кворума, ако те не включват футбол или баскетбол. Винаги когато кворумът участва в някоя дейност или извършва служба, той настоява другите младежи да вършат това, което той им каже, понеже е президент на кворума.

Във връзка с предупреждението към носителите на свещеничеството, които „се опитва(т) да скри(ят) греховете си“ (У. и З. 121:37), обсъдете разказа за цар Давид във 2 Царете 11. След като Давид извършва греха на прелюбодеяние с Витсавее и тя забременява, той се опитва да скрие греховете си, като в края на краищата урежда смъртта на съпруга й, Урия. Можете ли да се сетите за ситуации, в които хората се опитват да скрият греховете си?

Какви опасности има в това, вашето сърце да ви тегли толкова много към нещата от този свят и да се стреми към почестите на човеците?

Отговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Защо мислите, че отношението и действията, описани в Учение и Завети 121:35, 37 не дават възможност на носителите на свещеничеството да черпят от небесните сили?

Прочетете Учение и Завети 121:39-40 и потърсете защо някои хора започват да упражняват неправедно господство (контрол върху останалите).

Въз основа на наученото от Учение и Завети 121:34-40, в дневника си за изучаване на Писанията обобщете причините, поради които „мнозина са призовани, но малцина са избрани“ (У. и З. 121:40).

Учение и Завети 121:41-46

Джозеф Смит учи как носителите на свещеничество трябва да се държат с околните

След като преподава относно отношението и действията, които отслабват връзката между носителите на свещеничеството и небесните сили, Пророкът Джозеф Смит учи за нещата, които укрепват тази връзка. Прочетете Учение и Завети 121:41-45 и потърсете отношенията и действията, които помагат на носителите на свещеничество да черпят от небесните сили. Помислете дали да подчертавате тези отношения и действия, когато ги намирате. Докато четете, може да е полезно да знаете, че в стих 41 да постъпваш с непристорена любов и без лицемерие или хитрост означава хората да се обичат искрено и истински и да имат праведни подбуди.

В дневника си за изучаване на Писанията напишете защо качествата, дадени в Учение и Завети 121:41-45 са важни за носителите на свещеничество. Също отговорете на следния въпрос: защо е важно тези качества да бъдат притежавани от всички светии от последните дни? Изберете един от принципите на праведност, дадени в тези стихове, и си поставете за цел да живеете по-добре съгласно този принцип.

В стих 43 думата укорявайки има предвид да кажем на някого, че върши нещо лошо, но по деликатен и любезен начин. Думата понякога тук има смисъл на „рано“ или „навреме“. Думата острота се отнася за нуждата да се изразяваме ясно. Защо според вас е важно за един носител на свещеничеството да укорява с яснота, в правилния момент и според напътствията на Светия Дух? Защо мислите, че е важно да се показва повече любов, след като даден човек е бил укорен? Имало ли е случай, когато вие сте били облагодетелствани от такъв укор?

Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:
1. Защо мислите, че е важно за носителите на свещеничеството да са внимателни и любезни в отношенията си с други хора?
2. Какво мислите, че означава „нека добродетелта непрестанно да украсява мислите ви“ (У. и З. 121:45)? Кои са някои от нещата, които може да правите, за да пазите мислите си добродетелни?
3. Как принципите в Учение и Завети 121:41-45 могат да помогнат на всички нас при взаимоотношенията ни един с друг?

Когато живеем според тези принципи на праведност, това ни помага да ставаме повече като Небесния Отец и Исус Христос и по-способни да благославяме живота на околните.

Прочетете Учение и Завети 121:45-46 и потърсете благословиите, идващи при свещеническите носители, когато те черпят от небесните сили посредством праведен живот. Помислете дали да отбележите това, което намерите.

Докато четете тези стихове, може да е полезно да знаете, че скиптър е жезъл, носен от крал или кралица. Той символизира власт и сила.

Докато обмисляте заповедта „нека добродетелта непрестанно да украсява мислите ви“ (У. и З. 121:45), може да е полезно да знаете, че по времето, когато това откровение е дадено, едно значение на думата украсявам било създаване на близки взаимоотношения. Едно друго значение на украсявам било „слагам окови“ – казано по друг начин, „ограничавам“. (Вж. Noah Webster, An American Dictionary of the English Language, facsimile of the first edition 1828 г.; възпр., 1967 г., „garnish“.) От тези определения узнаваме, че трябва да позволим на добродетелта да съпътства и управлява нашите мисли.

В дневника си за изучаване на Писанията напишете за някой носител на свещеничество, живеещ по начин, който му помага да черпи от силите на небесата. Как сте били благославяни благодарение на неговата служба?

Стихове за овладяване на Писанията – Учение и Завети 121:36, 41-42

Отделете известно време, за да повторите Учение и Завети 121:36 на глас, докато успеете да го рецитирате наизуст. След това го кажете на член от семейството. За да ви помогне да прилагате принципите от стихове 41-42, си направете списък с качествата, описани в тях. Поставете списъка на място, където може да го прочитате.
В своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

Аз изучавах Учение и Завети 121:34-46 и завърших този урок на (дата).

Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: