Семинар
Раздел 31: Ден 1, Войната в Юта и клането при Маунтин Медоус


Раздел 31: Ден 1

Войната в Юта и клането при Маунтин Медоус

Въведение

През 50-те години на 19 век напрежението и липсата на комуникация между светиите от последните дни и служителите на правителството на Съединените щати довеждат до Войната в Юта през 1857–1858 г. През септември 1857 г. се появява конфликт между някои светии от последните дни и членове на емигрантски керван с фургони, преминаващ през Юта. Мотивирани от гняв и страх, някои светии от последните дни в южна Юта планират и извършват клането на около 120 емигранти, пътуващи към Калифорния. Тази жестока постъпка е известна като Клането при Маунтин Медоус. За повече информация, отидете на LDS.org, изберете Gospel Topics и потърсете информация за клането при Маунтин Медоус.

Създава се напрежение между светиите от последните дни и правителството на Съединените Щати

На 24 юли 1857 г. президент Бригъм Йънг е с група светии, празнуващи 10-та годишнина от тяхното пристигане в долината Солт Лейк, когато те получават потвърждение на ранните вести, че армия, упълномощена от правителството на Съединените щати, е тръгнала към Солт Лейк Сити. В предходните години несъгласия и липса на комуникация довеждат до нарастващо напрежение между светиите от последните дни и служители на правителството на Съединените щати. Светиите желаят да бъдат управлявани от избрани от тях ръководители и отхвърлят назначените от правителството хора, които не споделят техните ценности. Това кара някои федерални чиновници да считат, че светиите се бунтуват срещу правителството на Съединените щати. Без да получи одобрение от Конгреса, президентът на Съединените Щати, Джеймс Бюкенън, изпраща армия с близо 1 500 войника към Солт Лейк Сити, за да принуди жителите на щата Юта да приемат новите служители.

Ако бяхте светии от последните дни през 1857 г. и току-що сте чули, че голяма армия приближава вашия град, какви притеснения бихте имали? Помнете, че спомените за насилственото прогонване от Охайо, Мисури и Илинойс са все още пресни в паметта на много от светиите от последните дни. Много от тях са изгубили ценни притежания и земи, а някои членове на Църквата са убити или умират от тези преследвания. Новини за приближаващата армия поражда загриженост, че такива събития могат да се случат и в Юта.

В проповеди към светиите президент Йънг и други ръководители на Църквата описват приближаващите войски като врагове. Президент Йънг, който от години казва на светиите да се запасяват със зърно, подновява своите напътствия, за да имат храна, ако се наложи да бягат от войската. Като губернатор на Територия Юта, той нарежда на областната милиция да се подготви да защитава територията. (Милицията е група от граждани, които могат да бъдат призовани за военна служба в критични ситуации.)

Възниква конфликт между някои светии от последните дни и членове на емигрантския керван

карта, Арканзас до Калифорния

Един емигрантски керван, пътуващ на запад от щата Арканзас към щата Калифорния, навлиза в Юта, точно когато светиите от последните дни се подготвят да защитават територията от настъпващата армия на Съединените Щати. Докато четете следните абзаци, подчертавайте причини за лошите чувства между някои членове на кервана от фургони и някои светии от последните дни.

Някои членове на кервана се ядосват, защото трудно успяват да закупят така необходимото им зърно от светиите, които са инструктирани да пазят своето зърно. Емигрантите влизат в конфликт със светии, които не желаят коне и добитък на кервана да използват хранителните и водните ресурси, от които се нуждаят светиите за собствените си животни.

Напрежението избухва в Сидар Сити, последното селище в Юта на път за Калифорния. Сблъсъците възникват между някои членове на кервана и някои от светиите. Някои от членовете на кервана заплашват да се присъединят към идващите правителствени войски срещу светиите. Въпреки че водачът на кервана укорява своите другари за отправянето на подобни заплахи, някои ръководители на Сидар Сити и част от заселниците гледат на емигрантите като на врагове. Керванът напуска града по–малко от час след като пристига, но някои от заселниците и ръководителите на Сидар Сити искат да преследват и накажат мъжете, които са ги обидили.

Помислете за случаи, когато вие сте попадали в конфликт с друг човек или група хора. Прочетете 3 Нефи 12:25 и потърсете принципа, проповядван от Исус Христос, който може да ни ръководи, когато има напрежение между нас и други хора.

Какво според вас означава „помирявай се с противника си бързо“? Старейшина Дейвид Е. Соренсен от Седемдесетте учи, че изразът означава „да разрешим нашите различия рано, за да не би моментните чувства да прераснат във физическа или емоционална жестокост и да попаднем в плен на собствения си гняв“ („Прошката ще промени горчивината в любов“, Лиахона, май 2003 г., с. 11).

Въз основа на Господните учения в 3 Нефи 12:25 и обяснението от старейшина Соренсен, ние научаваме, че ако разрешаваме конфликтите с други хора по Господния начин, тогава можем да избегнем вредните последствия от раздорите.

  1. за записване в дневникаОтговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:

    1. Как подчиняването на принципа в 3 Нефи 12:25 би могло да помогне на светиите от последните дни, които са ядосани на членовете на кервана?

    2. Как стремежът да разрешаваме различията по Господния начин е помагало на вас или на някой ваш познат да избегнете вредните последствия на раздорите?

Тъй като някои от заселниците в Сидар Сити не разрешават конфликта си с емигрантите по Господния начин, положението става много по-сериозно. Докато продължавате да изучавате урока, обсъдете опасностите да действаме водени от гняв или отмъщение.

Айзък Хайт, кмет на Сидар Сити, майор от милицията и президент на кол, поисква разрешение от командващия милицията, който живее в близкото селище Пароуан, да нареди на милицията да се изправи срещу нарушителите от кервана. Командващият милицията, Уилям Дейм, съветва Айзък Хайт да не обръща внимание на заплахите на емигрантите. Вместо да последва този съвет, Айзък Хайт и други ръководители от Сидар Сити решават да убедят някои от местните индианци да нападнат кервана и да откраднат добитъка като наказание за емигрантите. Айзък Хайт кани Джон Д. Лий, местен член на Църквата и майор от милицията, да води нападението, като двамата планират да обвинят индианците за стореното.

Какво е трябвало да направят ръководителите в Сидар Сити, когато Уилям Дейм ги съветва да не използват милицията? До какво ги довежда това отхвърляне на съвета?

Един принцип, който можем да научим от примера на тези ръководители в Сидар Сити е, че ако пренебрегнем съвет да постъпим правилно, ние ставаме по-склонни да направим лоши избори. Търсете свидетелство за този принцип, докато продължавате да учите за действията на тези ръководители. Докато четете следните абзаци, подчертавайте начините, по които водачите в Сидар Сити продължават да правят погрешни избори, след като пренебрегват получения съвет към тях:

Айзък Хайт представя плана за нападение над кервана на съвета на местните ръководители на Църквата, общността и милицията. Някои членове на съвета силно се противопоставят на плана и питат Хайт дали се е посъветвал с президент Бригъм Йънг по въпроса. Като отговаря, че не е, Хайт се съгласява да изпрати пратеник, Джеймз Хаслам, до Солт Лейк Сити с писмо, в което обяснява ситуацията и пита какво трябва да се направи. Обаче, тъй като Солт Лейк Сити е на около 400 км от Сидар Сити, на пратеника ще отнеме близо седмица бърза езда да стигне до там и да се върне в Сидар Сити с инструкциите на президент Йънг.

Малко преди Айзък Хайт да изпрати писмото си с пратеника, Джон Д. Лий и група индианци нападат лагера на емигрантите на място, наречено Маунтин Медоус. Лий води нападението, но скрива самоличността си, за да изглежда сякаш само индианците участват. Част от емигрантите са убити или ранени, но останалите се бият с нападателите, като принуждават Лий и индианците да се оттеглят. Емигрантите бързо нареждат фургоните си в кръгово заграждение за защита. Последват две допълнителни нападения на кервана в петте дни на обсада.

хълмове и долина

В един момент членове на милицията на Сидар Сити научават за двама емигранти, които са извън заграждението от фургони. Членовете на милицията стрелят по тях, като убиват единия. Другият мъж избягва и отнася в лагера на кервана новината, че бели мъже участват в нападенията срещу тях. Хората, които планират нападенията, сега са разкрити. Ако емигрантите бъдат оставени да отидат в Калифорния, новините, че светиите от последните дни са отговорни за нападението над кервана щели да се разпространят. Заговорниците се опасяват, че тези новини ще донесат негативни последствия за тях и хората им.

  1. за записване в дневникаОтговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:

    1. В този момент, какви избори имат хората, отговорни за нападението над емигрантите?

    2. Какво е трябвало да направят? Защо?

Правейки лоши избори тези мъже действат в разрез с техните свещенически отговорности. Прочетете Учение и Завети 121:36-37 и отбележете Господното предупреждение към носители на свещеничеството, които постъпват неправедно.

Помислете какво правите вие, след като сте направили нещо нередно. Признавате ли си това, което сте направили грешно и понасяте ли си последствията, или се опитвате да скриете греха със заблуда?

Група светии от последните дни планират и извършват клането при Маунтин Медоус

Членовете на Църквата участвали в нападенията срещу емигрантите, избират да скрият своите грехове. В опит да предотврати разпространението на новините, че светиите участват в нападенията над кервана Айзък Хайт, Джон Д. Лий и други мести ръководители на Църквата и милицията съставят план да убият всички останали емигранти, с изключение на малките деца. В изпълнение на този план Джон Д. Лий отива при емигрантите и им казва, че милицията ще ги пази от още атаки, като ги ескортира в безопасност обратно до Сидар Сити. Докато емигрантите вървят към Сидар Сити, членовете на милицията се обръщат и стрелят по тях. Някои индианци излизат от скривалищата си, за да се присъединят към нападението. От близо 140 емигранти, които са част от кервана, само 17 малки деца биват пощадени.

каменна маркировка

Паметникът, напомнящ за трагедията в Маунтин Медоус

Два дни след клането Джеймз Хаслам пристига в Сидар Сити с отговора на президент Йънг, в който той инструктира местните ръководители да позволят на кервана да си тръгне мирно. Когато Хейт прочита думите на Йънг, той ридае като дете и успява да каже само думите: „Твърде късно, твърде късно“ (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“, Ensign, септ. 2007 г., с. 20).

Изборите на някои от ръководителите на светиите от последните дни и заселници от южните територии на Юта водят до трагичното клане при Маунтин Медоус. За разлика от тях, ръководителите на Църквата и тези на града в Солт Лейк Сити разрешават конфликта с правителството на Съединените щати с мирни преговори през 1858 г. По време на този конфликт – по–късно наречен „Войната в Юта“ – войниците на Съединените щати и членове на милицията на Юта участват в агресивни действия, но никога в открита битка.

Президент Хенри Б. Айринг

Говорейки за клането при Маунтин Медоус, президент Хенри Б. Айринг от Първото президентство казва: „Евангелието на Исус Христос, което ние приемаме, ненавижда безмилостното убийство на мъже, жени и деца. Наистина, то проповядва мир и прошка. Извършените (в Маунтин Медоус) много отдавна дела на членове на нашата Църква представляват едно ужасно и неизвинимо отклонение от християнското учение и поведение“ („150th Anniversary of Mountain Meadows Massacre“, 11 септ. 2007 г., mormonnewsroom.org/article/150th-anniversary-of-mountain-meadows-massacre).

Клането при Маунтин Медоус не само отнема живота на около 120 жертви, но също така причинява голямо страдание на оцелелите деца и други роднини на жертвите. Индианците от племето Паюти също пострадват от несправедливите обвинения за престъплението. Освен това някои от онези „които извършват убийствата, до края на живота си живеят с ужасно чувство на вина и имат непрекъснати кошмари за това, което са извършили и видели“ (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“,, Ensign, септ. 2007 г., с. 20).

  1. за записване в дневникаИзпълнете следните дейности в дневника си за изучаване на Писанията:

    1. Обобщете грешките, които довеждат до клането при Маунтин Медоус.

    2. Напишете принцип или урок, който можем да научим от тази трагедия, когато избираме да крием греховете си.

    3. Отговорете на следните въпроси: Какво може да направите в бъдеще, за да сте сигурни, че следвате съвета на ръководителите си и да избягвате да криете грехове, които може да извършите? Какви благословии може да получите, ако поемете отговорност за грешките си и ако не се опитвате да криете греховете си?

Ако сте тръгнали надолу по път на грешки и грехове, може да предотвратите бъдещи главоболия и съжаления, ако се обърнете към Господ сега и се покаете за греховете си.

Исус Христос

Тъй като част от местните светии от последните дни са отговорни за планирането и извършването на клането при Маунтин Медоус, някои хора позволяват на това събитие да повлияе негативно върху мнението им за цялата Църква. Нещо подобно се случва в Книгата на Мормон, когато синът на Алма като мисионер нарушава закона за целомъдрието и други хора не вярват на думите на Алма, поради поведението на сина му (вж. Алма 39:11).

  1. за записване в дневникаОтговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Защо е важно да разбираме, че погрешни действия на някои членове на Църквата не определят истинността на Евангелието?

Прочетете Еламан 5:12 и потърсете как ние можем да развиваме и поддържаме нашето свидетелство, така че в трудни моменти, както когато научаваме за случаи, в които членове на Църквата не успяват да живеят според ученията на Исус Христос, нашата вяра да не бъде разклатена. Обобщете каквото намирате:

Един принцип, който можем да научим от Еламан 5:12, е че ние можем да развием силни свидетелства, ако изграждаме вярата си на основата на Исус Христос.

Следният пример показва този принцип: „Джеймс Сандърс е правнук на едно от децата, които остават живи след трагедията (той също е и член на Църквата). „Аз все още чувствам болка; все още изпитвам гняв и скръб заради случилата се трагедия“, казва брат Сандърс. „Но знам, че хората, които са извършили това, ще отговарят пред Господ и това ми дава мир“. Той казва, че научаването, че неговият предшественик е бил убит в клането „не повлия на вярата ми, защото тя е основана на Исус Христос, не на някой човек в Църквата““ (Richard E. Turley Jr., „The Mountain Meadows Massacre“,, Ensign, септ. 2007 г., с. 21).

  1. за записване в дневникаОтговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:

    1. Как може нашата вяра в Исус Христос да ни даде сили, когато научим за случаи, в които членове на Църквата не успяват да живеят според ученията на Спасителя?

    2. Кои са някои неща, които вършите, които ви помагат да изграждате вярата си върху основата на Исус Христос?

    3. Какво е едно от нещата, които ще направите тази седмица, за да изграждате по-добре вярата си върху основата на Исус Христос? (Може да напишете повече от едно нещо, което ще направите.)

  2. за записване в дневникаВ своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

    Аз изучавах урока „Войната в Юта и клането при Маунтин Медоус“ и го завърших на (дата).

    Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: