Tarnystė su sustiprintais Melchizedeko kunigystės kvorumais ir Paramos bendrijomis

Dažniausiai užduodami klausimai

Tarnystė su sustiprintais Melchizedeko kunigystės kvorumais ir Paramos bendrijomis

2018 m. balandžio 2 d. Pirmosios Prezidentūros laiškas. Tarnystė su sustiprintais Melchizedeko kunigystės kvorumais ir Paramos bendrijomis

Tarnystė su sustiprintais Melchizedeko kunigijos kvorumais ir Paramos bendrijomis. Dažniausiai užduodami klausimai

Jėzaus gyvenimas ir tarnystė yra dviejų pagrindinių įsakymų „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visu savo protu“ ir „Mylėk savo artimą kaip save patį“ vykdymo pavyzdys (žr. Mato 22:37, 39). Kaip Gelbėtojo bažnyčios nariai, tikrai norintys būti Jo mokiniai, turėtume sekti Jo raginimu mylėti mūsų Tėvą danguje ir Jo vaikus bei tarnauti jiems. Gelbėtojas pasakė: „Jei mane myli, tarnausi man ir laikysiesi visų mano įsakymų“ (DS 42:29). Karalius Benjaminas mokė: „Tarnaudami savo artimiems, jūs tik tarnaujate savo Dievui“(Mozijo 2:17). Alma mūsų pareigą apibendrino tokiu komentaru: „Jie prižiūrėjo savo žmones ir maitino juos tuo, kas siejasi su teisumu“ (Mozijo 23:18).

Siekdama padėti mums visiems priimti dievišką priesaką rūpintis kitais ir tarnauti jiems, Pirmoji Prezidentūra pranešė apie pakeitimus, skirtus sutelkti Melchizedeko kunigystės kvorumų ir Paramos bendrijų pastangas į tokią tarnystę, kaip tarnavo Gelbėtojas. Tie pakeitimai yra tokie:

Apylinkės lygmenyje – vienas Melchizedeko kunigystės kvorumas.
Kuolo lygmenyje – vienas aukštųjų kunigų kvorumas.
Namų mokymą ir lankomąjį mokymą pakeičia tarnystė.
Jaunimo įtraukimas į tarnystę.

Pagal šiuos pakeitimus apylinkės ir skyriai neberengs vykdomųjų kunigystės komiteto susirinkimų. Jeigu apylinkėje iškils ypatingas klausimas, pavyzdžiui subtilus šeimos reikalas arba neįprastas gerovės iššūkis, jį galima aptarti išplėstiniame vyskupijos susirinkime. Kitus mažiau delikačius klausimus galima aptarti apylinkės taryboje. Tai, kas anksčiau buvo vadinama „kuolo vykdomojo kunigystės komiteto susirinkimais“, dabar vadinama „aukštosios tarybos susirinkimais“ (žr. žemiau esančius 8 ir 19 klausimus).

Apylinkės lygmenyje – vienas Melchizedeko kunigystės kvorumas

Prezidentas Raselas M. Nelsonas mokė, kad „nebūtinai gauname visą apreiškimą išsyk. Gali būti taip, kad gausime po truputį“¹. Su kunigystės kvorumais ir augančiu kunigystės raktų supratimu susiję įvykiai rodo po truputį gaunamą apreiškimą. Per visą Bažnyčios istoriją Viešpats dažnai apreiškė Savo valią eilutė po eilutės, palaipsniui laimindamas Savo vaikus didesniu supratimu, kaip taikyti Evangelijos principus esamomis sąlygomis (žr. DS 46:15–16).

Jau kelis metus Pirmoji Prezidentūra ir Dvylikos Apaštalų Kvorumas svarstė žemiau pateiktus pakeitimus. Tik po daugybės maldų, atidaus Raštuose esančio kunigystės kvorumų pagrindimo studijavimo, pirmininkaujančių Bažnyčios vadovų vienbalsio pritarimo ir patvirtinimo, kad tai yra Viešpaties valia, vadovai ėmėsi pertvarkyti kvorumus apylinkės ir kuolo lygmenyje, taip žengdami dar vieną Sugrąžinimo atsiskleidimo žingsnį.

1. Kokie yra apylinkės aukštųjų kunigų grupių ir vyresniųjų kvorumų pakeitimai?

Apylinkėse vyresniųjų kvorumų ir aukštųjų kunigų grupių nariai dabar yra sujungiami į vieną kvorumą su viena prezidentūra. Šis kvorumas, su daugiau narių ir didesne vienybe, bus vadinamas „vyresniųjų kvorumu“, o apylinkės aukštųjų kunigų grupė yra panaikinama.

Vyresniųjų kvorumą sudaro visi vyresnieji ir numatomi vyresnieji apylinkėje bei aukštieji kunigai, kurie esamu momentu netarnauja vyskupijoje, kuolo prezidentūroje, aukštojoje taryboje ar kaip veikiantys patriarchai.

2. Kaip yra suorganizuota vyresniųjų kvorumo prezidentūra?

Kuolo prezidentas, padedant jo patarėjams, atleis esamas aukštųjų kunigų grupių vadovybes ir vyresniųjų kvorumų prezidentūras. Tada kuolo prezidentas pašauks naują vyresniųjų kvorumo prezidentą kiekvienoje apylinkėje ir kuolo prezidentas, paskirtasis patarėjas kuolo prezidentūroje arba paskirtasis aukštasis tarėjas pašauks patarėjus, kurie bus rekomenduojami tarnauti vyresniųjų kvorumo prezidentūroje. Naująją vyresniųjų kvorumo prezidentūrą gali sudaryti įvairaus amžiaus ir patirties vyresnieji ir aukštieji kunigai, tarnaujantys drauge vienoje kvorumo prezidentūroje. Vyresnysis arba aukštasis kunigas gali tarnauti kvorumo prezidentu arba patarėju.²

3. Kas vadovauja vyresniųjų kvorumo prezidentui?

Vyresniųjų kvorumo prezidentas tiesiogiai atsakingas kuolo prezidentui, kuris parūpina apmokymą ir nurodymus iš kuolo prezidentūros ir per aukštąją tarybą. Vyskupas, būdamas pirmininkaujantis aukštasis kunigas apylinkėje, taip pat reguliariai susitinka su vyresniųjų kvorumo prezidentu. Vyskupas tariasi su juo ir duoda tinkamus nurodymus, kaip geriausiai tarnauti apylinkės nariams ir laiminti juos, darniai dirbant su visomis apylinkės organizacijomis. (Žr. Handbook 2, 7.3.1.)

4. Ar šis kvorumo struktūros pakeitimas pakeičia kvorumo narių turimas kunigystės pareigybes?

Ne. Savo kunigystės pareigybėse vyresnieji lieka vyresniaisiais, o aukštieji kunigai lieka aukštaisiais kunigais. Tačiau vyresnieji toliau įšventinami aukštaisiais kunigais, kai yra šaukiami į kuolo prezidentūrą, aukštąją tarybą arba vyskupiją, arba kitais atvejais – kuolo prezidentui pamaldžiai apsvarsčius ir gavus įkvėpimą.

5. Ar apylinkėje gali būti daugiau nei vienas vyresniųjų kvorumas?

Taip. Doktrinos ir Sandorų 107:89 dvasioje, kai apylinkėje yra neįprastai didelis aktyvių Melchizedeko kunigystę turinčiųjų skaičius, vadovai gali suorganizuoti daugiau nei vieną vyresniųjų kvorumą. Tokiais atvejais kiekviename kvorume turi būti deramas amžiaus, patirties ir kunigystės pareigybių bei stiprumo balansas.

6. Kokiam kvorumui priklauso šventyklų, misijų ir misionierių rengimo centrų prezidentūros?

Šie broliai yra savo apylinkės vyresniųjų kvorumo nariai.

Kuolo lygmenyje – vienas aukštųjų kunigų kvorumas

7. Kokie yra kuolo aukštųjų kunigų kvorumo pakeitimai?

Kuolo prezidentūra toliau tarnauja kaip kuolo aukštųjų kunigų kvorumo prezidentūra. To kvorumo nariai yra tik tie aukštieji kunigai, kurie esamu momentu tarnauja kuolo prezidentūroje, vyskupijose, aukštojoje taryboje ir kaip veikiantieji patriarchai. Apylinkės ir kuolo raštininkai bei vykdantieji sekretoriai nepriklauso aukštųjų kunigų kvorumui.

Kuolo aukštųjų kunigų kvorumo nariai dažniausiai renkasi kartu su vyresniųjų kvorumu, jeigu nėra paskirti kitur.

8. Koks yra kuolo aukštųjų kunigų kvorumo vaidmuo?

Atlikdama savo pirmininkaujantį vaidmenį kuolo prezidentūra esant poreikiui renkasi kartu su kuolo aukštųjų kunigų kvorumo nariais mokyti ir padėti kvorumo nariams jų pašaukimuose. Kuolo susirinkimai, kurie yra paaiškinti Handbook 2, 18.3 skyriuje, yra tęsiami su tokiais pakeitimais:

Kuolo kunigijos vykdomojo komiteto susirinkimai yra vadinami „aukštosios tarybos susirinkimais“.
Daugiau neberengiami kasmetiniai visų įšventintų aukštųjų kunigų susirinkimai. Tačiau kuolo prezidentūra rengia kasmetinius kuolo aukštųjų kunigų kvorumo susirinkimus.

9. Kokie yra Melchizedeko kunigystės kvorumų pakeitimų tikslai?

Vieno Melchizedeko kunigystės kvorumo apylinkėje buvimas suvienija turinčiuosius kunigystę siekiant įgyvendinti visus išgelbėjimo darbo aspektus, apimant šventyklos ir šeimos istorijos darbą, kurį anksčiau koordinavo aukštųjų kunigų grupės vadovas. Taip skirtingo amžiaus kvorumo narių požiūris ir patirtis gali pasitarnauti bet kokio amžiaus ir išsilavinimo kvorumo nariams. Tai taip pat suteikia papildomų galimybių patyrusiems kunigystę turintiesiems mokyti kitus, įskaitant numatomus vyresniuosius, naujus narius, jaunus suaugusiuosius ir vėl tampančius aktyviais Bažnyčioje.

Šie pakeitimai padeda vyresniųjų kvorumams ir Paramos bendrijoms koordinuoti savo darbą. Jie taip pat palengvina kvorumo darbo koordinavimą su vyskupija ir kuolo taryba. Taip pat leidžia vyskupui daugiau atsakomybės perduoti vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentams, kad jis su savo patarėjais galėtų susitelkti į pagrindines savo pareigas – būtent pirmininkauti Aarono kunigijai ir merginoms.

10. Ar aukštieji kunigai, kuoluose tarnaujantys skyrių prezidentūrų nariais, yra aukštųjų kunigų kvorumo nariai?

Ne. Kuoluose skyrių prezidentūrose tarnaujantys aukštieji kunigai nėra aukštųjų kunigų kvorumo nariai. Aukštųjų kunigų kvorumo nariai yra tik tie, kurių pašaukimuose kuolo prezidentūroje, vyskupijoje, aukštojoje taryboje ir veikiančiuoju patriarchu būtina, kad jie būtų aukštieji kunigai.

11. Ar vyskupijos (pavyzdžiui, jaunų vienišų suaugusiųjų kuole) nariais tarnaujantys vyresnieji yra aukštųjų kunigų kvorumo nariai?

Ne. Vyskupijoje tarnaujantys vyresnieji nėra aukštųjų kunigų kvorumo nariai.

12. Kaip tarnystė taikoma aukštųjų kunigų kvorumų nariams?

Vadovaujant vyskupui, kuris yra pirmininkaujantis apylinkės aukštasis kunigas, aukštųjų kunigų kvorumų nariams, jų šeimoms vyresniųjų kvorumo prezidentas ir Paramos bendrijos prezidentė priskiria tarnaujančiuosius brolius ir seseris.

Kadangi kuolų prezidentūros ir vyskupijos yra atsakingos už visus kuolo arba apylinkės narius, paprastai šie broliai neskiriami tarnaujančiaisiais broliais konkretiems asmenims ir šeimoms. Pagal vietines aplinkybes kuolo prezidento sprendimu aukštieji tarėjai ir veikiantieji patriarchai gali būti skiriami tarnaujančiaisiais broliais. Jei jie paskiriami, tai padaro jų vyresniųjų kvorumo prezidentas, kuriam vadovauja vyskupas.

Vyskupai, be svarbių pareigų būti pirmininkaujančiais aukštaisiais kunigais ir Izraelio teisėjais, turi konkrečią atsakomybę kartu su savo patarėjais rūpintis jaunimu. Doktrinos ir Sandorų 107:15 skaitome: „Vyskupija yra šios [Aarono] kunigystės prezidentūra ir turi jos raktus, arba įgaliojimą.“ Handbook 1, 2.2 sakoma: „Vyskupijos nariai prižiūri savo apylinkės vaikinus ir merginas ir jais rūpinasi.“

Panašiai, kuolo prezidentas, kaip pirmininkaujantis kuolo aukštiesiems kunigams, yra „pagrindinis kuolo dvasinis vadovas“ (Handbook 1, 1.1.1) bei „pirmininkauja gelbėjimo darbui“ (Handbook 1, 1.1.2).

Namų mokymą ir lankomąjį mokymą pakeičia tarnystė

Daug metų namų mokytojai ir lankančios mokytojos priimdavo paskyrimus kiekvieną mėnesį lankytis kiekvieno nario namuose, pateikti žinią ir prireikus padėti. Šiame didžiame darbe buvo praleista begalė pasišventusios nesavanaudiškos tarnystės valandų.

Remdamiesi tuo pasišventimu Bažnyčios vadovai dabar prašo narių stipriau susitelkti į dvasinį ir materialinį rūpinimąsi kitais, kaip tai darė Kristus (žr. Handbook 2, 3.2.3). Pabrėžiant tą rūpinimąsi, namų mokymo ir lankomojo mokymo programos dabar yra suderinta veikla, vadinama „tarnyste“, kurią prižiūri vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros, vadovaujamos vyskupo.

13. Kas yra „tarnystė“?

Gelbėtojas pavyzdžiu rodė, ką reiškia tarnauti, pats tarnaudamas iš meilės Savo Tėvui ir kiekvienam asmeniui (žr. Jono 15:9–10). Jis mylėjo, mokė, guodė, laimino aplinkinius ir meldėsi dėl jų, kviesdamas visus ateiti pas Jį (žr. Morkaus 8:34). Tarnaudami Bažnyčios nariai pamaldžiai stengiasi tarnauti taip, kaip tarnautų Jis, – „guosti tuos, kuriems reikia paguodos“, „nuolat prižiūrėti bažnyčią, būti su jais ir juos stiprinti“, „lankytis kiekvieno nario namuose“ ir padėti kiekvienam tapti tikru Jėzaus Kristaus mokiniu (Mozijo 18:9; DS 20:51, 53; taip pat žr. Jono 13:35).

Kai nariai tarnauja, jie bendraudami ir per įkvėpimą nusprendžia, kokiu būdu ir kaip dažnai susisieks su tais, kuriais rūpinasi. Jie tariasi su savo vadovais ir atsiskaito šiems bent kartą per ketvirtį dėl savo tarnystės ir tų, kuriais buvo pakviesti rūpintis, poreikių bei stipriųjų pusių. Vadovai kiekvieną ketvirtį praneša apie tuos tarnystės pokalbius; jie daugiau nebepraneša, kiek asmenų ir šeimų buvo aplankyta ir ar su jais buvo susisiekta. Be to, per kunigystės ryšį su kiekvienu nariu, tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys suformuoja bendravimo tinklą, kurį vadovai naudoja pavojaus ar nenumatytų situacijų atveju.

14. Kaip vadinami tarnaujantieji?

Kunigystę turintieji vadinami „tarnaujančiaisiais broliais“, o Paramos bendrijos seserys vadinamos „tarnaujančiosiomis seserimis“. Paprastai jie bus tiesiog vadinami savo pavarde, pvz.: „brolis Džounsas“ ir „sesuo Smit“. Jie nevadinami „tarnautojais“.

15. Kuo tarnystė panaši į namų ir lankomąjį mokymus ir kuo skiriasi?

Tarnystė panaši į namų ir lankomąjį mokymus tuo, kad kiekvienai šeimynai bus paskirti kunigystės broliai – tarnaujantieji broliai, kurie tarnaus ir rūpinsis ten gyvenančia šeima ar asmenimis (žr. DS 20:47, 59). Kiekvienai suaugusiai seseriai bus priskirtos Paramos bendrijos narės – tarnaujančiosios seserys, kurios tarnaus ir rūpinsis ja, toliau pabrėžiant tokią tarnystę, kurion nuo 2018 m. sausio kvietė Paramos bendrijos visuotinė prezidentūra (žr. “Keep in Touch with Her Anytime, Anywhere, Any Way,” Ensign or Liahona, Jan. 2018, 7).

Be to, kai kurie namų mokymo ir lankomojo mokymo reikalavimai buvo pakeisti, kad padėtų nariams tarnauti labiau susitelkiant į poreikių tenkinimą. Bendravimas nebebus tik formalūs vizitai. Susitikti bus galima namuose, bažnyčioje arba bet kokioje kitoje saugioje, patogioje ir prieinamoje aplinkoje. Kaip mokė vyresnysis Džefris R. Holandas: „Pats svarbiausias pranešimas yra tai, kaip palaiminote ar pasirūpinote jūsų prievaizdavimui patikėtais žmonėmis, o tai beveik nieko bendro neturi su konkrečiu kalendoriumi ar konkrečia vieta. Svarbu yra mylėti savo žmones ir vykdyti įsakymą „nuolat prižiūrėti Bažnyčią.“³

Trumpai tariant, tarnystė yra paremta Dvasia, lanksti ir priderinama prie kiekvieno nario poreikių.

16. Kaip tarnystė yra paremta Dvasia?

Tarnaudami nariai ieško įkvėpimo, kad sužinotų, kaip geriausiai pasiekti kitus ir tenkinti jų poreikius. Ar iš anksto sutartas apsilankymas ir paprastas telefono skambutis pagyvenusiai vienišai seseriai padės jai jausti reikalingą ryšį? Ar mažiau aktyvaus jauno suaugusiojo kvietimas dalyvauti bendruomenės projekte bus naudingiausias bendravimas? Ar jaunuolės palaikymas jos futbolo varžybose padės tiek jai, tiek jos gimdytojams? Ar nusiuntimas kam nors teksto žinutės su vilties kupina Raštų ištrauka padės palengvinti jo naštą? Gal žinutė, atvirukas arba elektroninis laiškas parodys tinkamą rūpestį? Ką Gelbėtojas nori, kad Jo tarnai darytų? Įkvėptų atsakymų į tokius klausimus radimas ir visų galimų metodų naudojimas susisiekiant su tais, kuriems jie yra paskirti, yra įkvėptos tarnystės šerdis. Kad tarnautų taip, kaip tarnavo Kristus, tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys negali pasikliauti šabloniniais vizitais ar iš anksto nustatytomis žiniomis; jie siekia įkvėpimo ir tariasi su šeimos nariais, kad geriausiai rūpintųsi tais, kuriems jie yra paskirti, – pasitelkdami turimus išteklius ir laiką.

17. Kur slypi tarnystės lankstumas?

Tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys turi galimybę daryti tai, kas geriausiai veikia. Ne visiems, kuriais jie yra paskirti rūpintis, gali reikėti vienodo dėmesio. Dirbdamos kartu su vyskupija ir apylinkės taryba vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros tarnaujantiesiems broliams ir tarnaujančiosioms seserims nurodo prioritetus, taip šie jaučia, kam labiausiai yra reikalingi. Pirmenybė skiriama naujiems nariams, mažiau aktyviems nariams, kurie linkę priimti, ir kitiems, tokiems kaip vieniši gimdytojai, našlės ir našliai. Vadovai gali paskirti jaunimo vadovą šeimai, kurioje vaikinas arba mergina susiduria su iššūkiais, o naujiems atsivertusiesiems iškarto paskiria tarnaujančiuosius brolius ir tarnaujančiąsias seseris. Tokiai tarnystei jie gali paskirti bet kuriuos vyresniųjų kvorumo narius – aukštuosius kunigus ir vyresniuosius.

Kur tinkama, sutuoktinių pora gali būti paskirta šeimai arba asmeniui. Be to, laurės ir žvaigždutės gali ženkliai prisidėti tarnaudamos Paramos bendrijos seserų porininkėmis, kaip tai daro kunigai ir mokytojai, kartu tarnaudami su turinčiaisiais Melchizedeko kunigystę (žr. 22 klausimą žemiau).

18. Kaip tarnystė priderinama prie kiekvieno nario poreikių?

Tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys stengiasi daryti tai, kas geriausiai atitinka asmeninius narių poreikius. Atsiliepiant į Dvasios kuždesius ir tenkinant tų, kuriems tarnaujama, poreikius įmanoma bet kokia bendravimo forma. Tų poreikių tenkinimas prasideda nuo pamaldaus apmąstymo ir informatyvaus pokalbio su šeimomis ir asmenimis, kuriems jie yra paskirti. Tame pokalbyje ir vėliau bendraudami jie įsiklauso į tuos, kuriems tarnauja, kad suprastų, kaip geriausia jiems tarnauti, kaip dažnai ir kokiu būdu jie nori susisiekti ir ar reikia pasidalyti žinia, ir kokio turinio ji turėtų būti. Tarnaujantieji užtikrina, kad visos jų bendravimo formos su bet kokia šeima yra deramos.

Tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys stengiasi padėti asmenims ir šeimoms ruoštis jų artėjančioms apeigoms, laikytis sudarytų sandorų ir tapti savarankiškiems. Tokia pagalba gali apimti pasidalijimą dvasine žinia, pritaikyta asmeniui ar šeimai, nors tarnystė nėra išskirtinai dalijimosi žinia paskyrimas. Liahonosir Ensign žurnaluose daugiau nebebus konkrečios žinios, naudojamos tarnystėje.

19. Kaip Melchizedeko kunigystės ir Paramos bendrijos vadovai suvienija savo darbą?

Padidėjęs gebėjimas tarnauti kitiems yra viena iš numatytų ir natūralių sustiprėjusių reorganizuotų kunigystės kvorumų ir dėl to atsirandančios vienybės su Paramos bendrija išdavų. Tarnystė tampa vienu koordinuojamu darbu vykdant kunigystės pareigą „lankytis kiekvieno nario namuose“ ir „nuolat prižiūrėti bažnyčią, būti su jais ir juos stiprinti“ ir siekiant Paramos bendrijos tikslo „stiprinti tikėjimą Dangiškuoju Tėvu ir Jėzumi Kristumi bei Jo Apmokėjimu, kai stiprinami pavieniai asmenys, šeimos ir namai per apeigas bei sandoras, kai vieningai darbuojamasi, kad būtų padėta stokojantiems“ (žr. DS 20:47, 53; Handbook 2, 9.1.1).

Dirbdamos kartu ir vyskupo vadovaujamos vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros turi galimybes būti įkvėptos, organizuotos ir koordinuojamos siekiant prižiūrėti kiekvieną asmenį ir šeimą bei rūpintis jais. Koordinavimas apima vieningą darbą tokiais būdais:

Vyresniųjų kvorumo prezidentūros rekomenduoja tarnystės paskyrimus asmenims ir šeimoms apylinkėje. Paramos bendrijos prezidentūros rekomenduoja tarnystės paskyrimus Paramos bendrijos seserims. Kur yra ypatingi poreikiai, vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros gali aptarti konkrečius paskyrimus prieš juos formalizuojant.
Vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros rekomenduoja tarnystės paskyrimus vyskupui, kad šis juos patvirtintų.
Prireikus tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys gali aptarti ypatingas asmenų aplinkybes ir, kai būtina, susisiekti su savo kvorumo arba Paramos bendrijos vadovais dėl papildomos pagalbos ir išteklių.
Vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros kartą per ketvirtį susitinka, kad aptartų per tarnystės pokalbiuose sužinotus asmenų ir šeimų poreikius.
Po to susirinkimo vyresniųjų kvorumo prezidentas ir Paramos bendrijos prezidentė kartą per ketvirtį susitinka su vyskupu aptarti asmenų ir šeimų poreikių.
Prireikus vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos vadovai su apylinkės taryba pasitaria dėl tarnystės pokalbiuose nustatytų stipriųjų pusių ir poreikių ir planuoja, kaip tarnauti apylinkės nariams ir juos laiminti.

Siekiant supaprastinti koordinavimą apylinkėse, telkiamasi į apylinkės tarybos susirinkimus, o kunigijos vykdomojo komiteto susirinkimai daugiau neberengiami. Kunigijos vykdomuosiuose komitetuose anksčiau nagrinėti klausimai prireikus yra aptariami išplėstiniuose vyskupijos susirinkimuose, apylinkės tarybose arba ketvirtiniuose vyskupo, vyresniųjų kvorumo prezidento ir Paramos bendrijos prezidentės susirinkimuose.

20. Kaip nariai gauna savo tarnystės paskyrimus?

Vadovai susitinka su tarnaujančiaisiais broliais ir tarnaujančiosiomis seserimis – pageidautina, kad susitiktų su poromis, – idant perduotų joms jų paskyrimus ir aptartų su jomis tų, kuriems jie paskiriami tarnauti, stipriąsias puses, poreikius ir iššūkius. Tas aptarimas galėtų vykti tarnystės pokalbyje (žr. 24 klausimą žemiau) arba kada prireikia.

21. Koks yra lankymosi namuose vaidmuo?

Atsižvelgiant į dažnį, atstumus, saugumą ir kitas aplinkybes, gali būti neįmanoma arba nepraktiška apsilankyti kiekvienuose namuose kiekvieną mėnesį; tačiau asmeniniai vizitai yra svarbūs, jeigu tik jie yra įmanomi. Siekdami tarnauti Gelbėtojo pavyzdžiu, tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys apsvarsto visas rūpinimosi tais, kuriems jie yra paskirti, ir bendravimo su jais galimybes.

22. Ar tarnystė visada apims pasidalijimą žinia?

Ne. Kai tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys geriau pažins tuos, kuriems jie yra priskirti, tada sužinos jų poreikius ir Šventoji Dvasia galbūt paragins juos pamokyti kokio nors Evangelijos principo. Gimdytojas taip pat gali paprašyti konkrečios temos savo šeimai. Tačiau geriausia „žinia“ yra rūpestis ir užuojauta.

23. Kaip tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys atsiskaito už savo darbą?

Vadovai daugiau nerinks ataskaitų apie per konkretų mėnesį aplankytas šeimas ir asmenis. Vietoje to tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys turi progą tartis su savo vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos vadovais apie aplinkybes tų, kuriems tarnauja, ir apie tolimesnes savo tarnystės pastangas. Šis tarimasis kartu vyks bent kartą per ketvirtį, tarnystės pokalbiuose ir bet kokiu papildomu metu, kada reikės.

24. Kas yra tarnystės pokalbis?

Tarnystės pokalbis pravedamas tam, kad būtų 1) tariamasi apie priskirtų šeimų ir asmenų stipriąsias puses, poreikius ir iššūkius, 2) nusprendžiama, kokios pagalbos reikia iš kvorumo, Paramos bendrijos ar apylinkės tarybos, ir 3) mokomasi ir gaunamas padrąsinimas iš vadovų tarnystės klausimais.

Bent kartą per ketvirtį tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys, pageidautina asmeniškai ir su savo porininku, susitinka su vyresniųjų kvorumo arba Paramos bendrijos vadovu tarnystės pokalbyje. Kartu tarnaujanti sutuoktinių pora gali susitikti ir su vyresniųjų kvorumo, ir su Paramos bendrijos vadovais arba su jais abiem. Tarp pokalbių tarnaujantieji broliai ir tarnaujančiosios seserys prireikus perduoda kitą informaciją asmeniškai arba telefonu, teksto žinutėmis, elektroniniais laiškais ar kitais būdais. Konfidencialią informaciją jie perduoda tik vyresniųjų kvorumo arba Paramos bendrijos prezidentams, arba tiesiogiai vyskupui.

25. Kaip vadovai veda tarnystės pokalbių užrašus?

Vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros veda tarnystės pokalbių su tarnaujančiaisiais broliais ir tarnaujančiosiomis seserimis užrašus. Vadovai nurodo, kokį mėnesį pokalbiai vyko ir kas juose dalyvavo. Jie praneša, kad su poromis buvo kalbėtasi, jeigu per ketvirtį buvo kalbėtasi bent su vienu poros nariu.

Iki 2018 m. rugpjūčio 1 d. bus pateikti su tokiomis ataskaitomis susiję LDS Tools programėlės ir Priemonių vadovams ir raštininkams (LCR) atnaujinimai LDS.org svetainėje. Ketvirčio ataskaitų pakeitimai taip pat bus atlikti iki 2018 m. rugpjūčio 1 d. Daugiau informacijos vadovams ir raštininkams bus pateikta būsimame Bažnyčios vyriausiosios valdybos pranešime.

26. Koks tarnystės koordinatorių ir prižiūrėtojų vaidmuo?

Tarnystės koordinatoriai ir tarnystės prižiūrėtojai nebešaukiami. Anksčiau pašaukti į šiuos pašaukimus turi būti atleisti.

27. Kas praveda tarnystės pokalbius?

Tarnystės pokalbius praveda kiekvienas vyresniųjų kvorumo prezidentūros ir Paramos bendrijos prezidentūros narys. Net ir didelėje apylinkėje vadovai matys, kad įmanoma pravesti šiuos pokalbius, kai kiekvienas prezidentūros narys per savaitę praveda po kelis pokalbius. Kad tarnystės pokalbiai būtų efektyvūs, jie neprivalo būti ilgi.

28. Kada per ketvirtį vadovai praveda tarnystės pokalbius?

Tarnystės pokalbius galima ir reikėtų vesti kiekvieną ketvirtį ir jų neatidėlioti paskutinei ketvirčio savaitei arba mėnesiui. Reguliariai vesdami pokalbius vadovai matys, kad gali įvykdyti dvasinius ir materialiuosius tarnystės tikslus.

Jaunimo įtraukimas į tarnystę

29. Kaip į tarnystės paskyrimus galima įtraukti jaunimą?

Vadovai gali nuspręsti įtraukti laures ir žvaigždutes kaip Paramos bendrijos seserų porininkes, kaip kunigai ir mokytojai dabar yra paskiriami tarnauti turinčiųjų Melchizedeko kunigystę porininkais. Jaunimas dalijasi savo išskirtinėmis dovanomis ir dvasiškai auga kartu su suaugusiaisiais tarnaudami išgelbėjimo darbe ir tarnystės pokalbiuose tardamiesi apie tą tarnystę. Be to, jaunimo įtraukimas į tarnystės paskyrimus praplečia rūpinimosi kitais tinklą padidinant dalyvaujančių narių skaičių. Tai taip pat gali supaprastinti ir sustiprinti tą darbą šeimose, kai motinos ir dukros, tėvai ir sūnūs tarnauja kartu.

30. Ar jaunimui turi būti individualiai paskirti tarnaujantieji broliai arba tarnaujančiosios seserys?

Ne. Vaikinams ir merginoms tarnaus tie, kurie tarnaus jų šeimoms, ir taip pat rūpinsis Aarono kunigystės ir Merginų organizacijos vadovai.

31. Ar vaikinus ir merginas galima skirti tarnystėn su suaugusiais porininkais?

Taip. Neseniai išleisto dokumento „Smurto prevencija ir reagavimas į jį“ nurodymai leidžia į tarnystės poras suaugusiesiems skirti jaunimą. Pagal tuos nurodymus „tarnystė“ nelaikoma „renginiu“ arba „pamoka“.

Skirdami jaunimą tarnaujančiaisiais porininkais vadovai turėtų remtis įkvėptais sprendimais. Suaugusieji porininkai turėtų vengti dviprasmių situacijų. Jie turėtų stengtis nelikti visiškai vieni su porininku, kad tarnaudamas jaunimas jaustųsi saugus ir įgytų naudingos patirties. Be to, būtų išmintinga jaunimo neskirti tarnauti šeimoms, kuriose yra sudėtinga situacija.

32. Ar visos „žvaigždutės“ ir „laurės“ turi būti paskirtos tarnystėn?

„Žvaigždutes“ ir „laures“ galima prašyti tarnauti. Tėvai ir vadovai kalbasi su kiekviena mergina ir kai pagal aplinkybes ji nori ir gali tarnauti, ją galima paskirti tarnystėn. Merginos tarnauja Paramos bendrijos seserų porininkėmis.

33. Kas perduoda jaunimui jų tarnystės paskyrimus?

Gavusi vyskupo leidimą, pašaukimus tarnauti „žvaigždutėms“ ir „laurėms“ perduoda Paramos bendrijos prezidentūros narė. Mokytojams ir kunigams, gavęs vyskupo leidimą, pašaukimus tarnauti perduoda vyresniųjų kvorumo prezidentūros narys.

Kvorumai ir Paramos bendrijos

34. Ar dėmesys vyresniųjų kvorumui ir Paramos bendrijai sustiprina vyskupo ir apylinkės tarybos vaidmenį?

Taip. Vyskupas yra pirmininkaujantis aukštasis kunigas ir „vadovauja bei pataria kitiems apylinkės vadovams“ (Handbook 1, 2.1.1). Jis peržiūri ir patvirtina tarnystės paskyrimus. Vadovaujama vyskupo, apylinkės taryba toliau atlieka savo pagrindinį vaidmenį – „padeda asmenims sustiprinti savo liudijimą, gauti gelbėjančias apeigas, laikytis sandorų ir tapti pasišventusiais Jėzaus Kristaus pasekėjais“ (Handbook 2, 4.4). Sustiprintas vyresniųjų kvorumas ir sustiprinta Paramos bendrija, kuriems atstovauja prezidentai, dalyvaujantys apylinkės taryboje, tarybos darbą padarys efektyvesnį.

35. Ar vyresniųjų kvorumų prezidentūros kartą per metus turi aplankyti kvorumo narius arba pravesti su jais asmeninius pokalbius (žr. Handbook 2, 7.3.2) papildomai šalia kas ketvirtį pravedamų tarnystės pokalbių?

Taip. Kvorumo prezidentūros, vykdydamos savo atsakomybes, turi su kvorumo nariais bent kartą per metus pravesti asmeninius pokalbius apie visas jų kunigystės pareigas, aptariant ir kunigystę turinčiojo, jo žmonos ir visos šeimos gerovę. Šie pokalbiai gali vykti per visus metus. Tų pokalbių nedera sujungti su tarnystės pokalbiais, kurių metu dalyvauja porininkas.

36. Kas gali padėti vyresniųjų kvorumų ir Paramos bendrijų prezidentūroms vykdyti gelbėjimo darbą?

Vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentūros gali pagal poreikius suorganizuoti savo narius atlikti reikiamą darbą. Pavyzdžiui, jie gali kviesti narius vadovauti arba padėti tarnaujant, vykdant šventyklos ir šeimos istorijos darbą, dalijantis Evangelija ir rūpinantis gerove.

37. Ar apylinkėje gali būti daugiau nei vienas vyresniųjų kvorumas ir Paramos bendrija?

Taip. Pagal Doktrinos ir Sandorų 107:89, kai apylinkėje yra neįprastai didelis aktyvių Melchizedeko kunigystę turinčiųjų skaičius, vadovai gali suorganizuoti daugiau nei vieną vyresniųjų kvorumą. Tokiais atvejais kiekviename kvorume turi būti deramas amžiaus, patirties ir kunigystės pareigybių bei stiprumo balansas. Panašūs principai taikomi ir Paramos bendrijai.

38. Ar vyresniųjų kvorumo ir Paramos bendrijos prezidentai gali pašaukti papildomus patarėjus, kad padėtų prižiūrėti tarnystę?

Ne. Prezidentas turi du patarėjus. Jei vadovai mato, kad reikia papildomos pagalbos, jie gali pasitarti su vyskupu, kad būtų pašauktas vienas ar keli tarnystės sekretoriai. Šiuos tarnystės sekretorius galima paskirti, pavyzdžiui, tarnystės pokalbiams planuoti ir padėti paruošti ketvirtines pokalbių ataskaitas.