کتابچه‌های دستورالعمل و گمارش‌ها
۱۸. اجرای آیین‌ها و برکت دادن‌های کشیشی


«۱۸. اجرای آیین‌ها و برکت دادن‌های کشیشی،» گزینه‌هایی از کتابچۀ دستورالعمل کُل (۲۰۲۳).

«۱۸. اجرای آیین‌ها و برکت دادن‌های کشیشی،» گزینه‌هایی از کتابچۀ دستورالعمل کُل

خانواده در حال قدم زدن در نزدیکی معبد

۱۸.

اجرای آیین‌ها و برکت دادن‌های کشیشی

۱۸.۰

پیشگفتار

آیین‌ها و برکت دادن‌ها اعمال مقدّسی هستند که توسط اقتدار کشیشی و به نام عیسی مسیح انجام می‌شوند. آیین‌ها و برکت دادن‌های کشیشی امکان دسترسی به قدرت خدا را فراهم می‌کنند (رجوع کنید به اصول و پیمانها ۲۰:۸۴).

آیین‌ها و برکت دادن‌ها باید با ایمان به پدر آسمانی و عیسی مسیح و بر اساس راهنمایی روح القدس انجام شوند. رهبران اطمینان حاصل می‌کنند که آنها با تأیید مناسب (در صورت لزوم)، با اقتدار کشیشی مورد نیاز، به شیوۀ مناسب و توسّط شرکت کنندگان شایستۀ اجرا می‌شوند (به ۱۸.۳ مراجعه کنید).

۱۸.۱

آیین‌های رستگاری و بلندمرتبگی

کشیشی شامل اقتدار اجرای آیین‌های مژده می‌باشد که برای رستگاری و بلندمرتبگی لازم است. مردم با دریافت این آیین‌ها با خدا پیمان‌های مقدّس می‌بندند. آیین‌های رستگاری و بلندمرتبگی در زیر فهرست شده است:

  • تعمید

  • تصدیق و هدیۀ روح‌القُدس

  • اِعطای توانایی کشیشی ملک صادق و انتصاب به یک سِمَت (برای مردان)

  • موهبت معبد

  • پیوند [ابدی] در معبد

اگر کودکی که در پیمان متولّد شده است، قبل از ۸سالگی بمیرد، هیچ آیینی لازم نیست یا اجرا نمی‌شود. اگر فرزند در پیمان به دنیا نیامده باشد، تنها آیینی که نیاز دارد پیوند [ابدی] یافتن به والدین است. به دلیل کفّارۀ منجی، همه کودکانی که قبل از ۸ سالگی می میرند «در ملکوت سلستیال [آسمان] نجات می یابند» (اصول و پیمانها ۱۰:۱۳۷؛ همچنین ببینید مورونی ۸:۸–۱۲).

۱۸.۳

شرکت در یک آیین یا برکت دادن

کسانی که آیین یا برکت دادنی را انجام می‌دهند یا در آن شرکت می‌کنند، باید از اقتدار کشیشی لازم برخوردار باشند و شایسته باشند. به طور کلی، معیار شایستگی مربوط به داشتن یک توصیه نامۀ معبد است. با این حال، همانطور که توسّط روح و دستورالعمل‌های این فصل راهنمایی می‌شود، اُسقُف‌ها و رؤسای وَتَد می‌توانند به پدران و شوهرانی که دارای سِمَت کشیشی لازم هستند اجازه دهند تا برخی از آیین‌ها و برکت دادن‌ها را انجام دهند یا در آن شرکت کنند، حتی اگر کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشند. دارندۀ توانایی کشیشی که گناهان جدّی حل نشده‌ای رامرتکب گردیده است، نباید شرکت کند.

انجام یا دریافت برخی از آیین‌ها و برکت دادن‌ها به تأیید یک رهبر ناظر که کلیدهای کشیشی لازم را در اختیار دارد، نیاز دارد (به ۳.۴.۱ مراجعه کنید). در صورت لزوم، توسّط مشاوری که او مجاز می‌داند، می‌تواند تأیید شود. نمودارهای زیر را ببینید. ارجاع به رؤسای وَتَد در مورد رؤسای حوزه‌های تبشیر نیز اعمال می‌شود. ارجاع به اُسقُف‌ها در مورد رؤسای شُعَب نیز صدق می‌کند.

کدام رهبران کلیدهایی برای تایید اجرا یا دریافت آیین‌های رستگاری و بلند مرتبگی در دست دارند؟

آیین‌

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

آیین‌

تعمید

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف (برای کودکان ۸-ساله و برای اعضای ثبت شدۀ سن ۹ سال و بالاتر که ​​تعمید آنها به دلیل ناتوانی ذهنی به تعویق افتاد)

رئیس حوزۀ تبشیر (برای نوکیشان)

آیین‌

تصدیق و هدیۀ روح‌القُدس

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف (برای کودکان ۸-ساله و برای اعضای گزارش سن ۹ سال و بالاتر که ​​تعمید آنها به دلیل ناتوانی ذهنی به تعویق افتاد)

رئیس حوزۀ تبشیر (برای نوکیشان)

آیین‌

اِعطای توانایی کشیشی ملک صادق و انتصاب به یک سِمَت (برای مردان)

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

رئیس وَتَد

آیین‌

موهِبت معبد

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف و رئیس وَتَد

آیین‌

پیوند در معبد

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف و رئیس وَتَد

کدام رهبران کلیدهایی برای تایید اجرا یا دریافت آیین‌ها و برکت دادن‌ها در دست دارند؟

آیین‌ و برکت دادن‌

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

آیین‌ و برکت دادن‌

نامگذاری و برکت دادن فرزندان

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف

آیین‌ و برکت دادن‌

عِشای مقدّس

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف

آیین‌ و برکت دادن‌

اِعطای توانایی کشیشی هارونی و انتصاب به یک سِمَت (برای پسران نوجوان و مردان)

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف

آیین‌ و برکت دادن‌

تعیین و مقرّر نمودن اعضاء در گُمارش‌ها

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

به ۳۰.۸

آیین‌ و برکت دادن‌

روغن تخصیص دادن

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

تایید لازم نیست

آیین‌ و برکت دادن‌

رسیدگی به بیمار

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

تایید لازم نیست

آیین‌ و برکت دادن‌

برکت دادن آرامش و مشاوره، از جمله برکت دادن‌های پدر

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

تایید لازم نیست

آیین‌ و برکت دادن‌

وقف خانه‌ها

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

تایید لازم نیست

آیین‌ و برکت دادن‌

وقف قبرها

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

رهبر کشیشی‌ای که نظارت بر این خدمت را بر عهده دارد

آیین‌ و برکت دادن‌

برکت دادن‌های سَریانی

چه کسی کلیدها را در اختیار دارد

اُسقُف

۱۸.۴

آیین‌ها برای کودکان خردسال

کودکِ زیر سن قانونی، تنها زمانی می‌تواند آیین‌ها و برکات را دریافت کند که والدین یا سرپرستان قانونی، اجازه دهند. اجازۀ والدین یا سرپرستی که هیچ مبنای قانونی برای مخالفت با این اقدام ندارند، لازم نیست.

۱۸.۶

نامگذاری و برکت دادن فرزندان

کودکان معمولاً در جلسۀ روزه و گواهی در بخشی که والدین آنها در آن زندگی می‌کنند نامگذاری و برکت داده می‌شوند.

۱۸.۶.۱

چه کسی برکت می‌دهد

حکم نامگذاری و برکت دادن به یک کودک توسط دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق، مطابق با اصول و پیمانها ۷۰:۲۰ انجام می‌شود.

شخص یا خانواده‌ای که مایل است یک کودک نام و برکتی دریافت کند، [اجرای] آیین را با اُسقُف هماهنگ می‌کند. او کلیدهای کشیشی برای نامگذاری و برکت دادن به کودکان در بخش را در دست دارد.

یک اُسقُف میتواند به پدری که دارای کشیشی ملک صادق است اجازه دهد تا فرزند خود را نام برده و برکت دهد، حتی اگر پدر کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشد (به ۱۸.۳ مراجعه کنید). اُسقُف‌ها پدران را تشویق می‌کنند تا خود را برای برکت دادن فرزندان خود آماده کنند.

۱۸.۶.۲

دستورالعمل‌ها

تحت هدایت اُسقُف و مشاورانش، دارندگان کشیشی ملک‌ صادق دور او حلقه می‌زنند تا یک کودک را نامگذاری و برکت دهند. آنها دست‌های خود را زیر یک نوزاد قرار می‌دهند، یا دست‌های خود را به آرامی روی سر یک کودک بزرگتر قرار می‌دهند. سپس کسی که به عنوان گوینده عمل می‌کند:

  1. مانند دعا به پدر آسمانی خطاب می‌کند.

  2. بیان می‌کند که برکت دادن توسط اقتدار کشیشی ملک صادق انجام می‌شود.

  3. به کودک یک نام می‌دهد.

  4. کودک را مخاطب قرار می‌دهد.

  5. به کودک برکت می‌دهد که [گوینده] توسّط روح [القُدس] هدایت می‌شود.

  6. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۶.۳

برگۀ ثبت [نام] فرزند و گواهی برکت دادن

قبل از اینکه یک کودک برکت داده شود، یک دفتردار از منابع رهبر و دفتردار (LCR) برای تهیه برگۀ ثبت [نام] فرزند استفاده می‌کند. پس از برکت دادن، پیشینۀ عضویت در آن سیستم را ایجاد می‌نماید و گواهی برکت دادن را تهیّه می‌کند. این گواهی توسّط اُسقُف امضاء شده و به والدین یا سرپرستان کودک داده می‌شود.

نام در سند عضویت و گواهی باید با شناسنامه، دفتر ثبت احوال، یا نام قانونی فعلی مطابقت داشته باشد.

۱۸.۷

تعمید

برای عضویت در کلیسا و دریافت روح‌القُدس، تعمید با زیر آب رفتن توسّط شخصی که دارای اقتدار است، ضروری است. همه کسانی که به دنبال بلندمرتبگی هستند باید با دریافت این آیین‌ها نمونۀ منجی را دنبال کنند.

۱۸.۷.۱

تاییدیه برای تعمید و تصدیق یک شخص

۱۸.۷.۱.۱

کودکانی که اعضای ثبت شده هستند

اُسقُف کلیدهای کشیشی برای تعمید اعضای ثبت شدۀ ۸ ساله در یک بخش را در دست دارد. این کودکان باید در هشتمین سالگرد تولدشان یا به محض اینکه معقول است، تعمید و تصدیق شوند (رجوع کنید به اصول و پیمانها ۲۷:۶۸). اینها کودکانی هستند که پیشینۀ عضویت کلیسا از قبل برای آنها وجود دارد (به ۳۳.۶.۲ مراجعه کنید). وقتی به سن ۸ سالگی می‌رسند، اُسقُف مطمئن می‌شود که از هر فرصتی برای پذیرش مژده و تعمید و تأیید برخوردار هستند.

اُسقُف یا یک مشاور تعیین شده با کودکان ثبت شده برای تعمید و تصدیق مصاحبه می‌کند. دستورالعمل‌ها در ۳۱.۲.۳.۱ هستند.

برای اطلاعات در مورد پر کردن اسناد تعمید و تصدیق، به ۱۸.۸.۳ مراجعه کنید.

۱۸.۷.۱.۲

نوکیشان

رئیس حوزۀ تبشیر، کلیدهای کشیشی را برای تعمید نوکیشان در یک حوزۀ تبشیر در دست دارد. به همین دلیل، مُبَشِّران تمام وقت با نوکیشان برای تعمید و تصدیق مصاحبه می‌کنند.

۱۸.۷.۲

مراسم تعمید

یک مراسم تعمید باید ساده، مختصر و از نظر روحی نشاط بخش باشد. میتواند شامل موارد زیر باشد:

  1. [قطعۀ] موسیقی پیش درآمد

  2. خوشامدگویی کوتاه توسّط برادری که دارد مراسم را اداره می‌کند

  3. سرود و دعای افتتاحیه

  4. یک یا دو پیام کوتاه در مورد موضوعات مژده، مانند تعمید و هدیۀ روح‌القُدس

  5. [اجرای] یک موسیقی انتخابی

  6. تعمید

  7. با احترام در موقعی که کسانی که در تعمید شرکت کرده‌اند درحالی که لباس‌های خشک می‌پوشند (سرودها یا آهنگ‌های [کودکان] ابتدایی را میتوان در این زمان پخش یا خوانده شود)

  8. تصدیق اعضای ۸ ساله در گزارش; تصدیق نوکیشان در صورتی که اُسقُف تعیین کند (به ۱۸.۸ مراجعه کنید)

  9. در صورت تمایل، گواهی نوکیشان جدید

  10. سرود و دعای پایان [جلسه]

  11. [قطعۀ] موسیقی پایان

هنگامی که یک کودک با پیشینۀ [ثبت شده] برای تعمید آماده می‌شود، یکی از اعضای اُسقُف و مشاورانش و ریاست [کودکان] ابتدایی با خانواده مشورت می‌کند تا یک مراسم تعمید را برنامه‌ریزی و زمان‌بندی کند. یکی از اعضای اُسقُف و مشاورانش مراسم را اداره می‌کند. اگر بیش از یک کودک در همان ماه ​​تعمید داده شوند، بقیه می‌توانند در مراسم تعمید شرکت کنند.

در وَتَدها با تعداد زیادی فرزندان با پیشینۀ [ثبت شده]، کودکان از بخش‌های متعدّد می‌توانند مراسم تعمید یکسانی را به اشتراک بگذارند. یکی از اعضای ریاست وَتَد یا یکی از اعضای شورای عالی تعیین شده مراسم را اداره می‌کند.

تعمید یکی از اعضای خانواده نباید به تأخیر بیفتد تا زمانی که پدر بتواند توانایی کشیشی را دریافت کند و خود تعمید را انجام دهد.

تحت هدایت اُسقُف، رهبر [فعالیت] تبشیریِ بخش (اگر کسی فراخوانده شده است) یا یکی از اعضای ریاست مجمع ارشدان که کار تبشیری را در بخش رهبری می‌کند، برنامه ریزی می‌کند و مراسم تعمید را برای نوکیشان اداره می‌کند. آنها با مُبَشِّران تمام وقت هماهنگ می‌کنند.

۱۸.۷.۳

چه کسی آیین را اجرا می‌کند

آیین تعمید توسّط یک کشیش یا دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق اجراء می‌شود. شخصی که ​​تعمید را اجراء می‌کند باید توسّط اُسقُف (یا رئیس حوزۀ تبشیر، اگر یک مُبَشِّر تمام وقت، تعمید را اجراء می‌کند) تأیید شود .

اُسقُف می‌تواند به پدری که کشیش یا دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق است اجازه دهد تا فرزندش را تعمید دهد، حتی اگر پدر کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشد (به ۱۸.۳ مراجعه کنید). اُسقُف‌ها پدران را تشویق می‌کنند تا خود را برای تعمید فرزندان خود آماده کنند.

۱۸.۷.۴

کجا آیین اجرا می‌شود

در صورت وجود، تعمید باید در حوض ​​تعمید انجام شود. اگر حوض ​​تعمید وجود نداشته باشد، می‌توان از یک قطعه آب مطمئنی [ مانند رودخانه یا همانند آن] استفاده شود.

برای ایمنی، یک بزرگسال مسئول باید در حین پر کردن حوض ​​تعمید و تا تخلیه، تمیز کردن و ایمن بودن آن حضور داشته باشد. حوض ​​تعمید باید بلافاصله پس از هر مراسم تعمید تخلیه شود. درهای حوض ​​تعمید باید زمانی که از آن استفاده نمی‌شود قفل گردد.

۱۸.۷.۵

جامه

شخصی که ​​تعمید را اجرا می‌کند و شخصی که ​​تعمید می‌گیرد جامۀ سفید می‌پوشند که هنگام خیس شدن بدن نما نباشد. یک شخص موهِبت دریافت کرده در هنگام انجام تعمید، جامۀ معبد را زیر این لباس می‌پوشد. واحدهای محلی جامۀ تعمید را با وجوه بودجه خریداری می‌کنند و برای استفاده از آن هزینه‌ای دریافت نمی‌کنند.

۱۸.۷.۶

شاهدان

دو شاهد که توسط رهبر ناظر تأیید شده‌اند، هر تعمید را مشاهده می‌کنند تا مطمئن شوند که به درستی انجام شده است. اعضای تعمید یافته کلیسا، از جمله کودکان و نوجوانان، می‌توانند به عنوان شاهد خدمت کنند.

اگر کلمات دقیقاً همانطور که در اصول و پیمانها ۷۳:۲۰ آمده است گفته نشود، تعمید باید تکرار شود. همچنین اگر قسمتی از بدن، مو یا لباس شخص کاملاً در آب فرو نرود، باید تکرار شود

۱۸.۷.۷

دستورالعمل‌ها

برای انجام مراسم تعمید، یک کشیش یا دارنده توانایی کشیشی ملک صادق:

  1. با شخصی که تعمید می‌گیرید در آب می‌ایستد.

  2. مچ دست راست شخص را با دست چپ نگه می‌دارد (برای راحتی و ایمنی). شخصی که تعمید می‌گیرد مچ دست چپ دارنده کشیشی را با دست چپ خود می‌گیرد.

  3. دست راستش را به شکل مربّع بالا می‌برد.

  4. نام کامل شخص را بیان می‌کند و می گوید: «من از عیسی مسیح اختیار داشته، تو را بنام پدر، و پسر، و روح‌القُدس تعمید می‌دهم. (رجوع کنید به اصول وپیمانها ۷۳:۲۰).

  5. [او می خواهد که] شخص بینی خود را با دست راست گرفته (برای راحتی). سپس دست راست خود را بالای پشت شخص قرار می‌دهد و شخص را به طور کامل با جامه به زیر آب می‌برد.

  6. به شخص کمک می‌کند تا از آب بیرون بیاید.

۱۸.۸

تصدیق و هدیۀ روح‌القُدس

پس از اینکه شخصی تعمید یافت، عضو کلیسا تأیید شد و روح‌القُدس را با دست روی سر گذاشتن دریافت کرد (رجوع کنید به اصول و پیمانها ۴۱:۲۰؛ اعمال رسولان ۱:۱۹– ۶). پس از تکمیل و ثبت صحیح هر دوی این آیین‌ها، شخص عضو کلیسا می‌شود (رجوع کنید به یوحنا ۵:۳؛ اصول و پیمانها ۳۳: ۱۱؛ ۳ نیفای ۲۷: ۲۰).

اُسقُف بر اجرای تصدیق‌ها نظارت می‌کند. کودکان هشت ساله معمولاً در روز تعمید، تأیید می‌شوند. نوکیشان معمولاً در هر جلسۀ عِشای مقدّس در بخش محل زندگی خود، ترجیحاً یکشنبۀ پس از تعمید تأیید می‌شوند.

یکی از اعضای اُسقُف از دستورالعمل‌های موجود در ۲۹.۲.۱.۱ هنگام معرفی اعضای جدید پیروی می‌کند.

۱۸.۸.۱

چه کسی آیین را اجرا می‌کند

فقط یک دارندۀ کشیشی ملک صادق که شایستۀ معبد است می‌تواند به عنوان اجرا کننده برای تصدیق عمل کند. با این حال، یک اُسقُف می‌تواند به پدری که دارای توانایی کشیشی ملک صادق است اجازه دهد تا برای تصدیق فرزندش در حلقۀ [نامگذاری] بایستد، حتی اگر پدر کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشد (به ۱۸.۳ مراجعه کنید).

حدّاقل یکی از اعضای اُسقُف و مشاورانش در این آیین شرکت می‌کند. هنگامی که ارشدان مُبَشِّر به یک نوکیش آموزش می‌دهند، اُسقُف از آنها دعوت می‌کند تا در آن شرکت کنند.

۱۸.۸.۲

دستورالعمل‌ها

تحت هدایت اُسقُف و مشاورانش، یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند در تصدیق شرکت کنند. آنها دست‌های خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهند. سپس یک نفر به عنوان گوینده عمل می‌کند:

  1. شخص را با نام کامل نام می‌برد.

  2. اعلان می‌کند که این آیین توسّط دارندگان اقتدار کشیشی ملک صادق اجراء می‌شود.

  3. عضویت شخص در کلیسای عیسی مسیح مقدّسین آخرین زمان را تایید می‌کند.

  4. اظهار میدارد «روح‌القُدس را دریافت کُن» (نه «هدیۀ روح‌القُدس را دریافت کُن»).

  5. کلمات برکت دادن را بر زبان می‌آورد همانطور که توسّط روح هدایت می‌شود .

  6. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۸.۳

سند و گواهی تعمید و تصدیق

قبل از اینکه کودکی که پیشینه دارد برای تعمید مصاحبه شود، یک دفتردار از منابع دفتردار و رهبرLCR برای تهیه برگۀ تعمید و تصدیق استفاده می‌کند. اُسقُف یا یک مشاور تعیین شده مصاحبه را انجام می‌دهد و فرم را امضا می‌کند. پس از تعمید و تصدیق، یک دفتردار از این برگه برای به‌روزرسانی پیشینۀ عضویت کودک در منابع دفتردار و رهبرLCR استفاده می‌کند.

هنگامی که یک مُبَشِّر تمام وقت با یک نوکیش برای تعمید مصاحبه می‌کند، با استفاده از برنامۀ برنامه ریز کتاب ناحیه (ABP) برگۀ سند تعمید و تصدیق را پر می‌کند. پس از تعمید و تصدیق، مُبَشِّران اطّلاعات را در برنامه ریز کتاب ناحیه (ABP) ثبت می‌کنند و به صورت الکترونیکی به دفتردار بخش ارسال می‌کنند. دفتردار بخش، اطّلاعات را در منابع دفتردار و رهبرLCR بررسی می‌کند و پیشینۀ عضویت را ایجاد می‌کند.

پس از ایجاد پیشینۀ عضویت، یک دفتردار یک گواهی تعمید و تصدیق تهیه می‌کند. این گواهی توسّط اُسقُف امضا شده و به شخص داده می‌شود.

نام در اسناد عضویت و گواهی باید با شناسنامه، دفتر ثبت احوال، یا نام قانونی فعلی مطابقت داشته باشد.

۱۸.۹

عِشای مقدّس

اعضای کلیسا در روز سَبَّت گرد هم می‌آیند تا خدا را پرستش کنند و از عِشای مقدّس برگیرند (رجوع کنید به اصول و پیمانها ۷۵:۲۰؛ ۹:۵۹؛ مورونی ۵:۶–۶ مراجعه کنید). در طی این آیین، آنها از نان و آب برمیدارند تا ایثار بدن و خون منجی را به یاد آورند و پیمان‌های مقدّس خود را تجدید کنند (رجوع کنید به متی ۲۶:۲۶-۲۸؛ ترجمۀ جوزف اسمیت، مرقس ۲۰:۱۴-۲۵؛ لوقا ۲۲: ۱۵-۲۰؛ ۳ نیفای ۱۸؛ مورونی ۶:۶).

۱۸.۹.۱

تایید برای اجرای عِشای مقدّس

اُسقُف کلیدهای کشیشی را برای اجرای عِشای مقدّس در بخش نگه می‌دارد. همۀ کسانی که در تهیه، برکت دادن و انتقال [نان و آب] عِشای مقدّس شرکت می‌کنند، باید از او یا شخصی که تحت هدایت او هستند، تأیید دریافت کنند.

۱۸.۹.۲

چه کسی آیین را اجرا می‌کند

  • معلّمان، کشیشان، و دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند عِشای مقدّس را آماده کنند.

  • کشیشان و دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند عِشای مقدّس را برکت دهند.

  • خادمان، معلّمان، کشیشان، و دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند عِشای مقدّس را منتقل کنند.

۱۸.۹.۳

رهنمودهایی برای عِشای مقدّس

به دلیل ماهیت مُنَزَّه عِشای مقدّس، رهبران کشیشی باید با دقّت آماده باشند تا منظّم و محترمانه اجراء شود.

کسانی که عِشای مقدّس را اجرا می‌کنند باید این کار را به شیوه‌ای باوقار انجام دهند و بدانند که نمایندۀ سَروَر هستند.

انتقال عِشای مقدّس باید طبیعی باشد و بیش از حد رسمی نباشد.

اگرچه عِشای مقدّس برای اعضای کلیسا است، اما نباید کاری کرد که دیگران از برگرفتن از آن خودداری کنند.

۱۸.۹.۴

دستورالعمل‌ها

  1. کسانی که عِشای مقدّس را آماده می‌کنند، برکت می‌دهند یا منتقل می‌کنند، ابتدا دست‌های خود را با صابون یا پاک کننده‌های دیگر می‌شویند.

  2. معلّمان، کشیشان یا دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق مطمئن شوند که سینی‌های نان با نان درسته، سینی‌های آب با پیمانه‌های آب تمیز، و سفره‌های پاک قبل از جلسه در محل قرار دارند.

  3. در حالی که اعضای بخش یک سرود عِشای مقدّس را می‌خوانند، کسانی که عِشای مقدّس را برکت خواهند داد، با احترام می‌ایستند، پارچه‌ای را که سینی‌های نان را می‌پوشاند، کنار می‌زنند و نان را به قطعات لقمه‌ای تِکّه می‌کنند.

  4. پس از سرود، شخصی که نان را برکت می‌دهد زانو می‌زند و دعای عِشای مقدّس را برای نان می‌خواند (رجوع کنید به اصول وپیمانها ۷۷:۲۰).

  5. اُسقُف مطمئن می‌شود که دعاهای عِشای مقدّس به وضوح، دقیق و با وقار گفته می‌شود. اگر کسی در جمله بندی یک اشتباه کرد و خود را اصلاح کرد، نیازی به اصلاح بیشتر نیست. اگر شخص اشتباه خود را اصلاح نکند، اُسقُف با مهربانی از او می‌خواهد که دعا را تکرار کند.

  6. بعد از دعا، دارندگان توانایی کشیشی با احترام نان را به اعضاء می‌دهند. رئیس ناظر ابتداء آن [نان] را دریافت می‌کند و پس از آن ترتیب مشخصی وجود ندارد. هنگامی که یک سینی به اعضاء داده می‌شود، آنها می‌توانند آن را به یکدیگر دست به دست کنند.

  7. اعضا در صورت امکان با دست راست خود برمیدارند.

  8. هنگامی که نان به همۀ اعضا داده شد، کسانی که عِشای مقدّس را منتقل می‌کنند، سینی‌ها را به میز عِشای مقدّس برمی‌گردانند. کسانی که عِشای مقدّس را برکت می‌دهند، پارچۀ روی سینی‌های نان را بر روی آن می‌گذارند و سینی‌های آب را از زیر پارچه بیرون می‌آورند.

  9. شخصی که آب را برکت می دهد زانو می‌زند و دعای عِشای مقدّس را برای آب می‌خواند (رجوع کنید به اصول وپیمانها ۷۹:۲۰). او از کلمۀ آب بجای شراب استفاده می‌کند.

  10. بعد از دعا، دارندگان توانایی کشیشی با احترام آب را به اعضاء می‌دهند. رئیس ناظر ابتداء آن را دریافت می‌کند و پس از آن روش مشخصی وجود ندارد.

  11. هنگامی که آب به همۀ اعضاء منتقل شد، کسانی که عِشای مقدّس را منتقل می‌کنند، سینی‌ها را به میز عِشای مقدّس برمی‌گردانند. کسانی که عِشای مقدّس را برکت دادند، پارچه‌ای را روی سینی‌ها می‌گذارند، و [همراه] با کسانی که عِشای مقدّس را با احترام منتقل نمودند، روی صندلی‌های خود می‌نشینند.

  12. پس از جلسه، کسانی که عِشای مقدّس را تهیه دیدند، سفره‌ها را تمیز و تا می‌کنند و نان‌های استفاده نشده را دور می‌ریزند.

۱۸.۱۰

اِعطای توانایی کشیشی و انتصاب به یک سِمَت

دو دستۀ کشیشی وجود دارد: هارونی و ملک صادق (به ۳.۳؛ اصول و پیمانها ۱:۱۰۷، ۶ مراجعه کنید). هنگامی که توانایی کشیشی به شخصی اِعطا می‌شود، او نیز به سِمَتی در آن کشیشی منصوب می‌شود. پس از اِعطای هر یک از این کشیشی‌ها، یک مرد فقط لازم است به سِمَت‌های دیگر در آن کشیشی منصوب شود.

۱۸.۱۰.۱

کشیشی ملک صادق

رئیس وَتَد کلیدهای کشیشی را برای اِعطای کشیشی ملک صادق و انتصاب به سِمَت‌های ارشد و کاهن در دست دارد. با این حال، اُسقُف معمولاً توصیه‌هایی برای این آیین‌ها ارائه می‌دهد.

۱۸.۱۰.۱.۱

ارشدان

برادران شایسته می‌توانند توانایی کشیشی ملک صادق را دریافت کنند و منصوب شوند زمانیکه ۱۸ سال یا بزرگتر هستند. بر اساس شرایط فردی، اُسقُف تعیین می‌کند که آیا یک مرد جوان باید به زودی پس از تولد ۱۸ سالگی خود به عنوان یک ارشد منصوب شود یا برای مدت بیشتری در مجمع کشیشان باقی بماند.

در اتخاذ این تصمیم، اُسقُف ابتدا با پسر نوجوان و والدین یا سرپرستان او مشورت می‌کند. مردان شایسته باید تا سن ۱۹ سالگی یا قبل از اینکه خانه را ترک نمایند تا به دانشگاه بروند، در یک مأموریت تبشیری تمام وقت خدمت کنند، در ارتش خدمت نمایند یا کار تمام وقت را بپذیرند، به [سِمَت] ارشد منصوب شوند.

مردانی که به تازگی تعمید گرفته‌اند، ۱۸ ساله و بزرگ‌تر هستند، پس از اینکه:

  • کشیشی هارونی را دریافت کرده و به عنوان کشیش خدمت کردند.

  • درک کافی از مژده را پیدا کردند.

  • شایستگی خود را نشان دادند.

هیچ زمان خاصی به عنوان عضو کلیسا لازم نیست.

۱۸.۱۰.۱.۲

کاهنان

مردان هنگامی که به ریاست وَتَد، عضو شورای عالی یا عضو اُسقُف و مشاورانش فراخوانده می‌شوند، کاهن منصوب می‌گردند.

18.10.1.3

مصاحبه و پذیرش و حمایت کردن

با تأیید ریاست وَتَد، اُسقُف با برادر مصاحبه می‌کند، همانطور که در سند انتصاب کشیشی ملک صادق دستور داده شده است. سپس یکی از اعضای ریاست وَتَد نیز با او مصاحبه می‌کند. با تأیید رئیس حوزۀ تبشیر، رئیس محدوده می‌تواند با برادری مصاحبه کند تا به عنوان یک ارشد منصوب شود (به ۶.۳ مراجعه کنید).

۱۸.۱۰.۲

کشیشی هارونی

اُسقُف کلیدهای کشیشی را برای اِعطای کشیشی هارونی و انتصاب به سِمَت‌های خادم، معلّم و کشیش در دست دارد. برادران شایسته معمولاً در سنین زیر به این سِمَت‌ها منصوب می‌شوند، اما نه زودتر:

  • خادم در آغاز سالی که ۱۲ ساله می‌شود

  • معلّم در ابتدای سال ۱۴ ساله می‌شود

  • کشیش در ابتدای سالی که ۱۶ ساله می‌شود

اُسقُف یا یک مشاور تعیین شده با کسانی که قرار است به عنوان خادم یا معلّم تعیین شوند مصاحبه می‌کند تا مشخص کند که آیا از نظر روحی آماده هستند یا خیر. اُسقُف با برادرانی که قرار است به عنوان کشیش منصوب شوند، مصاحبه می‌کند.

اسقف، قبل از مصاحبه با یک مرد جوان برای انتصابِ کشیشی، از والدین یا سرپرستان، اجازۀ شفاهی می‌گیرد. اجازۀ والدین یا سرپرستی که هیچ مبنای قانونی برای مخالفت با این اقدام ندارند، لازم نیست.

۱۸.۱۰.۳

معرّفی یک عضو برای پذیرش و حمایت او قبل از انتصاب

پس از اینکه برادری مصاحبه شد و شایستگی انتصاب به یک مقام کشیشی را پیدا کرد، برای پذیرش و حمایت معرفی می‌شود (رجوع کنید به اصول و پیمانها ۶۵:۲۰، ۶۷). برادرانی که قرار است ارشد یا کاهن منصوب شوند توسّط یکی از اعضای ریاست وَتَد در جلسۀ عمومی همایش وَتَد معرّفی می‌شوند (برای دستورالعمل‌های رؤسای ناحیه به ۶.۳ مراجعه کنید). برادرانی که قرار است به عنوان خادم، معلّم یا کشیش منصوب شوند، توسّط یکی از اعضای اُسقُف و مشاورانش در عِشای مقدّس معرفی می‌شوند.

شخصی که پذیرش و حمایت را اداره می‌کند از برادر می‌خواهد که بایستد. او پیشنهاد اِعطای توانایی کشیشی هارونی یا ملک صادق (در صورت نیاز) و انتصاب برادر به سِمَت کشیشی را اعلام می‌کند. سپس از اعضاء دعوت می‌کند که این پیشنهاد را بپذیرند و حمایت کنند. به عنوان مثال، برای معرفی یک برادر به انتصاب یک ارشد، می‌تواند از کلماتی مانند این استفاده کند:

«ما پیشنهاد می‌کنیم که [نام] توانایی کشیشی ملک‌صادق را دریافت کند و به عنوان یک ارشد منصوب شود. کسانی که موافق هستند می‌توانند آن را با بالا بردن دست [راست] نشان دهند. [مکث کوتاه.] کسانی که مخالف هستند، در صورت وجود، می‌توانند آن را [به همان شکل] نشان دهند. [مکث کوتاه.]

اگر یکی از اعضاء که دارای وضعیت مناسبی هست، با انتصاب مخالفت کند، رهبر ناظر یا یکی دیگر از رهبران کشیشی منصوب شده پس از جلسه با او به صورت خصوصی ملاقات می‌کند. رهبر به دنبال درک دلیل مخالفت عضو است. او درمی‌یابد که آیا عضو از رفتاری مطّلع است که می‌تواند شخص را از انتصاب به سِمَت کشیشی محروم کند.

در برخی موارد، ممکن است لازم باشد یک برادر قبل از اینکه در همایش وَتَد معرّفی شود، به‌عنوان ارشد یا کاهن منصوب شود. هنگامی که این اتفاق می‌افتد، او در جلسۀ عِشای مقدّس بخش برای پذیرش و حمایت معرفی می‌شود. سپس او در همایش وَتَد بعدی برای تأیید انتصاب (منطبق با روند پذیرش و حمایت، که در بالا توضیح داده شد) معرّفی می‌شود.

۱۸.۱۰.۴

چه کسی آیین را اجرا می‌کند

رئیس وَتَد یا یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق تحت هدایت او می‌تواند یک مرد را به مقام ارشد منصوب کند. با تأیید رئیس حوزۀ تبشیر، رئیس محدوده یا شخصی تحت هدایت او می‌تواند این انتصاب را انجام دهد (به ۶.۳ مراجعه کنید). فقط دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند در حلقۀ [انتصاب] بایستند.

رئیس وَتَد یا یک کاهن تحت هدایت او می‌تواند یک مرد را به مقام کاهن منصوب کند. فقط کاهنان می‌توانند در حلقۀ [انتصاب] بایستند.

شخصی که یک مرد را به سِمَت کشیشی ملک صادق منصوب می‌کند، باید شایستۀ [حضور در] معبد باشد. رئیس وَتَد یا شخصی که او تعیین می‌کند باید حضور داشته باشد.

یک کشیش یا دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق می‌تواند برادری را به مقام خادم، معلّم یا کشیش منصوب کند. او باید توسّط اُسقُف مجاز باشد. اُسقُف یا شخصی که او تعیین می‌کند باید حضور داشته باشد.

برای شرکت در یک انتصاب کشیشی هارونی، یک شخص باید یک کشیش یا دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق باشد.

یک اُسقُف می‌تواند به پدری که یک کشیش یا دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق است اجازه دهد تا پسرش را به مقام خادم، معلّم یا کشیش منصوب کند، حتی اگر پدر کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشد (به ۱۸.۳ مراجعه کنید). اُسقُف‌ها پدران را تشویق می‌کنند تا خود را برای انتصاب پسران خود آماده کنند.

۱۸.۱۰.۵

دستورالعمل‌ها

برای اِعطای توانایی کشیشی و منصوب کردن شخصی به یک سِمَت کشیشی، یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی مجاز، دستان خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهند. سپس کسی که به عنوان گوینده عمل می‌کند:

  1. شخص را با نام کامل صدا می‌کند.

  2. اقتداری را که شخصاً برای اجرای آیین دارد (اعم از کشیشی هارونی یا ملک صادق) اعلام می‌کند.

  3. کشیشی هارونی یا ملک صادق را اِعطا می‌کند، مگر اینکه قبلاً اِعطا شده باشد.

  4. شخص را به سِمَتی در کشیشی هارونی یا ملک صادق منصوب می‌کند و حقوق، توانایی‌ها و اقتدار آن سِمَت را می‌بخشد.

  5. کلمات برکت دادن را بر زبان می‌آورد همانطور که توسّط روح هدایت می‌شود .

  6. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

برای منصوب کردن شخصی به یک سِمَت کشیشی پس از اینکه قبلاً کشیشی مناسب به او اِعطا شده بود، شخصی که این انتصاب را انجام می‌دهد مرحلۀ ۳ را حذف می‌کند.

۱۸.۱۰.۶

سند و گواهی انتصاب

قبل از اینکه با برادری مصاحبه شود تا به سِمَتی در کشیشی هارونی منصوب شود، یک دفتردار از منابع دفتردار و رهبرLCR برای تهیۀ یک گزارش انتصاب کشیشی هارونی استفاده می‌کند. اُسقُف یا یک مشاور تعیین شده مصاحبه را انجام می‌دهد و در صورت رعایت همه شرایط شایستگی، فرم را امضاء می‌کند.

پس از انتصاب، اُسقُف یا مشاور تعیین شده فرم را تکمیل کرده و به دفتردار می‌دهد. او تعیین تکلیف را در منابع دفتردار و رهبرLCR ثبت می‌کند و یک گواهی انتصاب تهیه می‌کند.

در سند و گواهی انتصاب، نام قانونی فعلی یک شخص باید استفاده شود.

۱۸.۱۱

تعیین و مقرّر نمودن اعضاء برای خدمت در گُمارش‌ها

اعضایی که در اکثر مناصب کلیسا فراخوانده؛ پذیرفته و حمایت می‌شوند باید برای خدمت در آن منصب تعیین و مقرّر شوند (رجوع کنید به یوحنا ۱۶:۱۵؛ اصول و پیمانها ۱۱:۴۲؛ همچنین مراجعه کنید به ۳.۴.۳.۱ در این کتابچۀ دستورالعمل). در طول تعیین و مقرّر نمودن، به شخص (۱) اقتدار عمل در گُمارش و (۲) کلمات برکت که توسّط روح هدایت می‌گردد داده می‌شود.

رؤسای وَتَد، اُسقُف‌ها و رؤسای مجمع، کلیدهای ریاست را زمانی که تعیین و مقرّر می‌شوند، دریافت می‌کنند (به ۳.۴.۱.۱ مراجعه کنید). با این حال، نباید کلمۀ کلیدها هنگام تعیین و مقرّر نمودن اعضاء برای خدمت در سایر گُمارشها، از جمله مشاوران در ریاست‌، استفاده شود.

۱۸.۱۱.۱

چه کسی تعیین و مقرّر نمودن را اجراء می‌کند

تعیین و مقرّر نمودن توسّط یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق انجام می‌شود. او باید از رهبر که کلیدهای کشیشی مناسب را در اختیار دارد، تأییدیّه دریافت کند. کسانی که مجاز به انجام یک تعیین و مقرّر نمودن هستند در ۳۰.۸ نشان داده شده‌اند. وقتی مردی به گمارشی مقرر می‌شود که نیاز است کاهن آن را انجام دهد، یک ارشد نباید به عنوان گوینده عمل کند یا در حلقۀ [برکت دادن] بایستد.

تحت هدایت رهبر ناظر، یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند در یک تعیین و مقرّر نمودن شرکت کنند. رؤسا در برابر مشاوران خود تعیین و مقرّر می‌شوند.

یک رهبر میتواند به شوهر یا پدری که دارای توانایی کشیشی ملک صادق است اجازه دهد تا برای تعیین و مقرّر نمودن همسر یا فرزندانش در حلقۀ [برکت دادن] بایستد، حتی اگر او کاملاً شایستۀ [حضور در] معبد نباشد (به ۱۸.۳ مراجعه کنید).

۱۸.۱۱.۲

دستورالعمل‌ها

یک یا چند نفر از دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق مجاز، دستان خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهند. سپس کسی که به عنوان گوینده عمل می‌کند:

  1. شخص را با نام کامل صدا می‌کند.

  2. اظهار میدارد که او بر اساس اقتدار کشیشی ملک صادق عمل می‌کند.

  3. شخص را برای گُمارش در وَتَد، بخش، مجمع، یا کلاس تعیین می‌نماید.

  4. اگر شخص باید کلیدها را دریافت کند، آنها را به او اِعطا می‌کند.

  5. کلمات برکت دادن را بر زبان می‌آورد همانطور که توسّط روح هدایت می‌شود .

  6. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۱۲

تخصیص روغن

دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق باید روغن زیتون را قبل از استفاده از آن برای تدهین کردن بیماران یا آسیب دیده تخصیص دهند (رجوع کنید به یعقوب ۱۴:۵). هیچ روغن دیگری نمی‌تواند استفاده شود.

اعضاء نباید روغن تخصیص شده را مصرف کنند یا آن را روی قسمت‌های آسیب دیده بدن بمالند.

۱۸.۱۲.۱

چه کسی آیین را اجرا می‌کند

یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند روغن را تخصیص دهند. آنها نیازی به کسب تأیید از رهبر کشیشی ندارند.

۱۸.۱۲.۲

دستورالعمل‌ها

برای تخصیص روغن، یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق:

  1. ظرف باز روغن زیتون را نگه می‌دارد.

  2. مانند دعا کردن به پدر آسمانی خطاب می‌کند.

  3. اظهار میدارد که او بر اساس اقتدار کشیشی ملک صادق عمل می‌کند.

  4. روغن (نه ظرف) را تخصیص می‌دهد و آن را برای تدهین و برکت دادن به بیمار و آسیب دیده تعیین و مقرّر می‌نماید.

  5. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۱۳

تجویز به بیمار

تجویز به بیمار «با دست گذاشتن [بر روی سر]» دو قسمت دارد: تدهین با روغن و انعقاد تدهین با برکت دادن. اگر روغن تخصیص شده در دسترس نباشد، برکت دادن می‌تواند توسّط اقتدار کشیشی ملک صادق بدون تدهین داده شود.

۱۸.۱۳.۱

چه کسی برکت می‌دهد

فقط دارندگان شایستۀ توانایی کشیشی ملک صادق می‌توانند در مورد بیمار یا آسیب دیده [برکت دادن را] برگزار کنند. آنها نیازی به کسب تأیید از رهبر کشیشی ندارند. در صورت امکان، پدری که دارای توانایی کشیشی ملک صادق است، در مورد اعضای بیمار خانوادۀ خود [برکت دادن را] برگزار می‌کند.

به طور معمول، دو یا چند نفر از دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق در مورد بیمار یا آسیب دیده [برکت دادن را] برگزار می‌کنند. با این حال، شخص می‌تواند هم تدهین و هم انعقاد را انجام دهد.

۱۸.۱۳.۲

دستورالعمل‌ها

تدهین با روغن توسّط یکی از دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق انجام می‌شود. او:

  1. قطره ای روغن تخصیص شده بر سر شخص می‌ریزد.

  2. دستان خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهد و وِی را با نام کامل صدا می‌کند.

  3. اظهار میدارد که او بر اساس اقتدار کشیشی ملک صادق عمل می‌کند.

  4. اظهار میدارد که با روغنی که برای تدهین و برکت دادن به بیمار و آسیب دیده تخصیص یافته است، دارد تدهین می‌کند.

  5. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

برای انعقاد تدهین، یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق دستان خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهند. سپس آن که بر تدهین انعقاد می‌کند:

  1. شخص را با نام کامل صدا می‌کند.

  2. بیان می‌کند که او تدهین را توسط اقتدار کشیشی ملک صادق انعقاد می‌کند.

  3. کلمات برکت دادن را بر زبان می‌آورد همانطور که توسّط روح هدایت می‌شود .

  4. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۱۴

برکت دادن آرامش و مشاوره، از جمله برکت دادن‌های پدر

۱۸.۱۴.۱

چه کسی برکت می‌دهد

دارندگان توانایی کشیشی ملک صادق می‌تواند به اعضای خانواده و دیگرانی که از آنها درخواست می کنند، برکات آرامش و مشاوره بدهند.

پدری که دارای توانایی کشیشی ملک صادق است، می‌تواند برکات پدر، به فرزندانش بدهد. والدین فرزندان خود را تشویق می‌کنند که در مواقع ضروری از پدر برکت بگیرند. برکت دادن‌های پدر می‌تواند برای استفادۀ شخصی ثبت شود.

یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق برای دادن برکت آرامش و نصیحت یا برکت پدر نیازی به کسب تأیید از یک رهبر کشیشی ندارد.

۱۸.۱۴.۲

دستورالعمل‌ها

برای دادن برکت آرامش و مشاوره یا برکت پدری، یک یا چند دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق دستان خود را به آرامی روی سر شخص قرار می‌دهند. سپس کسی که به عنوان گوینده عمل می‌کند:

  1. شخص را با نام کامل صدا می‌کند.

  2. اظهار می‌کند که برکت توسّط اقتدار کشیشی ملک صادق انجام می‌شود.

  3. کلمات برکت دادن، آرامش و مشاور را همانطور که توسط روح هدایت می‌شود اظهار می‌کند.

  4. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۱۵

وقف خانه‌ها

اعضای کلیسا می‌توانند خانه‌های خود را توسط اقتدار کشیشی ملک صادق وقف کنند.

۱۸.۱۵.۲

دستورالعمل‌ها

برای وقف یک خانه، یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق:

  1. مانند دعا به پدر آسمانی خطاب می‌کند.

  2. اظهار میدارد که او بر اساس اقتدار کشیشی ملک صادق عمل می‌کند.

  3. خانه را به عنوان مکانی مقدّس وقف می‌کند که روح القدس می‌تواند در آن ساکن شود و کلمات دیگری را که توسط روح هدایت می‌شود بیان می‌کند.

  4. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

۱۸.۱۶

وقف قبرها

۱۸.۱۶.۱

چه کسی قبر را وقف می‌کند

شخصی که یک قبر را وقف می‌کند باید دارای توانایی کشیشی ملک صادق باشد و توسّط رهبر کشیشی که مراسم را اداره می‌نماید مجاز باشد.

۱۸.۱۶.۲

دستورالعمل‌ها

برای وقف قبر، یک دارندۀ توانایی کشیشی ملک صادق:

  1. مانند دعا به پدر آسمانی خطاب می‌کند.

  2. اظهار میدارد که او بر اساس اقتدار کشیشی ملک صادق عمل می‌کند.

  3. محل دفن را به عنوان محل استراحت جسد متوفّی وقف می‌کند و تخصیص می‌دهد.

  4. دعا می‌کند که این مکان تا [روز] رستاخیز (در صورت لزوم) مقدّس و محفوظ خواهد بود.

  5. از پدر آسمانی می‌خواهد که به خانواده آرامش دهد و افکاری را که توسط روح راهنمایی می‌شود را بیان می‌کند.

  6. به نام عیسی مسیح به اتمام می‌رساند.

اگر جسد یکی از اعضای کلیسا سوزانده شود، رهبر ناظر با استفاده از قضاوت خود تصمیم می‌گیرد که آیا محل نگهداری خاکستر را وقف کند یا خیر.

۱۸.۱۷

برکت دادن‌های سَرنیایی

هر عضو شایسته و تعمید یافته حق دریافت برکت سَرنیایی را دارد که راهنمایی الهام یافته از پدر آسمانی را فراهم می‌کند (رجوع کنید به پیدایش ۱۴:۴۸-۱۶؛ ۴۹؛ ۲ نیفای ۳:۴-۱۱).

اُسقُف یا مشاور تعیین شده با اعضایی که مایل به دریافت برکت سَرنیایی هستند، مصاحبه می‌کند. اگر عضو شایسته باشد، مصاحبه کننده یک توصیه نامۀ برکت سَرنیایی آماده می‌کند. او آن را از طریق سیستم برکت سَرنیایی، در ChurchofJesusChrist.org، ارسال می‌کند.

شخصی که یک توصیه نامۀ برکت سَرنیایی صادر می‌کند اطمینان حاصل می‌نماید که عضو به اندازه کافی بالغ است تا اهمیّت و ماهیّت مقدّس این برکت را درک کند.

۱۸.۱۷.۱

دریافت برکت سَرنیایی

پس از دریافت یک توصیه نامه، عضو با سَرنیا تماس می‌گیرد تا یک قرار ملاقات برای دریافت برکت سَرنیایی تعیین کند. در روز قرار ملاقات، عضو باید با حالت دعا و با لباس یکشنبه [کلیسا] نزد سَرنیا برود.

هر برکت سَرنیایی مقدّس، محرمانه و شخصی است. بنابراین به جز تعداد محدودی از اعضای خانواده که می‌توانند حضور داشته باشند به صورت خصوصی داده می‌شود.

شخصی که برکت سَرنیایی دریافت می‌کند باید کلمات آن را ارج نهد، در آنها بیندیشد و با شایستگی زندگی کند تا برکات موعود در این زندگی و در جاودانگی دریافت نماید.

اعضای کلیسا نباید برکات [سَرنیایی] را با هم مقایسه کنند و آنها را جز با اعضای نزدیک خانواده به اشتراک بگذارند. برکات سَرنیایی نباید در جلسات کلیسا یا سایر اجتماعات عمومی خوانده شود.