「18.执行圣职教仪和祝福」,总指导手册选辑(2023)。
「18.执行圣职教仪和祝福」,总指导手册选辑
18.
执行圣职教仪和祝福
18.0
导言
教仪和祝福是藉由圣职权柄,并奉耶稣基督的名所执行的神圣行为。圣职教仪和祝福让人们有机会体会神的能力(见教义和圣约84:20)。
要凭着对天父和耶稣基督的信心并依照圣灵的指引,来执行教仪和祝福。领袖要确定教仪和祝福已获得适当的核准(必要时),由配称的参与者,持有必要的圣职权柄,以适当的方式执行(见18.3)。
18.1
救恩和超升的教仪
圣职具有权柄,可执行获得救恩和超升所必需的福音教仪。人们接受这些教仪时,即与神订立神圣的圣约。救恩和超升的教仪列举如下:
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洗礼
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证实和圣灵的恩赐
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授予麦基洗德圣职,并按立到某个职位(男性)
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圣殿恩道门
-
圣殿印证
在圣约中出生的孩子若在8岁前死亡,则不需要也不会为他们执行教仪。如果这位孩童不是在圣约中出生的,则唯一需要的教仪是印证给父母。由于救主的赎罪,所有在8岁前死亡的儿童,都「在天上的高荣国度中得救」(教义和圣约137:10;亦见摩罗乃书8:8-12)。
18.3
参与教仪或祝福
执行或参与教仪和祝福的人,必须持有必要的圣职权柄,并且配称。一般而言,配称的标准与持有圣殿推荐书的标准相同。然而,藉着圣灵的指引并依照本章的指示,主教和支联会会长可以允许持有必要圣职职位的父亲和丈夫,执行或参与某些教仪和祝福,即使他们未完全达到圣殿配称标准。有严重罪行尚未解决的圣职持有人,不应参与教仪和祝福。
某些教仪和祝福必须取得持有必要圣职权钥的主领领袖的核准,才能执行或接受(见3.4.1)。必要时,他授权的咨理可以核准教仪的执行。请见以下图表。提到支联会会长时,也适用于传道部会长;提到主教时,也适用于分会会长。
哪些领袖持有核准执行或接受救恩和超升教仪的权钥?
教仪 |
持有权钥者 |
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教仪 洗礼 | 持有权钥者 主教(针对8岁儿童,以及9岁以上因智能障碍而延迟洗礼的有纪录的成员) 传道部会长(针对归信者) |
教仪 证实和圣灵的恩赐 | 持有权钥者 主教(针对8岁儿童,以及9岁以上因智能障碍而延迟洗礼的有纪录的成员) 传道部会长(针对归信者) |
教仪 授予麦基洗德圣职,并按立到某个职位(男性) | 持有权钥者 支联会会长 |
教仪 圣殿恩道门 | 持有权钥者 主教和支联会会长 |
教仪 圣殿印证 | 持有权钥者 主教和支联会会长 |
哪些领袖持有核准执行或接受其他教仪和祝福的权钥?
教仪或祝福 |
持有权钥者 |
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教仪或祝福 儿童的命名与祝福 | 持有权钥者 主教 |
教仪或祝福 圣餐 | 持有权钥者 主教 |
教仪或祝福 授予亚伦圣职,并按立到某个职位(男青年和成年男子) | 持有权钥者 主教 |
教仪或祝福 按手选派成员在召唤上服务 | 持有权钥者 见30.8。 |
教仪或祝福 圣化膏油 | 持有权钥者 不需要核准 |
教仪或祝福 施助病人 | 持有权钥者 不需要核准 |
教仪或祝福 安慰与忠告的祝福,包括父亲的祝福 | 持有权钥者 不需要核准 |
教仪或祝福 奉献家宅 | 持有权钥者 不需要核准 |
教仪或祝福 奉献墓地 | 持有权钥者 主领葬礼的圣职领袖 |
教仪或祝福 教长祝福 | 持有权钥者 主教 |
18.4
为未成年子女执行教仪
未成年子女只有在其父母或法定监护人同意后,才可接受教仪和祝福。对于没有法律依据而反对该行动的父母或监护人,则不需要取得他们的许可。
18.6
儿童的命名与祝福
儿童一般都在其父母居住地的支会,于禁食见证聚会中接受命名与祝福。
18.6.1
由谁给予祝福
按照教义和圣约20:70,为儿童命名与祝福的教仪是由麦基洗德圣职持有人来执行。
希望孩子得到命名与祝福的人或家庭,要与主教协调此教仪。主教持有为支会中的儿童命名与祝福的权钥。
主教可以允许一位持有麦基洗德圣职的父亲为其子女命名与祝福,即使这位父亲未完全达到圣殿配称标准(见18.3)。主教要鼓励父亲们作好准备,来为自己的子女祝福。
18.6.2
指示
在主教团的指示下,麦基洗德圣职持有人围成一个圆圈,为儿童命名与祝福。他们要用手托住婴儿的身体,或把手轻轻放在较大的儿童头上。然后担任主按者要:
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如同祈祷般称呼天父。
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说明该祝福是藉麦基洗德圣职权柄执行的。
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给儿童一个名字。
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称呼儿童的名字。
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藉着圣灵的指引给予儿童祝福。
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奉耶稣基督的名结束。
18.6.3
孩童纪录表格和祝福证书
在儿童接受祝福前,文书要用领袖及文书资源系统准备一份孩童纪录表格。儿童接受祝福后,文书要在该系统中建立教籍纪录并准备一份祝福证书。主教要在证书上签名,再交给儿童的父母或监护人。
教籍纪录和祝福证书上的姓名,应该与出生证明、户籍出生登记或目前的合法姓名一致。
18.7
洗礼
藉由持有权柄的人所执行的浸没洗礼,是一个人成为教会成员和接受圣灵的必要条件。所有追求超升的人都必须效法救主的榜样,接受这些教仪。
18.7.1
核准某人可接受洗礼和证实
18.7.1.1
有纪录的儿童
在支会里,主教持有为有纪录之8岁成员举行洗礼的圣职权钥。这些儿童应在8岁生日当天,或满8岁后尽快接受洗礼和证实(见教义和圣约68:27)。这些儿童是指已经有教会教籍纪录的儿童(见33.6.2)。他们快8岁时,主教要确定他们有各种机会来接受福音、洗礼和证实。
主教或受指派的一位咨理,要与有纪录的儿童作洗礼和证实的面谈。相关指示见31.2.3.1。
有关填写洗礼和证实纪录的资料,见18.8.3。
18.7.1.2
归信者
传道部会长持有为传道部中归信者施洗的圣职权钥。因此,全部时间传教士要与归信者作洗礼和证实的面谈。
18.7.2
洗礼会
洗礼会应该简单、简短且能提升灵性。洗礼会可包括下列事项:
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会前音乐
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主持洗礼会的弟兄致简短的欢迎词
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开会圣诗和祈祷
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一两个讲述福音主题的简短信息,例如洗礼和圣灵的恩赐
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一首音乐曲目
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洗礼教仪
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参与洗礼者换上干衣服的虔敬时段(这段时间可以弹奏或唱圣诗和初级会歌曲)
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八岁有教籍纪录儿童的证实;归信者的证实,如果主教决定在此时进行(见18.8)。
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新归信者作见证,如果新归信者有此渴望。
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闭会圣诗和祈祷
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会后音乐
有纪录的儿童准备接受洗礼时,主教团的一员和初级会会长团的一员要和其家人一同商议,计划和安排洗礼会。主教团的一员要主持这个洗礼会。如果在同一个月不只有一位儿童受洗,可以为他们共同举办一场洗礼会。
在有纪录的儿童人数众多的支联会中,可以为多个支会的儿童共同举办洗礼会。支联会会长团的一员或被指派的一位高级咨议要主持这场洗礼会。
家庭成员的洗礼不应拖延到父亲可以接受圣职,且能亲自施洗时才举行。
在主教团的指引下,支会传道领袖(如有召唤)或领导支会传道事工的长老定额组会长团一员要安排及主持归信者洗礼会的事宜。他们要与全部时间传教士协调这件事。
18.7.3
由谁执行教仪
洗礼的教仪是由一位祭司或麦基洗德圣职持有人来执行。执行洗礼者必须得到主教的核准(若由全部时间传教士执行洗礼,则必须得到传道部会长的核准)。
主教可以允许一位身为祭司或麦基洗德圣职持有人的父亲为其子女施洗,即使这位父亲未完全达到圣殿配称标准(见18.3)。主教要鼓励父亲们准备好,为自己的子女施洗。
18.7.4
执行教仪的地点
若有洗礼池,则应在洗礼池中执行洗礼。若没有洗礼池,则可使用安全的水域。
为安全起见,洗礼池在注水时,必须有一位负责可靠的成人在场,并留在那里,直到洗礼池的水排干、清理干净且安全无虞为止。每次洗礼会一结束,应立即将水排干。洗礼池不使用时,洗礼池的门应该上锁。
18.7.5
服装
施洗者和受洗者要穿着浸水后不会透明的白色服装。接受过恩道门的人在施洗时,要在洗礼服装内穿着圣殿加门。当地单位要用预算经费购买洗礼服装,且不收取使用费。
18.7.6
见证人
经主领领袖核准的两位见证人要观察每次洗礼,确保教仪正确执行。接受过洗礼的教会成员可以担任见证人,包括儿童和青少年。
如果没有一字不差地说出教义和圣约20:73里的字句,则必须重新执行洗礼。如果受洗者身体的一部分、头发或衣服未完全浸没水中,也必须重新执行洗礼。
18.7.7
指示
执行洗礼教仪时,一位祭司或麦基洗德圣职持有人要:
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和受洗者站在水中。
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左手握住受洗者的右手腕(为方便和安全起见)。受洗者用左手握住圣职持有人的左手腕。
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把右手臂举成直角形。
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称呼受洗者全名,说:「我蒙耶稣基督的委派,奉父的,和子的,和圣灵的名,为你施洗。阿们」(教义和圣约20:73)。
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让受洗者用右手捏住其鼻子(为方便起见);然后把右手放在受洗者的后背上,将受洗者连同衣服完全浸没在水中。
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帮助受洗者从水里起来。
18.8
证实和圣灵的恩赐
一个人在接受洗礼之后,要藉着按手礼被证实为教会成员,并接受圣灵(见教义和圣约20:41;使徒行传19:1-6)。这两个教仪皆已完成且正确地记录下来之后,当事人即成为本教会的成员(见约翰福音3:5;教义和圣约33:11;尼腓三书27:20)。
主教要督导证实的执行。八岁儿童通常在受洗当天接受证实。归信者通常在居住地所属支会的任何一个圣餐聚会接受证实,最好是在受洗后的那个星期日。
主教团的一员在介绍新成员时,要按照29.2.1.1里的指导方针进行。
18.8.1
由谁执行教仪
唯有配称进入圣殿的麦基洗德圣职持有人,才能担任证实的主按者。然而,主教可以允许一位持有麦基洗德圣职的父亲在其子女证实时站在圈子里,即使这位父亲未完全达到圣殿配称标准(见18.3)。
主教团至少要有一位成员参与此项教仪。如果教导归信者的是传教士长老,主教要邀请他们参与证实。
18.8.2
指示
一位或多位麦基洗德圣职持有人在主教团的指导下,可以参与证实教仪。他们要把手轻轻放在当事人头上。然后担任主按者要:
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称呼当事人的全名。
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说明该教仪是藉麦基洗德圣职权柄执行的。
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证实当事人为耶稣基督后期圣徒教会的成员。
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说「接受圣灵」(而不是「接受圣灵的恩赐」)。
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藉着圣灵的指引说出祝福的话。
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奉耶稣基督的名结束。
18.8.3
洗礼和证实的纪录与证书
有教籍纪录的儿童在接受洗礼面谈之前,文书要用领袖及文书资源系统,准备一份洗礼和证实纪录表格。主教或受指派的一位咨理要主持面谈及签署表格。在洗礼和证实之后,文书要用此表格来更新该儿童在领袖及文书资源系统中的教籍纪录。
全部时间传教士在与准备接受洗礼的归信者面谈时,要用区域手册计划表(ABP)应用程式,填妥洗礼和证实纪录表上的资料。在洗礼和证实后,传教士要在区域手册计划表中记录资料,并以电子方式提交给支会文书。支会文书要在领袖及文书资源系统中审阅资料,并建立教籍纪录。
教籍纪录建立后,文书要准备一份洗礼和证实证书。主教要在证书上签名,再交给当事人。
教籍纪录和祝福证书上的姓名,应该与出生证明、户籍出生登记或目前的合法姓名一致。
18.9
圣餐
教会成员在安息日聚会,崇拜神并领用圣餐(见教约20:75;59:9;摩罗乃书6:5-6)。他们在这教仪中领用面包和水,记念救主所牺牲的身体与血,并更新所立的圣约(见马太福音26:26-28;约瑟·斯密译本,马可福音14:20-25;路加福音22:15-20;尼腓三书第18章;摩罗乃书6:6)。
18.9.1
核准主理圣餐
主教持有在支会里主理圣餐的圣职权钥。所有参与准备、祝福和传递圣餐的人,都必须获得主教或在其指示下的人核准。
18.9.2
由谁执行教仪
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教师、祭司和麦基洗德圣职持有人,可以准备圣餐。
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祭司和麦基洗德圣职持有人,可以祝福圣餐。
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执事、教师、祭司和麦基洗德圣职持有人,可以传递圣餐。
18.9.3
圣餐的指导方针
由于圣餐的神圣本质,圣职领袖应当审慎地准备,以确保圣餐过程中井然有序和虔敬。
主理圣餐的人应当以庄严的态度执行,明白他们是在代表主。
传递圣餐应当自然,不过于刻板。
虽然圣餐是为教会成员准备的,但不应采取任何行动来阻止其他人领用。
18.9.4
指示
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准备、祝福或传递圣餐的人,要先用肥皂或其他清洁用品清洗双手。
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教师、祭司或麦基洗德圣职持有人,在聚会前要确定面包盘中有未擘开的面包,水盘上的杯子装有干净的饮用水,干净的桌布也已铺好。
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支会成员唱圣餐诗歌时,祝福圣餐的人要虔敬地站起来,掀开盖在面包盘上的桌布,把面包擘成小块。
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唱完圣诗后,祝福面包的人要跪下,说出祝福面包的圣餐祈祷文(见教义和圣约20:77)。
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主教要确定圣餐祈祷文被清楚、正确且庄严地念出来。若有人念错字句且自行更正,就不需要另外纠正。若那人未更正错误,则主教要和善地要求他重念一遍祈祷文。
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念完祈祷文后,圣职持有人要虔敬地将面包传递给成员。主领的领袖要先领用,随后没有固定的传递顺序。将圣餐盘传递给成员后,成员可以相互传递圣餐盘。
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成员要尽可能地用右手领用圣餐。
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面包传递给所有的成员后,传递圣餐的弟兄要把圣餐盘拿回圣餐桌。祝福圣餐的人要用布盖住圣餐盘,然后掀开水盘上的盖布。
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祝福水的人要跪下,说出祝福水的圣餐祈祷文(见教义和圣约20:79),要用水字来代替酒字。
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念完祈祷文后,圣职持有人要虔敬地将水传递给成员。主领的领袖要先领用,随后没有固定的传递顺序。
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水传递给所有的成员后,传递圣餐的人要把水盘拿回圣餐桌。祝福圣餐的人要用布盖住水盘,然后祝福和传递圣餐的人再虔敬地回座。
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聚会结束后,准备圣餐的人要清理桌面、折好桌布,并收走任何未使用的面包。
18.10
授予圣职并按立到某个职位
圣职有两个部分:亚伦圣职和麦基洗德圣职(见3.3;教义和圣约107:1,6)。当一个人被授予圣职时,他也会被按立到该圣职的某个职位。一个人若已被授予这其中一项圣职,则只需被按立到该圣职的其他职位。
18.10.1
麦基洗德圣职
支联会会长持有授予麦基洗德圣职,及按立长老和大祭司职位的圣职权钥。然而,被按立的人选通常是由主教推荐。
18.10.1.1
长老;
配称的弟兄要年满18岁以上,才可以接受麦基洗德圣职,并被按立为长老。主教要根据个别的情况,决定一位男青年在18岁生日过后,应尽快被推荐按立为长老,或是在祭司定额组待久一点。
作此决定时,主教要先与这位男青年及其父母或监护人商议。配称的男性应在满19岁前,或离家上大学、从事全部时间传道服务、到军中服役或接受全职工作之前,被按立为长老。
最近受洗、满18岁以上的男性,若有以下的情形,就要被按立为长老:
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已接受亚伦圣职且为祭司。
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对福音有充分的了解。
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展现出个人配称。
没有教龄方面的限制。
18.10.1.2
大祭司
被召唤进入支联会会长团、高级咨议会或主教团的男性,要被按立为大祭司。
18.10.1.3
面谈和支持
经支联会会长团核准后,主教要按照麦基洗德圣职按立纪录表上的指示,与该弟兄面谈。然后,支联会会长团的一员也要与他面谈。经传道部会长核准后,区会会长可与弟兄面谈有关按立为长老的事宜(见6.3)。
18.10.2
亚伦圣职
主教持有授予亚伦圣职,以及按立到执事、教师和祭司职位的圣职权钥。一般而言,配称的弟兄是在下列年龄被按立到这些职位,但不可提早:
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执事,满12岁那年年初
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教师,满14岁那年年初
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祭司,满16岁那年年初
主教或受指派的一位咨理,要与将被按立为执事或教师的弟兄面谈,判断他们是否在灵性上作好准备。主教要与将被按立为祭司的弟兄面谈。
在与男青年进行圣职按立的面谈之前,主教要取得父母或监护人的口头同意。对于没有法律依据而反对该行动的父母或监护人,则不需要取得他们的许可。
18.10.3
在成员被按立前提请支持
在一位弟兄接受面谈,并被判定配称可按立到某个圣职职位后,就要提出他的姓名请求支持(见教义和圣约20:65,67)。要被按立为长老或大祭司的弟兄,由支联会会长团的一员在支联会大会的全体大会上提出(有关给区会会长的指示,见6.3)。要被按立为执事、教师或祭司的弟兄,由主教团的一员在圣餐聚会中提出。
主持这项支持程序的人,要请这位弟兄站起来。他要宣布此项提议,说明将授予这位弟兄亚伦圣职或麦基洗德圣职(如需要),并按立到该圣职职位。他接着邀请成员支持该提议。例如,若要提名一位弟兄被按立为长老,他可以使用类似以下的词句:
「我们提议〔姓名〕接受麦基洗德圣职,并被按立为长老。凡赞成者请举手表示。〔暂停一下。〕如有反对者,也请表示。〔暂停一下。〕」
如有信誉良好的成员反对这项按立,主领领袖或另一位被指派的圣职领袖,要在聚会后私下与那人会面。这位领袖要设法了解该成员反对的原因。他要了解该成员是否知道当事人有任何行为,使其失去被按立到该圣职职位的资格。
在某些情况下,可能需要在支联会大会中提名某位弟兄之前,先按立他为长老或大祭司。当这种情况发生时,会先在支会的圣餐聚会中,提出他的姓名请求支持。然后,会在下一次的支联会大会中提出他的姓名,追认此项按立(如上所述,调整支持的程序)。
18.10.4
由谁执行教仪
支联会会长或在其指示下的一位麦基洗德圣职持有人,可以按立一位男性到长老的职位。经传道部会长核准后,区会会长或在他指导下的人,可以执行按立(见6.3)。唯有麦基洗德圣职持有人才可以站在圈子中。
支联会会长或在其指示下的一位大祭司,可以按立一位男性到大祭司的职位。唯有大祭司才可以站在圈子中。
按立某人到麦基洗德圣职职位的人,应当具备配称进入圣殿的资格。支联会会长或他所指派的人必须在场。
祭司或麦基洗德圣职持有人,可以按立一位弟兄到执事、教师或祭司的职位。他必须得到主教的授权。主教或他所指派的某个人必须在场。
参与亚伦圣职按立的人,必须是祭司或麦基洗德圣职持有人。
主教可以允许一位持有祭司职位或麦基洗德圣职的父亲,按立其儿子到执事、教师或祭司的职位,即使这位父亲未完全达到圣殿配称标准(见18.3)。主教要鼓励父亲们准备好自己,以按立自己的儿子。
18.10.5
指示
要授予圣职和按立一个人到某个圣职职位时,一位或多位被授权的圣职持有人要把手轻轻放在当事人头上,然后担任主按者要:
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称呼当事人的全名。
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说明他个人所持有的权柄,来执行这项教仪(亚伦或麦基洗德圣职其中一种)。
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授予亚伦或麦基洗德圣职,除非该圣职已经授予。
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按立当事人到亚伦或麦基洗德圣职的某个职位,并赐予该职位的权利、能力和权柄。
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藉着圣灵的指引说出祝福的话。
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奉耶稣基督的名结束。
一个人如果已经被授予适当的圣职,若要按立此人到某个圣职职位,则执行按立的人要省略步骤3。
18.10.6
按立的纪录和证书
在一位弟兄接受面谈以被按立到亚伦圣职的某个职位之前,文书要用领袖及文书资源系统,准备一份亚伦圣职按立纪录表。主教或被指派的一位咨理要主持面谈,如果所有的配称条件都符合,就在表格上签名。
在按立之后,主教或被指派的一位咨理要填妥此表格,并把表格的交给文书。文书要在领袖及文书资源系统中,将按立资料记录下来,并准备一份按立证书。
按立纪录和证书上应使用当事人目前的合法姓名。
18.11
按手选派成员在召唤上服务
被召唤和支持到大部分教会职位上服务的成员,都应该被按手选派在该职位上服务(见约翰福音15:16;教义和圣约42:11;亦见本手册3.4.3.1)。接受按手选派时,当事人被赐予(1)在召唤上行事的权柄,以及(2)在圣灵指引下的祝福话语。
支联会会长、主教和定额组会长在接受按手选派时,会获得会长团的权钥(见3.4.1.1)。然而,在按手选派成员担任其他事工召唤,包括会长团的咨理时,不可使用权钥一词。
18.11.1
由谁执行按手选派
按手选派是由麦基洗德圣职持有人来执行,他必须得到持有适当圣职权钥的领袖的核准。获授权可执行按手选派的人,见30.8。按手选派某人到一个需由大祭司担任的召唤时,长老不得担任主按者或站在圈子中。
一位或多位麦基洗德圣职持有人在主领领袖的指示下,可以参与按手选派。要先按手选派会长,之后再按手选派其咨理。
主领领袖可以允许一位持有麦基洗德圣职的丈夫或父亲,在其妻子或子女接受按手选派时站在圈子里,即使他未完全达到圣殿配称标准(见18.3)。
18.11.2
指示
一位或多位经授权的麦基洗德圣职持有人,将手轻轻放在当事人头上。然后担任主按者要:
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称呼当事人的全名。
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说明他是藉麦基洗德圣职权柄行事的。
-
按手选派当事人担任支联会、支会、定额组或班级里的召唤。
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当事人若应获得权钥,则授予权钥。
-
藉着圣灵的指引说出祝福的话。
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奉耶稣基督的名结束。
18.12
圣化膏油
麦基洗德圣职持有人必须先圣化橄榄油,才能用这油来膏抹病人或受苦难的人(见圣经雅各书5:14)。不可以使用其他的油。
成员不应该服用圣化膏油,或是涂抹在身上疼痛的部位。
18.12.1
由谁执行教仪
一位或多位麦基洗德圣职持有人可以圣化膏油,他们不需要寻求圣职领袖的核准。
18.12.2
指示
麦基洗德圣职持有人在圣化膏油时,要:
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手握已打开瓶盖的橄榄油瓶。
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如同祈祷般称呼天父。
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说明他是藉麦基洗德圣职权柄行事的。
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圣化膏油(而非容器),用来膏抹和祝福病人及受苦难的人。
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奉耶稣基督的名结束。
18.13
施助病人
「藉着按手」施助病人可分为两个部分:用油膏抹和印证膏抹的祝福。没有圣化膏油时,还是可以藉着麦基洗德圣职的权柄给予祝福,而不需膏抹。
18.13.1
由谁给予祝福
只有配称的麦基洗德圣职持有人,可以施助生病或受苦难的人。他们不需要寻求圣职领袖的核准。可能的话,由持有麦基洗德圣职的父亲来施助患病的家人。
通常是由两位或多位麦基洗德圣职持有人一起施助病人。然而,一个人也可以执行膏抹和印证。
18.13.2
指示
用油膏抹要由一位麦基洗德圣职持有人执行。他要:
-
把一滴圣化过的油滴在当事人头上。
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把手轻轻放在当事人头上,称呼当事人的全名。
-
说明他是藉麦基洗德圣职权柄行事的。
-
说明他是用已被圣化、用来膏抹和祝福生病或受苦难者的油,来膏抹。
-
奉耶稣基督的名结束。
在印证膏抹时,一位或多位麦基洗德圣职圣职持有人要把手轻轻放在当事人头上。然后印证膏抹的人要:
-
称呼当事人的全名。
-
说明他是藉麦基洗德圣职权柄来印证膏抹。
-
藉着圣灵的指引说出祝福的话。
-
奉耶稣基督的名结束。
18.14
安慰与忠告的祝福,包括父亲的祝福
18.14.1
由谁给予祝福
麦基洗德圣职持有人可以给家人或其他请求者安慰和忠告的祝福。
持有麦基洗德圣职的父亲,可以给子女父亲的祝福。父母要鼓励子女在有需要时寻求父亲的祝福。父亲的祝福可以记录下来供个人使用。
麦基洗德圣职持有人不需要寻求圣职领袖的核准,便可给予安慰与忠告的祝福或父亲的祝福。
18.14.2
指示
在给予安慰与忠告的祝福或父亲的祝福时,一位或多位麦基洗德圣职持有人要把手轻轻放在当事人头上。然后担任主按者要:
-
称呼当事人的全名。
-
说明该祝福是藉麦基洗德圣职权柄执行的。
-
藉着圣灵的指引,说出祝福、安慰和忠告的话。
-
奉耶稣基督的名结束。
18.15
奉献家宅
教会成员可藉由麦基洗德圣职的权柄来奉献家宅。
18.15.2
指示
奉献家宅时,一位麦基洗德圣职持有人要:
-
如同祈祷般称呼天父。
-
说明他是藉麦基洗德圣职权柄行事的。
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奉献这所家宅为神圣的处所,让圣灵可以居住其中,并按照圣灵的指引说出其他的话。
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奉耶稣基督的名结束。
18.16
奉献墓地
18.16.1
由谁奉献墓地
奉献墓地的人应当持有麦基洗德圣职,并且得到主持葬礼之圣职领袖的授权。
18.16.2
指示
奉献墓地时,一位麦基洗德圣职持有人要:
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如同祈祷般称呼天父。
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说明他是藉麦基洗德圣职权柄行事的。
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奉献并圣化该埋葬地点,作为死者遗体的安息之所。
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祈求该地能成为神圣之地,并受到保护,直到复活之时(适宜的话)。
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祈求天父安慰家属,并按照圣灵的指引表达想法。
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奉耶稣基督的名结束。
教会成员的遗体若火化,主领领袖要运用判断力,决定是否要奉献存放骨灰的地点。
18.17
教长祝福
每位已受洗的配称成员都有资格接受教长祝福,这项祝福提供来自天父的灵感指示(见创世记48:14-16;第49章;尼腓二书4:3-11)。
主教或被指派的一位咨理要与渴望接受教长祝福的成员面谈。该成员如果配称,主持面谈者就要准备一张教长祝福推荐书,并透过ChurchofJesusChrist.org上的教长祝福系统提交推荐书。
签发教长祝福推荐书的人,要确定该成员足够成熟,能了解这项祝福的重要意义和神圣性。
18.17.1
接受教长祝福
取得推荐书后,成员要联络教长,预约接受教长祝福的时间。在约定的日期当天,成员应当以虔诚的态度,穿着安息日服装去见教长。
每个教长祝福都是神圣、机密且属于个人的,因此不对外公开,只有少数家人可以在场。
接受教长祝福的人应将祝福辞的话语珍藏在心中。要加以思考、遵行,以配称在今生和永恒获得应许的祝福。
成员不应该比较祝福辞的内容,除了亲近的家人外,也不应该与别人分享。教长祝福辞不应该在教会聚会或其他的公开聚会中宣读。