38.

38. Crkvena pravila i smjernice

38.1

Sudjelovanje u Crkvi

Naš Otac na Nebu voli svoju djecu. »Svi su jednaki pred Bogom« i on poziva sve »da dođu k njemu i uzmu udjela u dobroti njegovoj« (2 Nefi 26:33).

38.1.1

Prisutnost na crkvenim sastancima

Svi su dobrodošli prisustvovati na sakramentalnom sastanku, ostalim nedjeljnim sastancima i društvenim događajima Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana. Predsjedavajući službenik odgovoran je pobrinuti se da svi koji prisustvuju budu uljudni prema svetom okruženju.

Oni koji prisustvuju trebaju izbjegavati remećenja ili ometanja protivna bogoštovlju ili ostalim svrhama sastanka. Treba poštovati sve zahtjeve u vezi s dobi i ponašanjem za razne crkvene sastanke i događaje. To zahtijeva suzdržavanje od otvorenoga romantičnog ponašanja i odijevanja ili dotjerivanja koje uzrokuje ometanje. To također isključuje iznošenje političkih izjava, govorenje o spolnoj orijentaciji ili drugim osobnim karakteristikama na način koji odvlači pažnju od sastanaka usmjerenih na Spasitelja.

Ako postoji neprimjereno ponašanje, biskup ili predsjednik kolčića pruža privatni savjet u duhu ljubavi. On potiče one čije ponašanje nije primjereno za tu priliku da se usredotoče na pomaganje u održavanju svetog mjesta za sve prisutne s posebnim naglaskom na štovanje Nebeskog Oca i Spasitelja.

Crkvena sastajališta ostaju privatno vlasništvo podložno pravilima Crkve. Od osoba koje nisu voljne slijediti ove smjernice bit će zatraženo, na uljudan način, da ne dolaze na crkvene sastanke i događaje.

38.2

Pravila za uredbe i blagoslove

Opće informacije o uredbama i blagoslovima pružene su u 18. poglavlju. Podatci o hramskim uredbama nalaze se u 27. i 28. poglavlju. Biskupi mogu kontaktirati predsjednika kolčića ako imaju pitanja. Predsjednici kolčića mogu kontaktirati predsjedništvo područja ako imaju pitanja.

38.3

Građanski brak

Vođe Crkve potiču članove da se osposobe za sklapanje hramskog braka te budu vjenčani i zapečaćeni u hramu. Međutim, ako je to dopušteno mjesnim zakonima, vođe Crkve mogu sklapati građanske brakove.

Građanski brakovi trebaju se sklapati u skladu sa zakonima mjesta gdje se brak sklapa.

38.3.1

Tko može izvršiti sklapanje građanskog braka

Kada je to dopušteno mjesnim zakonom, sljedeći službenici Crkve koji trenutno služe mogu djelovati u svojem pozivu da izvrše obred sklapanja građanskog braka:

• predsjednik misije

• predsjednik kolčića

• predsjednik okruga

• biskup

• predsjednik ogranka.

Ovi službenici mogu izvršiti sklapanje građanskog braka samo između muškarca i žene. Također, moraju biti ispunjeni svi sljedeći uvjeti:

• nevjesta ili ženik član su Crkve ili ima datum krštenja

• članski je zapis nevjeste ili ženika u crkvenoj jedinici nad kojom službenik predsjedava ili će to biti nakon krštenja

• Crkveni službenik zakonski je ovlašten vršiti sklapanje građanskog braka u nadležnosti u kojoj će sklapanje braka biti održano.

38.3.4

Sklapanje građanskih brakova u crkvenim zgradama

Obred vjenčanja može se održati u crkvenoj zgradi ako ne ometa raspored redovitih crkvenih funkcija. Vjenčanja ne treba održavati na šabat ili ponedjeljkom navečer. Vjenčanja koja se vrše u crkvenim zgradama trebaju biti jednostavna i dostojanstvena. Glazba treba biti sveta, pobožna i radosna.

Brakovi se mogu sklapati u kapeli, društvenoj dvorani ili drugoj odgovarajućoj prostoriji. Sastanci sklapanja brakova trebaju slijediti smjernice za pravilnu uporabu sastajališta.

38.3.6

Obred sklapanja građanskog braka

Kako bi izvršio sklapanje građanskog braka, crkveni službenik obraća se paru i kaže: »Molim vas, primite jedan drugoga za desnu ruku.« Zatim kaže: »[Ženikovo puno ime i prezime] i [nevjestino puno ime i prezime], primili ste jedno drugo za desnu ruku kao znamen zavjeta u koje ćete sada stupiti u nazočnosti Boga i ovih svjedoka.« (Par može unaprijed odabrati ili predložiti ove svjedoke.)

Službenik se tada obraća ženiku i pita: »[Ženikovo puno ime i prezime], primaš li [nevjestino puno ime i prezime] kao svoju zakonitu ženu, i daješ li, po vlastitoj slobodnoj volji i odabiru, svečano obećanje kao njezin partner i zakoniti muž da ćeš prianjati uz nju i nijednu drugu; da ćeš poštovati sve zakone, odgovornosti i obveze vezane za svetu bračnu zajednicu; i da ćeš je voljeti, poštovati i cijeniti dokle god oboje živite?«

Mladoženja odgovara: »Da.«

Crkveni službenik tada se obraća nevjesti i pita: »[Nevjestino puno ime i prezime], primaš li [ženikovo puno ime i prezime] kao svojega zakonitog muža, i daješ li, po vlastitoj slobodnoj volji i odabiru, svečano obećanje kao njegova partnerica i zakonita žena da ćeš prianjati uz njega i nijednoga drugog; da ćeš poštovati sve zakone, odgovornosti i obveze vezane za svetu bračnu zajednicu; i da ćeš ga voljeti, poštovati i cijeniti dokle god oboje živite?«

Nevjesta odgovara: »Da.«

Crkveni službenik zatim se obraća paru i kaže: »Temeljem zakonske ovlasti koja mi je dana kao starješini Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana, proglašavam vas, [ženikovo puno ime i prezime] i [nevjestino puno ime i prezime], mužem i ženom, pravovaljano i zakonski vjenčanima tijekom razdoblja vašega smrtnog života.«

(Zamjenski tekst za kapelana koji ne služi kao predsjedavajući crkveni službenik: »Temeljem zakonske ovlasti koja mi je dana kao kapelanu u [naziv ogranka vojske ili civilne organizacije], proglašavam vas, [ženikovo puno ime i prezime] i [nevjestino puno ime i prezime], mužem i ženom, pravovaljano i zakonski vjenčanima tijekom razdoblja vašega smrtnog života.«)

»Neka Bog blagoslovi vaše supružništvo radošću u vašem potomstvu i dugim životom ispunjenim zajedničkom srećom te neka vas blagoslovi da držite zavjete koje ste sklopili svetima. Ove blagoslove zazivam na vas, u ime Gospodina Isusa Krista. Amen.«

Poziv da se međusobno poljube kao muž i žena izboran je, temeljeno na kulturalnim mjerilima.

38.4

Pravila pečaćenja

Hramske uredbe pečaćenja združuju obitelji za vječnost dok članovi nastoje poštovati saveze koje sklope kada prime uredbu. Uredbe pečaćenja uključuju:

• pečaćenje muža i žene

• pečaćenje djece roditeljima.

Oni koji obdržavaju svoje saveze zadržat će zasebne blagoslove koji su omogućeni pečaćenjem. To je istina, čak i ako je bračni drug osobe prekršio saveze ili se povukao iz braka.

Vjerna djeca koja su zapečaćena roditeljima ili rođena u savezu zadržavaju blagoslov vječnog roditeljstva. To je istina, čak i ako njihovi roditelji ponište svoje bračno pečaćenje, ako im njihovo članstvo u Crkvi bude uskraćeno ili ako otkažu svoje članstvo.

Članovi se trebaju savjetovati sa svojim biskupom ako imaju pitanja o pravilima pečaćenja. Biskup kontaktira predsjednika kolčića ako ima pitanja. Predsjednici kolčića mogu kontaktirati predsjedništvo hrama u svojem hramskom okrugu, predsjedništvo područja ili Ured Prvog predsjedništva ako imaju pitanja.

38.5

Hramska odjeća i ruho

38.5.1

Hramska odjeća

Tijekom uredbi podarivanja i pečaćenja u hramu, članovi Crkve nose bijelu odjeću. Žene nose sljedeću bijelu odjeću: haljinu dugih rukava ili tri četvrtine rukava (ili suknju te bluzu dugih rukava ili tri četvrtine rukava), čarape ili najlonke te cipele ili papuče.

Muškarci nose sljedeću bijelu odjeću: košulju dugih rukava, kravatu ili leptir mašnu, hlače, čarape te cipele ili papuče.

Tijekom uredbi podarivanja i pečaćenja, članovi odijevaju dodatnu obrednu odjeću preko svoje bijele odjeće.

38.5.2

Pribavljanje hramske odjeće i ruha

Vođe odjela i kolčića potiču podarene članove da pribave vlastitu hramsku odjeću. Hramska odjeća i ruho mogu se kupiti u crkvenoj distribucijskoj trgovini ili na stranici store.ChurchofJesusChrist.org. Bilježnici kolčića i odjela mogu pomoći članovima naručiti odjeću.

38.5.5

Nošenje ruha i briga o njemu

Članovi koji prime podarivanje sklapaju savez da će nositi hramsko ruho tijekom svojeg života.

Sveta je povlastica nositi hramsko ruho. Činjenje toga vanjski je izraz unutarnje predanosti slijeđenju Spasitelja Isusa Krista.

Ruho je podsjetnik na saveze sklopljene u hramu. Kada se ispravno nosi tijekom života, služit će kao zaštita.

Ruho treba nositi ispod vanjske odjeće. Pitanje je osobnog odabira nosi li se drugo donje rublje preko ili ispod hramskog ruha.

Ruho se ne bi trebalo skidati radi aktivnosti koje se razumno mogu vršiti dok se ruho nosi. Ne bi ga se trebalo prilagođavati kako bi se udovoljio različitim stilovima odijevanja.

Ruho je sveto i prema njemu se treba odnositi s poštovanjem. Podareni bi članovi trebali tražiti vodstvo Svetoga Duha radi odgovora na osobna pitanja vezana uz nošenje ruha.

38.5.7

Zbrinjavanje ruha i obredne hramske odjeće

Prilikom zbrinjavanja iznošenoga hramskog ruha članovi bi trebali izrezati i uništiti oznake. Zatim članovi trebaju izrezati preostalu tkaninu kako je se ne bi prepoznalo kao ruho. Preostala tkanina može se baciti.

Članovi ruho i hramsku odjeću koja je u dobrom stanju mogu dati drugim podarenim članovima.

38.5.8

Hramska pogrebna odjeća

Ako je moguće, preminuli članovi koji su podareni trebaju biti pokopani ili kremirani u hramskoj odjeći. Ako je zbog kulturnih tradicija ili običaja pokopa to neprikladno ili teško, odjeća može biti posložena i stavljena uz tijelo.

Muškarčevo tijelo odijeva se u hramsko ruho i sljedeću bijelu odjeću: košulju dugih rukava, kravatu ili leptir mašnu, hlače, čarape te cipele ili papuče. Ženino tijelo odijeva se u hramsko ruho i sljedeću bijelu odjeću: haljinu dugih rukava ili tri četvrtine rukava (ili suknju te bluzu dugih rukava ili tri četvrtine rukava), čarape ili najlonke te cipele ili papuče.

Obredna hramska odjeća stavlja se na tijelo prema uputama iz podarivanja. Ogrtač se polaže na desno rame i privezuje vezicama uz lijevu liniju struka. Pregača se privezuje oko struka. Pojas se stavlja oko struka i privezuje u čvor iznad lijevog kuka. Muškarčeva kapa obično se stavlja pored njegova tijela sve dok ne dođe trenutak zatvaranja lijesa ili spremnika. Kapa se zatim stavlja s čvorom iznad lijevog uha. Ženin veo može biti zabačen na jastuk sa stražnje strane njezine glave. Pokrivanje ženina lica prije pokopa ili kremacije nije obavezno. To određuje obitelj.

38.6

Pravila o moralnim pitanjima

38.6.1

Pobačaj

Gospodin je zapovjedio: »Ne ubij, i ne čini ništa poput toga« (Nauk i savezi 59:6). Crkva se suprotstavlja izbornom pobačaju radi osobne ili društvene pogodnosti. Članovi se ne smiju podložiti pobačaju, izvršiti ga, dogovoriti, platiti, pristati na njega ili ga poticati. Jedine su moguće iznimke kada:

• trudnoća bude rezultat silovanja ili incesta

• kompetentan liječnik utvrdi da su život ili zdravlje majke u ozbiljnoj opasnosti

• kompetentan liječnik utvrdi da fetus ima teška oštećenja koja neće djetetu dopustiti da živi nakon rođenja.

Čak i ove iznimke automatski ne opravdavaju pobačaj. Pobačaj je vrlo ozbiljno pitanje. Treba ga razmotriti tek nakon što su odgovorne osobe primile potvrdu kroz molitvu. Članovi se mogu savjetovati sa svojim biskupima kao dio tog postupka.

38.6.2

Zlostavljanje

Zlostavljanje je maltretiranje ili zanemarivanje drugih na način koji uzrokuje fizičku, seksualnu, emocionalnu ili financijsku štetu. Crkveni je stav da se zlostavljanje ne može tolerirati ni u kakvom obliku. Oni koji zlostavljaju svoje supružnike, djecu, druge članove obitelji ili bilo koga drugoga krše zakone Boga i čovjeka.

Svi članovi, posebice roditelji i vođe, potiču se da budu oprezni i marljivi te čine sve što mogu kako bi zaštitili djecu i druge od zlostavljanja. Postanu li članovi svjesni slučajeva zlostavljanja, oni izvješćuju tijela javne službe o tome i savjetuju se s biskupom. Vođe Crkve trebali bi ozbiljno shvatiti izvješća o zlostavljanju i nikada ih ne zanemariti.

Sve odrasle osobe koje rade s djecom ili mladima moraju dovršiti obuku za zaštitu djece i mladih unutar jednog mjeseca od kada su podržane (vidi stranicu ProtectingChildren.ChurchofJesusChrist.org). Obuku trebaju ponovno proći svake tri godine.

Kada se zlostavljanje dogodi, prva i neposredna odgovornost crkvenih vođa jest pomoći onima koji su zlostavljani i zaštititi ranjive osobe od budućeg zlostavljanja. Vođe ne bi trebali poticati osobu da ostane u domu ili situaciji koja je nasilna ili opasna.

38.6.2.1

Linija za pomoć žrtvama nasilja

U nekim je državama Crkva uspostavila povjerljivu liniju za pomoć žrtvama nasilja kako bi pomogla predsjednicima kolčića i biskupima. Ovi bi vođe trebali odmah nazvati liniju za pomoć o svakoj situaciji u kojoj je osoba možda bila zlostavljana ili je u opasnosti da bude zlostavljana. Također bi je trebali nazvati ako postanu svjesni da član gleda, kupuje ili razdaje dječju pornografiju.

U zemljama koje nemaju liniju za pomoć, biskup koji dozna za zlostavljanje treba kontaktirati svojeg predsjednika kolčića. Predsjednik kolčića treba tražiti vodstvo od pravnog savjetnika područja u područnom uredu.

38.6.2.2

Savjetovanje u slučajevima zlostavljanja

Žrtve zlostavljanja često trpe ozbiljne traume. Predsjednici kolčića i biskupi reagiraju s iskrenom sućuti i suosjećanjem. Oni pružaju duhovno savjetovanje i podršku kako bi pomogli žrtvama prevladati destruktivne učinke zlostavljanja.

Ponekad žrtve imaju osjećaje srama ili krivnje. Žrtve nisu krive za grijeh. Vođe pomažu njima i njihovim obiteljima razumjeti Božju ljubav i iscjeljenje koje dolazi kroz Isusa Krista i njegovo Pomirenje (vidi Alma 15:8; 3 Nefi 17:9).

Predsjednici kolčića i biskupi trebaju pomoći onima koji su počinili zlostavljanje da se pokaju i prestanu sa svojim zlostavljačkim ponašanjem. Ako je odrasla osoba počinila seksualni grijeh protiv djeteta, ponašanje može biti vrlo teško za promijeniti. Postupak pokajanja može biti vrlo dug. Pogledajte poglavlje 38.6.2.3.

Osim primanja nadahnute pomoći crkvenih vođa, žrtve, prijestupnici i njihove obitelji možda će trebati profesionalno savjetovanje. Za informacije pogledajte poglavlje 31.3.6.

38.6.2.3

Zlostavljanje djeteta ili mlade osobe

Zlostavljanje djeteta ili mlade osobe posebno je ozbiljan grijeh (vidi Luka 17:2). Kako se ovdje koristi, zlostavljanje djeteta ili mlade osobe uključuje sljedeće:

• Fizičko zlostavljanje: Nanošenje teške tjelesne ozljede fizičkim nasiljem. Neke ozljede možda neće biti vidljive.

• Seksualno zlostavljanje ili iskorištavanje: Održavanje bilo kakve seksualne aktivnosti s djetetom ili mladom osobom, ili namjerno dopuštanje ili pomaganje drugima da imaju takvu aktivnost. Kako se ovdje koristi, seksualno zlostavljanje ne uključuje seksualnu aktivnost s pristankom između dvoje maloljetnika koji su približno iste dobi.

• Emocionalno zlostavljanje: Korištenje radnji i riječi da se ozbiljno naruši osjećaj samopoštovanja ili vlastite vrijednosti kod djeteta ili mlade osobe. To obično uključuje opetovane i stalne uvrede, manipulacije i kritike koje ponižavaju i omalovažavaju. Također može uključivati grubo zanemarivanje.

• Dječja pornografija: Pogledajte poglavlje 38.6.6.

Ako biskup ili predsjednik kolčića dozna za zlostavljanje djeteta ili mlade osobe, ili sumnja na to, on odmah slijedi upute u poglavlju 38.6.2.1. Također, poduzima radnje kako bi pomogao zaštititi od daljnjeg zlostavljanja.

Vijeće za članstvo u Crkvi i zabilježba zapisa potrebni su ako odrasli član zlostavlja dijete ili mladu osobu kako je opisano u ovom odsjeku. Pogledajte i poglavlje 38.6.2.5.

Ako maloljetnik zlostavlja dijete, predsjednik kolčića kontaktira Ured Prvog predsjedništva radi vodstva.

38.6.2.4

Zlostavljanje bračnog druga ili druge odrasle osobe

Često ne postoji jedna definicija zlostavljanja koja se može primijeniti u svim situacijama. Umjesto toga, postoji raspon ozbiljnosti u zlostavljačkom ponašanju. Ovaj raspon seže od povremenog korištenja oštrih riječi do nanošenja ozbiljnih ozljeda.

Dozna li biskup ili predsjednik kolčića za zlostavljanje bračnog druga ili druge odrasle osobe, on odmah slijedi upute u poglavlju 38.6.2.1. Također, poduzima radnje kako bi pomogao zaštititi od daljnjeg zlostavljanja.

Vođe traže vodstvo Duha kako bi odredili je li osobno savjetovanje ili vijeće za članstvo najprikladnije okruženje za rješavanje zlostavljanja. Također se mogu savjetovati sa svojim izravnim svećeničkim vođom o okruženju. Međutim, svako zlostavljanje bračnog druga ili druge odrasle osobe koje eskalira do razmjera opisanih u nastavku zahtijeva održavanje vijeća za članstvo.

• Fizičko zlostavljanje: Nanošenje teške tjelesne ozljede fizičkim nasiljem. Neke ozljede možda neće biti vidljive.

• Seksualno zlostavljanje: Pogledajte situacije navedene u poglavlju 38.6.18.3.

• Emocionalno zlostavljanje: Korištenje radnji i riječi s namjerom da se ozbiljno naruši osjećaj samopoštovanja ili vlastite vrijednosti kod osobe. To obično uključuje opetovane i stalne uvrede, manipulacije i kritike koje ponižavaju i omalovažavaju.

• Financijsko zlostavljanje: Iskorištavanje nekoga financijski. To može uključivati nezakonito ili neovlašteno korištenje imovine, novca ili drugih dragocjenosti osobe. Također može uključivati stjecanje financijske moći nad nekime prijevarom. Može uključivati korištenje financijske moći za iznuđivanje određene vrste ponašanja.

38.6.2.5

Crkveni pozivi, hramske preporuke i zabilježbe članskog zapisa

Članovima koji su zlostavljali druge ne bi se trebali dati crkveni pozivi i ne smiju imati hramsku preporuku dok se ne pokaju i dok ograničenja crkvenog članstva ne budu uklonjena.

Ako je osoba seksualno zlostavljala dijete ili mladu osobu ili ako je ozbiljno zlostavljala dijete ili mladu osobu tjelesno ili emocionalno, na njezinu će članskom zapisu biti zabilježba. Ne smije joj se dati ni jedan poziv ili zaduženje koje uključuje djecu ili mlade. To znači da joj ne smije biti dano ni zaduženje posluživanja obitelji s mladima ili djecom kod kuće. To također znači da ne smije imati mladu osobu kao suradnika u posluživanju. Ova ograničenja trebaju ostati na snazi osim ako Prvo predsjedništvo ne odobri uklanjanje zabilježbe.

38.6.2.6

Vijeća kolčića i odjela

Na sastancima vijeća kolčića i odjela predsjedništva kolčića i biskupstva redovito pregledavaju crkvena pravila i smjernice o sprječavanju zlostavljanja i reagiranju na njih. Vođe i članovi vijeća traže vodstvo Duha dok podučavaju i raspravljaju o toj osjetljivoj temi.

Članovi vijeća također moraju dovršiti obuku o zaštiti djece i mladih (vidi 38.6.2).

38.6.2.7

Pravna pitanja koja se odnose na zlostavljanje

Ako je član zlostavljačkim radnjama prekršio primjenjivi zakon, biskup ili predsjednik kolčića treba potaknuti člana da prijavi ove radnje policiji ili drugim prikladnim državnim tijelima.

Crkveni vođe i članovi trebaju ispuniti sve pravne obveze da prijave zlostavljanje tijelima javne službe.

38.6.4

Kontracepcija

Povlastica je vjenčanih parova koji mogu rađati djecu da pribave smrtna tijela duhovnoj djeci Božjoj koju su tada odgovorni njegovati i odgajati (vidi 2.1.3). Odluka o tome koliko djece imati i kada ih imati iznimno je osobna i privatna. Treba prepustiti da se donese između para i Gospodina.

38.6.5

Ćudoređe i vjernost

Gospodinov je zakon ćudoređa:

• suzdržavanje od spolnih odnosa izvan zakonski sklopljenog braka između muškarca i žene

• vjernost unutar braka.

Fizička intimnost između muža i žene namijenjena je da bi bila prekrasna i sveta. Bog ju je odredio za stvaranje djece i izražavanje ljubavi između muža i žene.

38.6.6

Dječja pornografija

Crkva osuđuje dječju pornografiju u bilo kojem obliku. Dozna li biskup ili predsjednik kolčića da je član uključen u dječju pornografiju, on odmah slijedi upute u poglavlju 38.6.2.1.

38.6.8

Genitalno sakaćenje žena

Crkva osuđuje genitalno sakaćenje žena.

38.6.10

Incest

Crkva osuđuje bilo koji oblik incesta. Kako se ovdje koristi, incest su seksualni odnosi između:

• roditelja i djeteta

• djeda ili bake i unučeta

• braće i sestara

• strica/ujaka ili tetke te nećakinje ili nećaka.

Kako se ovdje koristi, dijete, unuk, braća i sestre, nećakinja i nećak uključuju biološke, posvojiteljske ili udomiteljske odnose.

Kada je maloljetnik žrtva incesta, biskup ili predsjednik kolčića poziva crkvenu liniju za pomoć žrtvama zlostavljanja u državama gdje je ona dostupna (vidi 38.6.2.1). U drugim državama, predsjednik kolčića treba tražiti vodstvo od pravnog savjetnika područja u područnom uredu. Također ga se potiče da se savjetuje s osobljem Obiteljskih službi ili upraviteljem za socijalnu skrb i samodostatnost u područnom uredu.

Vijeće za članstvo u Crkvi i zabilježba zapisa potrebni su ako član počini incest. Incest gotovo uvijek zahtijeva da Crkva uskrati članstvo osobi.

Ako maloljetnik počini incest, predsjednik kolčića kontaktira Ured Prvog predsjedništva radi vodstva.

Žrtve incesta često trpe ozbiljne traume. Vođe odgovaraju s iskrenom sućuti i suosjećanjem. Oni pružaju duhovnu podršku i savjetovanje kako bi im pomogli prevladati destruktivne učinke incesta.

Ponekad žrtve imaju osjećaje srama ili krivnje. Žrtve nisu krive za grijeh. Vođe pomažu njima i njihovim obiteljima razumjeti Božju ljubav i iscjeljenje koje dolazi kroz Isusa Krista i njegovo Pomirenje (vidi Alma 15:8; 3 Nefi 17:9).

Osim primanja nadahnute pomoći crkvenih vođa, žrtve i njihove obitelji možda će trebati profesionalno savjetovanje. Za informacije pogledajte poglavlje 38.6.18.2.

38.6.12

Okultno

Okultno je usmjereno na tamu i vodi do obmane. Uništava vjeru u Krista.

Okultno uključuje štovanje Sotone. Također uključuje mistične aktivnosti koje nisu u skladu s evanđeljem Isusa Krista. Takve aktivnosti uključuju (ali nisu ograničene na) gatanje, kletve i postupke iscjeljenja koji su imitacije Božje svećeničke moći (vidi Moroni 7:11–17).

Članovi Crkve ne smiju se upuštati ni u kakve oblike štovanja Sotone niti na bilo kakav način sudjelovati u okultnom. Ne bi se trebali usredotočivati na takvu tamu u razgovorima ili na crkvenim sastancima.

38.6.13

Pornografija

Crkva osuđuje pornografiju u bilo kojem obliku. Bilo kakva uporaba pornografije oštećuje zasebne živote, obitelji i društva. Također tjera Duha Gospodnjega. Članovi Crkve trebali bi izbjegavati sve oblike pornografskog materijala te bi se trebali suprotstavljati njegovoj produkciji, distribuciji i korištenju.

Osobno savjetovanje i neslužbena ograničenja članstva obično su dovoljna kada se pomaže osobi da se pokaje zbog uporabe pornografije. Vijeća za članstvo obično se ne održavaju. Međutim, vijeće može biti nužno kod intenzivnog i kompulzivnog korištenja pornografije koje je uzrokovalo značajnu štetu braku ili obitelji člana (vidi 38.6.5). Vijeće je potrebno ako član izrađuje pornografske slike djece, dijeli ih, posjeduje ili opetovano gleda (vidi 38.6.6).

38.6.14

Predrasuda

Svi su ljudi Božja djeca. Svi su oni koji su dio njegove božanske obitelji braća i sestre (vidi »Obitelj: Proglas svijetu«). Bog je »izveo sav ljudski rod od jednog čovjeka« (Djela 17:26). Njemu su »svi… jednaki« (2 Nefi 26:33). Svaka je osoba »dragocjen[a] u očima njegovim koliko i drug[a]« (Jakov 2:21).

Predrasuda nije dosljedna s objavljenom Božjom riječi. Božja naklonost ili nenaklonost ovisi o predanosti njemu i njegovim zapovijedima, ne o boji kože osobe ili drugim osobinama.

Crkva poziva sve ljude da odbace stavove i radnje pune predrasuda prema bilo kojoj skupini ili pojedincu. Članovi Crkve trebaju predvoditi u promicanju poštovanja prema svoj Božjoj djeci. Članovi slijede Spasiteljevu zapovijed da vole druge (vidi Matej 22:35–39). Oni nastoje biti osobe dobre volje prema svima, odbacujući bilo kakve predrasude. To uključuje predrasude temeljene na rasi, etničkoj pripadnosti, državljanstvu, plemenu, spolu, dobi, invaliditetu, društvenoekonomskom statusu, vjerskom uvjerenju ili nedostatku vjere te spolnoj orijentaciji.

38.6.15

Istospolna privlačnost i istospolno ponašanje

Crkva potiče obitelji i članove da osjećajno, u ljubavi i s poštovanjem stupaju u kontakt s osobama koje privlače druge osobe istog spola. Crkva također potiče razumijevanje u društvu općenito koje odražava njezina naučavanja o ljubaznosti, uključivanju, ljubavi prema drugima i poštovanju prema svim ljudima. Crkva ne zauzima stav po pitanju uzroka istospolne privlačnosti.

Božje zapovijedi zabranjuju sva nećudoredna ponašanja, bilo heteroseksualna ili istospolna. Crkveni vođe savjetuju članove koji su prekršili zakon ćudoredne čistoće. Vođe im pomažu imati jasno razumijevanje vjere u Isusa Krista i njegovo Pomirenje, procesa pokajanja i svrhe života na Zemlji.

Ako članovi osjećaju istospolnu privlačnost i trude se obdržavati zakon ćudoredne čistoće, vođe ih podržavaju i potiču u njihovoj odlučnosti. Ti članovi mogu primiti crkvene pozive, imati hramsku preporuku i primiti hramske uredbe ako su dostojni. Muški članovi Crkve mogu primiti i koristiti svećeništvo.

Svi članovi koji obdržavaju svoje saveze primit će sve obećane blagoslove u vječnosti bilo da im njihove okolnosti omogućuju primiti blagoslove vječnog braka i roditeljstva u ovom životu ili ne (vidi Mosija 2:41).

38.6.16

Istospolni brak

Kao doktrinarno načelo, utemeljeno na Svetim pismima, Crkva potvrđuje da je brak između muškarca i žene presudan u Stvoriteljevu naumu za vječni cilj njegove djece. Crkva također potvrđuje kako Božji zakon definira brak kao pravovaljano i zakonito supružništvo između muškarca i žene.

38.6.17

Spolno obrazovanje

Roditelji imaju primarnu odgovornost za spolno obrazovanje svoje djece. Roditelji bi trebali imati iskrene, jasne i stalne razgovore sa svojom djecom o zdravoj, pravednoj seksualnosti.

38.6.18

Seksualno zlostavljanje, silovanje i drugi oblici seksualnog napada

Crkva osuđuje seksualno zlostavljanje. Kako se ovdje koristi, seksualno zlostavljanje definira se kao nametanje bilo kakve neželjene seksualne aktivnosti drugoj osobi. Seksualna aktivnost s osobom koja ne daje ili ne može dati pristanak smatra se seksualnim zlostavljanjem. Seksualno zlostavljanje također se može dogoditi sa supružnikom ili u vezi s nekim. Za informacije o seksualnom zlostavljanju djeteta ili mlade osobe pogledajte poglavlje 38.6.2.3.

Seksualno zlostavljanje pokriva širok raspon radnji, od uznemiravanja do silovanja i drugih oblika seksualnog napada. Može se dogoditi fizički, verbalno i na druge načine. Za vodstvo u vezi sa savjetovanjem članova koji su doživjeli seksualno zlostavljanje, silovanje ili druge oblike seksualnog napada, pogledajte poglavlje 38.6.18.2.

Sumnjaju li članovi na seksualno zlostavljanje ili ga postanu svjesni, oni djeluju kako bi zaštitili žrtve i druge što je prije moguće. To uključuje prijavljivanje tijelima javne službe i upozoravanje biskupa ili predsjednika kolčića. Ako je dijete zlostavljano, članovi trebaju slijediti upute u poglavlju 38.6.2.

38.6.18.2

Savjetovanje za žrtve seksualnog zlostavljanja, silovanja i drugih oblika seksualnog napada

Žrtve seksualnog zlostavljanja, silovanja ili drugih oblika seksualnog napada često trpe ozbiljne traume. Kada se povjere biskupu ili predsjedniku kolčića, on odgovara s iskrenim suosjećanjem i empatijom. Pruža duhovno savjetovanje i podršku kako bi pomogao žrtvama prevladati destruktivne učinke zlostavljanja. Također, gdje je dostupna crkvena linija za pomoć žrtvama zlostavljanja, on je naziva radi vodstva.

Ponekad žrtve imaju osjećaje srama ili krivnje. Žrtve nisu krive za grijeh. Vođe ne krive žrtvu. Oni pomažu žrtvama i njihovim obiteljima razumjeti Božju ljubav i iscjeljenje koje dolazi kroz Isusa Krista i njegovo Pomirenje (vidi Alma 15:8; 3 Nefi 17:9).

Iako članovi mogu odabrati da iznesu informacije o zlostavljanju ili napadu, vođe se ne bi trebali pretjerano usredotočivati na detalje. To može biti štetno za žrtve.

Osim primanja nadahnute pomoći crkvenih vođa, žrtve i njihove obitelji možda će trebati profesionalno savjetovanje. Za informacije pogledajte poglavlje 31.3.6.

38.6.18.3

Vijeća za članstvo

Vijeće za članstvo može biti nužno za osobu koja je seksualno napala ili zlostavljala nekoga. Vijeće za članstvo potrebno je ako je član počinio silovanje ili je osuđen za drugi oblik seksualnog napada.

38.6.20

Samoubojstvo

Smrtni je život dragocjeni dar od Boga – dar koji treba cijeniti i štititi. Crkva snažno podržava sprečavanje samoubojstva.

Većina ljudi koji su razmišljali o samoubojstvu žele pronaći olakšanje od tjelesne, mentalne, emocionalne ili duhovne boli. Takve osobe trebaju ljubav, pomoć i podršku od obitelji, crkvenih vođa i kvalificiranih profesionalaca.

Biskup pruža svećeničku podršku ako član razmatra samoubojstvo ili ga je pokušao učiniti. Također, odmah pomaže članu zadobiti profesionalnu pomoć.

Unatoč najboljim nastojanjima voljenih, vođa i profesionalaca, samoubojstvo se ne može uvijek spriječiti. Ono za sobom ostavlja snažnu tugu, emocionalnu uznemirenost te neodgovorena pitanja za voljene i druge. Vođe bi trebali savjetovati i tješiti obitelj. Oni pružaju brigu i podršku.

Nije ispravno da osoba sebi oduzme život. Međutim, samo Bog može suditi o mislima, djelima i razini odgovornosti osobe (vidi 1 Samuel 16:7; Nauk i savezi 137:9).

Oni koji su izgubili voljenu osobu zbog samoubojstva mogu pronaći nadu i iscjeljenje u Isusu Kristu i njegovu Pomirenju.

38.6.23

Transrodne osobe

Transrodne osobe suočavaju se s kompleksnim izazovima. Prema članovima i nečlanovima koji se identificiraju kao transrodni – te prema njihovoj obitelji i prijateljima – treba postupati s osjetljivošću, ljubaznošću, suosjećanjem i obiljem kristolike ljubavi. Svi su dobrodošli pohađati sakramentalni sastanak, druge nedjeljne sastanke i društvene događaje Crkve (vidi 38.1.1).

Spol je temeljna karakteristika nauma sreće Nebeskog Oca. Predviđeno značenje riječi spol u proglasu o obitelji jest biološki spol prilikom rođenja. Neki ljudi mogu iskusiti osjećaje nepodudarnosti između svojega biološkog spola i svojega spolnog identiteta. Kao rezultat, mogu se identificirati kao transrodne osobe. Crkva ne zauzima stav o uzrocima zašto se ljudi identificiraju kako transrodne osobe.

Većina crkvenog sudjelovanja i neke svećeničke uredbe neutralne su po pitanju spola. Transrodne osobe mogu biti krštene i potvrđene kako je navedeno u poglavlju 38.2.8.10. Također mogu blagovati sakrament i primati svećeničke blagoslove. Međutim, zaređenje u svećeništvo i hramske uredbe primaju se prema biološkom spolu prilikom rođenja.

Crkveni vođe savjetuju protiv izbornih medicinskih ili kirurških intervencija u svrhu pokušaja tranzicije na suprotni spol u odnosu na biološki spol osobe prilikom rođenja (»promjena spola«). Vođe navode da će poduzimanje ovih radnji biti povod za ograničenja članstva u Crkvi.

Vođe također savjetuju protiv socijalne tranzicije. Socijalna tranzicija uključuje promjenu odijevanja ili dotjerivanja, ili promjenu imena ili zamjenica, kako bi se osoba predstavila suprotno svom biološkom spolu prilikom rođenja. Vođe navode da će osobe koje naprave socijalnu tranziciju iskusiti neka ograničenja članstva u Crkvi za vrijeme te tranzicije.

Ograničenja uključuju primanje ili korištenje svećeništva, primanje ili korištenje hramske preporuke i primanje nekih crkvenih poziva. Iako su neke povlastice članstva u Crkvi ograničene, ostalo je sudjelovanje u Crkvi dobrodošlo.

Ako član odluči promijeniti svoje preferirano ime ili osobne zamjenice za oslovljavanje, željeno ime može se unijeti u polje za preferirano ime u članskom zapisu. Osobi se može obraćati preferiranim imenom u odjelu.

Okolnosti se uvelike razlikuju od jedinice do jedinice i od osobe do osobe. Članovi i vođe savjetuju se zajedno i s Gospodinom. Predsjedništva područja pomoći će mjesnim vođama osjetljivo rješavati pojedinačne situacije. Biskupi se savjetuju s predsjednikom kolčića. Predsjednici kolčića i predsjednici misija moraju tražiti savjet predsjedništva područja (vidi 32.6.3).

38.7

Pravila o zdravlju i liječenju

38.7.2

Pokop i kremiranje

Obitelj preminule osobe odlučuje treba li tijelo osobe biti pokopano ili kremirano. Oni poštuju želje preminule osobe.

U nekim državama zakon zahtijeva kremiranje. U drugim slučajevima, pokop nije praktičan ili financijski dostupan za obitelj. U svim slučajevima, prema tijelu se treba odnositi s uvažavanjem i poštovanjem. Članovi se trebaju podsjetiti da se moć Uskrsnuća uvijek primjenjuje (vidi Alma 11:42–45).

Gdje je to moguće, tijelo preminulog člana koji je podaren treba biti odjeveno u obrednu hramsku odjeću prije pokopa ili kremiranja (vidi 38.5.8).

38.7.3

Djeca koja umru prije rođenja (mrtvorođena i pobačena djeca)

Roditelji mogu odlučiti hoće li održati komemoraciju ili pogreb.

Hramske uredbe nisu potrebne niti se vrše za djecu koja umru prije rođenja. To ne niječe mogućnost da ova djeca mogu biti dio obitelji u vječnostima. Roditelje se potiče da se uzdaju u Gospodina i traže njegovu utjehu.

38.7.4

Eutanazija

Smrtni je život dragocjeni dar od Boga. Eutanazija je namjerno prekidanje života osobe koja boluje od neizlječive bolesti ili drugog stanja. Osoba koja sudjeluje u eutanaziji, uključujući pomaganje nekome da umre samoubojstvom, krši Božje zapovijedi i može prekršiti mjesne zakone.

Obustava ili odbijanje ekstremnih mjera održavanja života za osobu na kraju života ne smatra se eutanazijom (vidi 38.7.11).

38.7.5

HIV infekcija i AIDS

Članovi koji su zaraženi HIV-om (virus humane imunodeficijencije) ili koji imaju AIDS (sindrom stečene imunodeficijencije) trebaju biti dobrodošli na crkvene sastanke i aktivnosti. Njihovo prisustvo nije zdravstveni rizik za druge.

38.7.8

Medicinske usluge i zdravstvena zaštita

Traženje kompetentne medicinske pomoći, primjenjivanje vjere i primanje svećeničkih blagoslova združeni su koraci prema iscjeljenju, u skladu s Gospodinovom voljom.

Članovi ne bi trebali koristiti niti poticati medicinske ili zdravstvene postupke koji su etički, duhovno ili pravno upitni. Oni koji imaju zdravstvene probleme trebaju se savjetovati s kompetentnim zdravstvenim stručnjacima koji su ovlašteni u područjima u kojima rade.

38.7.9

Medicinska marihuana

Crkva se protivi korištenju marihuane u nemedicinske svrhe. Pogledajte poglavlje 38.7.14.

38.7.11

Produživanje života (uključujući održavanje života)

Članovi se ne bi trebali osjećati obvezanima produžiti smrtni život ekstremnim sredstvima. Ove odluke najbolje donosi sama osoba, ako je moguće, ili članovi obitelji. Trebali bi tražiti kompetentni zdravstveni savjet i božansko vodstvo kroz molitvu.

38.7.13

Cjepiva

Cjepiva koja apliciraju ovlašteni zdravstveni stručnjaci štite zdravlje i čuvaju život. Članove Crkve potiče se da kroz postupak cijepljenja štite sebe, svoju djecu i svoje zajednice.

Naposljetku, pojedinci imaju odgovornost donositi vlastite odluke o cijepljenju. Ako članovi imaju nedoumice, trebaju se savjetovati s kompetentnim zdravstvenim stručnjacima i također tražiti vodstvo Duha Svetoga.

38.7.14

Riječ mudrosti i zdravi postupci

Riječ mudrosti zapovijed je Božja. Proroci su pojasnili da naučavanja u Nauku i savezima 89 uključuju suzdržavanje od konzumacije duhana, žestokih pića (alkohol) i vrućih napitaka (čaj i kava).

Postoje druge štetne tvari i postupci koji nisu navedeni u Riječi mudrosti ili o kojima crkveni vođe nisu govorili. Članovi bi trebali biti mudri i koristiti prosudbu uz molitvu u donošenju odluka kako bi promicali svoje fizičko, duhovno i emocionalno zdravlje.

38.8

Administrativna pravila

38.8.1

Posvajanje i udomiteljstvo

Usvajanje i udomljavanje djece može blagosloviti djecu i obitelji. Brižne, vječne obitelji mogu biti stvorene kroz posvajanje. Bez obzira dolaze li djeca u obitelj posvajanjem ili rođenjem, ona su jednako dragocjeni blagoslov.

Članovi koji nastoje usvojiti ili udomiti djecu trebaju biti poslušni svim primjenjivim zakonima uključenih država i vlada.

38.8.4

Autogrami i fotografije općih autoriteta, općih službenika i članova Sedamdesetorice područja

Članovi Crkve ne bi trebali tražiti autograme općih autoriteta, općih službenika ili članova Sedamdesetorice područja. Činjenje toga narušava njihove svete pozive i duha sastanaka. To ih također može spriječiti u pozdravljanju drugih članova.

Članovi ne bi smjeli fotografirati opće autoritete, opće službenike ili članove Sedamdesetorice područja u kapelama.

38.8.7

Crkveni časopisi

U crkvene časopise spadaju časopisi:

• Prijatelj za djecu

• Za snagu mladih za mlade

• Lijahona za odrasle.

Prvo predsjedništvo potiče sve članove da čitaju crkvene časopise. Časopisi mogu pomoći članovima učiti evanđelje Isusa Krista, proučavati naučavanja živućih proroka, osjećati se povezanima s globalnom obitelji Crkve, vjerom se suočavati se s izazovima i približavati se Bogu.

38.8.8

Ime, verbalni žig i simbol Crkve

Verbalni žig i simbol Crkve

Ime, verbalni žig i simbol Crkve ključne su crkvene oznake.

Verbalni žig i simbol. Verbalni žig i simbol Crkve (vidi prethodnu ilustraciju) trebaju se koristiti samo kako su odobrili Prvo predsjedništvo i Zbor dvanaestorice apostola. Ne smiju se koristiti kao ukrasni elementi. Niti se smiju koristiti ni na koji osobni, komercijalni ili promotivni način.

38.8.10

Računala

Računala i programsku podršku koja se koristi u crkvenim sastajalištima pribavlja sjedište Crkve ili područni ured koji njima i upravljaju. Vođe i članovi koriste ove izvore kako bi podržali crkvene svrhe, uključujući rad na obiteljskoj povijesti.

Sva programska podrška na ovim računalima mora biti ispravno licencirana na Crkvu.

38.8.12

Materijali za nastavni plan i program

Crkva pruža materijale kako bi pomogla članovima da uče i žive evanđelje Isusa Krista. To uključuje Sveta pisma, poruke s Općeg sabora, časopise, priručnike, knjige i druge izvore. Vođe potiču članove da koriste Sveta pisma i druge izvore po potrebi kako bi proučavali evanđelje kod kuće.

38.8.14

Odijevanje i izgled

Članove Crkve potiče se da pokažu poštovanje prema tijelu u svojim odlukama o prikladnom odijevanju i izgledu. Ono što je prikladno varira od kulture do kulture i u različitim prilikama.

38.8.16

Dan posta

Članovi mogu postiti u bilo kojem trenutku. Međutim, oni obično koriste prvi šabat u mjesecu kao dan posta.

Dan posta obično uključuje molitvu, življenje bez hrane i pića tijekom razdoblja od 24 sata (ako je fizički moguće) i davanje velikodušnoga posnog prinosa. Posni prinos donacija je za pomoć potrebitima (vidi 22.2.2).

Ponekad se sastanci na razini cijele Crkve ili mjesni sastanci održavaju na prvi šabat u mjesecu. Kada se to dogodi, predsjedništvo kolčića određuje alternativni šabat za dan posta.

38.8.17

Kockanje i lutrije

Crkva se protivi kockanju u bilo kojem obliku i savjetuje protiv toga. To uključuje sportsko klađenje i lutrije koje sponzorira vlada.

38.8.19

Imigracija

Članovi koji ostaju u svojim domovinama često imaju prilike graditi i jačati Crkvu tamo. Međutim, imigracija u drugu zemlju osobni je odabir.

Članovi koji se presele u drugu državu trebaju biti poslušni svim primjenjivim zakonima (vidi Nauk i savezi 58:21).

Misionari ne bi trebali nuditi sponzoriranje tuđe imigracije.

38.8.22

Zakoni zemlje

Članovi trebaju biti poslušni zakonima svake zemlje u kojoj žive ili u koju putuju, poštovati ih i podržavati (vidi Nauk i savezi 58:21–22; Članci vjere 1:12). To uključuje zakone koji zabranjuju propovijedanje.

38.8.25

Komunikacija članova sa sjedištem Crkve

Članove Crkve odvraća se od nazivanja općih autoriteta, slanja e-pošte ili pisanja pisama općim autoritetima vezano uz doktrinarna pitanja, osobne izazove ili zahtjeve. Članove se potiče da se javljaju svojim mjesnim vođama, uključujući svoju predsjednicu Potpornog društva ili svojeg predsjednika zbora starješina, kada traže duhovno vodstvo (vidi 31.3).

38.8.27

Članovi s invaliditetom

Vođe i članovi potaknuti su rješavati potrebe svih koji žive unutar njihove jedinice. Članovi s invaliditetom cijenjeni su i mogu doprinijeti na značajne načine. Invaliditet može biti intelektualne, društvene, emocionalne ili fizičke prirode.

38.8.29

Druge vjere

Mnogo toga što je nadahnjujuće, plemenito i vrijedno najvišeg poštovanja nalazi se u mnogim drugim vjerama. Misionari i drugi članovi moraju biti osjetljivi prema tuđim vjerovanjima i tradicijama te ih poštovati.

38.8.30

Politička i građanska aktivnost

Članove Crkve potiče se da sudjeluju u političkim i vladinim poslovima. U mnogim zemljama to može uključivati:

• glasovanje

• pridruživanje političkim strankama ili služenje u njima

• pružanje financijske potpore

• komuniciranje sa službenicima i kandidatima stranke

• služenje u izabranim ili imenovanim službama u mjesnoj i državnoj vlasti.

Članove se također potiče da sudjeluju u dostojnim povodima kako bi svoje zajednice učinili zdravim mjestima za život i odgoj obitelji.

Mjesni crkveni vođe ne bi trebali organizirati članove za sudjelovanje u političkim pitanjima. Niti bi vođe trebali pokušavati utjecati na to kako će članovi sudjelovati.

Vođe i članovi također bi trebali izbjegavati izjave ili ponašanje koji se mogu protumačiti kao crkveno podržavanje bilo koje političke stranke, platforme, strategije ili kandidata.

38.8.31

Privatnost članova

Crkveni vođe obvezatni su štititi privatnost članova. Crkveni zapisi, imenici i slični materijali ne smiju se koristiti u osobne, komercijalne ili političke svrhe.

38.8.35

Izbjeglice

Kao dio svoje odgovornosti da se brinu za potrebite (vidi Mosija 4:26), članovi Crkve nude svoje vrijeme, talente i prijateljstvo kako bi izražavali dobrodošlicu izbjeglicama kao članovima svojih zajednica.

38.8.36

Zahtjevi za crkvenu financijsku pomoć

Članove u potrebi potiče se da razgovaraju sa svojim biskupom umjesto da kontaktiraju sjedište Crkve ili da traže novac od drugih crkvenih vođa ili članova.