27.

Ordonnances du temple pour les vivants

27.0

Introduction

Depuis les temps anciens, à chaque fois qu’un peuple fidèle a vécu sur terre, Dieu l’a béni par l’intermédiaire des alliances et des ordonnances du temple. Parfois, lorsqu’il n’y avait pas de temple consacré, il a permis que ses saintes ordonnances soient administrées en dehors du temple (voir Genèse 28:12-22 ; Exode 24 ; Exode 25:8-9 ; Éther 3). Mais à chaque fois qu’il a établi son Église, le Seigneur a commandé à son peuple de bâtir une maison « à [son] nom ». C’est là qu’il révèle ses ordonnances et les gloires de son royaume, et qu’il enseigne la voie du salut. (Voir 2 Chroniques 3-5 ; 2 Néphi 5:16 ; Doctrine et Alliances 97:10-16 ; 124:29-39.)

Le temple est la maison du Seigneur. Il nous oriente vers notre Sauveur, Jésus-Christ. Dans le temple, nous prenons part à des ordonnances sacrées et nous contractons des alliances avec notre Père céleste qui nous lient à lui et à notre Sauveur. Ces alliances et ordonnances nous préparent à retourner en la présence du Père et à être scellés en tant que familles pour l’éternité.

Dans le temple, de grandes bénédictions sont également accessibles dans cette vie aux enfants fidèles de Dieu. « Le pouvoir de la divinité se manifeste dans [les alliances et les] ordonnances » (Doctrine et Alliances 84:20). Le temple est un lieu saint où les membres adorent Dieu, obtiennent de la connaissance, et sont guidés et réconfortés (voir Doctrine et Alliances 109:13-16). Les personnes qui se rendent au temple peuvent avoir accès au pouvoir de Dieu pour participer à l’accomplissement de son œuvre (voir Doctrine et Alliances 109:22-23 ; voir aussi la section 3.5 de ce manuel).

Les ordonnances et les alliances du temple sont sacrées. Les symboles associés aux alliances du temple ne doivent pas faire l’objet de conversations en dehors du temple. Nous ne devons pas non plus discuter des informations sacrées que nous nous engageons à ne pas révéler dans le temple. Cependant, nous pouvons discuter des objectifs fondamentaux et de la doctrine des alliances et des ordonnances du temple, ainsi que des sentiments spirituels que nous éprouvons dans le temple.

Les dirigeants de paroisse et de pieu abordent les instructions contenues dans ce chapitre avec les membres qui se préparent à recevoir les ordonnances de la dotation et du scellement.

27.1

Réception des ordonnances du temple

27.1.1

Préparation à la réception des ordonnances du temple

Les membres doivent se préparer spirituellement pour recevoir les ordonnances et pour contracter et honorer les alliances du temple.

Les parents ont la responsabilité primordiale d’aider leurs enfants à se préparer à recevoir les ordonnances du temple. Les dirigeants de pieu et de paroisse, les frères et sœurs de service pastoral et la famille élargie assistent les parents dans ce rôle.

Les dirigeants de pieu et de paroisse exhortent régulièrement les membres à se préparer à recevoir leurs ordonnances du temple. Les dirigeants soulignent également l’importance d’honorer les alliances du temple et de rester digne d’avoir une recommandation pour le temple.

Vous trouverez de la documentation pour aider les membres à se préparer à recevoir les ordonnances du temple sur temples.ChurchofJesusChrist.org.

Les membres qui se préparent à recevoir leur dotation personnelle ou à être scellés à un conjoint sont invités à participer à un cours de préparation au temple (voir la section 25.2.8).

Les membres ont un entretien avec leur évêque et leur président de pieu afin d’obtenir une recommandation pour les ordonnances pour les vivants lorsqu’ils :

• reçoivent leur dotation personnelle ;

• sont scellés à un conjoint.

Vous trouverez des renseignements sur la délivrance d’une recommandation pour le temple dans ce type de situations aux sections 26.1 et 26.3.1.

27.1.2

Planification des ordonnances du temple

Les membres qui envisagent de recevoir leur dotation personnelle ou d’être scellés doivent planifier l’ordonnance au préalable avec le temple où ils prévoient d’aller. Vous trouverez les coordonnées de chaque temple sur temples.ChurchofJesusChrist.org.

27.1.3

Membres ayant un handicap physique

Les membres dignes qui ont un handicap physique ont la possibilité de recevoir toutes les ordonnances du temple (voir la section 38.2.5). Ces membres sont invités à se rendre au temple avec des membres de leur famille ou des amis dotés et du même sexe qu’eux qui pourront les aider. Ces personnes doivent détenir une recommandation pour le temple en cours de validité. S’il leur est impossible d’être accompagnées d’un membre de leur famille ou d’un ami, ils appelleront le temple à l’avance pour s’informer des dispositions qui peuvent être prises. Vous trouverez les coordonnées de chaque temple sur temples.ChurchofJesusChrist.org.

Les chiens d’assistance et les animaux de soutien émotionnel ne sont pas autorisés dans les temples. Pour toute question, les présidents de pieu peuvent prendre contact avec le département du temple à l’adresse suivante : [e-mail].

27.1.4

Aide à la traduction ou à l’interprétation

Les membres qui ont besoin d’un service de traduction ou d’interprétation doivent prendre contact avec le temple au préalable afin de s’assurer que celui-ci sera disponible. Vous trouverez les coordonnées de chaque temple sur temples.ChurchofJesusChrist.org.

27.1.5

Tenue vestimentaire pour aller au temple

Les membres qui se rendent au temple doivent porter le même genre de vêtements qu’ils portent pour la réunion de Sainte-Cène. Ils doivent éviter de porter une tenue décontractée ou qui ne couvre pas le sous-vêtement du temple. Ils ne porteront pas non plus de tenue trop habillée, un smoking par exemple. Les parents, les frères et sœurs de service pastoral et les dirigeants de paroisse et de pieu sont les mieux placés pour enseigner ces points aux membres qui se préparent à aller au temple.

Consultez la section 27.3.2.6 pour trouver des renseignements sur la tenue vestimentaire appropriée pour un scellement au temple.

Consultez la section 38.5 pour trouver des renseignements sur :

• la tenue vestimentaire à porter pendant les ordonnances de la dotation et du scellement ;

• comment se procurer, porter et prendre soin des vêtements de cérémonie et des sous-vêtements du temple.

27.1.6

Surveillance des enfants

Les enfants doivent être sous la surveillance d’un adulte lorsqu’ils se trouvent dans les jardins du temple. Les servants du temple ne sont disponibles pour surveiller les enfants que dans les situations suivantes :

• si les enfants sont là pour être scellés à leurs parents ;

• si les enfants assistent au scellement de leurs frères et sœurs, ou demi-frères et sœurs par alliance ou biologiques vivants, à leurs parents.

27.1.7

Entretien avec les membres une fois qu’ils ont reçu des ordonnances du temple

Les membres ont souvent des questions après avoir reçu les ordonnances du temple. Les membres de la famille qui ont reçu leur dotation, l’évêque, d’autres dirigeants de paroisse ou encore les frères et sœurs de service pastoral peuvent rencontrer les membres pour discuter de leur expérience au temple.

Les dirigeants encouragent également les membres à rechercher des réponses à leurs questions par l’inspiration du Saint-Esprit. Dans le temple, l’Esprit peut apporter de nombreuses réponses aux questions que les membres peuvent avoir à propos de leur expérience au temple.

Vous trouverez de la documentation pour vous aider à répondre aux questions sur temples.ChurchofJesusChrist.org.

27.2

Dotation

Le mot dotation signifie « don ». La dotation du temple est littéralement un don de Dieu par lequel il bénit ses enfants. La dotation ne peut être reçue que dans les saints temples. Parmi les dons que nous recevons grâce à la dotation, on compte notamment :

• une plus grande connaissance des objectifs et des enseignements du Seigneur ;

• le pouvoir d’accomplir tout ce que notre Père céleste veut que nous fassions ;

• la direction divine en servant le Seigneur, notre famille et autrui ;

• davantage d’espérance, de réconfort et de paix.

Toutes les bénédictions promises de la dotation sont en vigueur tant dans cette vie que dans l’éternité. L’accomplissement de ces bénédictions dépend de notre fidélité à l’Évangile de Jésus-Christ.

La dotation se reçoit en deux temps. Dans un premier temps, la personne reçoit les ordonnances préliminaires appelées ordonnances préparatoires. Elles comprennent trois ordonnances : les ablutions, l’onction et l’habillage (voir Exode 29:4-9). Ce sont des bénédictions spéciales liées à l’héritage et au potentiel divins de la personne.

Au cours des ordonnances préparatoires, on enseigne au membre de porter le sous-vêtement du temple. Le sous-vêtement est un symbole sacré de Jésus-Christ. C’est aussi un rappel des alliances contractées dans le temple. Lorsque les membres respectent les alliances qu’ils ont contractées, notamment le droit sacré de porter le sous-vêtement selon les instructions données, ils ont un plus grand accès à la miséricorde, à la protection, à la force et au pouvoir du Sauveur. Vous trouverez davantage de renseignements sur le sous-vêtement du temple à la section 38.5.

Dans la seconde partie de la dotation, un enseignement est donné sur le plan du salut, notamment la Création, la chute d’Adam et Ève, et l’Expiation de Jésus-Christ. Les membres reçoivent aussi des instructions concernant la façon de retourner dans la présence du Seigneur.

Pendant la dotation, les membres sont invités à contracter les alliances sacrées suivantes :

1. vivre la loi d’obéissance et s’efforcer de respecter les commandements de notre Père céleste ;

2. obéir à la loi de sacrifice, qui signifie consentir à des sacrifices pour soutenir l’œuvre du Seigneur, et se repentir le cœur brisé et l’esprit contrit ;

3. obéir à la loi de l’Évangile de Jésus-Christ, qui signifie :

   • faire preuve de foi en Jésus-Christ,

   • se repentir quotidiennement,

   • contracter des alliances avec Dieu en recevant les ordonnances du salut et de l’exaltation,

   • persévérer jusqu’à la fin en respectant les alliances,

   • s’efforcer de respecter les deux grands commandements, qui sont : « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée » et « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22:37, 39) ;

4. respecter la loi de chasteté, qui signifie s’abstenir de relations sexuelles en dehors du mariage légal entre un homme et une femme, ce qui est conforme à la loi de Dieu ;

5. respecter la loi de consécration, qui signifie que les membres consacrent leur temps, leurs talents et toutes les bénédictions que le Seigneur leur donne à l’édification de l’Église de Jésus-Christ sur la terre.

En retour, notre Père céleste promet que les personnes qui demeurent fidèles à leurs alliances du temple seront dotées « du pouvoir d’en haut » (Doctrine et Alliances 38:32, 38 ; voir aussi Luc 24:49 ; Doctrine et Alliances 43:16).

27.2.1

Qui peut recevoir la dotation

Tous les membres adultes responsables de l’Église sont invités à se préparer et à recevoir leur dotation personnelle. Toutes les ordonnances prérequises doivent être accomplies et enregistrées avant que les membres puissent recevoir leur dotation (voir la section 26.3.1). Consultez la section 27.2.2 pour savoir à quel moment décider de recevoir la dotation.

27.2.1.1

Nouveaux baptisés

Les nouveaux membres adultes dignes peuvent recevoir leur dotation au plus tôt un an après la date de leur confirmation (voir la section 26.5.2).

27.2.1.2

Membres dont le conjoint n’est pas doté

Un membre digne dont le conjoint n’est pas doté peut recevoir sa dotation personnelle si les conditions suivantes sont remplies :

• le conjoint non doté donne son consentement ;

• le membre, l’évêque et le président de pieu sont convaincus que la responsabilité engagée au travers des alliances du temple ne déstabilisera pas le mariage.

Ces conditions s’appliquent que le conjoint soit membre de l’Église ou pas.

27.2.1.3

Membres ayant un handicap intellectuel

Les membres qui ont un handicap intellectuel peuvent recevoir leur dotation personnelle :

• s’ils ont reçu toutes les ordonnances prérequises (voir la section 26.3.1) ;

• s’ils ont la capacité intellectuelle de comprendre, de contracter et de respecter les alliances qui y sont associées.

L’évêque s’entretient avec le membre et, le cas échéant, les parents de celui-ci. Il recherche également la direction de l’Esprit. Il peut consulter le président de pieu. Le président de pieu peut, si nécessaire, adresser des questions au bureau de la Première Présidence. Voir la section 38.2.4.

27.2.2

Décision de recevoir la dotation

La décision de recevoir la dotation est personnelle et doit être prise à l’aide de la prière. La dotation est une bénédiction de pouvoir et de révélation accordée à toutes les personnes qui se préparent à la recevoir. Les membres peuvent décider de recevoir leur dotation personnelle une fois qu’ils remplissent toutes les conditions suivantes :

• avoir au moins dix-huit ans ;

• avoir terminé leurs études secondaires ou ne plus fréquenter d’établissement secondaire ou l’équivalent ;

• avoir été confirmé membre de l’Église depuis au moins un an ;

• avoir le désir de recevoir et d’honorer les alliances sacrées du temple tout au long de leur vie.

Les membres qui ont reçu un appel en mission ou qui se préparent à être scellés au temple doivent recevoir leur dotation. L’évêque peut aussi avoir un entretien avec d’autres membres adultes qui désirent recevoir leur dotation.

Avant de délivrer une recommandation pour le temple à un membre pour qu’il puisse recevoir sa dotation, l’évêque et le président de pieu doivent juger que la personne est prête à comprendre et à respecter les alliances sacrées du temple. Cette aptitude à en bénéficier est déterminée individuellement pour chaque personne. Pour déterminer si une personne est prête à recevoir sa dotation, les dirigeants ne se basent pas sur des critères généraux, tels que ceux mentionnés dans la liste ci-dessous :

• l’arrivée à un certain âge ;

• le départ du foyer pour des études supérieures, un emploi ou le service militaire ;

• le désir d’assister au scellement au temple d’un membre de la famille ou d’un ami.

27.2.3

Planification de la dotation

27.2.3.1

Obtenir une recommandation pour les ordonnances pour les vivants

Un membre doit obtenir une recommandation pour les ordonnances pour les vivants pour entrer dans le temple et recevoir sa dotation. Vous trouverez des renseignements sur cette recommandation à la section 26.5.1.

27.2.3.2

Prendre contact avec le temple

Les membres qui prévoient de recevoir leur dotation doivent prendre contact avec le temple au préalable pour planifier l’ordonnance (voir la section 27.1.2). Le temple fournira des instructions, notamment sur les vêtements du temple, lors de la prise de rendez-vous.

27.2.3.3

Accompagnateur d’un membre recevant sa dotation

Les membres recevant leur dotation personnelle peuvent inviter un membre doté et du même sexe à les accompagner et les aider durant la session de dotation. L’accompagnateur doit détenir une recommandation pour le temple en cours de validité. Si nécessaire, le temple peut fournir un accompagnateur.

27.3

Scellement du mari et de la femme

« La famille est ordonnée de Dieu. Le mariage entre l’homme et la femme est essentiel à son plan éternel » (« La famille : Déclaration au monde »). Le scellement au temple unit le mari et la femme pour le temps et pour l’éternité. Les couples qui sont scellés au temple reçoivent une promesse de gloire et de joie pour l’éternité (voir Doctrine et Alliances 132:19-20). Ils recevront ces bénédictions s’ils sont fidèles aux alliances qu’ils contractent dans le temple. Par cette ordonnance, leurs enfants peuvent aussi faire partie de leur famille éternelle.

Les dirigeants de l’Église exhortent les membres à se préparer à se marier et être scellés au temple. Là où le mariage au temple n’est pas reconnu légalement, les dirigeants autorisés de l’Église ou une autre autorité légale peuvent célébrer un mariage civil qui sera suivi d’un scellement au temple (voir la section 38.3). Il est également possible de procéder ainsi lorsque des parents ou des membres de la famille immédiate d’un couple se sentiraient exclus parce qu’ils ne peuvent pas assister à la cérémonie du temple.

27.3.1

Qui peut être scellé au temple

Tous les membres adultes responsables de l’Église sont invités à se préparer à être scellés au temple. Les couples mariés civilement sont encouragés à être scellés pour le temps et l’éternité dans le temple dès qu’ils sont prêts. Les membres doivent avoir reçu leur dotation avant d’être scellés (voir la section 27.2).

Les couples qui vont être scellés au temple doivent être soit (1) mariés civilement avant d’être scellés, soit (2) mariés et scellés au cours de la même cérémonie du temple. Voir la section 27.3.2.

27.3.1.1

Membres scellés à un conjoint précédent

Voir la section 38.4.1.

27.3.1.2

Membres ayant un handicap Intellectuel

Les membres qui ont un handicap intellectuel peuvent être scellés à leur conjoint :

• s’ils ont reçu toutes les ordonnances prérequises, notamment la dotation (voir la section 27.2.1.3.) ;

• s’ils ont la capacité intellectuelle de comprendre, de contracter et de respecter les alliances qui y sont associées.

L’évêque s’entretient avec le membre et son conjoint. Il recherche également la direction de l’Esprit. Il peut consulter le président de pieu. Le président de pieu peut, si nécessaire, adresser des questions au bureau de la Première Présidence. Voir la section 38.2.4.

27.3.2

Planifier un scellement au temple

27.3.2.1

Obtenir une recommandation pour les ordonnances pour les vivants

Un membre doit obtenir une recommandation pour les ordonnances pour les vivants pour être scellé à son conjoint. Vous trouverez des renseignements sur ces recommandations à la section 26.3.

27.3.2.2

Prendre contact avec le temple

Les membres qui prévoient d’être scellés à un conjoint doivent prendre contact avec le temple au préalable pour planifier l’ordonnance (voir la section 27.1.2). Le temple donnera les instructions au moment de la prise de rendez-vous.

27.3.2.3

Obtenir une autorisation de mariage

Avant de se marier au temple, un couple doit obtenir une autorisation de mariage légale et valide dans le pays où il sera accompli. Si le couple prévoit de se marier légalement et d’être scellé au cours de la même cérémonie (non applicable dans certains pays et territoires), il doit justifier d’une autorisation de mariage valide.

Un couple qui est scellé après un mariage civil n’a pas besoin de présenter au temple une autorisation de mariage. En revanche, il fournira la date et le lieu du mariage civil lors de la vérification des documents d’enregistrement.

27.3.2.4

Accompagnateurs de la mariée et du marié

Une sœur dotée peut accompagner la mariée pour l’aider dans les vestiaires. Un frère doté peut en faire autant pour le marié. L’accompagnateur doit détenir une recommandation pour le temple en cours de validité. Si nécessaire, le temple peut fournir un accompagnateur.

27.3.2.5

Qui accomplit un scellement au temple

Un scellement au temple est habituellement accompli par un scelleur affecté au temple où le couple est scellé. Si un membre de la famille qui détient l’autorité de scellement est affecté au temple où le couple sera scellé, on peut l’inviter à accomplir le scellement.

Un scelleur peut aussi solliciter l’approbation de la Première Présidence pour accomplir le scellement de ses descendants directs (enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants) dans un temple autre que celui auquel il est affecté. Il doit recevoir une lettre d’autorisation de la Première Présidence pour chacun de ces scellements. Il présente cette lettre au temple.

Il est recommandé aux membres de ne pas demander à une Autorité générale d’accomplir leur scellement au temple.

27.3.2.6

Tenue vestimentaire appropriée pour un scellement au temple

Robe de mariée. Une robe de mariée portée dans le temple doit être blanche, de coupe et de tissu pudiques, et sans aucun ornement recherché. Elle doit aussi couvrir le sous-vêtement du temple. Les tissus très fins doivent être doublés.

Afin d’être en adéquation avec les autres robes portées dans le temple, la robe de mariée doit avoir des manches longues ou trois-quarts. La robe de mariée ne doit pas avoir de traîne à moins que celle-ci puisse être relevée et maintenue avec des épingles ou enlevée pour la cérémonie du temple.

Si on le souhaite ou si nécessaire, le temple peut fournir une robe.

Vêtements du marié. Le marié porte les vêtements du temple habituels pendant la cérémonie de scellement (voir les sections 38.5.1 et 38.5.2). Il peut porter un costume habillé à l’extérieur du temple pour les photographies après la cérémonie.

Vêtements des invités. Les personnes qui assistent à une cérémonie de scellement doivent porter le même genre de vêtements que ceux qu’ils porteraient pour une réunion de Sainte-Cène. Ils doivent éviter de porter une tenue décontractée ou qui ne couvre pas le sous-vêtement du temple. Ils ne porteront pas non plus de tenue trop habillée, un smoking par exemple.

Les membres qui se rendent à un mariage directement après une session de dotation peuvent porter leurs vêtements de cérémonie du temple.

Le couple doit transmettre ces renseignements aux invités bien avant le scellement.

Fleurs. Le couple et ses invités n’arboreront pas de fleurs pendant la cérémonie de scellement. Ils pourront le faire à l’extérieur du temple pour les photographies après la cérémonie. Le couple doit transmettre ces renseignements aux invités bien avant le scellement.

27.3.2.7

Échange d’alliances après le scellement au temple

L’échange d’alliances ne fait pas partie de la cérémonie de scellement au temple. Toutefois, les conjoints peuvent échanger leurs alliances après la cérémonie dans la salle de scellement. Les conjoints ne doivent pas échanger leurs alliances à un autre moment ni en un autre endroit quelconque du temple ou des jardins du temple. Cela pourrait perturber l’esprit de la cérémonie.

Les couples qui se marient et sont scellés au cours de la même cérémonie peuvent échanger leurs alliances plus tard afin de faire plaisir aux membres de la famille qui n’ont pas la possibilité d’assister au scellement dans le temple. L’échange des alliances doit se dérouler dans la même dignité qu’un scellement au temple. Cet échange ne doit pas reproduire de partie de la cérémonie de scellement au temple, quelle qu’elle soit. Les conjoints ne doivent pas faire d’échange de vœux après avoir été scellés dans le temple.

Les couples mariés civilement avant leur scellement au temple peuvent échanger leurs alliances lors de leur cérémonie civile, de leur scellement au temple ou lors des deux.

27.3.3

Mariage au temple pour le temps seulement

Le but du temple est d’administrer les ordonnances pour l’éternité. Pour cette raison, les mariages pour le temps seulement ne sont désormais plus accomplis dans les temples.

Pour connaître les règles sur le scellement d’un couple qui a été marié au temple pour le temps seulement, consultez la section 38.4.1.7.

27.3.4

Qui peut assister à un scellement au temple

Les couples ne doivent inviter que les membres de la famille et les amis proches à un scellement au temple. Les membres responsables doivent être dotés et avoir une recommandation pour le temple en cours de validité pour y assister.

Certains membres inscrits ne sont pas baptisés en raison d’un handicap intellectuel et d’autres sont baptisés mais n’ont pas reçu leur dotation pour la même raison. Le président de pieu peut les autoriser à assister au scellement au temple de leurs frères et sœurs vivants s’ils :

• ont au moins dix-huit ans ;

• sont capable de rester révérencieux pendant la cérémonie.

Le président de pieu rédige une lettre attestant que la personne est autorisée à assister au scellement. La lettre est présentée au temple.

Les membres doivent être dotés et avoir une recommandation pour le temple en cours de validité pour assister au scellement de leurs parents.

Vous trouverez des renseignements sur les personnes autorisées à assister au scellement d’enfants vivants à leurs parents à la section 27.4.5.

27.3.5

Réception de mariage

Consultez la section 38.3.4 pour trouver des renseignements sur la tenue d’une réception de mariage dans un bâtiment de l’Église.

27.4

Scellement d’enfants vivants à leurs parents

Les enfants nés après le scellement au temple de leur mère à un mari sont nés dans l’alliance de ce scellement. Ils n’ont pas besoin de recevoir l’ordonnance du scellement à leurs parents.

Les enfants qui ne sont pas nés dans l’alliance peuvent devenir membres d’une famille éternelle en étant scellés à leurs parents biologiques ou adoptifs. Ces enfants ont droit aux mêmes bénédictions que ceux nés dans l’alliance.

Vous trouverez des directives sur le scellement des enfants à leurs parents à la section 38.4.2.

27.4.1

Délivrer une recommandation pour le scellement d’enfants vivants à leurs parents

Les membres responsables âgés de huit ans et plus doivent avoir une recommandation pour être scellés à leurs parents. Ils doivent aussi avoir une recommandation pour assister au scellement de leurs frères et sœurs, ou de leurs demi-frères et sœurs par alliance ou biologiques vivants, à leurs parents (voir la section 27.4.4). Les enfants de huit ans et plus doivent être baptisés et confirmés pour recevoir une recommandation pour le temple. Les frères âgés de onze ans au moins et qui auront douze ans au cours de l’année de l’ordonnance doivent aussi détenir la prêtrise.

Les membres de vingt et un ans ou plus doivent être dotés et avoir une recommandation pour le temple en cours de validité pour être scellés à leurs parents.

Le président de pieu peut autoriser une personne qui n’est pas baptisée ou dotée en raison d’un handicap intellectuel à être scellée à ses parents. Le président de pieu rédige une lettre attestant que la personne est autorisée à être scellée. La lettre est présentée au temple.

Consultez la section 26.4.4 pour trouver des renseignements sur la délivrance de recommandations à des enfants.

27.4.2

Prendre contact avec le temple

Un couple qui veut que ses enfants soient scellés à lui, ou des enfants qui désirent être scellés à leurs parents décédés doivent prendre contact avec le temple au préalable pour planifier l’ordonnance (voir la section 27.1.2). Dans certains cas, les autres ordonnances du temple devront être accomplies avant de pouvoir procéder au scellement.

27.4.3

Surveillance des enfants

Voir la section 27.1.6.

27.4.4

Qui accomplit un scellement d’enfants vivants à leurs parents

Le scellement d’enfants vivants aux parents est habituellement accompli par un scelleur affecté au temple où aura lieu le scellement. Si un membre de la famille qui détient l’autorité de scellement est affecté au temple où le scellement aura lieu, on peut l’inviter à accomplir le scellement.

Un scelleur peut aussi solliciter l’approbation de la Première Présidence pour accomplir le scellement d’enfants vivants à leurs parents pour ses descendants directs (enfants, petits-enfants et arrière-petits-enfants) dans un temple autre que celui auquel il est affecté. Il doit recevoir une lettre d’autorisation de la Première Présidence pour chacun de ces scellements. Il présente cette lettre au temple.

Il est recommandé aux membres de ne pas demander aux Autorités générales d’accomplir le scellement d’enfants vivants à leurs parents.

27.4.5

Qui peut assister au scellement d’enfants vivants à leurs parents

Pour assister au scellement de frères et sœurs, ou de demi-frères et sœurs par alliance ou biologiques vivants, à leurs parents, les membres non dotés de moins de vingt et un ans doivent être nés dans l’alliance ou scellés à leurs parents. De plus, les enfants de huit ans et plus doivent être baptisés et confirmés, et avoir une recommandation pour le temple en cours de validité (voir la section 26.4.4). Les frères âgés de onze ans au moins et qui auront douze ans au cours de l’année de l’ordonnance doivent aussi détenir la prêtrise.

Les membres de vingt et un ans ou plus doivent être dotés et avoir une recommandation pour le temple en cours de validité pour assister à ces scellements.

Les membres mariés de moins de vingt et un ans n’ont pas besoin d’être dotés pour assister à ces scellements. Cependant, ils doivent avoir une recommandation pour le temple en cours de validité (voir la section 26.4.4).

Certains membres inscrits ne sont pas baptisés en raison d’un handicap intellectuel et d’autres sont baptisés mais n’ont pas reçu leur dotation pour la même raison. Le président de pieu peut les autoriser à assister au scellement de leurs frères et sœurs vivants ou de leurs demi-frères et sœurs vivants à leurs parents. Le président de pieu rédige une lettre attestant que la personne est autorisée à assister au scellement. La lettre est présentée au temple.