6.

Dirigeants de pieu

6.1

Objectifs d’un pieu

Ésaïe a décrit la Sion des derniers jours comme une tente ou un tabernacle solidement fixé par des pieux (voir Ésaïe 33:20 ; 54:2). Aujourd’hui, l’Église est organisée en pieux. Chaque pieu est constitué de plusieurs paroisses et dirigé par un président de pieu.

Le Seigneur établit des pieux pour « le rassemblement » de son peuple, et « pour la défense [et] le refuge » contre le monde (Doctrine et Alliances 115:6). Les membres et les dirigeants d’un pieu unissent leurs efforts pour participer à l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation (voir la section 1.2).

6.2

Présidence de pieu

Le président de pieu détient les clés de la prêtrise permettant de diriger l’œuvre de l’Église au sein du pieu (voir la section 3.4.1). Ses conseillers et lui forment la présidence de pieu. Ils servent les membres du pieu avec amour et les aident à devenir de vrais disciples de Jésus-Christ.

Le président de pieu a quatre responsabilités principales :

• Il est le grand prêtre président du pieu.

• Il dirige l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation dans le pieu.

• Il est juge ordinaire.

• Il supervise les registres, les finances et les biens immeubles.

Étant donné qu’il détient des clés de la prêtrise, le président de pieu a des responsabilités qui lui sont propres. S’il n’est pas en mesure de s’en acquitter, l’un de ses conseillers peut agir à sa place sauf dans les cas indiqués dans le présent manuel. Le président de pieu ou son conseiller consulte la présidence d’interrégion si l’un d’eux se pose des questions sur la façon dont le conseiller supplée le président de pieu.

Le président de pieu délègue de nombreuses tâches à d’autres personnes. Ces personnes sont ses conseillers, les membres du grand conseil, les dirigeants des organisations de pieu, le secrétaire exécutif de pieu, le greffier de pieu et les greffiers adjoints de pieu.

6.2.1

Grand prêtre président

Le président de pieu est le premier dirigeant spirituel du pieu. Il montre l’exemple au sein du pieu en accomplissant l’œuvre du Seigneur « avec sainteté de cœur » (Mosiah 18:12). Il enseigne et édifie.

Un président de pieu est un disciple fidèle de Jésus-Christ. Il est fidèle à ses alliances. Il est loyal envers sa femme et sa famille. Il est un exemple de justice pour sa famille, le pieu et la collectivité. Ses conseillers sont le même genre d’hommes.

Le président de pieu guide les évêques et les autres dirigeants du pieu.

6.2.1.1

Prêtrise de Melchisédek

La présidence de pieu préside sur tous les détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek du pieu.

Collège des grands prêtres de pieu. Le président de pieu est le président du collège des grands prêtres de pieu. Ses conseillers et lui forment la présidence de ce collège. Le collège des grands prêtres de pieu se compose aussi des grands prêtres suivants :

• les évêques et leurs conseillers ;

• les membres du grand conseil ;

• les patriarches en fonction.

Les membres du collège des grands prêtres assistent aux réunions du collège des anciens dans leur paroisse s’ils n’ont pas reçu de tâches ailleurs.

Collèges des anciens. La présidence de pieu a la responsabilité des collèges des anciens (voir la section 8.3.3.1).

Ordinations à la Prêtrise de Melchisédek. La Prêtrise de Melchisédek est conférée sous la supervision du président de pieu. Il supervise également les ordinations aux offices d’ancien et de grand prêtre (voir la section 18.10.4).

6.2.1.2

Épiscopats

Après l’appel de nouveaux épiscopats, le président de pieu les rencontre rapidement afin de les instruire. Il continue d’instruire et d’encourager les évêques lors d’entretiens réguliers, de réunions et d’autres occasions.

Les membres de la présidence de pieu enseignent aux épiscopats leurs responsabilités envers les détenteurs de la Prêtrise d’Aaron et les jeunes filles.

6.2.1.3

Patriarche de pieu

Le président de pieu supervise le travail du patriarche de pieu. Il développe une relation étroite avec lui. Vous trouverez des renseignements sur l’appel et la supervision du patriarche de pieu à la section 6.6.

6.2.1.4

Conseils, comités et réunions

Le président de pieu préside le grand conseil et le conseil de pieu. Il dirige aussi le comité des dirigeants des adultes de pieu (voir la section 29.3.8). Il charge ses conseillers de superviser :

• le comité des dirigeants des jeunes de pieu (voir la section 29.3.9) ;

• le comité des jeunes adultes seuls de pieu ;

• le comité des adultes seuls de pieu (s’il y en a un).

Chaque président de pieu est membre d’un conseil de coordination (voir la section 29.4).

La présidence de pieu planifie les réunions de pieu indiquées à la section 29.3. Le président de pieu préside les réunions du pieu à moins qu’une Autorité générale ou un soixante-dix d’interrégion soit présent. Ses conseillers peuvent diriger ces réunions. Ils peuvent aussi les présider si le président de pieu est absent.

6.2.1.5

Appels et relèves

Les responsabilités du président de pieu concernant les appels et les relèves sont décrites au chapitre 30. Il peut charger ses conseillers ou des membres du grand conseil de procéder à des appels et à des relèves comme indiqué à la section 30.8. Le président de pieu procède personnellement aux appels suivants. Pour certains d’entre eux, il doit d’abord en recevoir l’approbation comme cela est précisé.

• Conseillers dans la présidence de pieu. Lorsqu’un nouveau président de pieu est appelé, l’Autorité générale présidente ou le soixante-dix d’interrégion appelle et met à part ses conseillers, préalablement recommandés par le nouveau président de pieu. Lorsqu’un conseiller doit être relevé ou appelé au sein d’une présidence de pieu existante, le président de pieu soumet une recommandation par le biais de la Documentation pour dirigeants et greffiers. Il peut avoir un entretien avec un conseiller, l’appeler, le mettre à part ou le relever, après avoir reçu l’approbation de la Première Présidence.

• Patriarche de pieu. Le président de pieu peut avoir un entretien avec un futur patriarche, l’appeler et l’ordonner, après avoir reçu l’approbation du Collège des douze apôtres. Voir la section 6.6.1.

• Évêques. Le président de pieu recommande les frères qui doivent être appelés comme évêques. Il recommande aussi leur relève. Il envoie ces recommandations par le biais de la Documentation pour dirigeants et greffiers. Il peut les appeler, les ordonner et les mettre à part ou les relever, après avoir reçu l’approbation de la Première Présidence. Il confère aussi les clés de la prêtrise associées à cet appel. Voir la section 30.7.

• Présidents du collège des anciens. Le président de pieu appelle et met à part les présidents de collèges des anciens. Il consulte d’abord l’évêque. Il confère aussi les clés de la prêtrise associées à cet appel. Voir la section 8.3.3.1.

• Présidente de la Société de Secours de pieu. Le président de pieu appelle et met à part la présidente de la Société de Secours de pieu.

Les présidents de pieu qui ne sont pas en mesure d’utiliser la Documentation pour dirigeants et greffiers doivent prendre contact avec le bureau de l’interrégion pour effectuer les recommandations lorsque nécessaire.

6.2.1.6

Organisations et programmes de pieu

Le président de pieu a la responsabilité de la Société de Secours de pieu. Il attribue à ses conseillers la responsabilité des organisations des Jeunes Gens, des Jeunes Filles, de la Primaire et de l’École du Dimanche de pieu.

Les membres de la présidence de pieu rencontrent régulièrement les présidences des organisations qu’ils sont chargés de superviser. Lors de ces réunions, ils :

• s’assurent que les présidences comprennent leurs responsabilités ;

• discutent ensemble des besoins des dirigeants dans les organisations.

Lorsqu’une nouvelle présidence d’organisation de pieu est appelée, la présidence de pieu lui fait part de ses conseils et de sa vision afin de la guider dans son service.

Aux États-Unis et au Canada, la nouvelle présidence d’organisation peut aussi recevoir une orientation de la part du conseil général de l’organisation (voir la section 5.1.2). Dans les autres régions, la nouvelle présidence peut aussi recevoir une orientation de la part d’une consultante d’interrégion pour les organisations (voir la section 5.2.5.1). Cette orientation se fait sous la direction de la présidence de pieu. Un membre de la présidence de pieu ou un membre du grand conseil désigné y participe.

Le président de pieu charge aussi ses conseillers de superviser les programmes de pieu selon les besoins. Cela comprend :

• le séminaire et l’institut (voir le chapitre 15) ;

• les programmes pour les jeunes adultes seuls et les adultes seuls (voir la section 14.1.1) ;

• les activités de pieu (voir la section 20.3.2) ;

• la musique (voir la section 19.5) ;

• les lieux de réunion (voir la section 35.2.4).

Les membres de la présidence de pieu rencontrent régulièrement les comités, les membres du grand conseil et les spécialistes des programmes qu’ils sont chargés de superviser.

6.2.1.7

Communication

La présidence de pieu dirige les activités de communication au sein du pieu. Les membres de la présidence de pieu ont la responsabilité primordiale de veiller à la bonne réputation de l’Église dans la collectivité. Ils s’efforcent d’établir de bonnes relations avec les personnalités locales.

Le président de pieu est le premier porte-parole de l’Église auprès des médias sur les questions qui ont trait au pieu. Il peut déléguer ce rôle si nécessaire.

Le président de pieu ou l’un de ses conseillers peut organiser et superviser un conseil de la communication de pieu. Ce conseil aide les dirigeants de l’Église à établir des relations avec les personnalités locales. Il aide aussi les dirigeants de l’Église à communiquer de façon efficace avec les membres de l’Église et le public.

Le conseil de la communication peut comprendre un directeur de la communication de pieu, des assistants au directeur et des spécialistes si besoin. Ils sont appelés et mis à part par le président de pieu, ou par un conseiller ou un membre du grand conseil désigné.

Il existe aussi un conseil de la communication au niveau du conseil de coordination (voir la section 29.4). Il opère sous la direction d’un soixante-dix d’interrégion et est dirigé par un directeur de la communication. Ce conseil de la communication aide à coordonner les relations, les événements et les questions qui dépassent les limites du pieu. Le directeur de ce conseil soutient et forme les conseils de la communication de pieu.

La structure du conseil de la communication diffère dans l’interrégion d’Utah. Les soixante-dix d’interrégion de l’interrégion d’Utah pourront fournir des détails sur cette structure aux présidents de pieu.

Vous trouverez des renseignements sur les appels en lien avec la communication sur GCN.ChurchofJesusChrist.org.

6.2.2

La direction de l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation dans le pieu

Le président de pieu dirige l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation dans le pieu (voir le chapitre 1). Il instruit et encourage les dirigeants et les membres du pieu et des paroisses dans cette œuvre. Ses conseillers et d’autres dirigeants l’assistent.

Il aide les membres à vivre l’Évangile et à accroître leur force spirituelle. Il leur enseigne à prier et à étudier les Écritures. Il leur enseigne aussi les alliances qu’ils vont contracter lorsqu’ils recevront les ordonnances du salut et de l’exaltation. Il les incite à honorer leurs alliances.

Le président de pieu fortifie les familles. Il les encourage à prier et à apprendre l’Évangile ensemble, notamment lors de la soirée au foyer. Il enseigne, par la parole et l’exemple, que les appels dans l’Église peuvent être remplis sans nuire aux responsabilités familiales. Il s’assure également que les activités de l’Église soutiennent les efforts des parents pour élever leurs enfants dans la droiture.

En plus d’aider les membres à vivre l’Évangile, le président de pieu supervise les autres aspects de l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation dans le pieu. Il doit notamment :

• aider les frères à se préparer à recevoir la Prêtrise de Melchisédek (voir la section 18.10.1) ;

• diriger les efforts visant à se soucier des personnes dans le besoin au sein du pieu (voir la section 22.9.1) ;

• superviser l’œuvre missionnaire dans le pieu et incite les membres à faire connaître l’Évangile (voir la section 23.5) ;

• superviser les efforts visant à fortifier les nouveaux membres dans le pieu (voir la section 23.5) ;

• avoir un entretien avec les candidats au service missionnaire (voir la section 24.4.2) ;

• superviser l’œuvre de l’histoire familiale et du temple dans le pieu (voir la section 25.3.1) ;

• aider les membres à se préparer à recevoir les ordonnances du temple (voir la section 27.1) ;

• avec la présidence de la Société de Secours de pieu, instruire et soutenir les présidences de collège des anciens et de la Société de Secours des paroisses dans leurs responsabilités concernant l’œuvre missionnaire (voir la section 23.6.2) et de l’œuvre de l’histoire familiale et du temple (voir la section 25.2.2).

6.2.3

Juge ordinaire

Le président de pieu est le juge ordinaire dans le pieu (voir Doctrine et Alliances 107:71-74). Il détient les clés de la prêtrise pour recevoir l’inspiration et prendre des décisions concernant le bien-être spirituel et temporel des membres du pieu. À ce titre, il doit s’acquitter des responsabilités suivantes :

• il procède aux entretiens de dignité comme indiqué à la section 31.2 ; il peut aussi autoriser ses conseillers à mener certains de ces entretiens (voir la section 31.2.2) ;

• il conseille les membres du pieu qui désirent être guidés spirituellement, ont des problèmes personnels importants ou ont commis des péchés graves. Vous trouverez des directives à la section 31.1 ;

• réunir des commissions d’examen du statut de membre lorsque des membres ont commis des péchés graves (voir le chapitre 32).

Dans les affaires qui nécessitent l’approbation de la Première Présidence, le président de pieu examine attentivement la demande. Il a un entretien avec la personne pour déterminer sa dignité.

Après l’entretien, le président de pieu n’envoie une demande à la Première Présidence que s’il peut la recommander pour approbation. Il décrit les raisons de son soutien.

Le président de pieu envoie la demande par le biais de la Documentation pour dirigeants et greffiers.

6.2.4

Registres, finances et biens immeubles

Le président de pieu supervise les registres, les finances et les biens immeubles dans le pieu. Il peut attribuer à ses conseillers et aux greffiers une grande partie du travail concernant les registres et les finances. Il charge un membre du grand conseil d’être le représentant des bâtiments de pieu et de participer à la supervision des biens immeubles.

Consultez les chapitres suivants pour trouver davantage de renseignements :

• Chapitre 33 (registres)

• Chapitre 34 (finances)

• Chapitre 35 (lieux de réunion)

6.3

Différences entre l’autorité du président de district et celle du président de pieu

Dans chaque district de membres, un détenteur de la Prêtrise de Melchisédek est appelé comme président de district. Il détient les clés de la prêtrise nécessaires pour présider (voir la section 3.4.1.1). Il sert pratiquement de la même manière qu’un président de pieu, à ces différences près :

• il est appelé et mis à part par le président de mission, après approbation de la présidence d’interrégion (voir la section 30.8.4). Un président de pieu est appelé et mis à part par une Autorité générale ou un soixante-dix d’interrégion désigné (voir la section 30.8.3) ;

• il peut être ancien ou grand prêtre. Un président de pieu doit être grand prêtre ;

• il n’est pas président d’un collège de grands prêtres. Ces collèges ne sont organisés que dans les pieux ;

• un président de district préside sur tous les détenteurs de la prêtrise du district. Cependant, le président de mission est le grand prêtre président ;

• avec l’approbation du président de mission, un président de district peut avoir un entretien avec un frère pour qu’il soit ordonné ancien. Cette autorisation doit être donnée au cas par cas. Un président de district ou quelqu’un sous sa direction peut aussi (1) présenter un frère pour un vote de soutien et (2) accomplir l’ordination (voir les sections 18.10.1.3, 18.10.3 et 18.10.4). Cependant, un président de district ne peut pas ordonner de patriarches, de grands prêtres ni d’évêques ;

• avec l’approbation du président de mission, un président de district peut mettre à part des présidents de branche (voir la section 18.11). Cette autorisation doit être donnée au cas par cas ;

• il ne relève pas les missionnaires à plein temps. Toutefois, il peut participer avec le membre de la présidence de mission à l’entretien de relève. Si des contraintes de trajet ou de temps sont un réel obstacle à ce qu’un membre de la présidence de mission relève un missionnaire, le président de mission peut autoriser le président de district à le faire (voir la section 24.8.2) ;

• il ne mène pas d’entretiens en vue d’une recommandation pour le temple ni ne la signe (voir la section 26.3.1) ;

• il ne réunit pas de commission d’examen du statut de membre à moins d’y être autorisé par le président de mission (voir la section 32.9.5) ;

• il ne traite habituellement pas directement avec la présidence d’interrégion, mais il accomplit son travail en passant par la présidence de mission.

Dans certaines situations particulières, un président de district peut être autorisé à recommander, mettre à part et relever des missionnaires. Il peut aussi être autorisé à mener des entretiens en vue d’une recommandation pour le temple et la signer. Il peut aussi être autorisé à mettre à part ses conseillers.

Si la présidence d’interrégion estime que l’autorité d’un président de district doit être étendue ainsi, elle le recommande auprès de la Première Présidence. Si l’approbation est donnée, elle ne concerne que cette personne, pas l’appel en soi. Quand un nouveau président de district est appelé, cette extension d’autorité ne lui est pas transférée.

6.4

Secrétaire exécutif de pieu, secrétaires exécutifs adjoints de pieu, greffier de pieu et greffiers adjoints de pieu

6.4.1

Secrétaires exécutifs de pieu et secrétaires exécutifs adjoints de pieu

Le président de pieu, ou le conseiller qu’il a désigné, appelle et met à part le secrétaire exécutif de pieu. Il doit détenir la Prêtrise de Melchisédek et une recommandation pour le temple en cours de validité.

Le secrétaire exécutif a les responsabilités suivantes :

• il se réunit avec la présidence de pieu et prépare l’ordre du jour selon ses attributions ;

• il est membre du conseil de pieu et assiste aux réunions des membres du grand conseil. Selon les directives de la présidence de pieu, il effectue le suivi des tâches attribuées lors de ces réunions ;

• il coordonne les affaires du pieu entre la présidence de pieu, le grand conseil et d’autres dirigeants de pieu ;

• il établit le calendrier des rendez-vous pour la présidence de pieu ;

• lorsque des membres entrent dans l’armée ou s’y trouvent déjà, il en informe la présidence de pieu. Sous la direction de la présidence de pieu, il aide à organiser la formation préalable donnée par l’Église aux membres du pieu qui entrent dans l’armée (voir la section 38.9.3) ;

• il forme les nouveaux secrétaires exécutifs de paroisse peu après leur appel. Il continue d’instruire les personnes selon les besoins ;

• il transmet les messages des employés et des bénévoles de l’Église aux dirigeants de pieu et de paroisse concernés, selon les instructions du président de pieu (voir la section 38.8.9).

Un ou deux secrétaires exécutifs adjoints de pieu peuvent être appelés selon les besoins. Ils sont appelés et mis à part par un membre de la présidence de pieu. Ces frères doivent détenir une recommandation pour le temple en cours de validité.

6.4.2

Greffiers de pieu et greffiers adjoints de pieu

Le greffier de pieu est appelé et mis à part par le président de pieu ou un conseiller désigné. Il est membre du conseil de pieu. Il est également possible d’appeler des greffiers adjoints de pieu. Le président de pieu ou un conseiller désigné les appelle et les met à part. Les sections 33.3.2 et 33.3.3 énoncent les responsabilités du greffier de pieu et du greffier adjoint de pieu.

6.5

Grand conseil

La présidence de pieu appelle douze grands prêtres pour former le grand conseil de pieu (voir Doctrine et Alliances 102:1 ; 124:131). Si un ancien est appelé à faire partie du grand conseil, il doit être ordonné grand prêtre avant d’être mis à part.

Sous la direction de la présidence de pieu, les membres du grand conseil participent à l’avancement de l’œuvre de Dieu pour le salut et l’exaltation dans le pieu. Leurs responsabilités sont décrites dans les sections suivantes.

Le grand conseil ne se réunit que si un membre de la présidence de pieu est là pour présider.

6.5.1

Représentant de la présidence de pieu

La présidence de pieu charge un membre du grand conseil de la représenter auprès de chaque paroisse du pieu.

Elle désigne aussi un membre du grand conseil qui la représente auprès de chaque collège des anciens du pieu. Dans ce rôle, les membres du grand conseil instruisent les nouvelles présidences de collèges d’anciens. Ils leur enseignent notamment les instructions contenues dans les chapitres 1 à 4 et 8 de ce manuel.

Les membres du grand conseil qui sont chargés des collèges d’anciens se réunissent régulièrement avec les dirigeants de ces collèges afin de :

• connaître leurs besoins ;

• leur offrir du soutien ;

• leur enseigner leurs responsabilités, notamment relatives à l’œuvre missionnaire (voir la section 23.6.2) et à l’œuvre de l’histoire familiale et du temple (voir la section 25.2.2) ;

• transmettre les messages de la présidence de pieu ;

• discuter des façons d’aider les membres du collège à recevoir leur prochaine ordonnance. Les dirigeants de collèges des anciens ont accès à ces renseignements dans la Documentation pour dirigeants et greffiers.

Si nécessaire ou s’ils y sont invités, ils assistent aux réunions du collège des anciens et de la présidence du collège. En certaines occasions, la présidence du collège peut inviter le membre du grand conseil à l’accompagner lors de ses visites de service pastoral auprès des membres de la paroisse.

S’ils y sont invités ou en ont reçu la tâche, les membres du grand conseil assistent aux réunions d’épiscopat et aux réunions du conseil de paroisse.

La présidence de pieu peut charger des membres du grand conseil d’instruire les personnes suivantes dans leurs responsabilités relatives à l’œuvre de l’histoire familiale et du temple, et à l’œuvre missionnaire :

• présidences de collège d’anciens ;

• dirigeants de mission de paroisse ;

• responsables de paroisse de l’œuvre de l’histoire familiale et du temple.

Un ou plusieurs membres du grand conseil peuvent être chargés de diriger ces efforts au sein du pieu. Cependant, tous les membres du grand conseil détiennent ces responsabilités envers les paroisses et les collèges d’anciens dont ils ont la charge.

Les membres du grand conseil tiennent conseil avec la présidence de pieu et soutiennent sa décision d’ordonner des frères aux offices d’ancien et de grand prêtre. Le président de pieu peut autoriser les membres du grand conseil à le représenter lorsque des hommes sont ordonnés à ces offices. Ces membres du grand conseil s’assurent que l’ordonnance est accomplie correctement.

Les membres du grand conseil tiennent également conseil avec la présidence de pieu et soutiennent sa décision de confier des appels à des membres. La présidence de pieu peut autoriser les membres du grand conseil à procéder aux appels, aux soutiens et aux mises à part de certains membres. (Voir la section 30.8.)

La présidence de pieu charge des membres du grand conseil de travailler avec les organisations des Jeunes Filles et de la Primaire de pieu. Quand un membre de la présidence de pieu se réunit avec l’une de ces présidences, le membre du grand conseil est également présent. Les membres du grand conseil assistent aussi aux réunions des dirigeants de pieu qui concernent ces organisations.

La présidence de pieu peut charger des membres du grand conseil d’apporter leur aide aux programmes mentionnés à la section 6.2.1.6. Elle peut aussi désigner un membre du grand conseil pour aider à répondre aux besoins des membres handicapés (voir la section 38.8.27).

La présidence de pieu peut charger des membres du grand conseil de la représenter en prenant la parole aux réunions de Sainte-Cène ou à d’autres occasions. La présidence de pieu détermine la fréquence de ces interventions. Il n’est pas nécessaire que les membres du grand conseil prennent la parole chaque mois à la réunion de Sainte-Cène. La présidence de pieu peut aussi charger les membres des présidences des organisations de pieu de prendre la parole à ces réunions (voir les sections 6.7.1 et 6.7.2).

6.5.2

Participant des conseils et comités de pieu

Tous les membres du grand conseil font partie du conseil de pieu.

Dans quelques cas, des membres du grand conseil participent aux commissions d’examen du statut de membre (voir la section 32.9.2).

La présidence de pieu charge des membres du grand conseil de faire partie d’autres comités. Par exemple, les membres du grand conseil chargés de travailler avec les collèges des anciens font partie du comité des dirigeants des adultes de pieu (voir la section 29.3.8).

6.5.3

Dirigeant d’organisations de pieu

La présidence de pieu appelle et met à part un membre du grand conseil comme président des Jeunes Gens de pieu (voir la section 6.7.2). Elle appelle et met à part un autre membre du grand conseil comme président de l’École du Dimanche de pieu (voir la section 6.7.1).

6.6

Patriarche de pieu

L’office de patriarche est un office de la Prêtrise de Melchisédek. Le patriarche est appelé et ordonné pour donner des bénédictions patriarcales aux membres dignes de l’Église. Cette section énonce les responsabilités du président de pieu concernant le patriarche de pieu. Vous trouverez des renseignements sur les bénédictions patriarcales dans les documents suivants :

• Sections 18.17 et 38.2.10 de ce manuel

• Renseignements et suggestions pour les patriarches

• Réunion mondiale de formation des dirigeants : Le patriarche

Consultez les Renseignements et suggestions pour les patriarches concernant :

• les patriarches auxquels il est donné le statut de mise en disponibilité ;

• les patriarches qui déménagent dans un autre pieu.

6.6.1

Appel, soutien et ordination d’un patriarche de pieu

Un patriarche doit être un détenteur de la Prêtrise de Melchisédek digne. Il doit avoir une compréhension approfondie de l’Évangile et être sensible à l’Esprit. Il doit avoir reçu sa propre bénédiction patriarcale. Normalement, il doit avoir au moins cinquante-cinq ans. Il doit être marié au moment de son appel.

Le Collège des douze apôtres dirige l’appel des patriarches de pieu (voir Doctrine et Alliances 107:39). Le président de pieu peut recommander le frère à appeler. Il envoie les recommandations au moyen de la Documentation pour dirigeants et greffiers. Quand il fait une recommandation, le président de pieu doit jeûner et prier pour que l’Esprit le guide. Ses conseillers doivent être d’accord avec cette recommandation.

Si le Collège des douze apôtres approuve la recommandation, le président de pieu est autorisé à avoir un entretien avec le patriarche et à procéder à son appel. Il présente ensuite le nom du patriarche pour un vote de soutien lors de la session générale de la conférence de pieu suivante.

Le président de pieu ordonne le patriarche. Il ne délègue pas cette responsabilité à l’un de ses conseillers. Personne d’autre ne doit se joindre à lui lors de l’ordination. Le nouveau patriarche est tout d’abord ordonné à cet office, puis mis à part pour servir dans un pieu précis. Un ancien patriarche qui reprend ses fonctions n’est pas ordonné à nouveau. Toutefois, il est mis à part.

L’ordination doit être enregistrée dans la Documentation pour dirigeants et greffiers avant que le patriarche puisse accéder aux outils en ligne destinés à cet office.

Un patriarche en fonction est membre du collège des grands prêtres de pieu.

6.6.2

Appel d’un deuxième patriarche de pieu

Normalement, le Collège des douze apôtres n’approuve pas l’appel d’un deuxième patriarche de pieu, à moins que le patriarche en fonction ne soit pas en mesure de donner le nombre de bénédictions demandées. Normalement, le Collège des douze apôtres n’approuve pas non plus l’appel d’un deuxième patriarche de pieu au motif que le pieu :

• est étendu géographiquement ;

• compte des membres qui ne parlent pas la langue majoritairement parlée.

Si un pieu compte des membres qui parlent différentes langues, les évêques et la présidence de pieu peuvent les autoriser à s’adresser au patriarche d’un pieu voisin qui peut donner la bénédiction dans leur langue.

6.6.3

Formation d’un nouveau patriarche de pieu

Le président de pieu forme un nouveau patriarche de pieu avant que celui-ci commence à donner des bénédictions. Il enseigne au patriarche la nature sacrée et propre à la révélation de son office. Il revoit soigneusement avec lui les instructions contenues dans la documentation suivante :

• Renseignements et suggestions pour les patriarches

• Réunion mondiale de formation des dirigeants : Le patriarche

6.6.4

Supervision du travail du patriarche de pieu

Le président de pieu supervise le travail du patriarche de pieu comme indiqué dans les Renseignements et suggestions pour les patriarches. Il ne doit pas déléguer cette responsabilité à l’un de ses conseillers. Une étroite relation avec son président de pieu est bénéfique au patriarche.

Le président de pieu s’entretient avec le patriarche au moins deux fois par an. Il discute avec le patriarche des sentiments de celui-ci à l’égard de sa tâche, de la santé et du bien-être de sa famille et de tout autre sujet sur lequel le patriarche a besoin d’être conseillé.

Au moins deux fois par an, le président de pieu passe en revue les bénédictions que le patriarche a données. Si nécessaire, le président de pieu fera des suggestions d’ordre général à propos du contenu des bénédictions du patriarche.

Le président de pieu veille à ce qu’une copie de la transcription des bénédictions soit remise rapidement aux bénéficiaires. Il s’assure également que toutes les bénédictions sont envoyées au siège de l’Église. Les bénédictions sont envoyées par le biais du Système de gestion des bénédictions patriarcales sur ChurchofJesusChrist.org. Là où ce système n’est pas accessible, les bénédictions doivent être envoyées par courrier postal, au minimum tous les six mois, à l’adresse suivante :

Church History Library

Attn: Patriarchal Blessings

15 East North Temple Street

Salt Lake City, UT 84150-1600, USA

6.6.5

Caractère confidentiel des bénédictions patriarcales

Une fois que le patriarche a remis un exemplaire de la bénédiction patriarcale au bénéficiaire et l’a transmise au siège de l’Église, le président de pieu veille à ce que tous les autres exemplaires au format papier ou électronique soient détruits ou supprimés. Le patriarche s’assure que les bénédictions supprimées sur son ordinateur ne peuvent pas être récupérées.

6.6.6

Patriarches appelés à un autre poste dans l’Église

Un patriarche ne peut pas être appelé à un poste d’administration de l’Église à moins que le Collège des douze apôtres n’approuve préalablement cet appel. Parmi les postes en question, on peut citer : membre d’un épiscopat, d’un grand conseil ou d’une présidence de pieu, de mission ou de temple. Si l’appel est approuvé, le patriarche se voit donner le statut de mise en disponibilité.

Un patriarche peut être appelé à d’autres postes sans l’approbation du Collège des douze apôtres. Il peut aussi être scelleur ou servant des ordonnances du temple.

6.6.7

Transcripteur de bénédictions patriarcales

Le président de pieu ou l’un de ses conseillers peut appeler et mettre à part un membre du pieu digne et compétent pour transcrire les bénédictions patriarcales, à moins que le patriarche puisse les transcrire lui-même et préfère le faire. Il est toutefois possible d’appeler plus d’un transcripteur, si nécessaire.

Le transcripteur doit être averti du caractère sacré et confidentiel de chaque bénédiction. Aucun exemplaire d’aucune bénédiction ne doit être conservé par le transcripteur ou le patriarche. (Voir la section 6.6.5.)

6.7

Organisations de pieu

Les organisations de la Société de Secours, des Jeunes Filles, de la Primaire, de l’École du Dimanche et des Jeunes Gens de pieu sont chacune dirigées par un président. Ces présidents servent sous la direction de la présidence de pieu.

Dans les grands pieux, le/la président(e) d’une organisation peut recommander un(e) ou deux conseillers/conseillères et un(e) secrétaire pour servir à ses côtés. La présidence de pieu examine ces propositions.

Les principales responsabilités de ces dirigeants sont d’aider la présidence de pieu, et d’instruire et de soutenir les présidences des organisations de paroisse. Elles n’accomplissent pas de tâches qui doivent être accomplies au niveau de la paroisse ou de la famille. Elles ne chargent pas non plus de responsabilités supplémentaires les présidences des organisations de paroisse.

6.7.1

Présidences de la Société de Secours, des Jeunes Filles, de la Primaire et de l’École du Dimanche de pieu

Le président de pieu appelle et met à part une sœur comme présidente de la Société de Secours de pieu. Le président de pieu ou le conseiller qu’il désigne appelle et met à part des sœurs comme présidentes des Jeunes Filles et de la Primaire de pieu. Si des conseillères et des secrétaires sont appelées, un membre de la présidence de pieu ou un membre du grand conseil désigné les appelle et les met à part.

La présidence de pieu appelle et met à part un membre du grand conseil comme président de l’École du Dimanche de pieu.

Les membres de ces présidences ont les responsabilités suivantes :

• ils font partie du conseil de pieu (les président(e)s seulement). Ils contribuent à édifier la foi et à fortifier les personnes et les familles dans le pieu ;

• ils guident les nouvelles présidences des organisations de paroisse. Cela implique de leur fournir les instructions contenues dans les chapitres 1 à 4 de ce manuel et dans le chapitre relatif à leur organisation ;

• ils offrent un soutien et des conseils continus. Ils communiquent régulièrement avec les présidences des organisations de paroisse pour connaître leurs besoins, parler des besoins des membres qu’elles servent et transmettre les messages de la présidence de pieu. Ils prennent des dispositions avec les dirigeants de paroisse pour assister périodiquement aux réunions et classes de paroisse ;

• ils instruisent les présidences des organisations de paroisse lors des réunions des dirigeants de pieu (voir la section 29.3.4). Celles-ci se tiennent généralement une fois par an. La présidence de pieu peut autoriser une deuxième réunion si cela ne constitue pas un fardeau pour les participants. Les évêques peuvent demander des formations supplémentaires pour les présidences des organisations de paroisse ;

• ils tiennent régulièrement conseil pendant leurs réunions de présidence (si des conseillers ont été appelés). Ils communiquent régulièrement avec le membre de la présidence de pieu responsable de leur organisation ;

• ils assistent aux réunions du conseil de coordination lorsqu’ils y sont invités par le soixante-dix d’interrégion (voir la section 29.4) ;

• ils prennent la parole lors des réunions de Sainte-Cène ou en d’autres occasions lorsqu’ils y sont invités par la présidence de pieu ;

• dans les grands pieux, ils recommandent à la présidence de pieu les noms de conseillers et d’autres personnes susceptibles d’être appelés à servir dans leur organisation selon les besoins. Vous trouverez des instructions aux sections 30.1.1 et 30.1.5.

Les présidences de la Société de Secours, des Jeunes Filles et de la Primaire peuvent occasionnellement planifier des activités combinées pour leurs organisations. Ces activités peuvent impliquer toutes les femmes, les jeunes filles et les fillettes de huit ans et plus du pieu. Ce genre d’activités peut aussi réunir plusieurs pieux. Les présidences tiennent conseil ensemble avant de proposer des activités combinées à la présidence de pieu (voir la section 20.3.1). Une telle activité devra se tenir à la place de l’une des activités de la Société de Secours de pieu (voir la section 6.7.1.1).

6.7.1.1

Autres responsabilités de la présidence de la Société de Secours de pieu

La présidence de la Société de Secours a les autres responsabilités suivantes :

• elle fait partie du comité de direction des adultes de pieu (voir la section 29.3.8). Si une secrétaire est appelée, elle est aussi invitée ;

• elle enseigne aux présidentes de la Société de Secours de paroisse les principes du service pastoral et comment prendre soin des personnes dans le besoin. Elle les aide à comprendre leur rôle de soutien de l’évêque dans les affaires temporelles et relatives à l’autonomie ;

• elle enseigne aux présidences de la Société de Secours de paroisse leurs responsabilités concernant l’œuvre missionnaire (voir la section 23.6.2) et l’œuvre de l’histoire familiale et du temple (voir la section 25.2.2) ;

• elle fortifie les sœurs adultes seules du pieu. Si le pieu a un comité de jeunes adultes seuls, une sœur de la présidence de la Société de Secours en fait partie. Il en est de même si le pieu a un comité d’adultes seuls (voir la section 14.1.1.2) ;

• elle coordonne les actions de la Société de Secours de pieu dans les situations d’urgence.

Elle peut planifier et tenir chaque année une ou deux réunions pour toutes les sœurs de la Société de Secours du pieu. Ces réunions se tiennent sous la direction de la présidence de pieu. Elles peuvent comporter des activités de service, des leçons, des projets, des conférences ou des ateliers. La présidence de la Société de Secours de pieu peut former des comités pour aider selon les besoins.

6.7.1.2

Autres responsabilités de la présidence des Jeunes Filles de pieu

La présidence des Jeunes Filles de pieu a les autres responsabilités suivantes :

• elle fait partie du comité des dirigeants des jeunes de pieu (voir la section 29.3.9). Si une secrétaire est appelée, elle est aussi invitée ;

• sous la direction de la présidence de pieu, elle planifie et coordonne les activités et les camps des Jeunes Filles de pieu.

6.7.1.3

Autres responsabilités de la présidence de la Primaire de pieu

La présidence de la Primaire de pieu peut occasionnellement planifier des activités de pieu pour les enfants âgés de huit à onze ans. Ces activités peuvent s’adresser aux filles, aux garçons ou aux deux. Elle applique les directives contenues à la section 12.2.1.3.

6.7.1.4

Autres responsabilités de la présidence de l’École du Dimanche de pieu

La présidence de l’École du Dimanche de pieu a les autres responsabilités suivantes :

• elle sert de spécialiste pour améliorer l’apprentissage et l’enseignement de l’Évangile dans le pieu ;

• elle coordonne les centres de documentation dans le pieu, le cas échéant (voir la section 13.7.2) ;

6.7.2

Présidence des Jeunes Gens de pieu

La présidence de pieu appelle et met à part un membre du grand conseil comme président des Jeunes Gens de pieu. Les membres du grand conseil chargés des Jeunes Filles et de la Primaire peuvent être appelés et mis à part pour être ses conseillers.

Dans un grand pieu, un ou deux autres détenteurs de la Prêtrise de Melchisédek du pieu peuvent être appelés comme conseillers. Un détenteur de la prêtrise peut aussi être appelé comme secrétaire (voir la section 6.7.3). Le président des Jeunes Gens de pieu recommande les noms des personnes à appeler. Vous trouverez des instructions aux sections 30.1.1 et 30.1.5. Les conseillers et le secrétaire sont appelés et mis à part par un membre de la présidence de pieu ou un membre du grand conseil désigné.

Les membres de la présidence des Jeunes Gens de pieu ont les responsabilités suivantes :

• ils font partie du conseil de pieu (uniquement le président, à moins que ses conseillers soient membres du grand conseil). Ils contribuent à édifier la foi et à fortifier les personnes et les familles au sein du pieu ;

• ils apportent leur aide aux épiscopats dans leurs responsabilités envers les frères de la Prêtrise d’Aaron. Il peut s’agir, à la demande du président de pieu, de les aider à comprendre leurs devoirs envers les collèges de la Prêtrise d’Aaron, par exemple ;

• ils tiennent conseil ensemble pendant leurs réunions de présidence. Ils communiquent régulièrement avec le membre de la présidence de pieu responsable de leur organisation ;

• elle fait partie du comité des dirigeants des jeunes de pieu (voir la section 29.3.9). Si un secrétaire est appelé, il y est aussi invité ;

• sous la direction de la présidence de pieu, ils planifient et coordonnent les activités et les camps de la Prêtrise d’Aaron de pieu ;

• ils prennent la parole lors des réunions de Sainte-Cène ou en d’autres occasions lorsqu’ils y sont invités par la présidence de pieu ;

• ils assistent aux réunions du conseil de coordination lorsqu’ils y sont invités par le soixante-dix d’interrégion (voir la section 29.4).

La présidence des Jeunes Gens de pieu n’organise pas de réunion des dirigeants de pieu. Les instructions pour les frères qui ont des responsabilités envers les collèges de la Prêtrise d’Aaron sont données lors des réunions des dirigeants de la prêtrise de pieu (voir la section 29.3.3).

6.7.3

Secrétaires des organisations de pieu

Les secrétaires des organisations de pieu ne sont habituellement appelés que dans les grands pieux. Un membre de la présidence de pieu, ou un membre du grand conseil désigné, les appelle et les met à part. Sous la direction des présidents des organisations de pieu, ils peuvent avoir les responsabilités suivantes :

• ils dressent l’ordre du jour des réunions de présidence ;

• ils prennent des notes pendant les réunions de présidence et font le suivi des tâches ;

• ils tiennent les autres registres et préparent les rapports demandés par la présidence ;

• ils aident la présidence à établir le budget annuel de leur organisation et rendent compte des dépenses ;

• ils forment, sur demande, les secrétaires des organisations de paroisse. Cette formation peut comprendre un enseignement sur la manière d’enregistrer les présences et d’en faire rapport.

6.8

Spécialistes de pieu

Si nécessaire, la présidence de pieu peut appeler et mettre à part des spécialistes pour répondre à des besoins dans les domaines suivants :

• la musique (voir la section 19.5.3) ;

• l’entraide et l’autonomie (voir la section 22.9.4) ;

• la coordination de l’interprétation (voir la section 29.9).