Глава 14

Организация на свещеничеството

Свещеничеството е на земята днес

Църквата на Исус Христос на Светиите от последните дни се ръководи чрез свещеничеството. Свещеничеството, което винаги е свързано с Божието дело, “продължава в църквата Божия във всички поколения и е без начало на дни или край на години” (У. и З. 84:17). Днес то е на земята. Млади и възрастни мъже се кръщават в Църквата и когато бъдат счетени за достойни, биват ръкопололагани в свещеничеството. Дава им се властта да действат от името на Господ и да реализират Неговото дело на земята.

Две подразделения на свещеничеството

• Как свещеничествата на Мелхиседек и Аарон са получили имената си?

За учителите: Използвайте въпросите в началото на раздела, за да започнете обсъждане и да отпратите членовете на класа или на семейството към текста, където да намерят повече информация. Използвайте въпросите на края на раздела, за да помогнете на членовете на класа или на семейството да обмислят значението на прочетеното и да го приложат в живота си.

Свещеничеството е разделено на две части: свещеничество на Мелхиседек и свещеничество на Аарон (вж. У. и З. 107:1). “Първото се нарича Мелхиседеково свещеничество, защото Мелхиседек беше един толкова велик висш свещеник.

Преди неговото време то се наричаше Светото Свещеничество според Реда на Сина Божий.

Но от уважение и благоговение към името на Всевишния, и за да се избегне твърде честото повтаряне на името Му, те, църквата в древните дни, нарекли това свещеничество с името на Мелхиседек, или Мелхиседеково свещеничество” (У. и З. 107:2–4; курсив в оригинала).

По-нисшето свещеничество е допълнение към свещеничеството на Мелхиседек. То се нарича свещеничество на Аарон, защото е било дадено на Аарон и неговите синове през всичките им поколения. Носителите на свещеничеството на Аарон имат властта да отслужват материалните обреди на причастието и кръщението. (Вж. У. и З. 20:46; 107:13–14, 20.)

Мъжете носители на свещеничеството на Мелхиседек имат сила и власт да ръководят Църквата и проповядването на Евангелието навсякъде по света. Те отговарят за цялата духовна работа на Църквата (вж. У. и З. 84:19–22; 107:8).Те ръководят работата в храмовете, председателстват райони, клонове, колове и мисии. Избраният Господен пророк, президентът на Църквата, е председателстващ висш свещеник над свещеничеството на Мелхиседек (вж. У. и З. 107:65–67).

Ключовете на свещеничеството

• Каква е разликата между свещеничеството и ключовете на свещеничеството? Кои свещенически ръководители получават ключове?

Има разлика между това да бъдеш ръкоположен в сан на свещеничеството и да получиш ключовете на свещеничеството. Президент Джозеф Ф. Смит учи:

“Като цяло свещеничеството представлява властта, дадена на човека да действа в името на Бог. На всеки мъж, ръкоположен в който и да е сан на свещеничеството, е дадена тази власт.

Но е необходимо всяко действие, извършено според тази власт, да става в точния момент, на надлежното място и по правилния начин. Ключовете на свещеничеството представляват властта да се ръководят тези дела. В своята пълнота ключовете на свещеничеството се държат от един човек – пророкът и президент на Църквата. Той може да делегира на друг човек част от тази сила, в който случай този човек държи ключовете за това определено действие. По този начин всеки един президент на храм, президент на кол, епископ на район, президент на мисия, президент на кворум държи ключовете за работата, извършвана в дадената единица или място. Неговото свещеничество не се увеличава в резултат на това специално назначение; … например президентът на кворума на старейшините няма повече свещеничество от който и да било член на този кворум. Той обаче държи ключовете за ръководство на делата, извършвани в … кворума, или иначе казано, ключовете за тази част на делото” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith , 1998 г., стр. 141; курсивът е в оригинала).

• Как ключовете на свещеничеството предпазват Църквата?

Санове и задължения на Аароновото свещеничество

• По кои начини служат носителите на Аароновото свещеничество?

Когато Аароновото свещеничество се дава на мъж или на момче, той се ръкополага в сан на това свещеничество. Сановете на Аароновото свещеничество са дякон, учител, свещеник и епископ. Всеки сан носи задължения и отговорности. Всеки кворум се ръководи от президент на кворума, който учи членовете на техните задължения и им дава задачи.

Някои мъже се присъединяват към Църквата или стават активни след като са преминали обичайната възраст да получат сан в това свещеничество. Те обикновено биват ръкополагани в сан на Аароновото свещеничество и скоро могат да бъдат ръкоположени в по-висши санове, ако са достойни.

Дякон

Млад мъж, който е кръстен и потвърден за член на Църквата и е достоен, може да бъде ръкоположен в сан дякон, когато навърши 12 години. Дяконите обикновено имат задачата да раздават причастието на членовете на Църквата, да поддържат църковните сгради и терени в добро състояние, да бъдат пратеници на свещенически ръководители и да изпълняват специални задачи, като например събиране на дарения от пост.

Учител

Достоен млад мъж може да бъде ръкоположен като учител, когато навърши 14 или повече години. Учителите имат всички задължения и права като дяконите, както и някои допълнителни. Учителите в Аароновото свещеничество трябва да помагат на членовете на Църквата да живеят според заповедите (вж. У. и З. 20:53–59). За да изпълнят тази своя отговорност, те обикновено биват призовавани като домашни учители. Те посещават домовете на членовете на Църквата и ги насърчават да живеят според принципите на Евангелието. На тях им е заповядано да проповядват евангелските истини от Писанията (вж. У. и З. 42:12). Учителите също така подготвят хляба и водата за причастието.

Свещеник

Достоен млад мъж може да бъде ръкоположен като свещеник, когато навърши 16 или повече години. Свещениците имат всички задължения и права като дяконите, както и някои допълнителни (вж. У. и З. 20:46–51). Свещеникът може да кръщава. Той може също така да отслужва причастието. Може да ръкополага други свещеници, учители и дякони. Свещеникът може да поеме ръководството на събрания, когато не присъства носител на Мелхиседековото свещеничество. Той проповядва Евангелието на хората около него.

Епископ

Епископът се ръкополага и отделя за служба, за да ръководи Аароновото свещеничество в даден район. Той е президент на кворума на свещениците (вж. У. и З. 107:87–88).Когато действа в своя сан на свещеничеството на Аарон, епископът се занимава преди всичко със светски въпроси, като например управление на финансите, водене на документацията и ръководене на грижите за бедните и нуждаещите се (вж. У. и З. 107:68).

Епископът е ръкоположен и като висш свещеник, така че да може да председателства над всички членове на района (вж. У. и З. 107:71–73; 68:15). Епископът е съдия в Израил (вж. У. и З. 107:74) и интервюира членовете за храмови препоръки, свещенически ръкополагания и други нужди. Негово право е да има дара на проникновението.

• Как сте били благословени чрез службата на носители на Аароновото свещеничество?

Санове и задължения на Мелхиседековото свещеничество

• По кои начини служат носителите на Аароновото свещеничество?

Сановете на Мелхиседековото свещеничество са старейшина, висш свещеник, патриарх, седемдесетник и апостол.

Старейшина

Старейшините са призовани да поучават, разясняват, увещават, кръщават и да бдят над Църквата (вж. У. и З. 20:42). Всички носители на свещеничеството на Мелхиседек са старейшини. Те имат властта да дават дара на Светия Дух чрез полагане на ръце (вж. У. и З. 20:43). Старейшините трябва да водят църковните събрания според както са водени от Светия Дух (вж. У. и З. 20:45; 46:2).Старейшините могат да благославят болните (вж. У. и З. 42:44) и да благославят малки деца (вж. У. и З. 20:70). Старейшините могат да председателстват над църковни събрания, когато не присъства висш свещеник (У. и З. 107:11).

Висш свещеник

На висшия свещеник му се дава властта да служи в Църквата и да носи отговорност за духовните неща (вж. У. и З. 107:10, 12). Той може да изпълнява задълженията на всички по-нискостоящи санове (вж. У. и З. 68:19). Президентите на кол, президентите на мисия, висшите съветници, епископите и други ръководители на Църквата са ръкоположени като висши свещеници.

Патриарх

Патриарсите се ръкополагат от висшите ръководители или от президентите на кол (когато те имат разрешение за това от Съвета на Дванадесетте), за да дават специални патриархални благословии на членовете на Църквата. Тези благословии ни дават известно разбиране за нашите призования на земята. Те са Господното слово, дадено лично на нас. Патриарсите също са ръкоположени като висши свещеници. (Вж. У. и З. 107:39–56.)

Седемдесетник

Седемдесетниците са специални свидетели за Исус Христос пред света и помагат в изграждането и ръководенето на Църквата под ръководството на Първото Президентство и Кворума на дванадесетте апостоли (вж. У. и З. 107:25, 34, 38, 93–97).

Апостол

Апостолът е специален свидетел за името на Исус Христос пред целия свят (вж. У. и З. 107:23). Апостолите ръководят църковните дела по целия свят. Тези, които са ръкоположени на апостолски сан в свещеничеството на Мелхиседек, обикновено биват отделени за служба като членове на Кворума на дванадесетте апостоли. На всеки един са дадени всички ключове на Божието царство на земята, но само главният апостол, който е президент на Църквата, действително упражнява всички ключове. Останалите работят под негово ръководство.

• Как сте били благословени чрез службата на носители на Мелхиседековото свещеничество?

Кворумите на Аароновото свещеничество

Господ е заповядал носителите на свещеничеството да бъдат организирани в кворуми. Кворумът е група от братя, които имат едни и същи свещенически санове.

В Аароновото свещеничество има три кворума:

1. Кворумът на дяконите, който включва до 12 дякони (вж. У. и З. 107:85). Президентството на кворума на дяконите се призовава от епископа, който го избира измежду членовете на кворума.

2. Кворумът на учителите, който включва до 24 учители (вж. У. и З. 107:86). Президентството на кворума на учителите се призовава от епископа, който го избира измежду членовете на кворума.

3. Кворумът на свещениците, който включва до 48 свещеници (вж. У. и З. 107:87–88). Той се председателства от епископа на района, към който кворумът принадлежи. Епископът е висш свещеник и затова принадлежи и към кворума на висшите свещеници.

Когато определеният брой за даден кворум бъде надвишен, той може да бъде разделен.

Кворумите на Мелхиседековото свещеничество

На висше църковно ниво членовете на Първото Президентство образуват кворум, така както Дванадесетте апостоли. Седемдесетте също са организиран в кворуми.

На местно църковно ниво – в райони и клонове, колове и окръзи – носителите на свещеничеството на Мелхиседек са организирани в следните кворуми:

Кворум на старейшините

Всеки кворум на старейшините “е учреден за проповедници по места; въпреки това те могат да пътуват, но все пак са поставени да бъдат проповедници по места” (У. и З. 124:137). Те извършват по-голямата част от своята работа близо до дома. Кворумът може да включва до 96 старейшини, председателствани от президентство на кворум. Когато този брой бъде надвишен, той може да бъде разделен.

Кворум на висшите свещеници

Всеки кворум включва всички висши свещеници, живеещи в границите на даден кол, включително патриарсите и епископите. Президентът на кол и неговите съветници са президентството на този кворум. Висшите свещеници във всеки район са организирани в група, начело с ръководител на група.

Значение на кворумите на свещеничеството

• Как могат свещеническите кворуми да помагат в укрепването на отделните хора и семействата?

Когато бъде ръкоположен в свещеничеството, всеки мъж или момче автоматично става член на свещенически кворум. От този момент нататък през целия негов живот се очаква той да бъде член на свещеническия кворум според своя сан (вж. Бойд K. Пакър, “What Every Elder Should Know – and Every Sister as Well: A Primer on Principles of Priesthood Government,” Ensign, фев. 1993 г., стр. 9).

Ако един свещенически кворум функционира добре, членовете на кворума са насърчавани и благославяни от своите ръководители, които също така се сприятеляват с тях и ги учат на Евангелието. Дори и един мъж да бъде освободен от църковно призование, като например учител, президент на кворум, висш съветник или президент на кол, членството в неговия кворум не се променя. Членството в свещенически кворум трябва да се счита за свещена привилегия.

Помощни организации към свещеничеството

• Как могат помощните организации към свещеничеството да помагат в укрепването на отделните хора и семействата?

Всички организации в Църквата функционират под ръководството на свещенически ръководители и им помагат да реализират Господното дело. Така например, президентствата на Обществото за взаимопомощ, Младите жени, Младите мъже, Неделното училище за деца и Неделното училище в даден район служат под ръководството на епископството. Тези организации се наричат помощни организации към свещеничеството.

• Каква роля играете вие като отделен член в подпомагане на свещеническите кворуми и помощни организации, така че те да имат успех?

Допълнителни стихове

• Алма 13:1–19 (начинът, по който мъжете са били ръкополагани в свещеничеството)

• Матея 16:19; У. и З. 68:12 (на апостолите са дадени свещенически ключове и власт; това, което вържат на земята, ще бъде вързано на небесата)

• У. и З. 20:38–67 (задължения на старейшините, свещениците, учителите и дяконите)

• У. и З. 84; 107 (откровения за свещеничеството)

• 1 Коринтяните 12:14–31 (всички свещенически санове са важни)