«Единственная истинная и живая Церковь», Темы и вопросы (2023)
Вопросы о Церкви и Евангелии
Единственная истинная и живая Церковь
Обзор
С начала Восстановления Евангелия и до настоящего времени руководители Церкви утверждают, что все люди – дети Бога. Наш Небесный Отец любит всех Своих детей и хочет их благословить.
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней не претендует на монополию в отношении благости и истины. По всему миру есть бесчисленное множество людей, являющих собой пример честности и доброжелательности. Истинные и идущие во благо принципы можно найти в самых разных вероисповеданиях и этических системах по всему миру. Каждый из нас имеет право верить и поклоняться Богу так, как подсказывает совесть (см. Символы веры 1:11).
В то же время Церковь Иисуса Христа Святых последних дней наделена уникальным поручением от Бога предлагать миру полноту Евангелия Иисуса Христа. Сам Господь провозгласил, что это – «единственн[ая] на лице всей земли истинн[ая] и жив[ая] Церковь» (Учение и Заветы 1:30). Евангельское послание, которым мы делимся, включает драгоценные восстановленные истины, которых больше не найти нигде, о Боге и наших отношениях с Ним. В Церкви также есть власть священства от Бога, позволяющая совершать таинства, посредством которых мы вступаем с Ним в отношения завета.
Святые последних дней верят и свидетельствуют о том, что жизнь по восстановленному Евангелию приносит непреходящую радость, исцеляет от последствий греха и готовит Божьих детей к тому, чтобы снова жить в присутствии Божьем.
Как Церковь Иисуса Христа Святых последних дней относится к традициям других религий?
Мы верим, что Бог вдохновляет хороших людей всех вероисповеданий и убеждений. В 1978 году Первое Президентство Церкви провозгласило: «Великие религиозные руководители мира, такие, как Мухаммед, Конфуций и деятели Реформации, а также философы, в том числе Сократ, Платон и другие, получили часть Божьего света. Бог дал им истинные нравственные ценности, чтобы просвещать целые народы и поднять понимание отдельных людей на более высокий уровень». Мы объединяемся с людьми веры и доброй воли по всему миру, чтобы укреплять общины, заботиться о нуждающихся и выполнять Божью работу во всем мире.
Святые последних дней ценят «все добродетельное, прекрасное, достойное уважения или похвалы», что есть в других церквях и мировых религиозных традициях. Президент Гордон Б. Хинкли учил: «Мы обращаемся [к людям] в духе любви и говорим: принесите с собой все доброе и истинное, – неважно, из какого источника вы это почерпнули, – и давайте посмотрим, сможем ли мы что-нибудь добавить».
Что означает утверждение о том, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – это «единственная истинная и живая Церковь»?
Церковью руководит Иисус Христос, Который открывает Свою волю в наши дни живущим Пророкам и другим вдохновенным руководителям. Непрекращающееся откровение от Спасителя позволяет Церкви соответствовать воле Небес, а также расти и развиваться – быть истинной и живой Церковью. Все живое растет и изменяется. Как сказал Президент Рассел М. Нельсон, «мы – свидетели процесса восстановления. Если вы считаете, что Церковь полностью восстановлена, вы видите лишь начало. Многое еще предстоит узнать»
Восстановленное Евангелие, которое можно найти в Церкви Господа, дает знание и истину, которые нельзя найти больше нигде. Она предлагает каждому человеку доступ к освящающей силе Божьей через Святого Духа, а также к спасению и возвышению Божьей семьи через таинства священства. В Учение и Заветы 1:30 Господь провозгласил, что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней – «единственн[ая] на лице всей Земли истинн[ая] и жив[ая] Церковь, которой Я, Господь, весьма доволен, говоря о Церкви в целом, а не об отдельных членах ее».
Нужно ли мне быть членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, чтобы получить спасение?
Мы, члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, верим, что Бог уготовил путь для всех Своих детей, чтобы они могли обрести спасение через Искупление Его Сына, Иисуса Христа. Благодаря Воскресению Иисуса Христа все люди будут спасены от смерти. Исполненное славы видение, явленное Пророку Джозефу Смиту, также учит, что практически все дети Божьи после Воскресения унаследуют царство славы.
Эти учения подтверждают огромную силу нашего любящего Бога ко спасению и Его искреннее желание спасти всех людей. Бог готов дать нам все, что есть у Него. Но мы должны сделать выбор в пользу принятия этих благословений. Чтобы получить возвышение – полноту славы, которую предлагает Бог, – мы должны заключить с Ним заветы, принять Иисуса Христа и Его Евангелие, стремиться жить в соответствии с учениями и примером Иисуса и смиренно каяться в своих грехах, когда допускаем ошибки. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней наделена полномочиями от Бога предлагать людям заветы и таинства Евангелия Иисуса Христа, которые помогают подготовиться к получению высшей степени славы в Целестиальном Царстве Божьем.
Разумеется, большинство Божьих детей на протяжении всей мировой истории никогда не были членами Церкви Иисуса Христа. Собственно, большинство людей, живших на Земле, вообще никогда не слышали об Иисусе Христе. Тем не менее, в любую эпоху, в любой религии и культуре мира было и есть бесчисленное множество хороших людей, которые своей жизнью подают прекрасный пример благочестия. В этой жизни или мире грядущем каждый человек получит возможность узнать о полноте Евангелия и принять или отвергнуть его таинства и заветы (см. Учение и Заветы 138:30–35, 57–59).
Почему Церковь не принимает крещения других христианских церквей?
Вскоре после организации Церкви Иисуса Христа в 1830 году потенциальные члены Церкви, которые прежде уже приняли крещение в других церквях, стали задаваться вопросом, нужно ли им креститься снова в только что восстановленной Церкви. В ответ Господь открыл через Джозефа Смита, что необходимо креститься восстановленной Им властью священства. Этому учению мы следуем и сегодня, при этом Церковь с уважением относится к праведным намерениям других христиан, связанных с их предыдущими крещениями.
Есть ли у Бога «избранный народ»?
Каждый из нас – возлюбленное дитя Бога. Священные Писания учат, что Бог заключает заветы со Своими детьми, чтобы пригласить их вступить с Ним в вечные связующие отношения. Из Библии мы узнаём, что Бог заключил завет с Авраамом, провозгласив, что через семью Авраама будет благословлен весь мир (см. Бытие 17:1–7; 22:17–18). Этот завет был обновлен с детьми Израиля, потомками Авраама (см. Бытие 28:10–15). Хотя люди, жившие в разные периоды истории, понимали, что этот завет касается людей с определенным родословием, Господь открыл Своим Апостолам, что «Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему».
Восстановление Евангелия через Джозефа Смита стало обновлением вечного Божьего завета в последние дни. Любой человек, принявший решение вступить в завет с Господом с помощью надлежащей власти, становится частью Его заветного народа. Бог сказал Аврааму: «Все, принявшие это Евангелие… будут считаться семенем твоим». Благодаря решению следовать за Иисусом Христом они становятся «род[ом] избранн[ым], царственн[ым] священство[м], народ[ом] свят[ым], люд[ьми особыми], взятыми в удел».
Как Церковь относится к свободе вероисповедания?
План спасения нашего Небесного Отца зависит от нашей способности самостоятельно принимать решения, что делает свободу вероисповедания ключевым принципом Евангелия Иисуса Христа.
Святые последних дней ценят свободу религии с первых дней существования Церкви. Опыт Джозефа Смита, ставшего жертвой преследований и жестокости, научил его бороться за свободу вероисповедания не только для Святых последних дней, но и для всех людей. Он призывал Святых «вытравить из себя всякий дух фанатизма и нетерпимости к религиозным чувствам любого человека». Он учил, что «неотъемлемое право человека думать, как ему угодно, [и] поклоняться Богу, как ему угодно» – это «первый закон всего священного».
В наши дни церковные руководители высказываются в пользу возможности для всех людей «поклоняться как, где или чему им угодно». Обращаясь ко всем верующим, президент Даллин Х. Оукс призывал: «Проявляя любовь и взаимное уважение, которым учат Божественные заповеди, нам нужно находить способы учиться друг у друга и укреплять общие обязательства, которые объединяют нас и способствуют укреплению устойчивых плюралистических обществ. Мы должны идти плечом к плечу по пути религиозной свободы для всех, проявляя при этом свободу в процессе следования своим собственным убеждениям».