Подготовка к уроку
Принципы эффективной подготовки к уроку
Ресурсы для подготовки к уроку
Священные Писания
Все четыре курса семинарии и большинство одобренных курсов института состоят из изучения образцовых трудов Церкви. Главный источник для того, чтобы решить, что преподавать в этих курсах, – сами Священные Писания. В обращении к учителям семинарии и института Президент Эзра Тафт Бенсон учил: «Всегда помните: нет никакой удовлетворительной замены Священным Писаниям и словам живущих Пророков. Они должны быть вашими первоисточниками» («The Gospel Teacher and His Message» [address to CES religious educators, Sept. 17, 1976], 3).
Некоторые курсы института направлены на изучение Евангельских тем, а не образцовых трудов Церкви. Учителя этих курсов должны рассматривать материал, предложенный в учебном плане института (а также Священные Писания), как первоисточники для подготовки. Учителя должны постоянно искать возможности использовать Священные Писания и слова Пророков, чтобы разъяснять и иллюстрировать учения и принципы, изучаемые в этих курсах.
Учебный план семинарии и института
Материалы учебного плана семинарии и института даются в качестве главного ресурса, чтобы помогать учителям готовиться и эффективно проводить уроки. Учебный план обеспечивает дополнительную информацию о Священных Писаниях и их контексте, объяснение трудных слов и фраз, комментарии представителей Высшей власти Церкви о доктринах и принципах, изучаемых в Священных Писаниях, и предложения о содержании, учениях и принципах, которые следует преподавать. В нем также предлагаются идеи проведения обучения. Когда учителя используют учебный план вместе с изучением блока Священных Писаний, Святой Дух может вдохновлять их на то, как приспособить урок к потребностям их студентов.
Президент Генри Б. Айринг дал разъяснения, касающиеся подготовки и использования учебного плана: «Те, кто призваны Пророком отвечать за правильность преподаваемого в Церкви учения, проверяют каждое слово, каждую иллюстрацию, каждую схему в получаемых вами материалах учебного плана. Мы можем высвободить силу этих материалов, просто действуя по нашей вере, вдохновляемой Богом…
Придерживаясь содержания материалов учебного плана и предложенного в них порядка, мы раскрываем свои уникальные учительские дары, а вовсе не подавляем их» («The Lord Will Multiply the Harvest» [evening with a General Authority, Feb. 6, 1998], 4–5).
Дополнительные ресурсы
Учителя могут использовать дополнительные ресурсы, например, церковные журналы, особенно материалы Генеральных конференций, когда они способствуют более ясному пониманию изучаемого блока Священных Писаний. Использование других ресурсов не должно служить домыслам, сенсациям или преподаванию идей, которые не были ясно установлены Церковью. Даже если что-то было проверено или опубликовано ранее, это может не годиться для использования на уроке. Уроки должны укреплять веру и свидетельство студентов.
Решите, ЧТО преподавать и КАК преподавать
Готовя урок, каждый учитель должен решить для себя: «Что я буду преподавать?» и «Как я буду это преподавать?» Что преподавать состоит из контекста (включая обстановку, культуру и время и место действия), содержания (в том числе сюжетной линии, людей, событий, проповедей и вдохновлённых толкований) и важных Евангельских истин, которые содержатся в рамках блока Священных Писаний. Как преподавать означает: какие учителю использовать методы, подходы и действия, чтобы помочь студентам учиться (например, использовать в классе обсуждения, аудиовизуальные ресурсы, письменные упражнения и работу в небольших группах). Решение о том, что преподавать, должно предшествовать выбору того, как преподавать, чтобы главное внимание уделялось Священным Писаниям, а не методам или технологиям.
При подготовке урока учитель должен уделить достаточно времени и сил решению обоих вопросов: что преподавать и как преподавать. Если вопрос, что преподавать занимает почти всё время подготовки урока, учителю не хватит времени решить, как помочь студентам участвовать в изучении материала. Часто это приводит к скучным и слишком сосредоточенным на учителе урокам. Когда учитель слишком сосредоточивается на вопросе, как преподавать, уроки могут стать бессвязными, не имеющими цели и силы.
Решите, что вы будете преподавать
Есть четыре основных этапа, которые проходят учителя, когда они готовят то, что будут преподавать. Во-первых, они стремятся понять контекст и содержание блока Священных Писаний. Во-вторых, они выявляют и стараются понять учения и принципы, найденные в этом блоке. В-третьих, они решают, какие принципы наиболее важны для изучения и применения студентами. И, в-четвертых, они решают, какие акценты расставить при изучении каждого отрывка в блоке Священных Писаний.
1. Понять контекст и содержание изучаемого блока Священных Писаний.
Учитель должен стремиться понять контекст или фон блока Священных Писаний и погрузиться в этот текст, чтобы освоиться с его содержанием. Погрузиться в Священные Писания – значит читать, изучать, обдумывать и молиться о вдохновении и понимании того, что читаешь.
Один из самых полезных приемов, которые может применить учитель, чтобы понять содержание Писания, – отмечать естественные переходы в блоке Священных Писаний, где происходит смена темы или действия. Опираясь на материал учебного плана и собственное понимание, учитель может поделить блок Священных Писаний на меньшие части или группы стихов, основываясь на этих естественных переходах. Эти меньшие отрывки станут важными строительными элементами или компонентами, которые учитель позже использует при подготовке, чтобы так организовать ход урока, что ни один значимый элемент его содержания в пределах блока Священных Писаний не останется без внимания.
Выделяя таким образом блок Священных Писаний, учитель должен также стремиться развивать свое понимание людей, мест, событий и причинно-следственных связей, которые представляются важными, а также значения трудных слов или фраз. Обретение достаточного понимания содержания часто требует многократного чтения блока Священных Писаний.
2. Выявить и понять учения и принципы.
Наряду с пониманием контекста и содержания учитель должен тщательно выявлять и понимать учения и принципы, содержащиеся в блоке Священных Писаний, и рассматривать то, что предложено в учебном плане. Если этого еще нет в учебном плане, учитель должен предпринять усилия, чтобы ясно и в краткой форме сформулировать и выписать учения и принципы. Эта работа поможет выкристаллизовать как формулировки принципов, так и осознание учителем их значения. Это также поможет вести процесс обучения в классе и даст студентам лучшее понимание и возможность более сосредоточенного применения принципов.
3. Решить, какие принципы и учения важнее всего изучить и применять студентам.
В нормальном блоке Священных Писаний почти всегда материала будет больше того, что имеет смысл обсуждать на уроке. Как только учитель изучил Священные Писания и учебный план, он должен решить, какие учения и принципы студентам важнее всего изучить и применять. Принимая это решение, учитель должен рассмотреть следующие моменты:
Побуждения от Святого Духа. Решая, на какие принципы и учения обратить особое внимание на уроке, учитель должен непрерывно искать руководство Святого Духа.
Намерение вдохновенного автора. Учитель должен стремиться найти то, что намеревался сообщить автор пророческого послания. Президент Эзра Тафт Бенсон сказал: «Если они [авторы] видели наш день и сознательно выбрали то, что имело бы самую великую ценность для нас, – это ли не указание на то, как нам следует изучать Книгу Мормона? Мы должны постоянно спрашивать себя: ‘Почему Господь вдохновил Мормона (или Морония, или Алму) включить в свою летопись именно этот эпизод? Какой из вынесенных отсюда уроков способен помочь мне жить в эту эпоху и этот день?’» («The Book of Mormon—Keystone of Our Religion», Ensign, Nov. 1986, 6). Учителя должны задавать подобные вопросы при подготовке любого урока из курсов по Священным Писаниям, которые они преподают.
Учителя также должны иметь в виду, что основное намерение Пророков в Священных Писаниях всегда состояло в том, чтобы свидетельствовать об Иисусе Христе. Как сказал Нефий: «Ибо всё моё намерение состоит в том, чтобы я мог убедить людей прийти к Богу Авраама и Богу Исаака, и Богу Иакова – и спастись» (1 Нефий 6:4). Поэтому учитель должен спросить: «Что в этом блоке Священных Писаний говорится об Иисусе Христе и как это поможет моим студентам понимать и полагаться на Его учение и Искупление?»
Когда учитель стремится определить намерение вдохновлённого автора, он должен быть осторожным, чтобы не выйти за пределы того, что очевидно в самом тексте. Президент Генри Б. Айринг предостерегал: «Я не стану притворяться, будто знаю все, что они подразумевали или не подразумевали» («‘And Thus We See’: Helping a Student in a Moment of Doubt» [evening with a General Authority, Feb. 5, 1993], 6).
Принципы, способствующие обращению, и темы доктрины. Определяясь с тем, что преподавать, учитель должен спросить себя: «Какие из всех истин, которые можно отметить в этом блоке Священных Писаний, помогут моим студентам приблизиться к Небесному Отцу и Спасителю и приведут их к спасению?» Президент Генри Б. Айринг советовал: «Готовясь к уроку, обратите внимание на принципы, способствующие обращению… Принцип, способствующий обращению, – тот, который ведет к послушанию воле Бога» (L. Tom Perry, «Converting Principles» [evening with a General Authority, Feb. 2, 1996], 1).
Потребности и способности студентов. Чем лучше учитель знает и понимает своих студентов, тем легче ему будет выявлять и подчеркивать важные принципы, которые они могут с готовностью применять. Когда учитель изучает блок Священных Писаний, он может обнаружить идеи, которые произведут на него сильное впечатление или окажутся особенно значимыми в свете личного опыта, но они могут находиться далеко от духовной готовности и понимания студентов (см., например, совет Павла относительно мяса и молока в 1-е Коринфянам 3:2). Некоторые принципы, которые не новы или не интересны учителю, могут быть очень важными для студентов. Учителя должны помнить, что они обучают студентов, а не просто проводят уроки. Они формируют опыт обучения, а не просто готовят планы уроков. Учебный план может быть особенно полезным для учителей, определяющих, какие принципы и учения могут быть самыми нужными для студентов.
Старейшина Ричард Г. Скотт учил: «Определите, в соответствии с индивидуальными способностями и потребностями ваших студентов, свою первоочередную задачу. Если ключевой принцип понят, усвоен и стал частью жизненного путеводителя студентов, то основная цель достигнута» («To Understand and Live Truth» [вечер с представителем Высшей власти Церкви, 4 февраля 2005 г.], 2–3).
Решая, каким истинам уделить особое внимание, учитель может также лишь кратко указать на принцип или учение, которые он не намерен рассматривать подробно, изучая этот блок Священных Писаний. Это может дать возможность Святому Духу указать кому-то индивидуально тот принцип, который, не находясь в центре внимания данного урока, может быть важен для конкретного студента. Учитель также должен иметь в виду, что студенты могут обнаружить и пожелать обсудить некоторые Евангельские истины, которые учитель не отметил или не планировал обсуждать.
Во всех этих ситуациях учитель должен искать совета Духа. Дух поможет ему лучше понять намерение вдохновенного автора Писания, потребности студентов и то, какая из Евангельских истин приблизит студентов к Небесному Отцу и Спасителю.
4. Решить, насколько подробно нужно рассматривать каждую часть блока Священных Писаний.
Понимая контекст и содержание блока Священных Писаний, разделив его на меньшие, связанные с содержанием отрывки и выявив важные Евангельские истины, чтобы студенты изучали и применяли их в жизни, учитель принимает решение, какие акценты расставить при изучении каждого отрывка в блоке Священных Писаний. Обычно учитель старается выделить на уроке те отрывки, которые содержат важные учения и принципы, и уделить им больше внимания. Это означает, что при изучении этих групп стихов учитель помогает студентам понимать их контекст и содержание, выявлять и понимать заложенные в них важные учения и принципы, чувствовать в своих сердцах истинность и важное значение этих учений и принципов и видеть, как они могут применять эти истины в своей жизни.
Другие отрывки блока Священных Писаний могут меньше затрагивать истины, выделяемые в ходе урока, но их не следует пропускать или игнорировать. Учитель должен запланировать по крайней мере обобщение этих групп стихов.
Примечание: редко имеется неограниченное время для подготовки. Обычная ошибка учителей затратить так много времени на чтение, изучение и попытки решить, что преподавать, что не хватит времени на вдумчивую подготовку того, как преподавать этот материал. В подготовке каждого урока наступает момент, когда учитель должен сказать: «Я чувствую, что имею достаточное понимание того, что преподавать. Теперь я должен решить, как я буду это эффективно преподавать».
Обдумайте методические приемы
Восторженное отношение учителя к блоку Священных Писаний, который он будет преподавать, и к истинам, которые он там обнаружил, – обычное дело. Благодаря своим настойчивым усилиям, направленным на изучение, понимание и обучение с помощью Духа, учителя получают наставления и, естественно, испытывают желание передать то, что узнали во время своей подготовки. Хотя это может быть очевидно, нужно помнить, что предназначение любого урока состоит в том, чтобы студенты поняли блок Священных Писаний, обучались с помощью Святого Духа и чувствовали воодушевление применять то, чему они научились. Это почти всегда требует большего, чем рассказ учителя студентам о том, что он сам узнал из Священных Писаний и почему он чувствует, что это важно. Это также требует большего, чем чтение учителем стиха за стихом, сопровождаемое его комментариями.
Студенты назидаются, когда проходят процесс получения знаний, подобный тому, что испытал учитель при подготовке к уроку. Студентов нужно вести к исследованию Священных Писаний для обретения самостоятельного понимания и выявления Евангельских истин. Им нужно давать возможности объяснять Евангелие своими словами и делиться тем, что они знают и чувствуют, и свидетельствовать об этом. Это поможет донести Евангелие из их головы в их сердце.
По мере того как студенты последовательно изучают Евангелие таким образом, они обретают уверенность в своей способности самостоятельно изучать Священные Писания и обучаться Духом. Они чувствуют желание применять в своей жизни то, что они изучают. Они также становятся лучше подготовлены к тому, чтобы объяснять другим, во что они верят, и свидетельствовать об учениях и принципах Евангелия.
Учителя должны планировать использование методов, которые помогут студентам проходить через этот процесс совместного изучения Священных Писаний в классе. Когда учитель составляет план своего урока, ответы на следующие вопросы дают основание для решения того, как преподавать.
-
Какие методы или практические задания помогут моим студентам понять контекст и содержание, которые им необходимо узнать?
-
Какие методы помогут студентам справиться с выявлением и формулировкой ключевых учений и принципов и дадут им возможность находить другие учения и принципы?
-
Каким способом я лучше всего помогу своим студентам понять эти принципы и учения?
-
Какие методы или подходы приведут моих студентов к осознанию истинности и значимости этих принципов и пробудят в них желание рассказывать и свидетельствовать о них?
-
Какие есть хорошие способы помочь им увидеть, как они могут применять эти принципы в своей жизни, и воодушевить их на это?
Далее перечислено, что необходимо учитывать, принимая решение о том, как учить.
Следите за тем, чтобы методы обучения гармонировали с преподаваемым посланием и способствовали влиянию Духа. Иногда, пытаясь развлечь студентов или поддержать их интерес, учителя выбирают такие способы или используют такие методики, которые не приводят к пониманию и назиданию. Выбирая методы, учителя должны учитывать, усиливает ли метод то послание, которое он должен помочь студентам усвоить, или уводит от него. Например, учебная игра может быть приятным и эффективным способом преподнести какую-то информацию (например, порядок расположения книг в Библии), но почти наверняка будет контрпродуктивна, если конечная цель состоит в том, чтобы помочь ощутить присутствие Духа. Работа в небольших группах может быть эффективной, но, так как она требует значительного времени, возможно, это не лучший метод для выявления легко формулируемого принципа.
Учитель должен следить за тем, чтобы методы обучения и практические задания соответствовали обстановке обучения Евангелию, никого не оскорбляли и не задевали и помогали передавать влияние Духа.
Используйте учебный план. Учебный план семинарии и института содержит предложения о том, как преподавать, применяя Основные принципы преподавания и изучения Евангелия. Когда учитель готовится к урокам, он должен каждый раз тщательно просматривать учебный план и выбирать, какую информацию преподавать и какие методы использовать при изучении данного блока Священных Писаний. Учитель может выбрать, использовать ему все или только часть предложений учебного плана для блока Священных Писаний или приспособить предложенные идеи к потребностям и обстоятельствам его студентов.
Устанавливайте взаимосвязь и цель. Когда студенты видят связь между тем, что они изучают в блоке Священных Писаний, и их жизненной ситуацией, они обычно более склонны изучать и применять учения Евангелия. Они также могут увидеть, как Священные Писания дают ответы и наставления, которые помогут им в повседневной жизни.
Поэтому при подготовке урока, решая вопрос, как преподавать, учитель мог бы проявить мудрость, выяснив значимость и возможности применения в жизни студентов вечных истин, содержащихся в блоке Священных Писаний. Имея это в виду, учитель, как правило, начнет урок с подходящего для студентов вопроса, ситуации или проблемы, что побудит их искать в Священных Писаниях Евангельские принципы и учения, которые дадут им руководство и направят их. При подготовке уроков учитель также должен планировать то, какими способами поддерживать интерес и непрерывную вовлеченность студентов в процесс обучения.
Определяйте темп обучения. Учителя должны прилагать серьезные усилия к тому, чтобы охватить весь блок Священных Писаний. Однако, определяя время, уделяемое различным частям урока, учитель должен помнить, что он обучает студентов, а не просто проводит уроки. Учитель не должен жестко следовать плану урока, чтобы дать возможность вдохновению или возникшему в ходе урока незапланированному вопросу студента внести в урок изменения, если они необходимы.
Одна из самых распространенных ошибок учителей – уделять слишком много времени первой части урока и затем быть вынужденными мчаться галопом по оставшимся вопросам. Готовя урок, учителю нужно оценить, сколько времени потребуется на каждый раздел урока с учетом использования выбранных им методов. Поскольку учитель почти всегда имеет больше материала, чем можно успеть изучить за урок, ему нужно определить, какую часть блока Писаний рассмотреть подробнее, а что дать в обобщенном виде.
Необходимость планировать темп изучения материала относится ко всему курсу, а не только к отдельным урокам. Например, в курсе по Новому Завету, если затратить слишком много времени на четыре Евангелия, не будет возможности адекватно рассмотреть важные Евангельские истины, находящиеся в последующих книгах.
В большинстве вариантов учебного плана семинарии и института содержатся предложения по темпам изучения материала в течение всего курса.
Сосредоточьтесь на помощи студентам в выполнении их роли. Когда учитель готовится к уроку, он должен фокусировать свое внимание на учениках, а не только на том, что будет делать сам. Вместо того чтобы просто спрашивать «Что я сегодня будут делать в классе?» или «Чему я буду учить студентов?», учитель также должен готовиться к уроку, держа в голове следующие вопросы: «Чем я займу учащихся сегодня на уроке?» или «Как я помогу своим студентам открыть для себя то, что им необходимо знать?»
Используйте разнообразные методы и подходы. Даже убедительные средства обучения могут стать неэффективными или скучными, если ими злоупотреблять. При том, что учителя не должны выбирать методы обучения только с целью их разнообразить, многие эффективные учителя используют разнообразные способы преподавания изо дня в день, а также в течение каждого урока. Учитель должен быть готов изменить метод в ходе урока, если студенты потеряли интерес или если у учителя возникло впечатление, что действия студентов не приводят к достижению желаемых результатов.
Использование разных методов может также помочь в обучении студентов, которые по-разному воспринимают материал. Методы обучения или практические задания, которые задействуют разные способы восприятия студентов: зрительное, слуховое и тактильное, – могут способствовать лучшей вовлеченности студентов и их восприятию учебного материала.
Хотя учителям, как правило, необходимо выбирать методы, с которыми они легко и успешно справляются, им также нужно быть готовыми экспериментировать с новыми методами или приемами, которые помогут им быть еще более успешными.
В следующем разделе этого руководства обсуждаются разнообразные методы и приемы обучения, которые учителя могут рассматривать, принимая решение о том, как преподавать.
Учебный план Семинарий и институтов религии (СИ) – это основной ресурс, помогающий вам развиваться как учителю и предоставляющий назидающий опыт вашим студентам. Президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, учил:
«Те, кто призваны Пророком отвечать за правильность преподаваемого в Церкви учения, проверяют каждое слово, каждую иллюстрацию, каждую схему получаемых вами материалов учебного плана. Мы можем высвободить силу этих материалов, просто действуя по нашей вере, вдохновляемой Богом…
Придерживаясь содержания материалов учебного плана и предложенного в них порядка, мы раскрываем свои уникальные учительские дары, а вовсе не подавляем их» («The Lord Will Multiply the Harvest» [evening with a General Authority, Feb. 6, 1998]).
Учебный план направлен на то, чтобы привести методы и задания в соответствие с указаниями Правления церковного образования и администрации СИ. Используя учебный план и стремясь надлежащим образом усваивать и адаптировать его, вы сможете применять принципы обучения по примеру Христа. Постоянно используя учебный план, вы станете более сосредоточенными на учениках и увидите, как сосредоточить каждый эпизод обучения в классе на Спасителе.
Учебный план также направлен на то, чтобы помочь вам более эффективно обучать на основе Священных Писаний. Сюда относится оказание помощи студентам в лучшем понимании контекста и содержания, чтобы они могли выявлять Евангельские истины, видеть их актуальность и применять их в своей жизни. Это будет поддерживать и подбадривать студентов в их стремлении стать более похожими на Небесного Отца и Иисуса Христа.