福音進修班
以弗所書6:10-24


以弗所書6:10-24

「要穿戴神所賜的全副軍裝」

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一位男青年穿著新約時代的軍裝,帶著劍和盾牌。

我們正為人類的靈魂而戰。天父啟發保羅來教導,我們要如何在撒但的攻擊中存活下來。本課旨在幫助你了解,神提供了什麼來保護你抵抗世俗的邪惡、評估你目前靈性的準備程度,並訂立計畫來增強你的靈性保護。

撒但的凌厲攻勢

  • 你認為,你目前在青少年時期所經歷的事物,相較於你父母在你這個年紀時所經歷的,兩者之間最大的差異是什麼?

閱讀十二使徒定額組羅拔·海爾斯長老(1932-2017)以下的話,並找出他所強調的一個差異:

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十二使徒定額組羅拔·海爾斯長老的官方肖像,2003年

你們的父親和祖父不曾像你們一直不斷地面臨誘惑。你們活在末世時代。以前,你的父親想要惹麻煩,還必須自己去找。而今不再是這樣了!現在是誘惑主動找上你們!務必記住這一點!撒但渴望得到你們,而且「罪就伏在門前」〔摩西書5:23〕。你們要如何抗拒他的凌厲攻勢呢?

(羅拔·海爾斯,「堅定地站在聖地上」,2013年5月,利阿賀拿,第48-49頁)

  • 現在的我們,不用自己去找,誘惑就會用哪些方式主動找上我們?

沉思以下問題,或將你的答案寫在研讀日記中。

  • 撒但一直試圖用哪些方式來誘惑你?

  • 你正在做哪些事來尋求主的幫助,以抵擋撒但的誘惑?你在哪些方面做得很好?你可能需要做些什麼事來改進?

研讀本課時,要尋求聖靈的指引,幫助你知道該如何在生活中尋求並更充分地獲得救主的保護,來抵抗撒但的攻擊。

主的保護

閱讀以弗所書6:10-13,找出保羅說他那時代的聖徒在對抗什麼。

  • 你認為,以弗所聖徒在他們的時代對抗的事物,相較於我們現在所對抗的,兩者之間有何相似之處?

  • 天父和耶穌基督,為什麼希望我們受到保護以對抗邪惡?這個渴望教導了我們哪些關於祂們的事?

  • 保羅邀請以弗所人做什麼,來抵擋這些邪惡?

以弗所書6:10-13中,我們學到如果我們穿戴神的全副軍裝,就能抵擋邪惡

神的軍裝是一個比喻或象徵,代表天父和耶穌基督提供給我們的保護。在這場戰役中,神的軍裝是特別針對你和你生活中的危險而設計。為了幫助你了解這項神聖的保護,不妨照著以下圖片畫在你的研讀日記上,或是列印出來。將你對以下活動的回答記錄在那張圖上:

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一套軍裝和一面古代士兵的盾牌,代表神的軍裝。有文字說明軍裝的不同配件。根據教義和聖約27:15-18:「15 因此,你們要滿懷喜樂,束緊你們的腰,穿戴我的全副軍裝,使你們經得起磨難的日子,並使你們做了這一切後,還能站立得住。16 所以,要站穩,用真理束腰,用正義護胸,腳上穿著平安福音的準備,這福音我已派天使交托你們;17 拿起信心的盾牌,使你能熄滅惡人一切帶火的箭;18 戴上救恩的頭盔,拿起我靈的劍,那靈我會澆注你們;用我向你們顯示的話,你們無論向我祈求什麼,都要同心合意,並且一直忠信,直到我來,這樣你們必被接上去,我在哪裡,你們也必在那裡。阿們。」

閱讀以弗所書6:14-18,找出神的軍裝的各個配件,或觀看「神的軍裝」(2:01),影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。在圖上寫下軍裝的每個配件所代表的意思。知道「預備走路的鞋」(以弗所書6:15)指的是腳上穿著保護套,會有幫助。

進行以下活動,來加深你對神的軍裝的了解。

1.針對至少一件基督軍裝的配件,來回答以下問題。如果你需要幫助,以下是「用真理當作帶子束腰」(以弗所書6:14)的範例。請選擇另一件軍裝配件來進行這項活動。

  1. 保羅將這件軍裝配件連結至哪項屬靈概念?

  2. 受到這個配件保護的身體部位,在靈性上可以代表什麼意義?

  3. 我們要如何穿上主的軍裝中的這個配件,以獲得祂的保護,抵抗邪惡?

以「用真理當作帶子束腰」為例(以弗所書6:14),以下可以是上述問題的答案:(1)真理;(2)它代表我們的貞潔或道德純潔;(3)我們可以學習天父和祂救恩計畫的相關真理,激勵我們保持道德純潔。

穿戴救主的全副軍裝

保羅和救主都強調要穿戴神的全副軍裝(見以弗所書6:11,13教義和聖約27:15)。

2.在研讀日記中回答以下問題:

  • 主的軍裝如果只穿半套,你認為會有什麼危險?你認為天父和耶穌基督,為什麼希望你受到完全的保護?

  • 你會每天做什麼來更完整地穿戴神的全副軍裝,以便抵抗你所面臨的誘惑?

  • 用這種方式來向天父和耶穌基督尋求幫助,如何展現出你對祂們的愛和信賴?

可斟酌選讀:想學習更多?

受到救主的軍裝保護的身體部位,分別有什麼重要意義?

海樂·李會長(1899-1973)說:

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後期聖徒教會總會會長海樂·李的半身肖像。

我們的身體有四部分是使徒保羅說過最容易受到黑暗力量的攻擊。腰,代表美德、貞潔。心,象徵我們的行為。我們的腳,代表我們生活中的理想或目標;最後是我們的頭,象徵我們的思想。

Harold B. Lee, Feet Shod with the Preparation of the Gospel of Peace, Brigham Young University Speeches of the Year [Nov. 9, 1955], 2

我可以做什麼來穿戴神的全副軍裝?

十二使徒定額組尼爾·麥士維長老(1926-2004)教導:

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尼爾·麥士維長老最後的官方肖像,1992年。

脫去自然人才能穿戴神的全副軍裝,否則這軍裝無法完全合身!(見以弗所書6:11,13)。

(參閱尼爾·麥士維,「存著指望耕種」,2001年7月,利阿賀拿,第74頁)

十二使徒定額組羅素·培勒會長教導:

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十二使徒定額組羅素·培勒會長的官方肖像,2004年。

我喜歡將這靈性的軍裝想成不是那種一整塊金屬打造而成,穿在身上的鎧甲,而是那種多塊金屬連結而成的鎧甲,這樣的鎧甲是由很多片小塊的鋼片組成,緊緊繫在一起,不但可以保護使用者,而且更靈活,讓人活動自如。我這樣說是因為就我個人的經驗,我知道要護衛我們的靈性不是去做某件轟轟烈烈的大事。真正的靈性力量是由無數的小行為織造而成,構成靈性上的防禦,以保護並抵抗所有的邪惡勢力。

M. Russell Ballard, “Be Strong in the Lord,” Ensign, July 2004, 8

聖殿加門與神的軍裝有何關聯?

前七十員會長團嘉祿·亞薩長老(1926-1999)說明:

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嘉祿·亞薩的肖像

然而,還有另一件值得我們深思的軍裝,那就是稱作聖殿加門或神聖聖職加門的衣服。加門是作過聖殿恩道門的耶穌基督後期聖徒教會成員所穿的特製內衣。這件日夜穿著的加門有三個重要的作用,除了提醒人們在主的神聖屋宇內曾與祂立下的神聖聖約、是保護身體的遮蔽物外,還象徵著樸實的生活和端莊的衣著,而這也正是基督謙卑的跟隨者所應該過的生活。

(嘉祿·亞薩,「聖殿加門:內心承諾的外在表現」,1999年9月,利阿賀拿,第35頁)

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