馬太福音27：24-66；馬可福音15：15-38
當救主被釘在十字架上，經歷殘酷的痛苦時，敵人嘲笑奚落祂，要祂救自己脫離這樣的酷刑。但是祂正義地忍受，繼續為我們受苦。本課可以幫助你更加了解並感激，救主在十字架上所受的苦和死亡，這是祂贖罪中至關重要的一環。
耶穌基督為我們捨命
在本課中，你會學到耶穌基督的死亡。花一點時間沉思你對救主的死亡有何了解，以及你對此有何感覺。你相信祂死是為了要拯救你嗎？如果是，你要如何對祂的犧牲表示感激？研讀時，要尋求聖靈的指引，幫助你回答這些問題。
耶穌基督被釘十字架
救主先後受到猶太人、希律和彼拉多的審判之後，祂遭受殘忍的鞭打，再被帶到各各他（亦稱髑髏地）釘上十字架。
不妨將馬太福音27：35中「他們既將他釘在十字架上」這句話劃記下來。閱讀經文指南裡的「釘十字架」，看看這個行刑方式的說明。
閱讀以下有關救主被釘十字架的經文。將你覺得很重要的細節劃記下來。
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馬太福音27：27-31。羅馬士兵戲弄救主。
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馬太福音27：35-44。有人戲弄被釘在十字架上的救主。
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馬太福音27：45-46，50。救主在十字架上受苦而死。注意：耶穌在「巳初」時被釘十字架（上午9：00；見馬可福音15：25）。「午正」指的是中午12：00；「申初」指的是下午3：00。
為幫助你具體想像這些事件，你可以觀看「救主遭受鞭打並被釘上十字架」，從1：04至4：48，影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
十二使徒定額組的傑佛瑞·賀倫長老說明，為什麼救主會問道：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（馬太福音27：46）。
觀看「無一人與祂同在」，從9：00至12：46，影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得，或閱讀以下這段話。
我整個靈魂十分確信並向你們見證，……完全的父在那個時刻並沒有離棄祂的兒子。實際上，我個人相信，在基督塵世的傳道過程中，在此痛苦難當的最終時刻，天父可能與祂的兒子再接近不過了。然而，……父暫時從耶穌身邊取走祂的安慰之靈，也就是祂親自蒞臨的支持。但此事是必要的，事實上也是贖罪意義的核心所在，即這位從未口出惡言、也沒有犯錯、或碰觸不潔事物的完全的神子，必須知道世人——我們所有的人——在犯罪時內心的感受。由於祂的贖罪是無限而永恆的，因此祂必須體驗屬世上和屬靈上的死亡是什麼滋味，去感受當聖靈遠離一個人、令人感到完全孤單、悲慘和絕望時是什麼滋味。
（傑佛瑞·賀倫，「無一人與祂同在」，2009年5月，利阿賀拿，第87-88頁）
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賀倫長老幫助你對天父和耶穌基督，有哪些進一步的了解？
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在這些事件中，你對耶穌基督印象最深的部分是什麼？為什麼？
交互參照
救主有能力拯救自己，脫離十字架上那任人羞辱和殘酷的痛苦經驗（見馬太福音26：52-54），但祂沒有這麼做。
閱讀以下至少三段經文，找出原因。不妨製作一張類似以下的圖表，來整理你的想法和感受。你也可以將這些經文章節與馬太福音27：26連結或做成交互參照經文，或用這些參考經文來建立標籤，標上你自己選的標題。
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為什麼救主要屈服而被釘在十字架上 |
因為祂這樣做，我們才能獲得祝福 |
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為什麼救主要屈服而被釘在十字架上 | 因為祂這樣做，我們才能獲得祝福 |
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哪一段經文對你來說最有意義？為什麼？
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關於救主為什麼願意為我們被釘十字架，你學到了什麼？
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在這些經文列出的祝福中，你最感激的是哪一個？為什麼？
重要的是要了解，耶穌基督為世人贖罪，為世人的罪被釘死在十字架上。救主為世人贖罪受難，開始於客西馬尼園，在各各他的十字架上完成。如果救主沒有為我們的罪而死，我們就無法回到我們天上的父身邊。
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你會如何向別人說明，救主被釘十字架是祂贖罪的一部分？你會如何說明它對你之所以深具意義的原因？
傑瑞·卡斯主教說明，救主的贖罪適用於我們每一個人，是為每個人量身打造的。
救主贖罪的效能是無限的且遍及眾人，但贖罪仍然是一項量身打造的私人禮物，分別適用於我們每一個人。就像耶穌邀請每一位尼腓人門徒去觸摸祂的傷痕，祂是為我們每一個人而死，個別地為每個人，彷彿你、我是世界上唯一的人。祂對我們發出個別的邀請：來歸向祂，汲取祂的贖罪的奇妙祝福。
（傑瑞·卡斯，「活著的基督的活見證」，2020年5月，利阿賀拿，第40頁）
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你覺得體認到救主贖罪是針對個人的，為什麼很重要？
1.請寫一篇日記來幫助你感受到並記得，救主的贖罪是針對你個人的。不妨寫出以下內容：
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由於救主在十字架上為你受苦和死亡，你可以獲得的祝福
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祂為你個人而死，對你而言有什麼意義
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你從聖靈得到的想法和靈感
可斟酌選讀：想學習更多？
救主被釘十字架的地點和時間，有何重要？
羅素·納爾遜會長說明：
祂贖罪的第二階段是在十字架上完成的。……
彼拉多押送神的羔羊去被釘十字架的同時，附近的小羔羊已準備好當作逾越節的祭品。（見約翰福音19：13-14。）
耶穌被釘十字架的地方是座小山丘，叫作各各他（Golgotha，希伯來文），或髑髏地（Calvary，拉丁文），意即「頭骨」。頭骨象徵死亡，贖罪犧牲就在這樣的地方完成。世界的救主被高舉在十字架上，克服死亡，其最大的意義在於：主克服死亡的大能得以實現、從此成真。
（參閱羅素·納爾遜，「在這聖地」，1991年2月，聖徒之聲，第18頁）
耶穌基督為什麼不救自己？
十二使徒定額組羅納德·羅斯本長老說明：
在髑髏地，一群不信的人嘲笑祂，說：「就從十字架上下來吧」〔馬太福音27：40〕。祂大可以行這樣的奇蹟。但是主從開始就知道結局，祂定意要忠於父的計畫。我們都應當明瞭這個典範。
（羅納德·羅斯本，「看啊！我是奇蹟之神」，2021年5月，利阿賀拿，第111頁）
救主的受苦和被釘十字架影響了多少人？
十二使徒定額組昆丁·柯克長老說明：
救主……在客西馬尼和十字架上遭受無法形容的痛苦，做成祂完全的贖罪。……祂這樣做，是為了神歷來所創造和將要創造的每位男女。
（昆丁·柯克，「永恆的每一天」，2017年11月，利阿賀拿，第52頁）
救主在十字架上的經歷可能是什麼？
十二使徒定額組雅各·陶美芝長老（1862-1933）曾說明：
好似不只是被釘十字架的苦楚，客西馬尼園的慘痛又回來了，其劇烈程度增強到非人類力量所能忍受。在這最痛苦的時刻，瀕死的基督是孤獨的，在極可怕的現實中孤單一人。為了使子的至高犧牲得以完全完成，父似乎撤回了祂親自蒞臨的支持，把完全戰勝罪和死亡的榮耀留給世人救主。
（參閱耶穌是基督〔1916〕，第653頁）
十二使徒定額組布司·麥康基長老（1915-1985）作過類似的教導：
接著，天色變黑，大地漆黑一片，持續了三小時，在尼腓人中間亦如此。大地起了強大的風暴，好像大自然之神正在受盡折磨。
誠然，祂已受盡折磨，因為被懸在十字架上又過了三小時，從正午至下午三時，客西馬園裡無盡的苦楚和殘酷的痛苦，再一次臨到祂身上。
（布司·麥康基，「客西馬尼園的潔淨力量」，1985年7月，聖徒之聲，第8頁）