Maтей 5:17–47

По-висшият закон

Докато Исус Христос изнася Проповедта на планината, Той учи как е дошъл да изпълни Мойсеевия закон и въвежда по-висшия закон на Евангелието. Този урок може да ви помогне да живеете според по-висшия закон на Христос, за да можете да ставате по-подобни на Небесния Отец.

Исус учи на по-висшия закон на Евангелието

• Кога заставането на по-високо ви е помагало да виждате по-добре?

• Какви неща сте били в състояние да видите тогава, които преди това не сте могли?

Точно както гледката отвисоко може да ни даде по-голяма перспектива, Спасителят учи Своите ученици на по-висш закон, за да им даде по-голяма перспектива. Тази по-голяма перспектива може да ни помага да ставаме по-подобни на Него и на Небесния Отец.В Матей 5:17–20 Спасителят учи, че е дошъл, за да изпълни закона на Моисей, а не да унищожи или премахне някои от вечните истини в закона. Исус Христос възстановява пълнотата на Евангелието, която е била загубена поради нечестие и вероотстъпничество. Той поправя неверните учения и изпълнява пророчествата, направени от старозаветните пророци. Матей 5:21–47 включва ученията на Спасителя, свързани със закони и традиции, които юдеите са създали като част от закона на Моисей. В тези стихове Исус Христос обяснява истинското значение на закона на Моисей и учи на по-висш начин на праведност.

Прочетете Матей 5:38–42 и потърсете един пример за заповед от закона на Моисей и за по-висшия закон, на който Исус учи учениците Си вместо това.

• Какво е едно нещо, което Спасителят определя като част от закона на Моисей или други традиции, установени от хората?

• Какъв по-висш закон дава Спасителят на негово място?

• Как животът според този по-висш закон би помагал на човек повече от стария закон да става по-подобен на Небесния Отец?

1. Обмислете личните си обстоятелства и изберете с молитва една от следните дейности, която да изпълните.

Дейност А: Как мога да контролирам гнева си?

Помислете за последния път, когато сте изпитали гняв.

• Защо според вас е важно да контролирате гнева си?

Прочетете Матей 5:21–24 и потърсете по-висшия закон, който Спасителят проповядва относно гнева.

• Има ли нещо, което бихте отбелязали в тези стихове? Ако да, защо?

Изразът „без причина“ в стих 22 липсва в Преводът на Джозеф Смит.

Старейшина Лин Г. Робинз от Кворума на седемдесетте обяснява:

Колко интересно е, че изразът „без причина“ отсъства във вдъхновения превод на Джозеф Смит, както и в текста на 3 Нефи 12:22 . Когато Господ премахва израза „без причина“, Той ни оставя без извинение. „Моето учение е това, че такива неща трябва да бъдат премахнати“ ( 3 Нефи 11:30). Можем да отстраняваме гнева, защото Той така ни учи и ни заповядва.

(Лин Г. Робинз, „Agency and Anger“, Ensign, май 1998 г., с. 80)

Президент Томас С. Монсън (1927 – 2018) пояснява нашата роля при контрола на гнева.

Да бъдеш ядосан е да се предадеш на влиянието на Сатана. Никой не може да ни накара да се ядосаме. Това е наш избор. Ако желаем да имаме един хубав дух в нас по всяко време, ние трябва да се въздържаме от гнева. Свидетелствам, че това е възможно.

(Томас С. Монсън, „Чувствата си обуздавай, братко мой“, Лиахона, ноем. 2009 г., с. 68)

Ако сте избрали дейност A, отговорете на следните въпроси в дневника си за изучаване на Писанията.

• По какви начини Спасителят е пример за живот според този по-висш закон?

• Какво можете да правите, за да черпите от силата на Спасителя, която да ви помага да живеете според този по-висш закон?

Дейност Б: Защо трябва да премахвам похотливите мисли?

• Какво ще се случи, ако плевелите в една градина не бъдат премахнати?

• Как неподходящите мисли в съзнанието ни могат да бъдат като плевели в градина?

Прочетете Матей 5:27–28 и потърсете грехове, за които предупреждава Спасителят.

Старейшина Джефри Р. Холанд от Кворума на дванадесетте апостоли обсъжда сериозността на похотта като грях:

Защо похотта е такъв смъртен грях? Е, в допълнение към напълно разрушаващото Духа влияние, което има похотта над душите ни, аз мисля, че тя е грях, защото осквернява най-висшето и свято взаимоотношение, което Бог ни дава през земния ни живот – любовта, която мъж и жена изпитват един към друг и желанието, което има тази двойка да създаде деца в семейство, което възнамерява да бъде вечно. … Любовта инстинктивно ни кара да протягаме ръка към Бог и другите хора. Похотта, от друга страна, е всичко друго, но не и божествена, и възхвалява егоизма. Любовта идва с отворени обятия и сърце; похотта идва единствено с голям апетит.

(Джефри Р. Холанд, „Без място за врага на моята душа“, Лиахона, май 2010 г., с. 44–45)

Точно както можем да премахваме плевелите от градината, можем да премахваме и нечистите мисли от ума си. Прочетете Матей 5:29–30 . Преводът на Джозеф Смит на Матей 5:33–34 обяснява, че Исус дава тези стихове като притча за нашите грехове и че ние трябва да отхвърлим греховете си, за да не бъдем отсечени и хвърлени в огъня. Бихте могли да отбележите това, на което учи Спасителят.

• Какво прочетохте, което ви направи впечатление? Какви въпроси имате относно тези стихове?

Ако сте избрали дейност Б, отговорете на следните въпроси в дневника си за изучаване на Писанията.

• По какви начини премахването на греховете от живота ни може да бъде като изваждане на око или отсичане на ръка?

• Какви проблеми бихме срещнали, ако не успеем да следваме съвета на Спасителя да премахнем греховете от живота си?

• Какво можете да правите, за да черпите от силата на Спасителя, която да ви помага да се отървавате от похотливи или други неподходящи мисли?

Дейност В: Как трябва да се отнасям с хора, с които не се разбирам?

Помислете за човек, с когото не се разбирате много добре.

• Как мислите, че неприятните чувства към този човек влияят на отношенията ви с вашия Небесен Отец?

Прочетете Матей 5:43–47 и потърсете по-висшия закон, на който Исус учи и който може да ви помага.

• Какви думи или изрази ви направиха впечатление? Защо мислите, че са важни?

Президент Дитер Ф. Ухтдорф обяснява, че Исус Христос е съвършеният пример за това. Може да гледате видеоклипа „На милостивия ще се покаже милост“ от 10:46 до 11:57, достъпен на ChurchofJesusChrist.org, или да прочетете текста по-долу.

Както винаги, Христос е наш пример. Със Своите учения, както и с живота Си Той ни сочи пътя. Той прощавал на нечестивите, на грубите и на онези, които се стремели да Го наранят и да Му причинят вреда.

Исус казва, че е лесно да обичаме онези, които ни обичат; това могат да сторят дори нечестивите. Но Исус Христос проповядва един по-висш закон. Неговите слова отекват през вековете и са предназначени за нас днес. Предназначени са за всички онези, които желаят да бъдат Негови ученици. Предназначени са за вас и мен: „Обичайте неприятелите си, (благославяйте тия, които ви кълнат, правете добро на тия, които ви мразят) и се молете за тия, които ви гонят“ ( Матей 5:44 , вж. също стихове 45–47).

Когато сърцата ни са изпълнени с Божията любов, ние ставаме един към друг благи, милосърдни“; прощаваме си един на друг, както и Бог в Христа е простил на нас ( Ефесяните 4:32).

(Дитер Ф. Ухтдорф, „На милостивия ще се покаже милост“, Лиахона, май 2012 г., с. 75–76)

Ако сте избрали дейност В, отговорете на следните въпроси в дневника си за изучаване на Писанията.

• Какво изпитва Спасителят към онези, които не се отнасят добре с Него?

• Какви преживявания имате, опитвайки се да обичате враговете си или да се молите за онези, които са били груби към вас?

• Какво мислите, че можете да правите, за да черпите от силата на Спасителя, която да ви помага да обичате враговете си?

Живот според по-висшия закон

Помислете върху какъв елемент от по-висшия закон имате нужда да се съсредоточите в живота си. Бихте могли да молите Небесния Отец за прошка и помощ, докато се стремите да се покайвате и да живеете според този закон. Търсете напътствията на Духа, за да знаете какви действия да предприемете. Може да говорите с вашите родителите, епископ или друг църковен ръководител, които да ви помагат да живеете според този закон.

Допълнителни материали: Искате ли да научите повече?

Матей 5:18 . Какво представляват йотите и чертиците?

Йота е най-малката буква в ивритската азбука. Чертицатае малък знак, показващ различно произношение на думи в писмения език. Спасителят се позовава на тези писмени символи, за да покаже, че ще изпълни всяка част от закона на Моисей до най-малките подробности.

Maтей 5:27–28 . Какво е прелюбодеяние?

Прелюбодеяние е, когато двама души имат сексуални отношения, докато едната или и двете от виновните страни са обвързани в брак с някого другиго. (Вж. Ръководство към Писанията, „ Прелюбодеяние“ , scriptures.ChurchofJesusChrist.org.)

Матей 5:43 . Откъде идва изразът „Обичай ближния си, а мрази неприятеля си“?

Заповедта да „обича(ме) ближния си“ се намира в Левит 19:18 , но в никой стих в Стария завет няма заповед да мразим врага си. Изглежда Спасителят има предвид поговорка, популярна по Негово време.