Матей 7:1–5
Спасителят учи Своите ученици да отсъждат праведно
По време на Своята Проповед на планината, Исус Христос учи учениците Си да отсъждат праведно. В този урок ще имате възможност да научите как да отсъждате праведно.
Read the following scenarios, thinking about what kind of judgments someone might make in each situation.
-
Някой ви кани на парти, където много тийнейджъри ще използват вещества, които са в разрез със Словото на мъдростта.
-
Някой, който живее по стандарти, различни от вашите, иска да ви бъде близък приятел.
-
В Господния ден член на вашия район върши дейности, различни от тези на семейството ви.
-
Разбирате, че приятел има навика да гледа порнография.
В този урок ще изучавате как да отсъждате праведно. Ще имате възможност да преразгледате мислите си относно тези примерни ситуации и да приложите наученото.
-
Какви въпроси имате относно отсъждането?
Докато изучавате днешния урок, помислете как се чувствате по отношение на отсъждането и се вслушайте в подтиците на Светия Дух. Запишете впечатленията, които задълбочават вашето разбиране за ученията на Спасителя относно отсъждането.Прочетете Матей 7:1 . На този стих често се придава погрешното значение, че Спасителят учи никога да не отсъждаме. Сега прочетете Преводът на Джозеф Смит на този стих (в Ръководство към Писанията).
-
Как Преводът на Джозеф Смит подобрява вашето разбиране за това, което Спасителят учи относно отсъждането?
-
Какво според вас означава да отсъждаме праведно?
Прочетете следното изказване:
Judgment is an important use of our agency and requires great care, especially when we make judgments about other people. All our judgments must be guided by righteous standards. Only God, who knows each individual’s heart, can make final judgments of individuals.
Sometimes people feel that it is wrong to judge others in any way. While it is true that we should not condemn others or judge them unrighteously, we will need to make judgments of ideas, situations, and people throughout our lives. …
… As much as we can, we should judge people’s situations rather than judging the people themselves. Whenever possible, we should refrain from making judgments until we have an adequate knowledge of the facts. And we should always be sensitive to the Holy Spirit, who can guide our decisions.
(Gospel Topics, “Judging Others,” topics.ChurchofJesusChrist.org)
-
Какви думи или изрази в това изложение ви помагат да разберете праведното отсъждане?
Прочетете Матей 7:2–5 и потърсете други учения за отсъждането. В стих 3 Спасителят нарича дървена треска съчица, а голямо парче дърво греда.
-
Защо би било трудно за някой с греда в окото да премахне съчицата от чуждото око?
-
На какво според вас учи Спасителят чрез аналогията за гредата и съчицата?
Учениците вероятно ще споменат някои от следните принципи:
Начинът, по който отсъждаме относно другите, ще се отрази върху начина, по който ние ще бъдем съдени от Спасителя.
Ако се съсредоточаваме върху това да виждаме собствените си грехове и слабости и да се покайваме за тях, тогава ще е по-малко вероятно да съдим другите неправедно.
Можем по-пълноценно да помагаме на другите, след като сме се покаяли за собствените си грехове.
Докато учениците споменават тези или други принципи, записвайте ги на дъската, използвайки думите на учениците.
-
Защо е важно да помним тези учения?
-
Какво можем да научим за Исус Христос от тези учения?
-
Защо понякога може да е трудно да живеем според Христовите учения относно отсъждането?
-
Как можете чрез Исус Христос да приветствате съдействието на вашия Небесен Отец да ви помага да прилагате тези принципи в живота си?
Изберете една от примерните ситуации в началото на урока или помислете за подобна такава.
There are two kinds of judging: final judgments, which we are forbidden to make, and intermediate judgments, which we are directed to make, but upon righteous principles. …
… Let us consider some principles or ingredients that lead to a “righteous judgment.”
First, a righteous judgment must, by definition, be intermediate. It will refrain from declaring that a person has been assured of exaltation or from dismissing a person as being irrevocably bound for hellfire. …
Second, a righteous judgment will be guided by the Spirit of the Lord, not by anger, revenge, jealousy, or self-interest. …
Third, to be righteous, an intermediate judgment must be within our stewardship. We should not presume to exercise and act upon judgments that are outside our personal responsibilities. …
Fourth, we should, if possible, refrain from judging until we have adequate knowledge of the facts. …
A fifth principle of a righteous intermediate judgment is that whenever possible we will refrain from judging people and only judge situations.
(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging,” Ensign, Aug. 1999, 7, 9–11)
-
Коя примерна ситуация избрахте?
-
Какви праведни преценки трябва да направите за тази ситуация?
-
Какви преценки трябва да внимавате да не правите?
-
Следвайки ученията на Спасителя, как можете да бъдете едновременно справедливи и милостиви в преценките, които правите?
-
По какъв начин това да си спомняте за своите собствени грехове и слабости може да помогне в тази ситуация?
Поканете учениците по желание да споделят коментарите си. Слушайте внимателно отговорите на учениците, за да прецените колко добре са усвоили ученията.
Понякога хората приемат, че ученията на Спасителя в Матей 7:1–5 означават, че никога не трябва да отсъждаме. Президент Далин Х. Оукс от Първото президентство пояснява, че има някои видове преценки, които сме насърчавани да правим:
2.
Размишлявайте върху следния въпрос:
-
Кои преценки трябва да правя и кои трябва да внимавам да не правя?
-
Какво научихте в този урок за праведното отсъждане? Как наученото може да ви помага в по-голяма степен да виждате другите и себе си такива, каквито ви вижда Спасителят?
-
По какъв начин вашите въпроси относно преценката намериха отговор? Ако имате въпроси, на които не сте получили отговор, не се отказвайте да продължавате да учите и да търсите отговори от Светия Дух.
-
Какво може да ви помага да съдите по-малко другите хора в живота си?
Бихте могли да споделите свидетелство за праведното отсъждане.
To be Christlike, a person loves mercy. People who love mercy are not judgmental; they manifest compassion for others, especially for those who are less fortunate; they are gracious, kind, and honorable. These individuals treat everyone with love and understanding, regardless of characteristics such as race, gender, religious affiliation, sexual orientation, socioeconomic status, and tribal, clan, or national differences. These are superseded by Christlike love.
(Dale G. Renlund, “Do Justly, Love Mercy, and Walk Humbly with God,” Ensign or Liahona, Nov. 2020, 111)