Йоан 6:22–58

„Аз съм хлябът на живота“

В деня след чудото с нахранването на петте хиляди души, мнозина търсят Исус, „не защото (са) видe(ли) знамения, а защото (са) я(ли) от хлябовете“ и гладът им се връща (Йоан 6:26). Спасителят ги учи: „Аз съм хлябът на живота; който дойде при Мене, никога няма да огладнее“ (Йоан 6:35). Този урок може да ви помогне да определите начини, по които можете да идвате при Спасителя, за да удовлетворява духовните ви нужди.

Писмени упражнения. Отправянето на покана към учениците да отговарят в писмена форма на въпроси, пораждащи размишления, може да им помага да задълбочават и изясняват своите мисли. Когато учениците отговарят писмено на въпроси, преди да споделят мислите си с останалите, това им дава време да формулират идеите си и да получават впечатления от Светия Дух.

Подготовка на учениците. Поканете учениците да помислят как Исус Христос по символичен начин се отъждествява с хляб и да дойдат подготвени да споделят своите прозрения.

Предложения за дейности за изучаване

„Аз съм хлябът на живота“

Бихте могли да донесете хляб (и, ако е необходимо, алтернатива за ученици, които не могат да консумират глутен), от който учениците да ядат. Покажете дадените по-долу въпроси, за да ги виждат учениците, когато влизат. Поканете ги да използват своите размисли от дейността за подготовка, за да си помагат през целия урок.

• Колко хляб мислите, че можете да изядете?

• Независимо от това колко хляб изяждате в момента, какво ще се случи в крайна сметка?

Когато Спасителят нахранва над пет хиляди души, използвайки само пет хляба и две риби, някои хора реагират на това чудо, като Го търсят за още храна, а не по духовни причини (вж. Йоан 6:5–14). Исус поучава онези, които Го търсят за още хляб, вместо да Го търсят за вечен живот. Те поставят под въпрос Неговата самоличност и способност да им даде вечен живот (вж. Йоан 6:30, 41–42).

Прочетете Йоан 6:32, 35 , за да видите как Спасителят поучава хората. Бихте могли да отбележите в своя екземпляр на Писанията званията на Спасителя „истинския хляб от небето“ и „хлябът на живота“. Можете да добавите тези звания към раздела в своя дневник, озаглавен „Звания и роли на Исус Христос“. (Вероятно сте започнали да водите този раздел по време на урока за Йоан 1:1–51.)

• Защо мислите, че Спасителят нарича Себе Си „истинския хляб от небето“ или „хлябът на живота“?

• Какво научавате от Исус Христос от стих 35 ?

От Йоан 6:35 учим, че ако идваме при Исус Христос и вярваме в Него, Той може да утолява нашия духовен глад и жажда.

Бихте могли да напишете или да покажете следните въпроси на дъската.

Отговорете на следните въпроси във вашия дневник за изучаване:

• Кои са някои от причините, поради които ежедневно се нуждаете от Исус Христос? В какво се заключава вашият духовен „глад“ към момента?

• Какво правите понастоящем, за да търсите помощта на Спасителя за утоляването на този глад? Кои неща вървят добре? Кои не?

Докато продължавате да изучавате, търсете влиянието на Светия Дух, за да ви помага да определяте начини, по които можете да идвате при Спасителя, за да може Той да утолява духовния ви глад.Прочетете Йоан 6:47–58 и потърсете какво Спасителят ни кани да правим и какво ни обещава в замяна. Помислете по какъв начин тези покани и обещания ви помагат да разберете по-добре как да приемате дара на Спасителя за утоляване на духовния ви глад и жажда. Бихте могли да начертаете таблица, подобна на следната, която да ви помага.

Бихте могли да покажете тази таблица на дъската и да я попълните заедно като клас. Някои от поканите на Спасителя са да вярваме в Него ( Йоан 6:47) и да ядем от хляба на живота ( стих 51). Някои обещания включват да живеем вечно ( стих 50) и Той да пребъдва в нас ( стих 56).

Поканите на Спасителя	Обещанията на Спасителя

• Какво научавате за Него от Неговите покани и обещания?

Разказът за Енос в Книгата на Мормон илюстрира как Спасителят може да утолява нашия духовен глад. Бихте могли да поканите учениците да прочетат Енос 1:1–8 и да споделят това, което открият. Учениците могат да обсъдят какво прави Енос, за да утоли глада си и как Господ го благославя. Също така учениците могат да размишляват как примерът на Енос може да им помага да получават духовна храна от Хляба на живота.

Вземане от плътта и кръвта на Спасителя

Много хора, които чуват проповедта на Спасителя, имат въпроси относно това какво означава да ядат плътта на Спасителя и да пият кръвта Му (вж. Йоан 6:52, 60).

Прочетете следното изявление на старейшина Д. Тод Кристоферсън от Кворума на дванадесетте апостоли, за да разберете по-добре какво означават думите на Спасителя и как можем да приемем поканата Му.

Да ядем от плътта Му и да пием от кръвта Му е поразителен израз, показващ колко е важно да се стремим Спасителят да бъде съществена част от живота ни, от самата ни същност, за да бъдем едно цяло. …

… Ние ядем от плътта Му и пием от кръвта Му, когато получаваме от Него силата и благословиите на Неговото Единение.

Учението на Христос изразява какво трябва да правим, за да получаваме единителната благодат. А именно: да вярваме на и във Христос, да се покаем и да бъдем кръстени, да получим дара на Светия Дух „и тогава идва опрощението на греховете (ни) чрез огън и чрез Светия Дух“ ( 2 Нефи 31:17). …

Говорих за това да получаваме от единителната благодат на Спасителя, която да ни очиства и да заличава греховете в нас и техните следи. Но, образно казано, това да ядем Неговата плът и да пием от Неговата кръв има допълнително значение, което е да усвояваме качествата и характера на Христос, да отхвърляме естествения човек и да се превръщаме в светии „чрез Единението на Господа Христа“ ( Мосия 3:19). …

… Да ядем от плътта и да пием от кръвта на Христос означава да се стремим към святост.

(Д. Тод Кристоферсън, „Живият хляб, слязъл от небето“, Лиахона, ноем. 2017 г., с. 36–38)

• Как бихте обяснили какво означава да ядем плътта и да пием кръвта на Божия Син?

• Кога вие или други хора сте следвали съвета на старейшина Кристоферсън и сте чувствали как Спасителят утолява духовния глад? Какви неща сте правили при тези преживявания, които според вас са канили Спасителя да утоли този глад?

Представете си, че присъствате по време на проповедта на Спасителя в Йоан 6:22–58 . Напишете нов раздел в дневника си, сякаш сте били там. Включете следното в този раздел:

1. Какво сте научили за Спасителя и от Него

2. Преживявания, които сте имали, когато Исус Христос е задоволявал вашите духовни нужди (или преживявания, които са имали други хора)

3. Действия, които Светият Дух ви е вдъхновил да предприемете и защо

Ако има време, насърчете учениците да споделят своите записки с класа, по двойки или на малки групи. Бихте могли да завършите със свидетелство за Спасителя като Хляба на живота и да поканите учениците също да споделят свидетелство.

Коментари и информация за историческите обстоятелства

Защо Исус насочва вниманието на хората върху техните духовни нужди, а не към техните физически такива?

Докато служи като член на Седемдесетте, старейшина Карлос Х. Амадо учи:

Като Църква ние трябва да храним гладните, да облекчаваме болните, да обличаме голите и да подслоняваме бездомните. Чрез дарения от пост ние посрещаме основните и неотложни нужди на членовете, а чрез плана за благосъстояние им помагаме да посрещнат дългосрочните си нужди. Когато има природни бедствия, чрез хуманитарни дейности ние осигуряваме помощ за нашите братя и сестри, които не са от нашата вяра.

Без да пренебрегва тези материални нужди, Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни по заповед на Господ извършва най-върховното и възвишено служение, което е да благославя всички хора, като ги учи на Христовото учение и ги приканва да приемат спасителните обреди, така че да получат „безсмъртие и вечен живот“ ( Моисей 1:39).

(Карлос Х. Амадо, „Службата, едно божествено качество“, Лиахона, май 2008 г., с. 35–36)

Йоан 6:56 . Какво има предвид Спасителят, когато учи, че ще пребъдва в нас?

Старейшина Дейвид A. Беднар от Кворума на дванадесетте апостоли учи:

Едно нещо е да знаем, че Исус Христос дошъл на земята да умре за нас – това е съществено и основополагащо за учението на Христа. Но е необходимо също да разберем и оценим, че Господ желае чрез Своето Единение и чрез силата на Светия Дух да живее в нас – не само да ни напътства и ръководи, но и да ни дава сила.

(Дейвид А. Беднар, „Единението и пътуването през смъртността“, Лиахона, апр. 2012 г., с. 14)

Допълнителни дейности за изучаване

Отец желае всички да дойдат при Неговия Син, за да бъдат спасени

Бихте могли да поканите учениците да изучат Йоан 6:39–40 и да направят препратки между тези стихове и Моисей 1:39 и Йоан 3:16–17 . Поканете ги да размишляват как тези стихове им помагат да разберат по-добре желанието на Небесния Отец да спаси всички Свои чеда. Те могат да се съсредоточат върху това, което научават от тези стихове и обещанията в тях за Небесния Отец и мисията на Исус Христос като Хляба на живота.

Йоан 6:24–27, 48–50 . Избиране на духовното или вечното пред светското или преходното

Бихте могли да поканите учениците да прочетат внимателно тези стихове и да помислят върху причините, поради които избираме светските или преходните неща пред духовните. Те могат да направят препратки между тези стихове и стихове като 2 Коринтяните 4:18 , Мосия 2:41 , Учение и завети 25:10 и други. Бихте могли да ги помолите да анализират собствените си ежедневни решения. Поканете ги да размишляват върху това какво знаят за Спасителя и плана на спасение, което може да им помага да се съсредоточават повече върху духовните неща. Те може да открият начини, чрез които биха могли да поставят по-висок приоритет на духовните неща, отколкото го правят в момента.

Йоан 5:1–16 . „Искаш ли да оздравееш?“

Ако учениците биха имали полза от изучаването на историята за това как Исус Христос изцелява човек в къпалнята на Витесда, бихте могли да използвате това учебно занимание вместо някой от другите уроци.

Поканете учениците да прочетат Йоан 5:2–9 и да потърсят всяка употреба на глагола „оздравявам“. Попитайте какво според тях означава тази дума. Обсъдете с учениците какво могат да научат за и от Спасителя от случилото се между Него и този човек.

Прочетете стих 14 и попитайте как той обогатява тяхното разбиране за това човек да „оздравее“. По какъв начин последиците от грях, оставен без покаяние, са „нещо по-лошо“ от осакатеното физическо състояние на мъж, болен от 38 години? Помогнете на учениците да разберат, че Исус Христос, в Своята мъдрост, не винаги изцелява всички физически немощи веднага, така както Той не изцелява всички в онзи ден (вж. стих 3). Въпреки това, нашият любящ Спасител може и ще изцелява всички ни от последиците на греха, ако се покайваме и упражняваме вяра в Него.