Paulius mokė susituokusius ir vienišus Korinto Bažnyčios narius apie santuoką ir misionierišką darbą. Atsakydamas į klausimą apie stabams paaukotos mėsos valgymą, Paulius mokė šventuosius atminti, kad jų asmeniniai įpročiai gali paveikti kitus, ir mokė atsisakyti kai kurių veiksmų, jei kiti dėl jų gali dvasiškai suklupti.
Paulius pataria susituokusiems ir vienišiems Bažnyčios nariams dėl santuokos
Lentoje nubraižykite šią schemą:
Paveikslėlis
schema, rodyklė
Kad mokiniai geriau suprastų 1 Korintiečiams 7 skyriaus kontekstą, priminkite jiems, kad Bažnyčios nariai Korinte, kaip ir mes, gyveno visuomenėje, persisotinusioje painiais ir prieštaringais įsitikinimais apie santuoką ir fizinį, arba seksualinį, intymumą.
Remdamiesi tuo, ką prisimenate iš 1 Korintiečiams 5–6 skyrių, pasakykite, kokie klaidingi įsitikinimai apie intymius santykius buvo paplitę Korinte?
Mokiniams atsakius, lentoje, kairėje schemos pusėje po „Klaidingas įsitikinimas:“ užrašykite: Fizinis intymumas su bet kuo yra priimtinas.
Paaiškinkite, kad Korinto Bažnyčios nariai rašė Pauliui prašydami paaiškinti Viešpaties duotus lytinio tyrumo standartus.
Pakvieskite vieną mokinį garsiai perskaityti 1 Korintiečiams 7:1, o likusių mokinių paprašykite surasti, ko Pauliaus klausė Korinto šventieji.
Ko Pauliaus klausė Korinto šventieji?
Paaiškinkite, kad 1 eilutėje užrašyta frazė „gerai daro vyras, neliesdamas moters“ parodo, kad Korinto šventiesiems kilo klausimų, ar fizinis intymumas yra priimtinas ir kada jis priimtinas. Galbūt kai kas abejojo, ar fizinis intymumas tarp sutuoktinių yra leistinas. Schemos dešinėje po „Klaidingas įsitikinimas:“ užrašykite: Intymus fizinis bendravimas niekada nepriimtinas, net ir susituokus.
Atkreipkite mokinių dėmesį, kad abu schemoje užrašyti klaidingi įsitikinimai parodo kraštutinius požiūrius, kurie skiriasi nuo Dievo duotų fizinio intymumo standartų.
Paprašykite kurio nors mokinio garsiai perskaityti 1 Korintiečiams 7:2–3. Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomą tekstą ir ieškoti, ko apie fizinį intymumą Paulius mokė Korinto šventuosius. (Gali tekti paaiškinti mokiniams, kad žodis ištvirkavimas reiškia nesantuokinius seksualinius santykius, o atlik[ti] pareigą reiškia meilę ir intymius santykius tarp vyro ir žmonos.)
Paprašykite vieno mokinio iš knygelės Jaunimo stiprybės vardan perskaityti šį teiginį:
„Fizinis intymumas tarp vyro ir moters yra gražus ir šventas. Jis duotas Dievo tam, kad būtų gimdomi vaikai ir reiškiama vyro ir žmonos tarpusavio meilė. Dievas įsakė, kad lytinis intymumas turi būti paliktas santuokai“ (Jaunimo stiprybės vardan [brošiūra, 2012], p. 35).
Ką apie fizinį intymumą sužinome iš perskaitytų eilučių? (Mokiniams baigus atsakinėti, schemoje po „Tiesa:“ užrašykite tokį principą: Fizinis intymumas tarp vyro ir moters yra duotas Dievo.)
Paprašykite vieno mokinio perskaityti toliau pateiktą prezidento Boido K. Pakerio iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį. Likusiųjų paprašykite pasiklausyti, kodėl fizinis intymumas santuokoje yra duotas Dievo.
Paveikslėlis
Prezidentas Boidas K. Pakeris
„Dauginimosi galia nėra atsitiktinė laimės plano dalis, tai yra laimės planas, tai yra laimės raktas.
Žmonijos noras tuoktis yra nuolatinis ir labai stiprus. Mūsų laimė mirtingajame gyvenime, mūsų džiaugsmas ir išaukštinimas priklauso nuo to, kaip mes reaguosime į tuos nenurimstančius, jaudinančius kūniškus troškimus“ („Laimės planas“,2015 m. balandžiovisuotinės konferencijos medžiaga).
Kokia fizinio intymumo tarp vyro ir žmonos paskirtis?
Kodėl dauginimasis – gebėjimas kurti mirtingąją gyvybę – yra toks svarbus Dangiškojo Tėvo plane?
Apibendrinkite 1 Korintiečiams 7:4–24, paaiškindami, jog Paulius mokė, kad sutuoktiniai santuokoje neturi stabdyti potraukio vienas kitam, o jei našliai ir išsiskyrę Bažnyčios nariai nori dar kartą tuoktis, tai daryti jiems yra leidžiama, ir kad Bažnyčios nariai bet kokiomis aplinkybėmis turi pasilikti su Dievu. Paulius taip pat nepalaikė skyrybų.
Kad padėtumėte mokiniams 1 Korintiečiams 7 skyriuje rasti kitą tiesą, suskirstykite juos į grupeles po du arba tris ir kiekvienai grupelei duokite po tokį lapelį:
Naujasis Testamentas. Seminarijos mokytojo vadovėlis. 106 pamoka
Korinte buvo Bažnyčios narių, kurių sutuoktiniai nebuvo krikščionys.
Su kokiais sunkumais gali susidurti skirtingus tikėjimus išpažįstantys sutuoktiniai?
Perskaitykite 1 Korintiečiams 7:12–17 užrašytą patarimą šeimoms, kuriose ne visi yra Bažnyčios nariai, ir raskite, kokios Pauliaus mokytos tiesos galėtų padėti tokioms šeimoms šiais laikais.
Čia paliktoje vietoje apibendrinkite, ko Paulius mokė apie tikinčiųjų Bažnyčios narių poveikį savo šeimoms: .
Ar esate matę pavyzdžių, kai Bažnyčios nariai teigiamai paveikė šeimos narius, kurie arba nėra Bažnyčios nariai, arba yra neaktyvūs?
Skirkite mokiniams pakankamai laiko, po to paprašykite jų papasakoti apie 1 Korintiečiams 7:12–17 rastas tiesas. Nors mokinių atsakymai gali skirtis, jie turėtų išreikšti tokią tiesą: Ištikimi Jėzaus Kristaus pasekėjai pašventina savo šeimas.
Kelis mokinius galite pakviesti pateikti pavyzdžių, kaip Bažnyčios nariai teigiamai paveikė šeimos narius, kurie nėra Bažnyčios nariai arba yra neaktyvūs.
Apibendrinkite 1 Korintiečiams 7:25–40, paaiškindami, kad Paulius išsakė nuomonę apie „pašauk[tus] tarnystėn“ vienišus narius (Džozefo Smito Vertimo 1 Korintiečiams 7:29) ir paaiškino, kad jų aplinkybės leido jiems „visiškai atsiduoti“ Viešpačiui (35 eilutė), arba gyventi be žemiškų su šeimos išlaikymu susijusių rūpesčių. Tačiau jis jiems nedraudė tuoktis.
Paulius atsako į klausimą apie stabams paaukotos mėsos valgymą
Vieno mokinio paprašykite perskaityti šį vyresniojo L. Tomo Perio iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį:
Paveikslėlis
Vyresnysis L. Tomas Peris
„Savo karjerą dariau prekybos centrų versle. Kadangi buvau vadovų grupės narys, man buvo svarbu viešai bendrauti su vietinėmis verslo organizacijomis. Daugelio tokių organizacijų susirinkimai prasidėdavo nuo kokteilių valandėlių [kurių metu paprastai būdavo vaišinama alkoholiniais gėrimais]. Tai būdavo laikas, skirtas pabūti drauge ir susipažinti su organizacijai priklausančiais žmonėmis. Visada tų bendravimo valandų metu jaučiausi nepatogiai. Iš pradžių prašydavau gazuoto citrinų ir laimo gėrimo. Netrukus atradau, kad šis gazuotas gėrimas atrodo, kaip ir daugelis kitų gėrimų. Su skaidriu gėrimu rankose negalėjau sudaryti negeriančio žmogaus įvaizdžio“ (“The Tradition of a Balanced, Righteous Life,” Ensign, Aug. 2011, 48–49).
Kas galėjo nutikti, jei vyresnysis Peris per tuos susirinkimus toliau būtų gėręs skaidrius nealkoholinius gėrimus?
Kokiose dar situacijose mūsų elgesys galėtų neigiamai paveikti kitus, net jei ir nedarytumėte nieko blogo?
Paaiškinkite, kad Bažnyčios nariai Korinte norėjo žinoti, ar jiems dera valgyti stabams, arba pagonių dievams, paaukotą maistą.
Pabrėžkite, jog Paulius pripažino, kad Bažnyčios nariai galėjo manyti, jog tai priimtina, nes jie žinojo, kad pagonių dievai neegzistuoja (žr. 1 Korintiečiams 8:4–6).
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti 1 Korintiečiams 8:1, o likusiųjų paprašykite surasti, ko Paulius mokė Korinto šventuosius.
Nors žmonės ir žinojo, kad stabai yra nerealūs, kas, pasak Pauliaus, buvo svarbiau už šį žinojimą? (Tikroji meilė, arba nesavanaudiškos meilės rodymas kitiems.)
Kokios, pasak šios eilutės, galimos pažinimo pasekmės? (Pasipūtimas, arba išdidumas.) Ką daro tikroji meilė? (Ugdo, arba padeda žmogui stiprėti ir stiprinti kitus.)
Paprašykite kurio nors vieno mokinio garsiai perskaityti 1 Korintiečiams 8:7–10. Paprašykite mokinių drauge sekti skaitomą tekstą ir surasti, kada Korinto šventiesiems nederėtų valgyti stabams paaukotos mėsos. (Gali tekti paaiškinti mokiniams, kad žodis silpnas šiose eilutėse gali reikšti supratimo silpnumą, o laisvė [9 eilutė] reiškia Bažnyčios narių laisvę valgyti stabams paaukotą mėsą.)
Kaip parašyta 9 eilutėje, kokiomis aplinkybėmis, pasak Pauliaus, jiems nederėtų valgyti stabams paaukotos mėsos? (Jei tai bus suklupimo akmuo žmogui, turinčiam silpną liudijimą, arba nepažinusiam Evangelijos.)
Kokių pavyzdžių 10 eilutėje Paulius pateikė apie tai, kaip stabams paaukotos mėsos valgymas gali tapti suklupimo akmeniu? (Jei silpnesnio tikėjimo Bažnyčios narys pamatytų kitą narį valgant pagonių šventyklos valgykloje, tas silpnesnio tikėjimo narys gali pamanyti, kad ir garbinti stabus nėra blogai.)
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti 1 Korintiečiams 8:11–13. Likusiųjų paprašykite sekti skaitomą tekstą ir surasti, kaip Paulius atsakė į klausimą apie stabams paaukotos mėsos valgymą.
Kaip, anot 13 eilutės, Paulius elgtųsi tokiomis aplinkybėmis? Kodėl? Padėkite mokiniams suprasti, kad šioje eilutėje žodis piktina reiškia dvasinį suklupimą, nuodėmę arba tikėjimo praradimą.)
Kokį principą sužinome iš šių eilučių apie tai, kaip nenuvesti kitų į dvasinį suklupimą? (Mokiniams baigus atsakinėti, lentoje užrašykite tokį principą: Meilę kitiems galime parodyti vengdami poelgių, kurie gali nuvesti juos į dvasinį suklupimą.)
Paprašykite vieno mokinio garsiai perskaityti likusią vyresniojo Perio pasakojimo dalį. Likusiųjų paprašykite pasiklausyti, kaip šį principą pritaikė vyresnysis Peris:
Paveikslėlis
Vyresnysis L. Tomas Peris
„Nutariau gerti tai, kas aiškiai parodys, jog nevartoju alkoholio. Priėjau prie padavėjo ir paprašiau stiklinės pieno. Dar niekas padavėjo nebuvo to prašęs. Jis nuėjo virtuvėn ir surado man stiklinę pieno. Dabar rankoje laikiau gėrimą, kuris labai skyrėsi nuo alkoholinių gėrimų, kuriuos gėrė kiti. […]
Pienas tapo mano kokteilių valandėlėms pasirinktu gėrimu. Greitai visiems tapo žinoma, kad aš esu mormonas. Pagarba, kurios sulaukiau, mane tikrai nustebino, kaip nustebino ir įdomūs nauji pokyčiai. Greitai prie manęs prisijungė kiti ir ėmė gerti gryno pieno kokteilius!“ (“The Tradition of a Balanced, Righteous Life,” 49).
Ar galite pateikti pavyzdžių, kaip dar galime rodyti meilę kitiems vengdami poelgių, kurie gali paskatinti juos dvasiškai suklupti?
Paliudykite apie šiandien mokinių atrastas tiesas ir paskatinkite juos siekti Šventosios Dvasios vedimo, kai stengsis pagal jas gyventi.
Prezidentas Hovardas V. Hanteris mokė, kad tikroji meilė santykiuose tarp vyro ir žmonos yra Viešpaties nurodytas standartas:
„Švelnumas ir pagarba – jokiu būdu ne savanaudiškumas – turi būti tie principai, kuriais turi vadovautis vyras ir žmona intymiuose tarpusavio santykiuose“ (“Being a Righteous Husband and Father,” Ensign, Nov. 1994, 51). (Taip pat žr. New Testament Student Manual [Church Educational System manual, 2014], 368.)
Kai kurie žmonės, remdamiesi tokiomis eilutėmis kaip 1 Korintiečiams 7:8, 25–35, gali padaryti klaidingą išvadą, kad Paulius nepalaikė santuokos. Tačiau Džozefo Smito Vertimas patikslina, kad tose eilutėse Paulius kreipiasi į tuos, „kurie pašaukti tarnystėn“, t. y. būti misionieriais (Džozefo Smito Vertimo 1 Korintiečiams 7:29 [Raštų rodyklėje]). Laikantis tokio požiūrio, jo patarimas atrodo panašus į dabartinių Bažnyčios vadovų žodžius, patariančius jauniems misionieriams per misiją susilaikyti nuo merginimosi arba romantiškų santykių. Kitais atvejais apie santuoką Paulius rašė teigiamai (žr. 1 Korintiečiams 9:1–5; 11:11; 1 Timotiejui 3:2; Hebrajams 13:4). 1 Korintiečiams 7 skyriuje užrašyti Pauliaus žodžiai neatspindi visų Pauliaus minčių apie santuoką. Jie buvo skirti spręsti laikiną situaciją gyvenime tų, kurie buvo pašaukti tarnauti misijoje.
Doktrinos ir Sandorų 74 skyriuje yra pastabų apie 1 Korintiečiams 7:14 užrašytus Pauliaus žodžius. (Taip pat žr. Doctrine and Covenants and Church History Seminary Teacher Manual [Church Educational System manual, 2013], 260–61.)