54 pamoka.
Luko 16
Įvadas
Jėzus mokė palyginimo apie apsukrųjį prievaizdą. Fariziejai girdėjo Jėzaus mokymus ir išjuokė Jį. Tada Jėzus papeikė fariziejus ir mokė juos palyginimo apie turtuolį ir Lozorių.
Pasiūlymai, kaip mokyti
Luko 16:1–12
Jėzus moko palyginimo apie apsukrųjį prievaizdą
Į pamoką galite atsinešti žemiškus turtus ir valdžią simbolizuojančių daiktų, tokių kaip pinigai, elektronikos prietaisas, diplomas, žaislinė mašinėlė, namo nuotrauka.
Pamoką pradėkite paklausdami:
-
Kokius žinote daiktus, kurių trokšta ir stengiasi įsigyti žmonės? (Jei į pamoką atsinešėte minėtus daiktus, parodykite juos, kai tik mokiniai paminės. Galite vieną mokinį pakviesti lentoje surašyti kitų paminėtus daiktus.)
-
Kokie yra turtai, kurių Dangiškasis Tėvas nori, kad mes siektume? (Pakvieskite vieną mokinį lentoje surašyti bendraklasių atsakymus, tarp kurių galėtų būti šeima, ramybė, džiaugsmas ir celestialinė šlovė. Nurodykite mokiniui virš sąrašo užrašyti antraštę Amžinieji turtai.)
Pabrėžkite, kad kai kuriais iš šių amžinųjų turtų galime džiaugtis ir šiame gyvenime. Pakvieskite mokinius pagalvoti, kokie iš šių amžinųjų turtų jiems ypač svarbūs. Paraginkite mokinius studijuojant Luko 16 skyrių surasti tiesas, kurios gali padėti jiems gauti amžinuosius turtus.
Paaiškinkite, kad pamokęs palyginimų apie paklydusią avį, pamestą monetą ir sūnų palaidūną, Gelbėtojas mokė palyginimo apie apsukrųjį prievaizdą. Galite paaiškinti, kad prievaizdas yra asmuo, kuris prižiūri žmogaus verslą, reikalus, finansus ir turtą.
Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Luko 16:1–2. Kitiems pasiūlykite sekti skaitomą tekstą ir surasti, ką apie savo prievaizdą sužinojo šeimininkas.
-
Ką su turtuolio turtu darė prievaizdas?
-
Kokios buvo prievaizdo išlaidumo pasekmės? (Jis galėjo prarasti darbą.)
Apibendrinkite Luko 16:3–7, paaiškindami, kad prievaizdas nerimavo, nežinodamas, ką darys praradęs darbą, nes manė nesugebėsiąs dirbti fizinio darbo, o elgetauti gėdijosi. Jis sumanė planą, kuris, jo manymu, turėjo suteikti galimybę gauti darbą kituose namuose. Jis aplankė du turtingo žmogaus skolininkus ir gerokai sumažino jų skolas, tikėdamasis, kad taip įgis jų palankumą.
Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Luko 16:8. Paprašykite likusių mokinių sekti skaitomą tekstą ir surasti, kaip turtuolis reagavo, sužinojęs apie prievaizdo veiksmus. Paaiškinkite, kad „šio pasaulio vaikai“ yra pasaulio dalykais susirūpinę žmonės, o „šviesos vaikai“ yra Dievo pasekėjai, arba dvasiškai mąstantys žmonės.
-
Kaip reagavo turtuolis, sužinojęs apie prievaizdo veiksmus? Kaip reagavo turtuolis? (Turtingasis žmogus pagyrė prievaizdo gudrumą stengiantis įgyti jo skolininkų palankumą. Kokios buvo prievaizdo nesąžiningumo pasekmės?)
Išdalinkite mokiniams po Džeimso E. Talmidžo iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginio kopiją. Kurio nors mokinio paprašykite garsiai perskaityti šį teiginį. Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomą tekstą ir surasti, ko Gelbėtojas mokė palyginimu apie apsukrųjį prievaizdą.
„Mūsų Viešpats norėjo parodyti skirtumą tarp žmonių, užsiimančių finansiniais šio pasaulio reikalais, rūpestingumo, sumanumo bei pasišventimo ir daugumos žmonių, kurie dedasi siekią dvasinių turtų, abejingumo. […]
Pasimokykite net ir iš negarbingai ir piktai besielgiančiųjų. Jeigu jie taip apdairiai rūpinasi ta vienintele ateitimi, kurią patys mato, kaip daug labiau jūs, tikintieji amžinuoju gyvenimu, turėtumėte juo rūpintis! […] Pamėgdžiokite apsukrųjį prievaizdą ir mamonos mylėtojus – ne jų nesąžiningumą, godumą ir niekingą turtų, kurie yra tik laikini, kaupimą, bet jų uolumą, įžvalgumą ir ruošimąsi ateičiai“ (Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 463, 464).
-
Ko Gelbėtojas norėjo, kad Jo mokiniai išmoktų iš tokių pasaulio dalykais susirūpinusių žmonių kaip apsukrusis prievaizdas?
Lentoje užrašykite šį nebaigtą teiginį: Jei išmintingai ruošiamės amžinajai ateičiai …
Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti Luko 16:10–12. Klasės paprašykite sekti skaitomą tekstą ir išsiaiškinti, ką, pasak Gelbėtojo, mes turime daryti, kad gautume amžinuosius turtus. Paaiškinkite, kad čia žodis Mamona reiškia žemiškuosius turtus – pinigus, nuosavybę ir ryšius.
-
Ką, jūsų manymu, reiškia „patikimas smulkmenose“ (10 eilutė)? (Mokiniams atsakius, lentoje nebaigtą teiginį papildykite tokia fraze: ir teisiai naudojame žemiškuosius turtus …)
Atkreipkite mokinių dėmesį į lentoje surašytą amžinųjų turtų sąrašą.
-
Kas juos padaro „tikrosiomis gėrybėmis“ (11 eilutė)?
Paprašykite mokinių užbaigti lentoje užrašytą teiginį taip, kad būtų sukurtas principas apie amžinųjų turtų gavimą. (Mokiniai turėtų įvardyti tokį principą: Jei išmintingai ruošiamės amžinajai ateičiai ir teisiai naudojamės žemiškaisiais turtais, tai galime būti palaiminti amžinaisiais turtais.)
-
Kodėl kartais sunku išmintingai ir stropiai ruoštis ateičiai amžinybėje?
-
Kaip teisiai naudotis žemiškaisiais turtais?
-
Kaip teisus žemiškųjų turtų naudojimas rodo mūsų vertumą gauti amžinuosius turtus?
Luko 16:13–31
Jėzus papeikia fariziejus ir moko juos palyginimo apie turtuolį ir Lozorių
Mokinių dėmesį sutelkite į lentoje užrašytą sąrašą (arba į pasaulio turtus simbolizuojančius daiktus, jeigu juos atsinešėte) ir paprašykite pamąstyti, kaip žemiškųjų turtų geidimas trukdo įgyti amžinuosius turtus. Paskatinkite mokinius vieno atsakymo į šį klausimą paieškoti studijuojant Luko 16:13–26.
Apibendrinkite Luko 16:13–14, paaiškindami, kad Gelbėtojas mokė, jog vienu metu „negali[me] tarnauti Dievui ir Mamonai“ (13 eilutė). Fariziejai girdėjo Jėzaus mokymus ir „šaipėsi“ (14 eilutė) iš Jo. Paprašykite mokinių Luko 16:14 rasti žodį, apibūdinantį fariziejus, ir paaiškinti, kodėl jie šaipėsi iš Gelbėtojo dėl Jo mokymų.
-
Iš to, ką sužinojote apie fariziejus, pasakykite, ko jie geidė? (Žemiškų turtų ir valdžios [žr. Mato 23:2–6, 14].)
-
Kodėl, jūsų manymu, fariziejų godumas skatino juos šaipytis iš Gelbėtojo?
Paaiškinkite, kad Džozefo Smito Vertimo Luko 16:16–23 (Raštų rodyklėje) suteikiama daugiau informacijos apie fariziejų ir Gelbėtojo pokalbį. Pakvieskite kurį nors mokinį garsiai perskaityti šio vertimo apibendrinimą:
Fariziejai tvirtino, kad Mozės įstatymas ir kiti pranašiški raštai (Senasis Testamentas) yra jų įstatymas, ir todėl Jėzų, kaip teisėją, jie atmetė. Jėzus paaiškino, kad Mozės įstatymas ir pranašai liudijo apie Jį. Jis klausė jų, kodėl šie neigia tai, kas parašyta, ir peikė juos, nes jie „iškreip[ia] teisingą kelią“ (Džozefo Smito Vertimo Luko 16:21). Norėdamas padėti fariziejams, kurių širdys buvo nukreiptos į žemiškus turtus ir valdžią, suprasti savo elgesį ir jo pasekmes, Gelbėtojas Luko 16:19–31 užrašytame palyginime palygino juos su turtuoliu.
Pakvieskite tris mokinius dalyvauti skaitovų teatre. Vienam savanoriui paskirkite skaityti Gelbėtojo žodžius (Luko 16:19–23), kitam savanoriui – turtuolio žodžius (Luko 16:24, 27, 28, 30), o trečiam – Abraomo žodžius (Luko 16:25, 26, 29, 31). Paprašykite šių mokinių iš Luko 16:19–26 perskaityti jiems paskirtus žodžius. Likusių mokinių paprašykite sekti skaitomą tekstą ir surasti, ką patyrė neturtingas žmogus, vardu Lozorius, ir turtuolis.
-
Kuo skyrėsi žemiškasis turtuolio ir Lozoriaus gyvenimas?
-
Kuo skyrėsi jų gyvenimas po mirties? (Jums gali tekti paaiškinti, kad „Abraomo prieglobstis“ [22 eilutė] reiškia dvasių pasaulį, o „kentė[jimas] mirusiųjų pasaulyje“ (pragaras) [23 eilutė] reiškia dvasių kalėjimą [žr. Bible Dictionary, „Abraham’s Bosom“, „Hell“].)
-
Kokie turtuolio veiksmai naudojant žemiškus turtus buvo nedori?
Mokiniams priminkite, kad šiame palyginime turtuolis simbolizuoja godžius fariziejus.
-
Ko galime pasimokyti iš šio palyginimo apie mūsų ateitį, jei būsime godūs ir savo žemiškųjų turtų nenaudosime teisiai? (Mokiniams baigus atsakinėti, lentoje užrašykite tokį principą: Jei esame godūs ir savo žemiškųjų turtų nenaudojame teisiai, galiausiai kentėsime ir gailėsimės [taip pat žr. DS 104:18].)
Kad parengtumėte mokinius šiame palyginime atrasti dar vieną tiesą, paprašykite jų prisiminti kokį nors žmogų, kuris jiems rūpi, pasirinkusį nepaklusti Gelbėtojo mokymams.
-
Kaip manote, kas galėtų jį arba ją įtikinti atgailauti ir pakeisti gyvenimo būdą?
Paskirtų mokinių paprašykite garsiai perskaityti savo dalį iš Luko 16:27–31. Kitiems pasiūlykite sekti skaitomą tekstą ir rasti turtuolio prašymą.
-
Ką turtuolis norėjo padaryti dėl savo penkių brolių? Kodėl?
-
Kas, turtuolio manymu, galėjo atsitikti, jei Lozorius pasirodytų turtuolio broliams?
Paaiškinkite, jog turtuolis manė, kad, jei Lozorius pasirodys jo broliams, šie atgailaus ir atsivers į tiesą. Atsivertimas yra „įsitikinimų, širdies ir gyvenimo pakeitimas, pasiryžus priimti Dievo valią ir paklusti jai“ (Raštų rodyklė, „Atsivertimas, atsivertusysis“, scriptures.lds.org).
-
Kodėl, pagal palyginimą, Abraomas neišsiuntė Lozoriaus pas turtuolio brolius?
Atkreipkite dėmesį, kad, paminėdamas „Mozę ir pranašus“ (Luko 16:29, 31), Gelbėtojas vėl užsimena apie Raštus, kuriais fariziejai dėjosi tikintys, bet iš tiesų juos atmetė. Paaiškinkite, kad vėliau vienas realus žmogus, vardu Lozorius, tapo tuo, kas „iš numirusiųjų prisik[ėlė]“ (31 eilutė), kai Gelbėtojas sugrąžino jam gyvybę (žr. Jono 11). Vėliau Jėzus prisikėlė iš numirusiųjų. Tačiau abiem atvejais fariziejai atmetė Gelbėtojo dieviškumo įrodymus ir nebuvo įtikinti atgailai.
-
Kokią tiesą apie atsivertimą sužinome iš Abraomo pamokymo turtuoliui tame palyginime? (Mokinių atsakymai gali būti įvairūs, tačiau įsitikinkite, kad jie įvardija tokią tiesą: Atsiverčiama patikėjus pranašų žodžiais ir jais sekant, o ne pamačius stebuklus ar angelus.)
-
Kodėl, jūsų manymu, atsiverčiama patikėjus pranašų žodžiais ir jais sekant, o ne pamačius stebuklus ar angelus?
-
Kaip galėtume padėti žmonėms patikėti pranašų žodžiais ir jais sekti?
-
Kokie konkretūs pranašų mokymai prisidėjo prie jūsų atsivertimo?
Paprašykite mokinių sąsiuviniuose arba Raštų studijavimo žurnaluose aprašyti keletą būdų, padedančių patikėti jų atsivertimą stiprinančiais konkrečiais pranašų žodžiais arba patarimais ir jais sekti. Raginkite mokinius taikyti tai, ką užsirašė.