1 Korinthusbeliek 15:30–16:24

Bevezetés

Pál apostol tovább tanítja a korinthusbeli szenteket a feltámadásról. Örvend Jézus Krisztus halál feletti győzelmének. Pál arra buzdítja még a korinthusbeli egyháztagokat, hogy nagylelkű adományokkal segítsék a Jeruzsálemben élő szegény szenteket.

1 Korinthusbeliek 15:30–52

Pál a feltámadásról tanít

Gondolkoztál már azon, hogy miben lenne más az életed, ha nem hinnél a halál utáni életben? Miként élnék az emberek az életüket, ha nem hinnék, hogy a halál után újra élni fognak?

Az 1 Korinthusbeliek 15:1–29-ből megtudjuk, hogy Pál apostol helyreigazította a korinthusbeli szentek némelyikének azt a hamis elképzelését, mely szerint a halottak nem fognak feltámadni. Az 1 Korinthusbeliek 15:30–34-ban azt olvassuk, hogy Pál annak átgondolására kérte a szenteket, hogy miért viselné el egy Jézus Krisztusban hívő ember az üldöztetést és kockáztatná a halált, ha nem volna feltámadás. Emellett figyelmeztette a szenteket, hogy ne tévessze meg őket azon emberek viselkedése, akik azt mondják: „Együnk és igyunk, holnap úgyis meghalunk” (1 Korinthusbeliek 15:32), mert e mögött az a hamis elképzelés áll, hogy azt tehetünk, amit csak akarunk, hiszen nincs élet a halál után, tehát nincs isteni ítélkezés sem.

Tekintettel arra, hogy a feltámadás valós, miért veszélyes ilyen hozzáállást felvenni?

Az 1 Korinthusbeliek 15 hátralévő részének tanulmányozása során keress olyan igazságokat, amelyek segíthetnek neked megérteni, milyen hatással lehet a halandóságban meghozott döntéseidre a feltámadás ismerete.

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:35-öt, és keresd ki, hogy milyen kérdéseik lehetnek az embereknek a feltámadásról.

Az 1 Korinthusbeliek 15:36–38-ból megtudjuk, hogy Pál azzal segített megválaszolni ezeket a kérdéseket, hogy maghoz hasonlította a halandó testet, mely – halála és a földbe temetése után – előjön a feltámadáskor.

Gondold át, te hogyan írnád le a nap által kibocsátott világosság és a hold felől érkező világosság mennyisége közötti különbséget. Mi a különbség a hold és a csillagok fényessége között?

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:39–42-t, és nézd meg, hogyan használta fel Pál a nap, a hold és a csillagok fényességét a feltámadt testek közötti különbség elmagyarázására. Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:40 Joseph Smith fordítását is (a Kalauz a szentírásokhoz 241. oldalán). Ebben a szövegkörnyezetben a dicsőség szó jelenthet világosságot, ragyogást vagy fényességet is. (Ne feledd, hogy az 1 Korinthusbeliek 15:40–42 szentírás-memoriter. Megjelölheted valamilyen egyedi módon, hogy később könnyen megtalálhasd.)

A Pál apostol által e versekben tanított egyik igazság az, hogy a feltámadt testek számára a dicsőség különböző fokai léteznek. Más szóval, a feltámadt testek némelyike sokkal fényesebb és ragyogóbb lesz, mint a többi.

Olvasd el az alábbi idézetet Joseph Fielding Smith elnöktől, és figyeld meg, miben térnek majd el egymástól a feltámadt testek különböző dicsőségei. (Smith elnök a „celesztiális testek” szavakkal azokra utalt, akik a celesztiális királyság dicsőségének legmagasabb fokát nyerik el [lásd T&Sz 131:1–4].)

„A feltámadáskor különböző fajtájú testek lesznek; nem lesznek mind egyformák. Az ember által megkapott test határozza majd meg, hová kerül ezután. Lesznek celesztiális testek, terresztriális testek és telesztiális testek. […]

Némelyek celesztiális testet kapnak, a felmagasztosulás minden hatalmával és örök gyarapodással. Ezek a testek úgy ragyognak majd, mint a nap – akárcsak a Szabadítónk teste. […] A terresztriális királyságba lépőknek terresztriális testük lesz, és nem a naphoz hasonlóan fognak ragyogni, azonban dicsőségesebbek lesznek azok testénél, akik a telesztiális dicsőséget kapják” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:286–87).

Figyeld meg, hogy Smith elnök magyarázata szerint a feltámadáskor kapott dicsőség vagy test határozza majd meg, hogy melyik királyságban fogunk élni.

Smith elnök szóhasználatában a „felmagasztosulás hatalmai” magukban foglalják azt, hogy olyan életet tudjunk élni, amilyent Isten él; az „örök gyarapodás” pedig annak képességét jelenti, hogy az örökkévalóságokban is lehetnek majd gyermekeink. Ezek az áldások csak azok számára elérhetőek, akik felmagasztosulnak a celesztiális királyság legmagasabb fokán (lásd T&Sz 131:1–4; 132:19–20).

Olvasd el a Tan és a szövetségek 88:21–22-t, és nézd meg, mit kell tennünk azért, hogy a feltámadáskor celesztiális testet kapjunk. A „megmaradni a celesztiális királyság törvényében” (22. vers) azt jelenti, hogy minden olyan szertartásban részesülni, és minden ahhoz szükséges szövetséget megkötni és betartani, amelyre szükség van a celesztiális királyságba történő belépéshez.

Írd le a szentírás-tanulmányozási naplódba, hogy milyen hatással lehet valakinek a halandóságban hozott döntéseire az, ha tudja, milyen dicsőség és áldások állnak rendelkezésére kizárólag azoknak a feltámadt lényeknek, akik a celesztiális királyság legmagasabb fokán vannak.

Amint azt az 1 Korinthusbeliek 15:42–52 feljegyzi, Pál még világosabbá tette, hogy milyen lesz majd a feltámadt test. A halandó testre az „érzéki” (44., 46. vers) és a romlandó jelzőt használta, a feltámadt testről pedig azt mondta, hogy „lelki” (44., 46. vers) és romolhatatlan (lásd 52. vers).

Szentírás-memoriter – 1 Korinthusbeliek 15:40–42

Tanítsd meg egy családtagodnak vagy barátodnak, hogy mit tudtál meg a feltámadt testek közti különbségről. A tanításhoz használd fel az 1 Korinthusbeliek 15:40–42 szentírás-memoritert. Tanítás után kérd meg az általad tanított illetőt, hogy egészítse ki a tőled hallottakat. Az általad tanított személlyel oszd meg a bizonyságodat a feltámadásról. Jegyezd fel a szentírás-tanulmányozási naplódban, hogy mit tanultál ebből az élményből.

1 Korinthusbeliek 15:53–58

Pál örvend Jézus Krisztus halál feletti győzelmének

Karikázd be az alábbi állapotok között azokat, amelyeket meg szeretnél tapasztalni:

betegség	éhezés	fájdalom
nincs betegség	nincs éhezés	fájdalommentesség

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:53-at, és nézd meg, milyen tant tanított Pál a testünk állapotáról feltámadásunkkor.

Ebből a versből megtudjuk, hogy romolhatatlan és halhatatlan állapotban fogunk feltámadni. Feltámadt testünk romolhatatlan lesz, ami azt jelenti, hogy soha nem hal meg, és nem tapasztal meg kórt, betegséget vagy fájdalmat. Ennek tudata segít nekünk megérteni, hogy a halállal kapcsolatos aggodalmainkat elnyelheti (lásd 1 Korinthusbeliek 15:54) a dicsőséges feltámadás reménye.

Gondolj egy olyan alkalomra, amikor téged vagy egy ismerősödet megcsípte egy rovar. Szerinted melyik a legfájdalmasabb rovarcsípés?

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:54–55-öt, és nézd meg, hogy mit mondott Pál, minek nincs többé fullánkja.

Milyen tekintetben lehet számunkra fullánkja – vagyis látszólagos diadalma felettünk – a fizikai halálnak?

Miként nyeletett el a fizikai halál fullánkja diadalmasan Jézus Krisztus révén (lásd 1 Korinthusbeliek 15:54)?

Ezekből a versekből többek között azt az igazságot tudhatjuk meg, hogy Jézus Krisztus feltámadása miatt a fizikai halálnak nincs felettünk diadalma.

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:56-ot, és nézd meg, még milyen fullánk maradhat hátra, amikor meghalunk.

Olvasd el az 1 Korinthusbeliek 15:57–58-at, és nézd meg, hogy mit tanított Pál, mi távolíthatja el a halál fullánkját.

Jézus Krisztus diadala az Ő engesztelése, mely által a bűnt és a fizikai halált is legyőzte. Az 58. vers szerint milyen felhívást intézett Pál az olvasóihoz, mit tegyenek Jézus Krisztus halál feletti győzelme miatt?

Az 1 Korinthusbeliek 15:56–58-ból többek között ezt az igazságot tudjuk meg: Ha állhatatosan és rendíthetetlenül az evangélium szerint élünk, akkor Jézus Krisztus engesztelése eltávolítja a halál bűnből eredő fullánkját.

Válaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:
1. Mit jelent állhatatosan és rendíthetetlenül az evangélium szerint élni?
2. Milyen szerepet játszik a bűnbánat az állhatatosságban és a rendíthetetlenségben?
Az 1 Korinthusbeliek 15:30–58-ban Pál apostol tanításait olvassuk a feltámadásról, valamint az érvelését azok filozófiájával szemben, akik azt tanították, hogy nincs feltámadás. Ők úgy gondolták, hogy bármit megtehetünk, amit csak akarunk, hiszen „holnap úgyis meghalunk” (1 Korinthusbeliek 15:32), és mivel azt gondolták, hogy nincs feltámadás, úgy hitték, hogy ítélet sem lesz. A szentírás-tanulmányozási naplódban az ebben a leckében tanultakat felhasználva magyarázd el, hogy miért hibás ez a filozófia.

Vedd fontolóra, hogy mit fogsz megtenni azért, hogy igazlelkűbben élj, ami által a halál fullánkja eltávolíttathatik majd számodra, neked pedig dicső feltámadásban lehessen részed a jövőben. Tűzz ki célul valamit, amit megtehetsz azért, hogy még állhatatosabban és rendíthetetlenebbül élj az evangélium szerint. A leírtakat megoszthatod valakivel, akinek szerinted javára válhat az, ha hallja a bizonyságodat.

1 Korinthusbeliek 16

Pál gyűjtést szervez a Jeruzsálemben élő szegények javára

Az 1 Korinthusbeliek 16:1–24-ből megtudjuk, hogy Pál apostol utasítást adott a korinthusbeli szenteknek, hogy segítsenek gondot viselni a jeruzsálemi szegényekről, álljanak meg a hitben (lásd 13. vers), és minden dolgot jószívűen tegyenek (lásd 14. vers).

Írd le a következőket a mai feladatok alá a szentírás-tanulmányozási naplódban:

Tanulmányoztam az 1 Korinthusbeliek 15:30–16:24-et, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).

További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: