26. rész: 2. nap
1 Thessalonikabeliek
Bevezetés
Pál apostol azt követően ír a thessalonikabeli szenteknek, hogy tudomására jut: hűek maradtak az evangéliumhoz az üldöztetések közepette is. Elismerően szól a hithűségükről és az evangélium tanítása iránti hajlandóságukról. Pál tanítja őket a halottak feltámadásáról is Jézus Krisztus második eljövetelekor, és arról, hogyan készüljenek fel a második eljövetelre.
1 Thessalonikabeliek 1–2
Pál elismerően szól a thessalonikabeli szentekről a megpróbáltatások során tanúsított hithűségük miatt
Keresd meg Thessalonikát a szentírások függelékében található, 13. számú bibliai térképen, melynek címe: Pál apostol misszionáriusi utazásai. A thessalonikabeli szentek a legelső európai megtértek között voltak. Pál, Silás és Timótheus először Pál második misszionáriusi útja során prédikált itt, néhány zsidó vezető azonban kiűzte őket a városból (lásd Apostolok cselekedetei 17:5–15). A thessalonikabeli szentek üldöztetése azonban még Pál és társai távozása után is folytatódott. Pál később megírta ezt a levelet a szenteknek, hogy bátorítsa őket az üldöztetések közepette.
-
Előfordult már, hogy megpróbáltad megosztani az evangéliumot valakivel? Írj erről az élményedről a szentírás-tanulmányozási naplódban. Gondold át a következő kérdéseket: Milyen fogadtatásra talált az üzeneted? Milyen áldásokban részesültél azért, mert igyekeztél megosztani az evangéliumot? Milyen kihívásokkal szembesülhetünk, amikor megpróbáljuk megosztani az evangéliumot másokkal?
Az 1 Thessalonikabeliek 1–2 tanulmányozása során keress olyan igazságokat, amelyek segíthetnek neked az evangélium megosztásában.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 1:5–6-ot, és keresd meg, hogyan osztotta meg Pál apostol az evangéliumot a thessalonikabeliekkel, amikor náluk járt. Megjelölheted a szóban és az erőkben szavakat az 5. versben.
Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette a különbséget az evangélium „szava” és „ereje” (hatalma) között:
„Az igaz evangélium két részből áll: ez a Szó és a Hatalom. A szóval bárki rendelkezhet; a könyvek ugyanis, amelyekben az leíratott, egyetemesen elérhetőek. A hatalomnak azonban Istentől kell származnia; az Ő szándékával és akaratával összhangban kell annak szétosztásra kerülnie azok számára, akik engedelmeskednek azon törvénynek, mely feljogosítja őket annak elnyerésére.
Az evangélium szava az a szóbeli vagy írásos beszámoló, mely kifejti, mit kell tennie az embernek a szabadításhoz. […]
A szabadítás maga azonban csak akkor érkezik el, amikor Isten hatalmát elnyerik és használják; ez a hatalom pedig a papság hatalma és a Szentlélek hatalma” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 3:42–43).
Az 1 Thessalonikabeliek 1:6-ban megjelölheted, mit tettek a thessalonikabeliek, miután szóval és Isten hatalmával is tanították nekik az evangéliumot.
Az 1 Thessalonikabeliek 1:5–6-ból a következő tantételt ismerhetjük meg: Amikor szóval és Isten hatalmával tanítjuk Jézus Krisztus evangéliumát, akkor segíthetünk másoknak, hogy az Úr és az Ő szolgáinak követői legyenek.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 1:7–9-et, és figyeld meg, milyen hatással volt a thessalonikabeli szentek példája a körülöttük lévő többi hívőre.
A thessalonikabeli szentek példájából a következő igazságot ismerhetjük meg: Saját példánkon keresztül is megoszthatjuk az evangéliumot.
A következő idézetben húzd alá, mit mondott Dieter F. Uchtdorf elnök az Első Elnökségből, mi az evangélium megosztásának leghatékonyabb módja: „Az evangélium prédikálásának leghatékonyabb módja a példamutatás. Ha a hitelveink szerint élünk, az emberek észre fogják venni. Ha Jézus Krisztus képmását tükrözzük az életünkkel [lásd Alma 5:14], ha boldogok vagyunk és békében élünk a világgal, az emberek tudni akarják majd, hogy miért. Így hangzik a misszionáriusi munkáról szóló egyik legnagyszerűbb prédikáció, amely egyszerű gondolatot Assisi Szent Ferencnek tulajdonítanak: »Mindig prédikáld az evangéliumot, és ha szükséges, használj szavakat is!« [forrás: William Fay és Linda Evans Shepherd, Share Jesus without Fear (1999), 22]” (Várakozni a Damaszkuszba vezető úton. Liahóna, 2011. máj. 77.).
Gondolj egy olyan alkalomra, amikor segített neked valakinek a példája abban, hogy elfogadd az evangéliumot, vagy hogy teljesebb mértékben a szerint élj.
Az 1 Thessalonikabeliek 2:1–13-ban Pál a korábbi thessalonikabeli szolgálatáról írt. Szólt néhány kritikusához is Thessalonikában, akik megkérdőjelezték az őszinteségét és szándékait a szolgálata során. Pál megvédte magát, jellemezve, milyen őszinte és buzgó módon tanították és szolgálták társaival a szenteket. Szavai emlékeztetnek a Tan és a szövetségek 12:8-ban olvashatókra: „És senki nem segíthet ebben a munkában, csak akkor, ha alázatos és telve van szeretettel – hittel, reménnyel és jószívűséggel rendelkezve”.
Pál nem tért vissza Thessalonikába azóta, hogy a második misszionáriusi utazása során kiűzték onnan (lásd Apostolok cselekedetei 17:10). Azt mondta, hogy azért nem tudott visszatérni, mert Sátán „megakadályoz[ta]” (1 Thessalonikabeliek 2:18). Pál nem adott meg semmilyen részletet arról, hogyan akadályozta Sátán a Thessalonikába való visszatérését, az azonban egyértelmű, hogy a zsidók részéről megnyilvánuló üldöztetés már számos kitérőre kényszerítette az utazása során (lásd Apostolok cselekedetei 17:14–15).
1 Thessalonikabeliek 3–5
Pál a második eljövetelről tanítja a thessalonikabeli szenteket
Jelöld be, hogy szerinted a második eljövetellel kapcsolatos következő állítások igazak (I) vagy hamisak (H):
-
____ 1. Azok a hithű szentek, akik a második eljövetel előtt halnak meg, nem támadnak fel a millennium végéig.
-
____ 2. Azok a hithű szentek, akik a második eljövetelkor élnek, felragadtatnak majd, hogy találkozzanak Krisztussal, amikor Ő eljön.
-
____ 3. A második eljövetel mindenkit meglepetésként ér majd, mint a tolvaj az éjszakában.
Az 1 Thessalonikabeliek 3–5 tanulmányozása során keress különféle igazságokat Jézus Krisztus második eljöveteléről, melyek segíthetnek megismerned a helyes válaszokat az igaz–hamis feladathoz (a megoldások megtalálhatóak a lecke végén is).
Az 1 Thessalonikabeliek 3:1–7-ben megtudjuk, hogy Timótheus jelentette Pálnak, hogy a szentek a megtapasztalt üldöztetések ellenére is hithűek maradtak.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 3:11–13-at, és figyeld meg, mit remélt Pál, mit tesz majd az Úr a szentekért, hogy felkészítse őket az Ő második eljövetelére. Bejelölheted vagy feljegyezheted a szentírásaidba, amit találsz.
Az 1 Thessalonikabeliek 4:1–12-ből megtudjuk, hogy Pál arra buzdította a szenteket, hogy váljanak megszenteltekké, vagyis legyenek tiszták és szeplőtelenek az Isten azon parancsolatainak való engedelmesség révén, melyeket Pál és mások tanítottak nekik.
A thessalonikabeli szentek félreértették Jézus Krisztus második eljövetelének néhány vonatkozását. Aggódtak amiatt, hogy azok az egyháztagok Thessalonikában, akik már meghaltak, nem tapasztalhatják majd meg a második eljövetel áldásait.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 4:13–14, 16-ot, és keresd meg, mit tanított Pál azokról a hithű szentekről, akik a második eljövetel előtt halnak meg. Pál az elaludtak kifejezést használja a halottakra való utalásra.
Ezekből a versekből a következő igazságot ismerjük meg: Azok a hithű szentek, akik Jézus Krisztus második eljövetele előtt halnak meg, fel fognak támadni, amikor Ő ismét eljön.
Az „Isten is előhozza azokat, a kik elaludtak, a Jézus által ő vele együtt” kijelentés az 1 Thessalonikabeliek 4:14-ben az jelenti, hogy a hithű szentek, akik a második eljövetelkor feltámadnak, felragadtatnak majd, hogy találkozzanak a Szabadítóval, és Vele együtt ereszkednek majd alá dicsőségben (lásd T&Sz 88:97–98).
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 4:15, 17-et, és keresd meg, mit tanított Pál azokról a hithű szentekről, akik akkor élnek majd, amikor Krisztus ismét eljön. Olvasd el a 15. vers Joseph Smith fordítását is a szentírások függelékéből (a Kalauz a szentírásokhoz 242. oldalán), illetve figyeld meg, hogy az 1 Thessalonikabeliek 4:17 Joseph Smith fordítása a következőképpen szól: „Azután azok, akik élnek, elragadtatnak azokkal együtt a fellegekbe, akik megmaradnak, hogy találkozzanak az Úrral a légben; és ekképen mindenkor az Úrral leszünk”.
Ezekből a versekből a következő igazságot ismerjük meg: Azok a hithű szentek, akik a második eljövetel idején élnek, felragadtatnak majd, hogy találkozzanak Jézus Krisztussal, amikor Ő eljön.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 4:18-at, és figyeld meg, mit remélt Pál, mit tesznek a szentek, miután megismerik ezeket az igazságokat a második eljövetelről.
-
Válaszolj a következő kérdésre a szentírás-tanulmányozási naplódban: Milyen vigaszt találsz ezekben a Jézus Krisztus második eljöveteléről szóló tanokban?
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 5:1–3-at, és keresd meg azt a két hasonlatot, amelyet Pál a második eljövetel idejének leírására használt.
Szerinted mit tanít nekünk a második eljövetelről Pál hasonlata az éjjeli tolvajról?
Bruce R. McConkie elder kifejtette: „[Az Úr] úgy jön majd el, mint az éjjeli tolvaj, váratlanul és figyelmeztetés nélkül, a világba, azokhoz, akik lelki sötétségben vannak, azokhoz, akiket nem világosít meg a Lélek hatalma” (Doctrinal New Testament Commentary, 3:54; lásd még Máté 24:42–43).
McConkie elder a következőket is tanította még a vajúdó asszony hasonlatával kapcsolatosan: „Az asszony nem ismeri a gyermek érkezésének óráját és percét, de a hozzávetőleges időpontot igen” (Doctrinal New Testament Commentary, 3:54).
E hasonlat alapján mi is átgondolhatjuk, hogy a második eljövetelt megelőző megpróbáltatások mennyiben hasonlítanak a vajúdási fájdalmakhoz. Azonban éppen úgy, ahogyan egy újszülött érkezése csodálatos, a második eljövetel is csodálatos lesz az igazlelkűek számára.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 5:4–6-ot, és keresd meg, miért nem éri majd meglepetésként a hithű szenteket a második eljövetel. Meg is jelölheted vagy le is írhatod, amit találsz.
A „világosság fiai” az 5. versben a hithű egyháztagokra utal, akik „[elvetik] a sötétségnek cselekedeteit” (Rómabeliek 13:12), valamint rendelkeznek a Szentlélek társaságával, és ezért felkészültek lesznek a második eljövetelre (lásd T&Sz 106:4–5).
Az 1 Thessalonikabeliek 5:4–6-ból a következő tantételt ismerjük meg: Ha hithűek vagyunk, és figyelünk a Jézus Krisztus második eljövetelét megelőző jelekre, akkor felkészültek leszünk, amikor Ő ismét eljön.
Joseph Fielding Smith elnök azt tanította, hogy a második eljövetelre való felkészülés módja az, hogy az ember „gondosan figyeljen Krisztus szavaira, az Ő apostolaira, és ügyeljen” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 3:53).
Tekintsd át a válaszaidat a lecke elején szereplő igaz–hamis feladathoz. A megismert igazságok alapján változtatnál-e bármelyik válaszodon?
Az 1 Thessalonikabeliek 5:7–22-ben Pál apostol tanácsokkal látta el a szenteket arról, hogyan készüljenek fel Jézus Krisztus második eljövetelére.
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 5:12–22-t, és keresd meg, mit tanácsolt Pál a szenteknek, mit tegyenek, hogy felkészítsék magukat és másokat is a Szabadítóval való találkozásra az Ő második eljövetelekor.
-
Válaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:
-
Az 1 Thessalonikabeliek 5:14–22-ben szereplő tanácsok közül melyik ragadja meg leginkább a figyelmedet?
-
Hogyan segíthet neked és másoknak is felkészültnek lenni a második eljövetelre az, ha e tanács szerint élsz?
-
Olvasd el az 1 Thessalonikabeliek 5:23–24-et, és keresd meg, mit mondott Pál, mit tesz majd Isten a hithű szentjeiért, miközben felkészülnek a második eljövetelre.
A ma tanultak alapján határozd el, mit teszel majd, hogy jobban felkészülj Jézus Krisztus második eljövetelére. Írd le a céljaidat és terveidet egy papírlapra, melyet olyan helyre teszel, ahol segíthet emlékeztetni téged ezekre.
-
Írd le a következőket a mai feladatok alá a szentírás-tanulmányozási naplódban:
Tanulmányoztam az 1 Thessalonikabelieket, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).
További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: