13. rész: 4. nap
János 5–6
Bevezetés
Jézus Jeruzsálembe megy egy ünnepre (valószínűleg a húsvétra), és Bethesda tavánál meggyógyít egy betegségtől elgyengült férfit. Más tanúkról is szól, akik bizonyságot tettek az Ő isteni mivoltáról. Galileába visszatérve csodálatos módon ötezernél is több embert megvendégel, másnap pedig azt tanítja, hogy Ő az életnek kenyere.
János 5:1–30
Jézus a sabbat napján meggyógyít egy gyengélkedő embert, és arról tanít, hogy milyen kapcsolatban áll Ő az Atyával
Gondolj egy olyan alkalomra, amikor te vagy egy ismerősöd eltört valami fontosat vagy értékeset.
Mennyei Atyánk gyermekeiként mindannyian fontosak vagyunk és sokat érünk, viszont a döntéseink vagy az előttünk álló kihívások miatt időnként esetleg megtörtnek vagy kevésbé értékesnek érezzük magunkat.
Milyen tekintetben érezheti magát valaki megtörtnek lelkileg, fizikailag vagy érzelmileg?
Gondolj olyan alkalmakra, amikor esetleg ilyen érzéseid voltak. A János 5:1–9 tanulmányozása közben keress egy olyan igazságot, amely megvigasztalhat és reményt adhat neked olyankor, amikor úgy érzed, hogy össze vagy törve.
A János 5:1-ben azt olvassuk, hogy Jézus galileai szolgálattétele után Jeruzsálembe ment egy zsidó ünnepre, valószínűleg a húsvétra. Jeruzsálemben elment egy, a templom közelében található tóhoz.
Olvasd el a János 5:2–4-et, és nézd meg, hogy kik gyűltek a tó köré és mire vártak.
A betegek, vakok, sánták és aszkórosok szavak a 3. versben olyan emberekre utalnak, akik betegek voltak, gyengélkedtek vagy valamilyen fogyatékosságuk volt. Lehetett ott egy olyan forrás, melynek vize időnként a tóba áradva megpezsdítette a víz felszínét, és így némi enyhülést nyújtott az emberek bajaira (lásd Bible Dictionary, “Bethesda”).
Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt tanította: „Nem kétséges, hogy Bethesda tava ásványokban gazdag gyógyvizes forrásból eredt. Azonban csupán babona volt minden olyan vélemény, mely szerint egy angyal lejött felzavarni a vizet, hogy aki aztán először belemegy, az meggyógyuljon. A gyógyító csodatételeknek nem ez a módja” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:188).
Gondold át, milyen látványt nyújthatott a tónál az, hogy oly sokan reméltek gyógyulást attól, hogy ők lesznek az elsők, akik belépnek.
Olvasd el a János 5:5–7-et, és nézd meg, hogy kit vett észre a Szabadító a tó mellett.
Mit mondanak ezek a versek arról az emberről, akit a Szabadító látott? Miért nem tudott az illető soha elsőként belépni a vízbe?
Olvasd el a János 5:8–9-et, és nézd meg, miként válaszolt a Szabadító ennek az embernek.
Megjelölheted az „azonnal meggyógyula az ember” kifejezést a 9. versben. Ez a gyógyítás a Bethesda tavánál történt. A Bethesda szó jelentése: „az irgalom háza” (Bible Dictionary, “Bethesda”). Az irgalom együttérzést, kedvességet jelent. Az irgalom valaha is véghezvitt legnagyszerűbb cselekedete Jézus Krisztus engesztelése volt.
Miért volt találó név erre a helyszínre a Bethesda, különösen azután, hogy a Szabadító meggyógyította ezt az embert?
Milyen tekintetben hasonlíthatunk mindannyian ehhez az emberhez a Bethesda tavának szélén?
A Szabadító meggyógyította ezt a férfit, és mi ebből többek között azt az igazságot ismerjük meg, hogy Jézus Krisztus hatalma és irgalma által gyógyulást nyerhetünk.
Ezen igazság alaposabb megértéséhez olvasd el a következő idézetet Merrill J. Bateman eldertől, a Hetvenek tagjától, és nézd meg, mit mondott, mi módon gyógyíthat meg téged a Szabadító: „Miként a Bethesda tavánál fekvő béna embernek is szüksége volt valaki nála erősebbre a gyógyuláshoz (lásd János 5:1–9), úgy a mi esetünkben is Krisztus engesztelésének csodáin múlik az, hogy lelkünk gyógyulást nyer-e a gyötrelemtől, a bánattól és a bűntől. […] Krisztus által gyógyulnak meg a megtört szívek, és váltja fel béke az aggódást és a bánatot” (“The Power to Heal from Within,” Ensign, May 1995, 13).
Fontos szem előtt tartani, hogy a gyógyulásra az Úr időzítése szerint ebben az életben vagy a következőben is sor kerülhet.
-
Gondolj olyan alkalmakra, amikor érezted vagy tanúja voltál annak, hogy Jézus Krisztus hatalma, irgalma vagy könyörületessége segít neked vagy valaki másnak, aki lelkileg, fizikailag vagy érzelmileg megtörtnek érzi magát. Írd be a szentírás-tanulmányozási naplódba a következő hiányos kijelentést, majd egészítsd ki azt: Tudom, hogy a Szabadító irgalmas és könyörületes, mert…
A János 5:10–30-ban azt olvassuk, hogy a Szabadító később a templomban találkozott ezzel a férfival, és azt tanácsolta neki, hogy többé ne vétkezzen. Amikor a zsidó vezetők megtudták, hogy Jézus a sabbat napján gyógyította meg ezt a férfit, üldözni kezdték a Szabadítót és meg akarták ölni. Jézus azt tanította a zsidó vezetőknek, hogy a férfi meggyógyításával Mennyei Atyánk munkáját végezte. A Szabadító ezt követően tanított az Atyához fűződő kapcsolatáról. Azt is tanította, hogy a lélekvilágban lévők is hamarosan meg fogják ismerni az evangéliumot.
János 5:31–47
Jézus számos tanúról tanít, akik bizonyságot tettek az Ő isteni mivoltáról
Gondolj egy olyan alkalomra, amikor valaki olyan valamit mondott neked, amit nehéz volt elhinni.
Hogyan erősíthető meg valamely állítás igazsága azzal, ha egynél több tanú is van?
Olvasd el a János 5:31-et, és nézd meg, mit mondott a Szabadító saját arra vonatkozó bizonyságáról, hogy milyen kapcsolatban áll Mennyei Atyánkkal.
A Joseph Smith fordítás a következő szavakkal egyértelműsíti a János 5:31–32-t:
„Tehát bár én teszek bizonyságot magamról, az én bizonyságtételem mégis igaz,
mert nem vagyok egyedül, másvalaki is bizonyságot tesz énrólam” (Joseph Smith Translation, John 5:32–33).
A Szabadító azt tanította a zsidóknak, hogy az Övén kívül más tanúbizonyságok is rendelkezésükre állnak.
Olvasd el a következő verseket, és nevezd meg, hogy még kik vagy mik tanúskodnak Jézus isteni mivoltáról:
Bár sok tanújuk volt Jézus Krisztusról, a zsidó vezetők nem hittek Jézus isteni mivoltában. Figyeld meg, hogy a János 5:39-ben Jézus a szentírásokról szólva azt mondta: „mert azt hiszitek, hogy azokban van a ti örök életetek”. „Jézus napjaiban a zsidók közül sokan tanulmányozták a szentírásokat abban a hitben, hogy tanulmányozásuk örök életet hoz nekik. […] A Szabadító azt tanítva próbálta meg helyreigazítani ezt a hamis elgondolást, hogy a szentírások, melyekre a zsidók végső szóként tekintenek, bizonyságot tesznek arról, hogy az örök élet nem a szentírásokban, hanem Jézus Krisztus követésében rejlik. A zsidók azt sem ismerték fel, hogy a szentírások Krisztus szavait tartalmazzák, és céljuk az, hogy Krisztushoz vezessék az embereket, mert Ő az igazság és az élet végső forrása” (Újszövetség tanulói kézikönyv [Egyházi Oktatási Szervezet kézikönyv, 2014]. 219–220.).
Olvasd el a János 5:40-et, és nézd meg, hogy mit kellett tenniük a zsidóknak az örök élet elnyeréséhez.
Bár a zsidók tanulmányozták a szentírásokat, mit nem voltak hajlandóak megtenni, ami segített volna nekik örök életet nyerni?
A Szabadítónak a János 5:39–40-ben található tanításaiból tanultak alapján egészítsd ki a következő tantételt: Csak azáltal nyerhetünk örök életet, ha jövünk.
Ne feledd, hogy az örök életnek része az, hogy olyanokká válunk, mint Mennyei Atyánk, és hogy az arra érdemes családtagjainkkal élünk az Ő jelenlétében mindörökké. Ezen ajándék elnyeréséhez Jézus Krisztushoz kell jönnünk azáltal, hogy hitet gyakorlunk Őbenne, megbánjuk a bűneinket, részesülünk az evangélium szertartásaiban, tiszteletben tartjuk a szövetségeinket, és engedelmeskedünk az Úr parancsolatainak.
Gondold át, vajon miért elengedhetetlen az örök élet elnyeréséhez az, hogy Jézus Krisztushoz jöjjünk.
-
Gondold át, mit fogsz tenni azért, hogy még teljesebb mértékben a Szabadítóhoz jöjj, s így örök életet nyerhess.
János 6:1–59
Jézus azt tanítja, hogy ő az életnek kenyere
A János 6:1–13-ban azt olvassuk, hogy Galileába visszatérve Jézus csodálatos módon öt kenyérrel és két kis hallal ötezernél is több embernek adott enni. (Ezt az eseményt a Máté 14 és a Márk 6 leckéjében is tanulmányoztad.)
Olvasd el a János 6:14–15-öt, és nézd meg, mit akartak tenni az emberek, miután Jézus csodálatos módon enni adott nekik.
Jézus idejében volt a zsidók között egy hagyomány, mely szerint amikor eljön a Messiás, vagyis Izráel királya, mennyből jövő kenyérrel eteti majd őket.
A János 6:16–21 feljegyzi, hogy a Szabadító elküldte tanítványait a Galileai-tenger túloldalára, majd miközben késő éjjel a tanítványok a hullámok és a szél ellenében küszködtek az evezéssel, Jézus a tengeren járva csatlakozott hozzájuk. János ezen eseményről szóló beszámolója kihangsúlyozza, hogy amikor a tanítványok készségesen bevették Jézust a hajóba, „azonnal” (János 6:21) biztonságban odaértek, ahová tartottak. Ha mi is készségesen befogadjuk a Szabadítót és a tanításait, akkor Ő biztonságban át tud minket vezetni a halandóság küzdelmein.
A János 6:22–59 feljegyzése szerint a Jézus által csodálatos módon jóllakatott emberek közül sokan őt keresve Kapernaumba mentek, mert arra vágytak, hogy még több kenyeret kapjanak. Némelyek zúgolódtak a Szabadító ellen, mert azt tanította, hogy Ő a mennyből lejött kenyér. Jézus azt tanította, hogy Ő az életnek kenyere, és ha az emberek Őhozzá jönnek, és elfogadják az Ő tanításait és engesztelését, akkor örök életet fognak nyerni.
János 6:60–71
Péter bizonyságot tesz arról, hogy Jézusnál vannak az örök élet szavai
Gondolj egy olyan alkalomra, amikor választanod kellett aközött, hogy folytatsz-e egy nehéz dolgot, vagy inkább feladod.
Miután Jézus azt tanította, hogy Ő az életnek kenyere, számos tanítványának el kellett döntenie azt, hogy továbbra is követni fogja-e Őt. Olvasd el a János 6:60, 66-ot, és figyeld meg, Jézus tanítványai közül sokan hogyan reagáltak a tanításaira.
A „kemény beszéd” kifejezés a 60. versben azt jelenti, hogy túlságosan nehéznek találták Jézus tanításainak követését.
Jézus Krisztus mely tanításait lehet nehéz napjainkban némelyeknek követni? (Ha szükséges, keress olyan tanításokat A fiatalság erősségéért kiadványban, amelyek kihívást jelenthetnek a fiatalok némelyikének.)
Olvasd el a János 6:67–69-et, és figyeld meg, milyen kérdést tett fel Jézus az apostolainak, és mit válaszolt Péter erre a kérdésre.
Péter válaszából többek között azt az igazságot ismerhetjük meg, hogy a Jézus Krisztusról való szilárd bizonyság segíteni fog nekünk hithűnek maradni olyankor is, amikor esetleg nehéz követni a Szabadítót, vagy a tanításai szerint élni. Beírhatod ezt az igazságot a János 6:67–69 mellé a szentírásodba.
-
-
Tanulmányoztam a János 5–6-ot, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).
További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: