15. rész: 4. nap

János 14–15

Bevezetés

A húsvéti vacsorát követően Jézus arról tanítja az apostolait, hogy mi módon térhetnek vissza Mennyei Atyánkhoz, és hogyan mutathatják ki az Őiránta érzett szeretetüket. Jézus ezt követően megígéri apostolainak, hogy egy másik Vigasztalót küld majd nekik. Azt tanítja, hogy ő az igazi szőlőtő, a tanítványai pedig a szőlővesszők. A Szabadító továbbá megparancsolja tanítványainak, hogy szeressék egymást, és figyelmezteti őket, hogy az Őhozzá fűződő kapcsolatuk miatt üldöztetésben lesz részük.

János 14:1–14

A Szabadító arról tanítja az apostolait, hogy mi módon térhetnek vissza Mennyei Atyánkhoz

Képzeld el, hogy egy barátod így szól hozzád: „Hallottam, hogy sok út vezet a mennybe, és a különböző vallások más-más utat mutatnak nekünk Isten királyságába. Szerinted ez igaz?” Az itt rendelkezésre álló helyen írd le, hogyan válaszolnál erre a kérdésre, és magyarázd el, szerinted miért igaz vagy nem igaz ez az állítás.

Olvasd el a János 14:1–6-ot, és nézd meg, mit tanított a Szabadító, hogyan térhetünk vissza Mennyei Atyánk királyságába. (A János 14:6 szentírás-memoriter. Megjelölheted valamilyen egyedi módon, hogy később könnyen megtalálhasd.)

A János 14:6-ból megtudjuk, hogy kizárólag Jézus Krisztus engesztelése által és az Ő útját követve léphetünk be Mennyei Atyánk királyságába.

1. Válaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:

   1. Milyen tekintetben a Szabadító az egyetlen olyan „út”, melyen keresztül visszatérhetünk Mennyei Atyánkhoz?

   2. Milyen tekintetben lehet Jézus Krisztus „az igazság”?

   3. Milyen tekintetben lehet Jézus „az élet”?

A Szabadító útja magában foglalja az Őbelé és Mennyei Atyánkba vetett hit kifejlesztését; a bűnbánatot; a szabadítás szertartásainak – például a keresztelkedés és a templomi szertartások – elnyerését; és a hitben, valamint engedelmességben való mindvégig kitartást.

Olvasd el a János 14:7–14-et, és nézd meg, mit mondott Jézus a tanítványainak az Atyjához fűződő kapcsolatáról. Meg is jelölheted az „a ki engem látott, látta az Atyát” kifejezést a 9. versben.

Jeffrey R. Holland elder, a Tizenkét Apostol Kvóruma tagjának tanítása szerint az Atya azért küldte el a Fiát, hogy segítsen nekünk megismerni és megszeretni Atyánkat a Mennyben, és engedelmeskedni Neki:

„…mindabban, aminek a megtételére és elmondására eljött – többek között engesztelő szenvedésében és áldozatában, sőt, különösen abban –, Jézus megmutatta nekünk, ki és mi Isten, a mi Örökkévaló Atyánk, valamint hogy milyen teljességgel elkötelezett a gyermekei iránt minden korban és nemzetben. Szavaiban és tetteiben Jézus megpróbálta feltárni és személyessé tenni számunkra Atyja, a mi Mennyei Atyánk valódi természetét.

Ezt – legalábbis részben – azért tette, mivel akkor és most is mindannyiunknak teljesebben kell ismernünk Istent ahhoz, hogy igazabban tudjuk szeretni Őt, és fokozottabban tudjunk engedelmeskedni Neki. […]

Miután próféták nemzedékei próbálták az emberiséget megtanítani az Atya akaratára és útjára – általában kevés sikerrel –, Isten utolsó próbálkozásában, hogy megismertesse magát velünk, elküldte a földre Egyszülött és tökéletes Fiát, aki az Ő pontos képmására teremtetett, hogy a halandók között éljen és szolgáljon az élet mindennapi kihívásai közepette. […]

Jézus… azért jött, hogy …jobbá tegye az emberek Istenről alkotott képét, valamint hogy könyörögve kérje az embereket, hogy szeressék Mennyei Atyjukat, ahogy Ő is mindig szerette és szeretni fogja őket. Korábban volt már alkalmuk megismerni Isten tervét, Isten hatalmát, Isten szentségét, sőt, még Isten haragját és ítéletét is. Isten szeretetét, gyermekei iránti odaadásának mélységét azonban nem ismerték teljességgel – mígnem Krisztus eljött.

Így az éhezőknek enni adó, a betegeket meggyógyító, a képmutatást elítélő, a hitre intő Krisztus megmutatta nekünk az Atyához vezető utat, Őhozzá, aki »irgalmas, könyörületes, nem gerjed haragra, hosszútűrő és jósággal teli« [Lectures on Faith (1985), 42]. Krisztus életében, különösen pedig halálában ezt üzente: »A sajátom mellett Isten irgalmát mutatom most néktek«” (vö. Isten nagysága. Liahóna, 2003. nov. 70–72.).

Szentírás-memoriter – János 14:6

2. A János 14:6-ban található szentírás-memoriter memorizálása segíthet neked megválaszolni a lecke elején feltetthez hasonló kérdéseket. Memorizáld ezt a verset úgy, hogy többször is felolvasod, majd felmondod egy családtagodnak vagy barátodnak. Utána írd be a szentírás-tanulmányozási naplódba, hogy memorizáltam a János 14:6-ot, és kérd meg azt, akinek felmondtad, hogy írja alá.

János 14:15–31

Jézus elmondja az apostolainak, hogy mi módon mutathatják ki az Őiránta érzett szeretetüket

Gondolj valakire, akit szeretsz. Hogyan mutatod ki az illető iránti szeretetedet?

Olvasd el a János 14:15-öt, és nézd meg, mit mondott Jézus az apostolainak, mit tegyenek, hogy kimutassák az Őiránta érzett szeretetüket. (A János 14:15 szentírás-memoriter. Megjelölheted valamilyen egyedi módon, hogy később könnyen megtalálhasd.)

Annak alapján, amit Jézus az apostolainak tanított, egészítsd ki a következő igazságot: Azáltal mutatjuk ki a Jézus Krisztus iránti szeretetünket, hogy .

Gondold át, hogy a következő parancsolatok betartása hogyan mutatja ki a Jézus Krisztus iránti szeretetedet: a sabbat napjának megszentelése, édesapád és édesanyád tisztelete, tizedfizetés, és az, ha szereted a felebarátaidat.

Szakíts három-négy percet annak átgondolására, hogy mennyire mutatod ki a Szabadító parancsolatainak betartása által az Őiránta érzett szeretetedet.

Olvasd el a János 14:16–17, 26-ot, és keresd ki, hogy mit ígért a Szabadító az apostolainak.

A 16. versben található „más vígasztaló” kifejezés a Szentlélekre utal. Mivel halandó szolgálata során a Szabadító volt a vigasztalója az apostolainak, a Szentlelket más, vagyis másik vigasztalónak nevezte. Valamilyen oknál fogva a Szentlélek Jézus halandó szolgálata alatt nem teljesen fejtette ki hatását, bár a Szabadító halandó szolgálata előtt és után is teljes mértékben kifejtette azt (lásd Bible Dictionary, “Holy Ghost”).

Bruce R. McConkie elder a Tizenkét Apostol Kvórumából a következőképpen magyarázta a Szentlélek Vigasztalóként betöltött szerepét:

„Amíg Jézus velük volt, Ő volt a Vigasztalójuk; Ő szólt békességet a lelkükhöz; őhozzá jöttek és találtak nyugalmat a lelküknek azok, akiket oly nagyon megterhelt a világ bánata, szenvedése és küzdelmei. Megvigasztalta az özvegyeket és atyja volt az árváknak. Szavai a derű és a békesség új magaslataiba emelték a hívő lelkeket. Most elmegy, azonban küld majd egy másik Vigasztalót – a Szentlelket –, hogy örökre a hithűekkel lakozzon.

Azon kevesek kivételével, akik a halandóságban hallották hangját, az emberek számára a Szentlélek az első Vigasztaló. Az Istenség e tagja minden korban békességet szól az igazlelkűek lelkéhez. A Szentlélek »Isten ajándéka mindazoknak, akik szorgalmasan keresik őt, éppen úgy a régi időkben, mint abban az időben, amikor kinyilvánítja magát az emberek gyermekeinek« (1 Ne. 10:17), valamint az eljövendő időkben. Ő az igazság Lelke – miként Krisztus is –, de a világ nem tudja befogadni a Szentlelket, mert a Lélek nem lakik tisztátalan hajlékokban” (The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, 4 vols. [1979–81], 4:74–75).

A János 14:16–17, 26 szerint milyen három dolgot tehet meg értünk a Szentlélek? Válaszold meg ezt a kérdést a következő igazság kiegészítésével: A Szentlélek .

3. Válaszolj egy vagy több kérdésre a következők közül a szentírás-tanulmányozási naplódban:

   1. Milyen alkalmakkor érezted már, hogy a Szentlélek megvigasztal téged?

   2. Milyen alkalmakkor érezted már, hogy a Szentlélek tanít téged?

   3. Milyen alkalmakkor segített már neked a Szentlélek az emlékezetedbe idézni valamit?

Olvasd el a János 14:18–23-at, és keresd ki, hogy mit ígért a Szabadító azoknak, akik parancsolatainak betartása által kimutatják az Őiránta érzett szeretetüket.

Ezekből a versekből megtudjuk, hogy ha betartjuk a parancsolatokat, akkor Mennyei Atyánk és Jézus Krisztus velünk lesz.

Olvasd el a Tan és a szövetségek 130:3-at, és nézd meg, hogy mit jelent az, hogy velünk van Mennyei Atyánk és Jézus Krisztus.

Olvasd el a János 14:27-et, és keresd ki a Szabadítónak az apostolaihoz intézett biztató szavait.

Gondold át, hogy mi a különbség a Szabadító által kínált békesség és a világ által kínált békesség között.

McConkie elder így jellemezte a Szabadító által felkínált békességet: „Az Úr földi királysága isteni eredetének bizonyosságából fakadó belső békesség ez; olyan békesség, amely egy eljövendő jobb világ bizonyosságát hordozza magában; olyan békesség, mely ott lakozik az emberek lelkében, legyenek akár háború vagy zűrzavar közepette is” (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:742).

A János 14:28–30-ból megtudjuk, hogy Jézus azt mondta a tanítványainak: örvendezzenek, mert nemsokára elmegy tőlük, hogy visszatérjen Mennyei Atyjához. A Joseph Smith fordítás tisztázza, hogy Jézus azt is megmondta nekik, hogy mivel Ő legyőzte a világot, Sátánnak nincs hatalma Felette, rájuk viszont hatást gyakorolhat, mert ők még nem végezték el munkájukat a földön (lásd Joseph Smith fordítás, János 14:30 [a Kalauz a szentírásokhoz 239–240. oldalán]).

Olvasd el a János 14:31-et, és nézd meg, hogy mi módon mutatta ki a Szabadító az Atyja iránti szeretetét. Meg is jelölheted, amit találsz.

Szentírás-memoriter – János 14:15

4. Figyeld meg, mennyi idődbe telik a János 14:15 memorizálása. Olvasd fel hangosan, majd emlékezetből írd le a szentírás-tanulmányozási naplódba.

Olvasd el újra a János 14:31-et, és nézd meg, hogy milyen példát mutatott nekünk Jézus Krisztus az általa a János 14:15-ben tanított tantételre. Figyeld meg a „keljetek fel, menjünk el innen” (János 14:31) felszólítást. A Szabadító valószínűleg a felsőház, a felső szoba elhagyására utalt, ahol az utolsó vacsorát elfogyasztották, és arra, hogy hozzá fog kezdeni Isten iránti kötelessége teljesítéséhez a Gecsemánéban és a Golgotán. Az Atya által a Fiúnak adott legnehezebb parancsolat az volt, hogy szenvedjen és meghaljon értünk (lásd 3 Nefi 27:13–14). Gondolj az Úr olyan parancsolataira és normáira, amelyek betartása nehéz neked. Gondold át, hogyan mutatná ki ezen parancsolatok betartása a Szabadító iránti szeretetedet. Írj le a szentírás-tanulmányozási naplódba egy arra vonatkozó célt, hogy engedelmes leszel az általad átgondolt módokon.

János 15:1–11

Jézus elmagyarázza, hogy Ő az igazi szőlőtő

Képzeld el, hogy 60 év múlva visszatekintesz az életedre. Karikázd be, hogy mit szeretnél, az alábbi szavak közül végül melyek jellemezzék az életedet: sikeres, boldogtalan, örömteli, méltó, meddő, gyümölcsöző, termékeny, bővelkedő és sikertelen.

Jézus a szőlőtőke metaforáját használva segített a tanítványainak megérteni, hogyan éljenek gyümölcsöző, termékeny és bővelkedő életet.

Olvasd el a János 15:1–5-öt, és nézd meg, hogy mit jelképeznek ennek a metaforának az egyes elemei.

Ezekből a versekből megtudjuk, hogy a szőlőtő Jézus Krisztust, a szőlővesszők pedig Jézus Krisztus tanítványait jelképezik. A gyümölcs jelképezheti Jézus Krisztus tanítványainak igazlelkű munkáját és cselekedeteit, melyeket teremniük kell. Írd oda ezeket az értelmezéseket a képen található feliratokhoz. A szőlőműves, amint azt a Szabadító a János 15:1-ben megmondta, Mennyei Atyánk. A szőlőműves olyan valaki, aki a szőlőskertet gondozza.

Megjelölheted a marad szó különböző előfordulásait a János 15:4–5-ben. A marad szót abban az értelemben használják ezek a versek, hogy valaki szilárdan és végérvényesen hozzá van rögzítve Jézus Krisztushoz és az Ő egyházához.

A János 15:5-ből megtudjuk, hogy ha megmaradunk a Szabadítóban, akkor igazlelkű cselekedeteket fogunk teremni.

A János 15:6–8-ból megtudjuk, hogy a Szabadító azt tanította, hogy akik nem maradnak meg Őbenne, azok a levágott ághoz hasonlítanak, mely elszárad és elpusztul. Akik megmaradnak Jézus Krisztusban, azok Istent dicsőítő igazlelkű cselekedeteket teremnek.

Mit tehetünk azért, hogy megmaradjunk a Szabadítóban, vagyis szilárdan Őhozzá legyünk rögzítve?

Olvasd el a János 15:9–11-et, és nézd meg, mit tanított Jézus a tanítványainak, mit tegyenek, és milyen áldásokat fognak kapni. Meg is jelölheted, amit találsz.

Az Atya és a Fiú tökéletes és örökké tartó szeretettel szeretnek bennünket, és parancsolataik betartása lehetővé teszi számunkra azon áldások teljességének elnyerését, amelyeket szeretetük miatt adni kívánnak nekünk (lásd 1 Nefi 17:35; T&Sz 95:12; 130:20–21).

A János 15:10–11-ből megtudjuk, hogy ha betartjuk a parancsolatokat, akkor megmaradunk a Szabadító szeretetében, és elnyerjük az öröm teljességét.

5. Válaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:

   1. Szerinted miért teszi lehetővé számunkra az öröm teljességének elnyerését az, ha megmaradunk a Szabadítóban?

   2. Szerinted miért van az, hogy akik megmaradnak a Szabadítóban, azok igazlelkű cselekedeteket fognak teremni?

Gondold át, hogyan rögzítheted magad továbbra is szilárdan a Szabadítóhoz, és kaphatsz ezáltal még nagyobb örömöt.

János 15:12–17

Jézus megparancsolja a tanítványainak, hogy szeressék egymást

Amint azt Russell M. Nelson elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából kifejtette: „A Jézus iránti imádatunk legékesebb bizonyítéka minden bizonnyal az, ha [olyanná válunk, mint Ő]” (Jézus Krisztus küldetése és szolgálata. Liahóna, 2013. ápr. 24.)

Az imádat mély szeretet és tisztelet; az olyanná válunk, mint Ő pedig utánzást jelent.

Olvasd el a János 15:12-t, és nézd meg, mit kért a Szabadító, hogyan váljunk olyanná, mint Ő. Meg is jelölheted, amit találsz.

Olvasd el a János 15:13–17-et, és nézd meg, hogyan szeretett és szeret minket a Szabadító. A 13. versben megjelölheted, hogy mit mondott a Szabadító, mi a szeretet legnagyszerűbb megnyilvánulása.

Húzd alá, mit javasolt Claudio R. M. Costa elder a Hetvenek Elnökségéből, mit tehetünk, hogy letegyük az életünket azokért, akiket szeretünk: „Letehetjük az életünket azokért, akiket szeretünk; nem úgy, hogy fizikailag meghalunk értük, hanem úgy, hogy értük élünk: időt szakítunk rájuk; mindig jelen vagyunk az életükben; szolgáljuk őket; udvariasak, gyengédek vagyunk, és igaz szeretetet mutatunk családunk tagjai, illetve minden ember iránt, ahogyan azt a Szabadító tanította” (Amit ma megtehetsz, ne halaszd holnapra! Liahóna, 2007. nov. 74.).

Gondolj valakire, aki e módok valamelyikén letette vagy leteszi érted az életét.

János 15:18–27

Jézus figyelmezteti tanítványait, hogy üldöztetésben lesz részük azért, mert bizonyságot tesznek Őróla

Miután a Szabadító arról tanította tanítványait, hogy maradjanak meg Őbenne és mutassák ki az egymás iránti szeretetüket, tudatta velük, hogy miben lesz részük amiatt, hogy kapcsolatban álltak Ővele. A János 15:18–25-ből megtudjuk, hogy a világ, vagyis akik bűnösök, gyűlölni fogják az apostolokat. Jézus Krisztus azt mondta, hogy aki Őt gyűlöli, az Atyát is gyűlöli, és felelősségre lesz vonva a döntéseiért.

Bár vannak, akik gyűlölik és üldözik a követőit, Jézus Krisztus módot adott a világ számára a Róla való bizonyság befogadására. Olvasd el a János 15:26–27-et, és nézd meg, milyen tanúk tesznek majd bizonyságot Jézus Krisztusról a világnak.

6. Írd le a következőket a mai feladatok alá a szentírás-tanulmányozási naplódban:

   Tanulmányoztam a János 14–15-öt, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).

   További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: