Авраамов завет

Авраам 1:1–4; 2:1–11; Бытие 12:1–8; 17:1–9

Цель урока

Помочь учащимся понять суть благословений и обязанностей Aвpaaмoвa завета.

Подготовка к уроку

Помолившись, изучите Авраам 1:1–4; 2:1–11; Бытие 12:1–8; 17:1–9. Авраам стремится стать праведным и жить достойно благословений Бога. Бог заключает с Авраамом завет, обещая, что он будет иметь многочисленное потомство, которое получит землю обетованную и благословения священства и Евангелия.
Перекрестные ссылки: Бытие 15, Учение и Заветы 132:19–24, 29–32.
Если вы сможете достать фотографии миссионеров (62611) и ближайшего храма, используйте их на уроке.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

Для начала урока вы можете воспользоваться предлагаемым ниже методическим приемом (или придумайте свой).

• Что такое патриархальное благословение?

Вот заявление Первого Президентства: “Патриархальные благословения – это вдохновленное объявление родословной их получателя, а также, поскольку они даны Духом, вдохновленнoe и пророческoe заявление о жизненной миссии их получателя, наряду с такими благословениями, предостережениями и указани-ями, которые могут быть подсказаны патриарху для передачи… Осуществление всех обещанных благословений обусловлено преданностью Евангелию нашего Господа” (letter to stake presidents, 28 June 1957; quoted in Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 558).

• Кто из вас получил патриархальные благословения? Почему патриарх объявляет вашу родословную в благословении? (Когда патриарх объявляет вашу родословную, он открывает нам, что мы являемся потомками Пророка Авраама через Ефрема, Манассию или через других его потомков.)

Объясните: на этом уроке обсуждаются благословения, которые мы можем получить, и обязанности, которые лежат на нас, как на потомках Авраама.

Обсуждение Священного Писания и его применение

В процессе изучения приведенных ниже отрывков из Священных Писаний обсуждайте их применение в повседневной жизни. Призовите учащихся поделиться их личным опытом, имеющим отношение к этим законам из Священных Писаний.

1. Бог заключает завет с Авраамом

Кратко перескажите и обсудите содержание Авраам 1:1–4; 2:1–11 и Бытие 12:1–8; 17:1–9.

• Когда Авраам был еще молодым человеком, он захотел быть праведным и жить достойно благословений Бога. Каких благословений желал Авраам согласно Авраам 1:2–4?

• Бог велит Аврааму и его семье оставить их дом в Уре и отправиться в землю под названием Харран (Авраам 2:1–4). Там Авраам молился и получил видение, в котором Бог обещал благословить его и его потомство. Этот договор называется Авраамов завет. Какие благословения обещал Бог Аврааму в этом завете? (См. Авраам 2:6–11; Бытие 12:1–8; 17:1–9. Вы можете уточнить, что Аврааму пришлось ждать долгие годы, прежде чем исполнились некоторые из обещанных благословений, а другие выполняются до сих пор.)

Следующая таблица может помочь вам обобщить благословения Авраамова завета. Вы можете перенести сокращенный вариант таблицы на классную доску, оставляя место для раздела “Обязанности”, как это показано на стр. 29.

Благословения и обязанности Авраамова завета.

Земные благословения	Земля обетованная, чтобы жить в ней (Авраам 2:6, 19; Бытие 12:7; 17:8)	Великое потомство (Авраам 2:9–10; Бытие 12:2–3; 17:2, 4–6)	Евангелие Иисуса Христа и священство для Авраама и его потомства (Авраам 2:9–11; Бытие 17:7)
Вечные благословения	Целестиальное Царство (У. и З. 88:17–20)	Брак на вечность и вечное потомство (У. и З. 132:19–22)	Возвышение и вечная жизнь (У. и З. 132:23–24)

2. Мы являемся наследниками благословений и обязанностей Авраамова завета

Объясните, что все члены Церкви являются “семенем Авраама”, что означает, что мы все – его потомки. Старейшина Джозеф Филдинг Смит сказал: “Огромное большинство тех, кто стали членами Церкви, являются кровными потомками Авраама через Ефрема, сынa Иосифа. Те, кого нельзя назвать кровными потомками Авраама и Израиля, должны стать таковыми, и когда они крещены и конфирмованы, они становятся привитыми к древу и получают все права и привилегии, как наследники” (“How One May Become of the House of Israel,” Improvement Era, Oct. 1923, 1149).

• Как семя Авраамово, члены Церкви являются наследниками благословений и обязанностей Авраамова завета. Как мы становимся наследниками этого завета? (Когда мы крестимся в Церкви, с нами обновляется обет спасения, являющийся частью Авраамова завета. Когда мы запечатываемся в храме, с нами обновляется обет возвышения, также являющийся частью Авраамова завета. Чтобы получить благословения завета, мы обязаны выполнять соответствующие обязанности и жить достойно.)

Старейшина Брюс Макконки объяснил:

“Сначала Авраам получил Евангелие через крещение (которое является частью завета спасения), затем Бог даровал ему высшее священство, и он вступил в целестиальный брак (который является заветом возвышения), дающий уверенность в вечном продолжении потомства, и, наконец, он получает обещание, что все эти благословения будут даны всему его земному потомству” (Авраам 2:6–11; У. и З. 132:29–50). Кроме того, Божественные обещания включали заверение в том, что Христос придет через его родословную, и заверения в том, что потомство Авраама получит определенный выбор – обетованные земли в качестве вечной собственности его семьи (Авраам 2; Бытие 17: 22:15–18; к Галатам 3).

Все эти обещания, собранные вместе, и называются Авраамов завет. Этот завет был обновлен Исааком (Бытие 24:60; 26:1–4, 24) и еще раз Иаковом (Бытие 28; 35:9–13; 48:3–4). Те его части, которые относятся к личному возвышению и вечному продолжению, обновляются каждым членом дома Израилева, который вступает в целестиальное бракосочетание; через этот порядок участвующие стороны становятся наследниками всех благословений Авраама, Исаака и Иакова” (У. и З. 132; к Римлянам 9:4; к Галатам 3; 4)” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 13).

• Какие благословения мы можем получить через Авраамов завет? (Мы можем получить все те благословения, которые получил Авраам. Они были показаны выше в таблице. Эти благословения включают Евангелие, священство, возвышение и вечную семью.)

• В чем заключаются наши обязанности в качестве наследников Авраамова завета? (См. Авраам 2:9, 11; Бытие 18:19. Мы должны помогать всем Божьим детям, живым и усопшим, получить полные благословения Евангелия. Мы также должны следовать заповедям Божьим.)

Если вы написали на доске таблицу, изображенную на стр. 28, добавьте к ней раздел, в котором будут перечислены наши обязанности. Расположите список обязанностей под списком благословений. Он будет выглядеть следующим образом:

Обязанности

Помогать всем детям Божьим получить полные благословения Евангелия (Авраам 2:9, 11)

Выполнять заповеди Бога (Бытие 18:19)

• Как мы можем помочь ближним получить Евангелие? (Выполняя миссионерскую работу, выполняя храмовые таинства за усопших, проявляя личный пример праведности.) Вы можете показать фотографии храма и миссионеров.

Президент Эзра Тафт Бенсон сказал: “Обязанность семени Авраамова, которым мы все являемся, заключается в необходимости стать миссионерами, которые ‘понесут это служение и священство всем народам’ (Авраам 2:9)” (in Conference Report, Apr. 1987, 107; или Ensign, May 1987, 85).

Старейшина Бойд К. Пэкер провел следующую аналогию, чтобы подчеркнуть нашу обязанность делиться Евангелием с ближними:

“Представьте себе: наш епископ поручил нам спланировать пикник для прихожан. Это должно быть лучшее мероприятие в истории прихода, и мы не должны считаться с затратами. Мы выбираем красивую площадку в сельской местности для проведения пикника. Сейчас нам не надо думать ни о ком – все, что мы делаем, мы делаем только для себя.

Приходит назначенный день, и все получается прекрасно. Столы накрыты, наш пир смотрится просто великолепно. И вдруг, как раз в тот момент, когда благословляют еду, на нашу площадку въезжает старый автомобиль и с треском и шумом останавливается. Встревоженный мужчина открывает капот, и оттуда вырывается струя пара. Несколько детей вылезают из автомобиля. Испуганная мать вытаскивает помятую коробку и ставит ее на близстоящий стол. Она кладет туда остатки недоеденной пищи, пытаясь придать им вид нормальной еды, приготовленной для ее голодных детей. Но всего этого явно мало.

Затем одна маленькая девочка видит наш стол. Она подталкивает к нам своего маленького брата и раздвигает нас своей головкой. Мы отстраняемся. Маленькая девочка говорит: ‘Посмотри-ка, интересно, вкусно ли это’.

Что нам было делать? Сделать вид, что мы их не замечаем, или попросить их вести себя тихо? Или проводить их к их столу и дать им немного еды, которая для нас не имеет решающего значения? Или, может быть, пригласить их подойти и присоединиться к нам – разделить с нами трапезу, помочь им починить автомобиль и дать им что-нибудь в дорогу?”

Старейшина Пэкер задает вопрос: “Может ли быть более чистое наслаждение, чем то, которое испытали мы, видя, сколько еды мы смогли предложить этим голодным детям? Существует ли большее удовлетворение, чем то, которое мы испытали, когда, прервав наш праздник, помогли им починить автомобиль?..

По всему свету и рядом с нами существуют люди – наши соседи, друзья, даже члены наших семей, – которые, если так можно выразиться, недокормлены духовно. Некоторые из них голодны до смерти! И если мы будем держать в себе все, чем обладаем, то это не будет ничем отличаться от пиршества, идущего на глазах у голодных людей” (in Conference Report, Apr. 1984, 59–61; или Ensign, May 1984, 41–42).

• Чему учит эта аналогия в отношении нашей обязанности помогать ближним получать благословения Евангелия? (Мы были благословлены полнотой Евангелия – величайшим пиршеством, которое когда-либо знал мир. [У. и З. 58:8–12]. Бог желает, чтобы мы делились этим благословением с ближними, как живыми, так и усопшими.)

• Насколько объявление родословной в нашем патриархальном благословении похоже на призыв к выполнению наших обязанностей в качестве наследников Авраамова Завета? (Объявляя, что мы являемся семенем Авраамовым, наши патриархальные благословения еще раз подчеркивают нашу привилегию получать благословения Авраамова завета и обязанность выполнять взятые на себя обязательства.)

Заключение

Принесите свидетельство о благословениях Авраамова завета. Призовите учащихся выполнять свои обязанности в качестве наследников этого завета.

Дополнительные предложения для учителей

Следующий материал дополняет рекомендуемый вариант построения урока. Вы можете использовать его как части урока.

Вызов, брошенный миру

Объясните: древние Израильтяне были окружены многими государствами, народы которых не верили в истинного Бога. Здесь можно вспомнить Ассирийцев, Вавилонян, Египтян и других.

• Как вы думаете, почему Господь поместил Свой заветный народ в середину древнего мира, а не оставил его в уединенном уголке мира? (См. Второзаконие 4:6–8. Он хотел, чтобы они были примером для других и выполнили Авраамов завет благословить все народы.)

Объясните: многие рассказы из Ветхого Завета показывают успех или неудачу людей Господних, обещавших соблюдать условия завета и положительно влиять на ближних. Авраам, Иосиф, Даниил, Есфирь и многие другие праведно влияли на других. Самсон, Ахав, дети Израилевы, странствовавшие по пустыне, и другие позволили миру влиять на них.

Так же как Господь поступил с древним Израилем, Он поступил и с нами, поместив нас, Свой заветный народ последних дней, в середину мира. Наш вызов заключается в том, чтобы влиять на мир примером праведной жизни, вместо того чтобы позволить миру оказывать на нас отрицательное воздействие.