「第3章：第1課——耶穌基督福音復興的信息」，宣講我的福音：分享耶穌基督福音指南（2023）
「第3章：第1課」，宣講我的福音
第3章：第1課
耶穌基督福音復興的信息
人們可能想知道
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神存在嗎？
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我要如何感覺與神更接近？
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我要如何在今日這個混亂的世界學習真理？
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宗教對我有何幫助？
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為何有這麼多教會？
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為何我遇到這麼多挑戰？
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我要如何在動盪的時代找到平安？
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我要如何變得更快樂？
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先知如何能幫助今日的世界？
從創世以來，神就透過先知向祂的兒女啟示福音，祂透過祂的兒子耶穌基督來做到這一點。在古代，耶穌將這福音啟示給亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西等先知，但許多人拒絕了。
兩千年前，耶穌基督親自教導祂的福音，並建立祂的教會，但人們甚至拒絕了耶穌。祂過世後不久，人們就普遍背離了主的真理和教會，世上也不再有圓滿的福音和聖職權柄。
幾個世紀後，神召喚了另一位先知，即約瑟·斯密。神透過他復興了圓滿的福音，並授權他再次組織耶穌基督的教會。
在世上有耶穌基督圓滿的福音，是我們這時代極大的祝福。福音幫助我們解答人生最深奧的問題；活著的先知引領我們度過充滿挑戰的時期；神的聖職權柄再次降臨於世，造福祂的兒女。
教學建議
此部分提供了一份範例大綱，來幫助你準備教導，其中也包含你可以使用的問題和邀請的範例。
準備教導時，要透過祈禱來思考每個人的情況和靈性需求，決定教導哪些事最有幫助，並準備好解釋人們可能不懂的詞彙。根據你的可用時間來規劃，記得課程要簡短。
選擇教導時要使用哪些經文。本課的「教義基礎」部分包含了許多有用的經文。
思考教導時要提出哪些問題，並計劃要提出哪些邀請，來鼓勵每個人採取行動。
強調神所應許的祝福，並分享你對所教導之事的見證。
你可以在15-25分鐘內教導人們什麼
選擇下列一項或多項原則來教導。每項原則的教義基礎都列於本大綱之後。
神是我們慈愛的天父
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神是我們的天父，我們是祂的兒女。祂照著自己的形像造了我們。
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神認識我們每個人，也愛我們。
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神有榮耀完美的骨肉身體。
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神想要祝福我們，賜給我們平安和完全的喜樂，這祝福會持續到永恆。
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由於神愛我們，祂差遣祂的兒子耶穌基督來救贖我們脫離罪和死亡。
神在每個福音期都透過先知啟示福音
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神召喚先知來擔任祂在世上的代表。
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在古代，神召喚了亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西等先知。
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今日有位活著的先知從神那裡接受啟示，來教導和帶領我們。
耶穌基督的塵世傳道和贖罪
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耶穌基督是神的兒子。
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耶穌在塵世傳道期間教導祂的福音，並建立祂的教會。
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耶穌召喚了十二使徒，賜給他們權柄去帶領祂的教會。
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耶穌在生命的最後時刻，在客西馬尼園受苦、被釘十字架，藉此贖了我們的罪。耶穌在死後復活了。
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由於耶穌的贖罪犧牲，只要我們悔改，我們的罪就能蒙得寬恕和潔淨；這帶給我們平安，並讓我們有可能回到神面前，獲得完全的喜樂。
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由於耶穌已復活，我們在死後都會復活，也就是說，每個人的靈和身體都會重新結合，永遠活著。
離道反教
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耶穌的使徒過世後，人們就普遍背離了耶穌基督的福音和教會。
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在此期間，人們篡改了許多福音教導，也變更了洗禮等聖職教儀。耶穌所建立的聖職權柄和教會已不復存在。
耶穌基督的福音透過約瑟·斯密復興
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約瑟·斯密想知道哪個教會是神真實的教會，這樣他才能加入那個教會。天父和耶穌基督在1820年向他顯現，這件事就稱為第一次異象。
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神召喚約瑟·斯密擔任先知，就像祂在早期召喚先知一樣。
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耶穌基督的福音已透過先知約瑟·斯密復興。
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其他天上的使者復興了聖職，約瑟也蒙授權組織耶穌基督的教會。
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今日，耶穌基督繼續透過活著的先知和使徒來帶領祂的教會。
摩爾門經：耶穌基督的另一部約書
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摩爾門經是古代在美洲的先知所寫的一部經文。約瑟·斯密藉著神的恩賜和能力翻譯了摩爾門經。
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摩爾門經和聖經一同見證耶穌身為我們救主的施助、教導和使命。
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藉由閱讀摩爾門經並遵守其中的教訓，我們可以更接近神。
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藉由閱讀、沉思，並為之祈禱，我們可以知道摩爾門經是神的話。這種方法也會幫助我們知道，約瑟·斯密是先知。
祈禱並經由聖靈認識真理
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祈禱是神和祂兒女之間的雙向溝通。
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透過真誠的祈禱，我們可以知道耶穌基督福音復興的信息是真實的。
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當我們祈禱時，聖靈會向我們教導並證實真理。
你可以問人們的問題
以下舉例說明你可以問人們哪些問題；這些問題可以幫助你進行有意義的對話，從而了解一個人的需求和觀點。
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對於神，你有何觀念？
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感覺與神更接近對你會有何幫助？
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你對耶穌基督有何了解？祂的生平和教導對你有何影響？
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你如何在今日這個混亂的世界找到可靠的答案？
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知道今日世上有位活著的先知，對你會有何幫助？
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你聽說過摩爾門經嗎？我們可以跟你分享為何它很重要嗎？
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你願意談談你對祈禱的看法嗎？我們可以跟你分享我們對祈禱的看法嗎？
你可以提出的邀請
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你願意向神祈禱，請祂幫助你知道我們所教導的事情是真實的嗎？（見本課最後一部分的「教導見解：祈禱」。）
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你願意在這個星期日參加教會聚會，來進一步了解我們所教導的事情嗎？
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你願意閱讀摩爾門經，並祈求能知道它是神的話嗎？（你可以建議特定的章節。）
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你願意效法耶穌的榜樣來接受洗禮嗎？（見本課之前的「邀請人們接受洗禮和證實」。）
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我們可以約下次拜訪的時間嗎？
教義基礎
此部分提供教義和經文供你研讀，以增強你對福音的知識和見證，並幫助你進行教導。
神是我們慈愛的天父
神是我們的天父，我們是祂的兒女。祂照著自己的形像造了我們。祂有榮耀完美、「像人一樣可觸摸的骨肉身體」（教義和聖約130：22）。
神認識我們每個人，祂對我們的愛超乎我們的理解力。祂了解我們的考驗、憂傷和軟弱，且願意支持我們度過這些難關。祂為我們的進步而歡欣，且會幫助我們作正確的選擇。祂希望與我們溝通，而我們可以透過祈禱與祂交流。
神賜給我們世上的經驗，使我們能夠學習、成長、變得更像祂。祂懷著完全的愛，希望我們死後能回到祂身邊，但我們光靠自己無法做到。由於神愛我們，祂差遣祂的兒子耶穌基督來救贖我們。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，……要叫世人因他得救」（約翰福音3：16-17）。
神想要祝福我們，賜給我們平安和完全的喜樂，這祝福會持續到永恆。祂提供了一個計畫，讓我們有機會獲得這些祝福，這個計畫稱為救恩計畫（見第2課）。
經文研讀
進一步了解本項原則
神在每個福音期都透過先知啟示福音
先知是神在世上的代表
神向我們表達愛的一個重要方式，是召喚先知，賜給他們聖職權柄，並給予他們靈感來為祂代言。先知是神在世上的代表。舊約先知阿摩司記載：「主耶和華若不將奧祕指示他的僕人——眾先知，就一無所行」（阿摩司書3：7）。以下概述我們從活著的先知那裡獲得的一些祝福。
耶穌基督的證人。先知是耶穌基督的特別證人，見證祂是我們的救主和救贖主。
教導。先知從神那裡接受指示，幫助我們辨別真理與謬誤。他們教導我們要服從神的誡命，以及在犯錯時悔改。他們譴責罪並警告罪的後果。
先知的教導能提升我們歸向神，並幫助我們獲得祂希望賜給我們的祝福。唯有遵循主透過祂的先知所賜的話語，我們才能享有極大的平安。
聖職權柄。現任先知是在世上主領的聖職持有人，聖職是神的權柄和能力。先知有權柄為神之兒女的救恩，奉神的名說話和行事。
管理教會。耶穌基督的教會是建立在先知和使徒的根基上（見以弗所書2：19-20；4：11-14）。
古代先知
亞當是世上第一位先知。神向他啟示耶穌基督的福音，並賜給他聖職權柄。亞當和夏娃將這些真理教導給子女，鼓勵他們培養信心、奉行福音。
亞當和夏娃的後裔最終反叛並背離了福音，這導致一種稱為叛教或離道反教的情況。當各地都普遍出現叛教的情況時，神就收回祂的聖職權柄，而聖職權柄是教導和主理福音教儀所必需的。
舊約記載了許多各地普遍出現叛教情況的例子。為了終結這些時期，神便召喚另一位先知來幫助祂的兒女。祂向這些先知重新啟示福音真理，賜給他們聖職權柄，其中一些先知包括挪亞、亞伯拉罕和摩西。令人遺憾的是，經過一段時間，人們又重蹈覆轍，最終還是拒絕先知，背離福音。
經文研讀
進一步了解本項原則
耶穌基督的塵世傳道和贖罪
耶穌基督是神的兒子。耶穌和祂的贖罪是神為我們制定的計畫的核心。祂的贖罪包括在客西馬尼園受苦、在十字架上受苦死亡，以及復活。
從亞當和夏娃的時代起，人們就期盼著救主和救贖主耶穌基督的到來。2,000多年前，天父差遣耶穌來到世上。
耶穌一生完全、從未犯罪。祂教導祂的福音，建立祂的教會。祂召喚十二使徒，賜給他們聖職權柄來教導和執行洗禮等神聖教儀。祂也賜給他們權柄來帶領祂的教會。
耶穌在生命的最後時刻，在客西馬尼園受苦、被釘十字架，以此贖了我們的罪。由於耶穌的贖罪犧牲，只要我們悔改，就能脫離罪成為潔淨；這讓我們有機會回到神面前，獲得完全的喜樂。
耶穌被釘死在十字架後復活了，藉著天父的能力戰勝了死亡。由於耶穌已復活，我們所有的人在死後都會復活，也就是說，每個人的靈和身體都會重新結合，而且我們每個人都會以完美、復活的身體永遠活著。（見第2課的「耶穌基督的贖罪」。）
先知約瑟·斯密教導：「我們宗教的基本原則是使徒和先知對耶穌基督的見證，見證祂死亡、被埋葬，第三天復活，以及升天；有關我們宗教所有其他的事都只是這見證的附屬部分」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第49頁）。
經文研讀
進一步了解本項原則
離道反教
耶穌基督死後，祂的使徒努力保持基督教義的純正，並維持教會的秩序；然而，許多教會成員卻背離了使徒和耶穌所教導的教義。
使徒遇害後，人們就普遍背離了耶穌基督的福音和教會，這種離道反教的情況有時被稱為大叛教。神因此從世上收回聖職權柄，包括管理教會所需的權柄。結果，耶穌建立的教會不復存在。
在此期間，人們篡改了許多福音教導，許多有關天父、耶穌基督和聖靈真正本質的知識都被扭曲或遺失，人們也變更了洗禮等聖職教儀。
幾個世紀後，尋求真理的男女試圖改革已被改變的教導和做法，他們想找尋更大的靈性之光，其中一些人還談到復興真理的必要。他們的努力促成了許多教會的成立。
這段時期使得人們越來越重視宗教自由，也為神的真理和權柄的復興開闢了道路。
先知和使徒曾預言離道反教之事的發生（見帖撒羅尼迦後書2：1-3）；他們也曾預言，耶穌基督的福音和教會將在世上復興（見使徒行傳3：20-21）。如果沒有離道反教，就不會需要復興。
經文研讀
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帖撒羅尼迦後書2：1-12（約瑟·斯密譯本，第2，3，7-9節）
進一步了解本項原則
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經文指南：「叛教」
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Topical Guide: “Apostasy of the Early Christian Church”
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福音主題：「叛教」
耶穌基督的福音透過約瑟·斯密復興
第一次異象和約瑟·斯密蒙召喚為先知
在世上沒有耶穌基督圓滿福音的幾個世紀中，天父繼續向祂的兒女伸出臂膀。隨著時間的推移，祂預備了道路，使他們能再次蒙福擁有祂圓滿的福音。當情況適合時，祂便召喚約瑟·斯密擔任先知，透過他復興了耶穌基督的福音和教會。
約瑟·斯密住在美國東部，當時正值宗教大騷動時期。他的家人都虔誠信奉神，也尋求真理。許多教會都聲稱擁有真理，但約瑟渴望知道哪一個是對的（見約瑟·斯密——歷史1：18）。聖經教導，有「一主，一信，一洗」（以弗所書4：5）。約瑟參加過不同教會的聚會，對於該加入哪個教會感到困惑。他後來說道：
「各教派間的混亂和爭吵如此嚴重，年少的我……對於誰是誰非，不可能有任何定論。……
「在這場言語的論戰和意見的紛亂中，我常常對自己說：該怎麼辦？這些教派中哪個是對的？或者，他們全都錯了？如果他們中有任何一個是對的，是哪一個呢？我要怎麼知道呢？」（約瑟·斯密——歷史1：8，10）。
約瑟·斯密和許多人一樣，對自己靈魂的救恩也有疑問。他希望自己的罪得赦，在神前變得潔淨。他在不同教會尋求真理的同時，在聖經中讀到：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他」（聖經雅各書1：5）。
由於這節經文，約瑟決定求問神他該怎麼做。1820年的春天，他走進住家附近的樹林裡，跪下來祈禱。有四則紀事談到隨後的異象，分別由約瑟·斯密和抄寫員在他的指示下所記錄（見福音主題文章，「第一次異象的紀事」）。在被收錄為經文的紀事中，他這樣描述自己的經歷：
「我看見一道光柱，正在我頭上，比太陽的光還亮，緩緩降下來，直到落在我身上。……光停在我身上時，我看見兩位人物，站在我上面的空中，其光輝和榮耀無法形容。其中一位對我說話，叫著我的名字，指著另一位說——這是我的愛子。聽祂說！」（約瑟·斯密——歷史1：16–17）。
在這個異象中，父神和祂的兒子耶穌基督向約瑟·斯密顯現。救主告訴他，不要加入任何一個教會。
在關於此次異象的另一則紀事中，約瑟提到救主還告訴他：「你的罪赦了。……看啊，我是榮耀的主。我為世人被釘死在十字架上，使相信我名的人因此可得到永生。」
在這個異象之後，約瑟回憶道：「我的靈魂充滿著愛，連續多日，我欣喜不已，主與我同在」（Joseph Smith History, circa Summer 1832, 3, josephsmithpapers.org）。
透過這個異象，約瑟·斯密成為耶穌基督的證人，了解到與神組有關的重要真理。例如，他了解到天父和耶穌基督是兩個獨立的人物；當祂們叫著他的名字時，他了解到祂們認識他；當約瑟被告知自己已獲得寬恕時，他了解到神是慈悲的。這個經驗讓他充滿喜樂。
神召喚約瑟·斯密為先知，透過他使圓滿的福音在世上復興，正如祂召喚先前許多先知所做的那樣。這復興會幫助神的兒女找到今世的喜樂和來世的永生——這一切都是透過耶穌基督實現的。
聖職和聖職權鑰的復興
在父與子顯現之後，其他來自天上的使者蒙差遣去見約瑟·斯密和他的夥伴奧利佛·考得里。施洗約翰以復活之身顯現，將亞倫聖職及其權鑰授予他們。亞倫聖職具有為人施洗的權柄。
不久之後，基督最初的三位使徒彼得、雅各和約翰，以復活之身顯現，將麥基洗德聖職及其權鑰授予約瑟·斯密和奧利佛·考德里。這聖職與基督在古代賜給祂使徒的權柄相同。
在嘉德蘭聖殿，摩西、以利亞和以來加向約瑟·斯密和奧利佛·考德里顯現，將在後期時代完成神事工所需的進一步權柄和聖職權鑰交託給他們。摩西交託了聚集以色列的權鑰；以利亞交託了亞伯拉罕福音的福音期；以來加交託了印證能力的權鑰。（見教義和聖約110：11-16；亦見總指導手冊，3.1。）
組織教會
約瑟·斯密受到指示，要在世上再次組織耶穌基督的教會，耶穌基督也透過他召喚了十二位使徒。
聖經時代的先知稱我們所處的時代為末世或後期時代，這是耶穌基督即將第二次來臨前的一段時期，教會也因此被命名為耶穌基督後期聖徒教會（見教義和聖約115：3-4；亦見尼腓三書27：3-8）。
今日活著的先知和使徒
正如耶穌在祂塵世傳道期間召喚使徒來帶領祂的教會一樣，祂今日也召喚了使徒來帶領祂的教會。總會會長團和十二使徒定額組的成員皆為先知、先見、啟示者。
只有最資深的使徒被直接稱呼為先知，因為他主領整個教會，並得到特別的授權，代表主說話。他是繼約瑟·斯密之後，神所認可的繼任者。他和當今使徒所持有的權柄都源於耶穌基督，以按立的教儀傳承，自約瑟·斯密接受天上使者的按立開始，代代延續，從未間斷。
經文研讀
進一步了解本項原則
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經文指南：「福音的復興」
摩爾門經：耶穌基督的另一部約書
摩爾門經是一部古代的神聖經文，就像聖經一樣。聖經是耶穌基督的一個見證，而摩爾門經是第二個見證，見證祂身為我們救主的施助、教導和使命。
約瑟·斯密在一位名叫摩羅乃的天上使者的指示下，來到一座山丘，那裡有一份埋藏了數個世紀的古代紀錄。這份刻在金頁片（金屬薄片）上的紀錄包含了眾先知關於神與古代美洲大陸一些居民往來的寫作。先知約瑟·斯密藉著神的恩賜和能力翻譯了這份紀錄。
摩爾門經中的先知們知道耶穌基督的使命，並且教導祂的福音。耶穌復活後，向這些人民顯現，親自施助他們。祂教導他們，並建立祂的教會。
只要我們學習、了解並應用摩爾門經中的教導，就會更接近神。先知約瑟·斯密曾說：「人若遵循其中的教訓，要比遵循任何其他的書更能接近神」（總會會長的教訓：約瑟·斯密，第64頁）。
若要知道摩爾門經是神的話，我們需要閱讀、沉思，並為之祈禱。一位摩爾門經先知曾應許，只要我們用真心誠意來祈禱，並對基督有信心，神必向我們啟示這本書的真實性（見摩羅乃書10：3-5）。研讀摩爾門經是使人持久歸信的關鍵所在。
我們若閱讀摩爾門經並為之祈禱，就會學到有關耶穌基督的真理，這些真理會造福我們的生活。我們也會知道約瑟·斯密是神的先知，耶穌基督的福音和教會已透過他而復興。
「我應許，只要每天虔敬地研讀摩爾門經，就會每天都會作出更好的決定。我應許，只要沉思你所研讀的內容，天上的窗戶就會開啟，你會找到自己問題的答案和生活的方向。我應許，只要每天沉浸在摩爾門經中，就能免於今日的邪惡，甚至那席捲而來的色情，以及那會使心智麻木的其他習癮」（羅素·納爾遜，「摩爾門經：如果沒有這本書，你的生活會是什麼樣子？」，2017年11月，利阿賀拿，第62-63頁）。
經文研讀
進一步了解本項原則
祈禱並經由聖靈認識真理
由於神是我們的父親，祂會幫助我們認識真理。我們若閱讀摩爾門經並向神祈禱，就能知道耶穌基督福音復興的信息是真實的。只要我們懷著信心和真心誠意來祈禱，祂就會回答我們的問題、指引我們的生活。
神通常會透過聖靈來回答我們的祈禱。在我們祈禱時，聖靈會教導並證實真理。來自聖靈的信息非常有力，通常表現為一種平靜的確證，透過我們的感覺、想法和靈感臨到我們（見列王紀上19：11-12；希拉曼書5：30；教義和聖約8：2）。
持之以恆地研讀經文（尤其是摩爾門經）、每週參加聖餐聚會，以及真誠的祈禱，能幫助我們感受到聖靈的力量，並發現真理。
經文研讀
進一步了解本項原則
中短篇課程大綱
以下大綱是個範例，說明你若只有很短的時間，可以教導人們哪些事。使用本大綱時，要選擇一項或多項原則來教導。每項原則的教義基礎都已於本課前面部分提供。
教導時，要提出問題並傾聽，也要提出邀請來幫助人們學習如何更接近神。其中一項重要邀請，就是邀請當事人再次與你見面。課程長度將取決於你所提出的問題和用於傾聽的時間。
你可以在3-10分鐘內教導人們什麼
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神是我們的天父，衪照著自己的形像造了我們。祂認識我們每個人，也愛我們。祂想要祝福我們，賜給我們平安和完全的喜樂，這祝福會持續到永恆。
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耶穌基督是神的兒子。祂的使命是讓我們脫離罪成為潔淨、克服死亡，並獲得永生。
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神召喚先知來擔任祂在世上的代表。在古代，祂召喚了亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西等先知。今日有位活著的先知從神那裡接受啟示，來教導和帶領我們。
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耶穌在塵世傳道期間建立了祂的教會。耶穌的使徒過世後，人們就普遍背離了耶穌基督的福音和教會，還篡改了許多福音教導和洗禮等聖職教儀。
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神召喚約瑟·斯密擔任先知，就像祂在早期召喚先知一樣。天父和耶穌基督向他顯現，耶穌基督的福音透過他而復興。
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摩爾門經是一部經文；它像聖經一樣，是耶穌基督的一部約書。只要我們閱讀並應用摩爾門經中的教訓，就會更接近神。約瑟·斯密藉著神的恩賜和能力翻譯了摩爾門經。
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透過真誠的祈禱，我們可以與神溝通。我們可以知道耶穌基督福音復興的信息是真實的。