Lekcija 27

Vjera, nada i dobrotvornost

Uvod

Osobine vjere, nade i dobrotvornosti nužne su za sve one koji žele prebivati u nazočnosti našeg Oca na Nebu. Ove su osobine dar od Boga koje dolaze onima koji tragaju za njima slijedeći primjer Isusa Krista.

Popratno štivo

Dieter F. Uchtdorf, »The Infinite Power of Hope«, Ensign ili Liahona, studeni 2008., 21–24.
Richard G. Scott, »The Transforming Power of Faith and Character«, Ensign ili Liahona, studeni 2010., 43–46.

Prijedlozi za podučavanje

Eter 12:28; Moroni 10:18–21

Vjera, nada i dobrotvornost su ključni za spasenje

Zamolite polaznike da ukratko navedu osobine za koje misle kako ih je važno steći tijekom smrtnosti. Zatim ih upitajte da prepoznaju koje su od tih osobina najvažnije kako bi baštinili kraljevstvo Božje.

Podsjetite polaznike da je Moroni, dok je završavao svoj rad na zlatnim pločama, napisao neke posljednje riječi opomene onima koji će jednog dana pročitati zapis. Kao dio njegovog savjeta, istaknuo je osobine koje su ključne za spasenje. Zamolite polaznika da naglas pročita Moronija 10:18–21 pa zamolite razred da prepozna te tri osobine.

Što mislite zašto su osobine vjere, nade i dobrotvornosti toliko ključne za naše spasenje?

Kako biste pomogli polaznicima odgovoriti na ovo pitanje, zamolite polaznika da naglas pročita Etera 12:28 i zamolite razred da prepozna nauk koji se u tom stihu naučava.

Koji se nauk naučava u ovome stihu? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeće: Razvijanje vjere, nade i dobrotvornosti vodi nas Isusu Kristu.)

Zamolite polaznike da tijekom ove lekcije pronađu principe i nauke koji im mogu pomoći bolje shvatiti i razviti ove važne osobine.

Alma 32:26–29, 37–41; Moroni 7:21, 25–28, 33

Vjera nam dozvoljava da »prihvati[mo] sve što je dobro«

Na ploču napišite Povećavanje naše vjere u Isusa Krista.

Podsjetite polaznike da je prorok Alma koristio analogiju sjemena koje klija kako bi podučio Zoramce kako razviti vjeru u Isusa Krista. Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence naglas pročitaju Almu 32:26–29. Potaknite polaznike da prepoznaju izraze koji opisuju što možemo učiniti kako bismo povećali našu vjeru.

Zamolite nekoliko polaznika da podijele izraz koji su prepoznali i objasnite što izraz naučava o tome kako možemo povećati našu vjeru. Dok polaznici prepoznaju izraze, možete ih zapisati ispod naslova na ploči. Izrazi mogu uključivati sljedeće: probudite se i prodrmajte sposobnosti svoje; i to za pokus gledom na riječi moje; zaželite vjerovati; mjesta dadnite sjemenu [riječi] da se posije u srce vaše. Ako je potrebno, pomozite polaznicima da shvate da se riječ sposobnosti odnosi na našu vještinu razmišljanja i djelovanja.

U stihu 29, što mislite zašto je Alma podučavao da naša vjera neće još biti savršena nakon obavljanja ovog pokusa?
Što mislite, što je još potrebno za usavršavanje naše vjere?

Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence čitaju iz Alme 32:37–41 i zamolite razred da potraži što moramo činiti da razvijemo vjeru koja nam je potrebna da steknemo život vječni.

O kojim je principima Alma podučavao u ovim stihovima o tome kako možemo nastaviti ojačavati našu vjeru? (Polaznici trebaju razumjeti sljedeće načelo: Ako marljivo njegujemo riječ Božju u našim srcima, naša će vjera u Isusa Krista rasti. Napišite ovu istinu na ploču.)
Što mislite što znači marljivo umrijeti u Gospodinu? Koje su neke dosljedne radnje koje možemo obaviti kako bismo njegovali riječ Božju i pomogli da naša vjera raste duboko u našim srcima?

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti kako mogu njegovati riječ Božju, pokažite im sljedeću izjavu predsjednika Henryja B. Eyringa iz Prvog predsjedništva i zamolite polaznika da je pročita naglas dok razred traži ključeve za njegovanje naše vjere:

»Koliko god vjere sad imamo da slušamo Boga, morat ćemo je stalno jačati i obnavljati. To možemo činiti tako da sada odlučimo biti brži da poslušamo i odlučniji da izdržimo. Ključevi duhovne pripreme su naučiti rano započeti i biti spremnima…

Gradimo vjeru kako bismo s vremenom i kroz naše svakodnevne odluke prošli ispit poslušnosti. Možemo sada odlučiti kako brzo činiti što god Bog traži od nas. I možemo odlučiti biti postojanima u malim ispitima poslušnosti koji izgrađuju vjeru kako bismo prošli velike ispite koji će zasigurno doći« (»Spiritual Preparedness: Start Early and Be Steady«, Ensign ili Liahona, studeni 2005., 38, 40).

Što je predsjednik Eyring rekao da moramo činiti kako bismo ojačali ili njegovali svoju vjeru?
Što mislite zašto je postojana i dnevna poslušnost Božje riječi tako važna u stvaranju naše vjere i povjerenja u njega?

Zamolite nekoliko polaznika da podijele kako je slijeđenje načela koje je Alma podučavao utjecalo na njihovu vjeru u Isusa Krista.

Recite polaznicima da je prorok Mormon svjedočio o vječnoj važnosti vjere u Isusa Krista. Zamolite nekoliko polaznika da naizmjence naglas čitaju iz Mormonova svjedočanstva u Moroniju 7:21, 25–28, 33 dok razred razmišlja o tome što mogu učiniti kako bi povećali svoju vjeru u Gospodina i »prihvati[li]« blagoslove koje Mormon prepoznaje.

Eter 12:4, 8–9; Moroni 7:40–42

Nada je sidro duše

Zamolite jednog polaznika da pročita naglas Etera 12:8–9, a drugog da naglas pročita Moronija 7:40–42. Zamolite polaznike da prepoznaju osobine koje možemo steći dok razvijamo vjeru.

Prema ovim odlomcima, koja osobina dolazi zbog naše vjere?

Pročitajte sljedeće dvije izjave i zamolite polaznike da prepoznaju razlike između njih: (1) Nadam se da neće padati kiša danas. (2) Uzdam se da ako se pokajem, bit će mi oprošteno po Pomirenju Isusa Krista.

Kako su ovi izrazi nade različiti? (Prvi je nesigurna želja za nečim što je izvan nečije kontrole, a drugi je izraz pouzdanja koji potiče djelovanje.)

Kako biste pomogli polaznicima razumjeti značenje nade iz Svetih pisama, zatražite od polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu predsjednika Dietera F. Uchtdorfa iz Prvog predsjedništva:

Nada je… stalno povjerenje da će Gospodin ispuniti svoja obećanja prema vama. Ona je pouzdanje da ćemo, ako živimo u skladu s Božjim zakonima i riječima njegovih proroka, primiti željene blagoslove u budućnosti. To je vjerovanje i iščekivanje da će naše molitve biti odgovorene. »The Infinite Power of Hope«,»The Infinite Power of Hope«,Ensign ili Liahona, studeni 2008., 22).

Zamolite polaznike da u tišini pročitaju Moronija 7:41 i potraže za što ćemo imati nade dok razvijamo vjeru u Krista.

O kojem je načelu Mormon podučavao u vezi nade u ovom stihu? (Polaznici bi trebali prepoznati sljedeće: Dok razvijamo vjeru u Isusa Krista, stječemo nadu da njegovim Pomirenjem možemo biti uzvišeni u vječni život.
Što mislite zašto su vjera u Isusa Krista i nada tako usko povezani?

Zamolite polaznika da naglas pročita Etera 12:4 i zatražite od razreda da potraži kako je Moroni opisao nadu.

Što nas Moronijevo korištenje sidra uči o nadi? Kako osoba kojoj nedostaje vjere može biti kao brod bez sidra?

Zamolite nekoliko polaznika da svjedoče o nadi koja je došla u njihov život zbog vjere u Isusa Krista.

Eter 12:33–34; Moroni 7:43–48

Dobrotvornost je čista Kristova ljubav

Zamolite polaznika da naglas pročita Moroni 7:43–44 i zatražite od polaznika da prepoznaju za koje je osobine Mormon izjavio da moramo razviti kad imamo vjeru i nadu.

Prikažite sljedeću izjavu predsjednika Ezre Tafta Bensona (1899.–1994.) i zamolite polaznika da je pročita naglas:

»Ako bismo istinski težili biti više nalik našem Spasitelju i Učitelju, onda naš najveći cilj treba biti naučiti voljeti kao što on voli. Mormon je dobrotvornost nazvao ‘od svega najveć[om]’ (Moroni 7:46)« (»Godly Characteristics of the Master«, Ensign, studeni 1986., 47).

Kako bismo razjasnili zašto je dobrotvornost tako važna osobina kojoj bismo trebali težiti, zamolite nekoliko polaznika da naizmjence naglas čitaju iz Moronija 7:45–47. Istaknite da nam ovi stihovi pomažu razumjeti dobrotvornost nabrajajući što dobrotvornost jest, a što nije.

Koje riječi i izrazi u ovim stihovima pojašnjavaju važnost vječnog braka?
Koje misli ili uvide možete iznijeti o karakteristikama dobrotvornosti nabrojenima u stihu 45?

Zamolite polaznika da naglas pročita Moronija 7:48.

Što nam je Mormon savjetovao da činimo dok tražimo dar dobrotvornosti? (Pomognite polaznicima prepoznati sljedeće načelo: Ako se molimo odlučnošću srca i slijedimo Isusa Krista, možemo se ispuniti dobrotvornošću.
Kako nam traženje dara dobrotvornosti pomaže da postanemo bolji sljedbenici Isusa Krista?

Zamolite polaznike da naglas pročitaju Etera 12:33–34 dok razred traži odnos između dobrotvornosti i Pomirenja Isusa Krista.

Kakav je odnos između dobrotvornosti i Pomirenja?

Zamolite polaznika da pročita naglas sljedeću izjavu starješine Jeffryja R. Hollanda iz Zbora dvanaestorice apostola:

»Jača definicija ‘čiste ljubavi Kristove’… nije ono što mi kao kršćani pokušavamo ali većinom ne uspijevamo pokazati drugima nego ono što je Krist potpuno uspio pokazati nama. Čista dobrotvornost dogodila se samo jednom. Savršeno je i čisto prikazana u Kristovoj nepogrešivoj, najvećoj i pomirbenoj ljubavi za nas… Kristova je ljubav za nas ona koja ‘sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi’. Onakva je kako je pokazana u Kristu: ‘ljubav nikad ne prestaje’. To je ta dobrotvornost – njegova čista ljubav prema nama – bez koje ne bismo bili ništa, samo beznadni, od svih muškaraca i žena najjadniji. Zaista, oni koji će posjedovati blagoslove njegove ljubavi u posljednji dan – Pomirenje, Uskrsnuće, vječni život, vječno obećanje – kod njih će je zasigurno biti u obilju« (Christ and the New Covenant [1997.], 336).

Kako vam starješina Holland pomaže razumjeti zašto »ljubav nikad ne prestaje« i zašto je »najveća« od duhovnih darova?
Što biste vi mogli učiniti da podijelite čistu ljubav Isusa Krista koju vam je on tako otvoreno udijelio?

Zamolite polaznike da pregledaju Moronija 7:45 i onda si postave cilj da će se moliti i raditi na tome da potpunije razviju jednu karakteristiku dobrotvornosti. Svjedočite o božanskoj pomoći koju ste primili dok ste sami pokušavali razviti dobrotvornost.

Štivo za polaznika

Alma 32:26–29, 37–41; Eter 12:4, 8–9, 28, 33–34; Moroni 7:21, 25–28, 33, 40–48; 10:18–21.
Dieter F. Uchtdorf, »The Infinite Power of Hope«, Ensign ili Liahona, studeni 2008., 21–24.