悔改

「讓我們就在今天重新開始，讓我們全心全意地説，我們要棄絕罪並做正義的事。」

約瑟·斯密的生平

在1828年6月14日，馬丁·哈里斯離開賓夕法尼亞州哈茂耐，帶著翻譯自金頁片的116頁手稿到紐約州拋邁拉，給幾位家人看。第二天，約瑟和愛瑪的長子出生，他們將他命名爲奧文。嬰兒在出生當天就夭折了，愛瑪健康惡化，生命垂危。先知的母親後來寫道：「好一會兒，〔愛瑪〕瀕臨死亡的邊緣，像要隨她的嬰兒而去似的。她的情況如此不穩定，使得她丈夫一連兩星期都沒法好好睡上一小時。最後，由於極爲擔心那些手稿，看到妻子稍有起色，他決定等她體力稍微恢復後，就去一趟紐約，看看發生什麼事了。」¹

七月，先知接受愛瑪的建議，將愛瑪交由她母親看顧，自己則乘馬車回到紐約州曼徹斯特鎭區，他父母的家中。這趟路將近200公里，花了先知兩三天的時間。一方面爲長子夭折悲慟、爲妻子擔心，再加上爲手稿的事深感焦慮，約瑟在這整趟旅程中，完全沒有進食或睡眠。同乘驛馬車的另一位唯一的旅客看到先知虛弱的狀況，堅持陪他走32公里路，從馬車站走到斯密家。先知的母親回憶道，最後6.5公里路，「那位陌生人必須攙扶著約瑟，因爲約瑟的體力耗盡，站著都可能會睡著。」²先知一回到父母家中，便差人去找馬丁·哈里斯。

馬丁在中午過後不久即到達斯密家，神情憔悴憂傷。他說，手稿不在他那裡，他也不知道在哪裡。一聽他這樣說，約瑟喊到：「噢，神啊，神啊，……完了，一切都完了。我該怎麼辦？我犯了罪——是我激起神的憤怒，我向神求問了我無權求問的事。……我要怎麼去見祂呢？至高之神所差來的使者再怎麼責罰我都不爲過！」

那一整天，先知都在他父母家中來回踱步，焦慮不堪，「哀慟哭泣」。第二天他啓程返回哈茂耐，他在那裡說：「我開始謙卑下來，在主前熱切地祈禱，……希望能得到祂的憐憫，寬恕我所犯下那些抵觸祂旨意的事。」³

主嚴厲斥責先知不該畏懼人甚於畏懼神，不過也保證他會得到寬恕，主說：「看啊，你是約瑟，是被揀選來做主事工的，但是因爲違誡，你若不留意，就會墜落。但是記住，神是慈悲的；因此，悔改你所做違反我賜給你的誡命之事，這樣你仍是被揀選的，並且再被召喚來做這事工」（教約3：9-10）。

主將烏陵和土明及頁片從約瑟那裡取走一段時間，不久又將這些東西給了他。先知回憶道：「天使將烏陵和土明還給我時，他很高興，並說神很喜悅我的忠信和謙卑，也因我的耐心及虔誠祈禱而愛我，那段時間我善盡職責，好能……重新開始翻譯工作。」⁴約瑟爲眼前偉大的事工而努力邁進時，因獲得主寬恕所來的甜美感覺，以及要再次遵行祂旨意的決心而變得更爲堅強。

約瑟·斯密的教訓

透過悔改我們的罪，我們得以接近神，並變得更像祂。

惠福·伍在擔任十二使徒定額組成員時回憶道：「約瑟這位先見在神的力量中站起來，在眾人之前奉主神之名斥責邪惡。他想說幾句適合全體群眾情況的話，於是說：

「『我要藉著聖職的權柄奉主神的名說話……。儘管大家稱自己爲聖徒，可是在我面前仍有〔各式各樣〕的人物及來自各個階層的人。如果你們想到神所在的地方，就必須像神一樣，也就是說要具備神所具備的本質，因爲如果不是在本質上接近神，就是離開祂而接近魔鬼了。是的，我是站在各式各樣的人之中。

「『察驗你們的心，看看你們是否像神。我察驗過自己的心，覺得需要悔改所有的罪。

「『我們中間有偷竊的、姦淫的、說謊的和僞善的。要是神從天上說話，祂一定會吩咐你們不要偷竊，不要姦淫，不要貪心，也不要欺騙，卻要在不多的事上有忠心。……神不是善良的嗎？那麼你們也要善良；如果祂是忠信的，那麼你們也要忠信。你們有了信心又要加上德行，有了德行又要加上知識，並且追求每一項良善的事物。教會必須潔淨，我聲明反對一切不義的行爲。』」⁵

「你們必須純潔無瑕，否則無法來到神前：如果我們願意來到神前，就必須保持純潔，像祂一樣純潔。魔鬼有極大力量要欺騙我們；他會使事物的本質走樣，讓人對於那些行神旨意的人感到訝異。……聖徒間的不義必須滌清；然後帷幕會裂開，天上的祝福會傾流而下——像密西西比河水一般傾流而下。」⁶

「不要張揚自己的義行；人做了好事，別人自然會看到；反而要承認自己的罪，這樣就會得赦免，結出更多果子。」⁷

「所有的心都要悔改，成爲純潔，神會關照他們，以絕無僅有的方式祝福他們。」⁸

神的旨意是要我們棄絕罪並將邪惡趕出。

「聽著，大地各端的人——你們所有的祭司，你們所有的罪人，你們所有的人，悔改！悔改！服從福音，轉向神。」⁹

「讓我們從今天開始更新，並且現在說，我們願意以全心來棄絕罪而成爲正義。」¹⁰

「不信者會利用任何理由開脫，直到死亡迫在眼前，那時他的不信才消失無蹤，因爲永恆世界的眞實性，強而有力地臨到他身上；而當塵世的每一種支持與支援都幫不了他時，他就會切實地感覺到靈魂不死的永恆眞理。我們應接受警告，不要等到臨死前才悔改；我們看到嬰孩死亡，同樣年輕人和中年人，也可能像嬰孩一樣突然蒙召喚進入永恆世界。因此，讓這事來警告所有的人，不要拖延悔改，或等到臨死的時候，因爲神的旨意是要人類在健康並有體力及智力時悔改並事奉祂，以確保能獲得祂的祝福，而不要等到被召喚去死的時候。」¹¹

「教會〔於1835年3月1日〕開始主理聖餐。聖餐儀式開始前，我說明了在教會執行此教儀的規範，並強調在主前配稱執行聖餐的重要。我問大家，你們認爲一個人不配稱地領受這項教儀，能維持多久而不被主將祂的靈從他那裡收回？一個人輕忽神聖的事務，能維持多久而不被主將他交給撒但肆虐，直到救贖的日子！……因此我們的心必須謙卑，悔改我們的罪，除掉我們之中的邪惡。」¹²

「悔改是每天都不可輕忽的事。神並不喜悅我們每天犯罪，每天悔改。」¹³

約瑟·斯密先知在弟弟威廉·斯密遷怒於他、不理睬他時，寫了此信給威廉：「〔我和你談過〕，目的是要盡力警告、勸勉、責備並拯救你不致陷入困難和憂傷中，我已看到你一步步深陷其中，因爲你屈服於惡靈，也就是你所謂的熱情，你需要加以約束、馴服和克服，否則，照我看來，永遠都不能在神的國度中得救。神要求祂所造的萬物要讓自己的意願在祂的旨意中被呑沒。」¹⁴

天父願意寬恕悔改並全心歸向祂的人。

約瑟·斯密在1835年收到哈威·惠拉克的來信；惠拉克曾叛雞教會，想再回到教會。先知回信道：「我收到你在1835年9月28日寫的信，我讀了兩次，心中的感動難以言喻；我只要說我心中的堤防潰決了——我忍不住落淚。我感謝神讓你想試著回歸祂，回到這人民中，願神的慈悲降臨你。我求問主關於你的事，以下的話臨到了我：

「給哈威·惠拉克的啓示。

「實在地，主這樣對你說——讓我僕人哈威回歸我，回到教會的懷抱，棄絕他冒犯我的所有罪行，從此追求高尙正直的生活，並聽從我指派爲教會中流砥柱和領袖之人的指示。看啊，主你的神說，他的罪要自天下被抹去，要從人間被遺忘，不會再上達我的耳朵，也不會記錄下來反對他；我要將他從深陷的泥沼中提升出來，他要超升到高處，得與諸王子站在一起，成爲我箭袋中磨亮的箭，攻下那些自鳴清高之人的邪惡堡壘；他們在末世時不聽我的勸誡，也不聽我膏抹之人的勸誡。因此，讓他趕快準備好來到你這裡，也就是嘉德蘭。只要他從此聽從你所有的勸誡，他就會恢復以前的地位，神會拯救他到底，就像主你的神活著一樣的確實。阿們。」

「因此你看，我親愛的弟兄，天父願意寬恕我們的罪，恢復我們的祝福，只要我們願意在祂面前謙卑、認罪、棄罪，並全心回歸祂，不僞善，事奉祂直到終了〔見尼腓二書31：13〕。

「無須訝異主已屈尊紆貴，從諸天說話，指示你學習自己的職責。祂已垂聽你的祈禱，也已看到你的謙卑，祂要以慈父之愛伸手迎接你回來；天使爲你高興，聖徒願意接受你再度回來。」¹⁵

「人永遠不會有老到不能接近神的時候。只要不犯下不可饒恕的罪，所有的人都會蒙憐憫而得到寬恕。」¹⁶

研讀與教導的建議

閱讀本章或準備教課時，不妨思考下列要點。如需其他建議，見第ⅶ-ⅹⅱ頁。

閱讀先知對於遺失116頁手稿的反應（第69-71頁），你對約瑟·斯密有什麼看法？你從他悔改的榜樣學到什麼？
複習從第72頁開始的段落。沉思本章的教導時，遵循先知的忠告，用點時間察驗自己的心。想想你該做什麼——以及不該再繼續做什麼——以變得更像神。
沉思約瑟·斯密對於拖延悔改的警告（第73-74頁）。拖延悔改可能有哪些後果？
研讀約瑟先知有關轉向神及在祂面前謙卑的忠告（第73-76頁）。爲什麼欠缺謙卑的態度所做的悔改是不完全的？你認爲「全心回歸〔神〕是什麼意思？（第76頁）
研讀約瑟·斯密爲哈威·惠拉克接受到的啓示，注意惠拉克弟兄眞誠悔改的話，主所給他的應許（第75頁）。你沉思「天父願意寬恕我們的罪，恢復我們的祝福」時，有什麼想法或感受？